Теофилакт Охрида

Святой

Теофилакт Охрида
Святой ; Теофилакт Охрида
	Икона теофилакта
Архиепископ Охрид ; (Архиепископ Охрид)
Рожденный	в 1050 ; Chalcis , Euboea , Византийская империя (ныне Греция)
Умер	1107+
Почитаемый в	Восточная православная церковь ;
Праздник	31 декабря
Покровительство	Охрид

Теофилакт ( греческий : θεοφύλακτος , болгарский : тефилакт ; около 1055 - после 1107) был византийским архиепископом Охрида и комментатором в Библии . Он считается святым в Восточной Православной Церкви, отмеченный 31 декабря.

Жизнь

Теофилакт родился в середине 11-го века в Еврипе (Чалцис) в Ебаее , в то время часть Византийской империи (ныне Греция ). Он стал дьяконом в Константинополе , достиг высокой репутации ученого и стал репетитором Константина Дукаса , сына императора Михаила VII , для которого он написал образование князей . ^{[ 2 ]} Примерно в 1078 году он переехал в провинцию Болгарию , где стал архиепископом Ахириды (современный Охрид ).

Охрид был одним из столичных городов Болгарии, которые были повторно подтверждены византийцами шестьдесят лет назад. На этой требовательной позиции на завоеванной территории на окраине Византийской империи он добросовестно и энергетически выполнял свои пастырские обязанности в течение следующих двадцати лет. Несмотря на то, что он был византийским путем воспитания и перспектива, он был усердным архинятом болгарской церкви, защищая ее интересы и автономию (то есть его независимость от патриархата Константинополя ). Он действовал энергично, чтобы защитить свой архиепископство от учений Паулицианцев и Богомилов (считается еретикой Восточной Православной Церковью ). Он завоевал уважение и любовь к болгарскому народу, которые были свидетелем его трудов от их имени. ^{[ 3 ]}

В своих письмах он сильно жалуется на грубые манеры болгар, и он стремился освободить от своего офиса, но, очевидно, без успеха. ^{[ 2 ]} "Его письма из Орида являются ценным источником для экономической, социальной и политической истории Болгарии, а также византийской просопографии . Они наполнены обычными жалобами в отношении окружения« варвара »Теофилакта, тогда как на самом деле он был глубоко вовлечен в локальную культурную развитие Производит энкомиум из 15 мучеников тибероуполиса и вита Клемента Охрида ». ^{[ 4 ]} Он также написал (в своих письмах) рассказы о том, как постоянные войны между Византийской империей и Пехенегами , Мадьярами и Норманами уничтожили большую часть пищи земли и заставил многих людей бежать в леса из городов.

В 11 -м веке архиепископ Феофилакт Охрида написал следующее о Пехенегах: «Их продвижение похоже на удар молнии, отступление является как жестким, так и легким: это сложно из -за военных трофеев, которые они несут, и свето так быстро. Бесчисленное количество "."

Его смерть состоялась после 1107 года.

Современные восточные православные церкви считают его отмечают святым и 31 его Сербии, Болгарии, Греции и России декабря как теофилакт Охрида ( греческий : θεοφύλακτος αχρίΔος , Феофилакт Охрид ). ^{[ 5 ]}

Работа

Его комментарии к Евангелиям , Деяниям , Посланиям Полин и незначительные пророки основаны на хлайсостоме . Его другие существующие работы включают 130 букв и различные проповедь и речи, жизнь Клемента Охрида, известную как всеобъемлющие и другие незначительные произведения. Тщательное издание почти всех его писаний, в греческом и латинском , с предварительной диссертацией, было опубликовано JFBM de Rossi (4 тома Fol., Венеция). ^{[ 2 ]} Издание было переиздано Жаком Полом Минье в Patrilogia Graeca Vols. 123–6 (1869).

Сент -Томас Аквинский , знаменитый западный христианский богослов, включал части писаний Феофилакта в его Катене Ауреа , которая представляет собой коллекцию комментариев к четырем Евангелиям церкви отцов .

