Ахмед Субхи Мансур
Шейх Др. Ахмед Субхи Мансур | |
|---|---|
 | |
| Рожденный | 1 марта 1949 г. |
| Национальность | Египетский |
| Образование | Бакалавр (высшая награда; 1973), магистр (с отличием; 1975), доктор философии (высшая награда; 1980). |
| Альма-матер | Университет Аль-Азхар |
| Род занятий | Исламский учёный и священнослужитель |
| Известный | Исламский защитник демократии и прав человека . |
| Заголовок | Шейх Др. |
| Член правления | Международный Коранический центр; «Американцы за мир и толерантность »; Коалиция свободных мусульман |
Ахмед Субхи Мансур ( араб . أحمد صبحي منصور ; родился 1 марта 1949 г.) — египетско-американский активист и ученый -коранист, занимающийся исламской историей , культурой , теологией и политикой . [1] Он основал небольшую группу египетских коранистов, которая не является ни суннитской , ни шиитской . В 1987 году он был уволен из Университета Аль-Азхар после выражения своих коранистских взглядов. Один из его коллег-исламских ученых из Университета Аль-Азхар, шейх Джамаль Тахир, занял ту же позицию в отношении Корана. [2] Мансур был изгнан из Египта и живет в США как политический беженец. [3] В Соединенных Штатах он создал веб-сайт «Аль-Алькуран» . [4]
Биография
[ редактировать ]Мансур получил неполное среднее образование в 1964 году и занял второе место в республике на национальном экзамене. Он окончил Аль-Азхар среднюю школу в Шаркее, Египет, в 1969 году и занял четвертое место в стране на вступительных экзаменах в национальный университет . Затем он изучал историю мусульман в Университете Аль-Азхар (престижный суннитский религиозный университет) в Каире , где получил бакалавра степень с отличием в 1973 году, магистра степень с отличием в 1975 году и степень доктора философии. степень с отличием в 1980 году. [5]
Он основал небольшую египетскую секту Коранистов , которые считают: Коран — единственный источник ислама и его законов.
С 1973 по 1980 год он был помощником преподавателя и преподавателем, а с 1980 по 1987 год он был доцентом кафедры мусульманской истории в Колледже арабского языка Университета Аль-Азхар. [1]
В мае 1985 года Мансур был уволен с должности преподавателя и исследователя в Египте из-за его либеральных взглядов, которые были неприемлемы для религиозных властей, контролировавших большую часть университетской политики и программ. [6] [7] [8] Из-за его нетрадиционной стипендии Университет Аль-Азхар обвинил его в том, что он враг ислама. Его судили в каноническом суде и выслали 17 марта 1987 года. В 1987 году, начиная с его ареста 17 ноября, а в 1988 году он был заключен в тюрьму египетским правительством за свои взгляды, включая защиту религиозной гармонии и Мусульмане, копты- христиане и евреи. [9] [10]
В период с 1991 по 1992 год он работал с Фарагом Фодой над созданием новой политической партии в Египте, Мостакбал («Партия будущего»), целью которой было создание светского демократического государства и защита египтян-христиан . Фода был убит в июне 1992 года. [1]
С 1994 по 1996 год он был членом попечительского совета Египетской организации по правам человека , которая занималась защитой египтян от нарушений прав человека. В 1996 году Мансур организовал еженедельную конференцию в Центре Ибн Халдуна , которую возглавил Саад Эддин Ибрагим , для обсуждения исламистских догм, религиозного террора и других вопросов. Он функционировал до июня 2000 года, когда центр был закрыт правительством Египта, а Ибрагим арестован. [1]
Мансур попросил и получил политическое убежище в США в 2002 году. [11]
С 28 сентября 2009 г. по 27 сентября 2010 г. Мансур работал научным сотрудником Комиссии США по международной религиозной свободе. [12] С 7 сентября 2010 года по май 2011 года Мансур работал научным сотрудником Центра Вудро Вильсона. [13]
13 апреля 2011 года Мансур выступал в качестве свидетеля в Постоянном специальном комитете Палаты представителей по разведке, подкомитете по терроризму, разведке, анализу и контрразведке, где он представил свое экспертное мнение о «Братьях-мусульманах» и салафитских группах в Египте и мусульманском мире. . (Веб-сайт: https://web.archive.org/web/20120917004719/http://intelligence.house.gov/sites/intelligence.house.gov/files/documents/SFR20110413Mansour.pdf )
Коран
[ редактировать ]В США
[ редактировать ]Он и его сыновья управляют Кораническим центром в Северной Вирджинии , у которого есть Интернет-сайт на арабском и английском языках. На своем веб-сайте www.ahl-alquran.com организация переиздает десятки книг Мансура и сотни статей, которые он