В начале 16 -го века его комментарии в Священных Писаниях оказали важное влияние на The Novum Testamentum и аннотации Desiderius Erasmus , хотя Erasmus по ошибке назвал его «Вульгарием» в ранних изданиях своего Нового Завета. Комментарии Феофилакта о Евангелиях были опубликованы на оригинальном греческом языке в Риме в 1542 году и были опубликованы на латыни как католическими (Porsena), так и протестантскими (Oecolampadius) переводчиками в 1520 -х годах.

Современные переводы комментариев Теофилакта доступны в современном греческом, русском, сербском, болгарском и румынском языке, что отражает широкое влияние его экзегетической работы в православной церкви и за его пределами. Епископ Охрида двадцатого века, Николадж Велимирович , писал, что «Комментарии Феофилакта» о четырех Евангелиях и других книгах Нового Завета ... являются самыми лучшими произведениями после Святого Иоанна Крайсостома, и они читаются по сей день с большим днем выгода." ^{[ 6 ]}

Примечания

^ 13 января 2024/31 декабря .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Чисхолм 1911 .
^ ДИМИТРИ ОБОЛЕНСКИЙ , Шесть византийских портретов, Оксфорд, Кларендон Пресс, 1988, с. 34-82.
^ Оксфордский словарь Византия , издательство Оксфордского университета, 1991, вып. 3. С. 2068
^ Пролог из Охрида, б.п. Nikolai Velimirovic , Lazarica Press, Бирмингем, Англия, 1985, вып. 4, с. 393. [1]
^ Епископ Николай Велимирович, Пролог из Охрида: жизнь святых и проповедей на каждый день года, пер. от сербского матерью Марии (Бирмингем: Lazarica Press, 1986), с.393. через веб -сайт Chrystom Press

Ссылки

Эта статья включает в себя текст из публикации, который сейчас в общественном доступе : Чисхолм, Хью , изд. (1911). « Теофилакт ». Encyclopædia Britannica . Тол. 26 (11 -е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 787.
Marcella Carolina Labruna, Ocrida Teofilatto и реформа школьной системы в Византии в 11 веке, Вальдиното, 2, 2006
Карл Крумбахер , Византийская литература история (2 -е изд. 1897), стр.
Джон Джулиан Норвич. Византия: упадок и падение . Нью -Йорк: Альфред А. Кнопф, 1996.
Маргарет Маллетт , Теофилакт Охрида: чтение букв византийского архиепископа , Aldershot, Ashgate Variorum, 1997.
Е.С. Киапиду (ред.), Теофилакт Охрид, мученичество пятнадцати мучеников Тиберполиса , [Кеймена Византийские Логотехнии 8], Афины 2015.

Внешние ссылки

Chrumostom Press (издатель BL. Комментарии Феофилакта к Новому Завету)
Теофилакт Охрида. Комментарии Библии (на русском языке)

Названия восточной ортодоксальной церкви
Предшествует Иоанн III из Охрида	Архиепископ Охрид 1084–1108	Преуспевает Лео II MUNG

[1] 13 января 2024/31 декабря .

[FOOTNOTEChisholm1911-2] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Чисхолм 1911 .

[3] ДИМИТРИ ОБОЛЕНСКИЙ , Шесть византийских портретов, Оксфорд, Кларендон Пресс, 1988, с. 34-82.

[4] Оксфордский словарь Византия , издательство Оксфордского университета, 1991, вып. 3. С. 2068

[5] Пролог из Охрида, б.п. Nikolai Velimirovic , Lazarica Press, Бирмингем, Англия, 1985, вып. 4, с. 393. [1]

[6] Епископ Николай Велимирович, Пролог из Охрида: жизнь святых и проповедей на каждый день года, пер. от сербского матерью Марии (Бирмингем: Lazarica Press, 1986), с.393. через веб -сайт Chrystom Press

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

Базы данных управления авторитетом
Международный	Isni Виаф 2 3 4 5 6 7 БЫСТРЫЙ WorldCat
Национальный	Германия Соединенные Штаты Франция BNF Данные Италия Чешская Республика Испания Нидерланды Норвегия Хорватия 2 Греция Аргентина Швеция Польша Ватикан Израиль Каталония
Люди	Немецкая биография
Другой	Idref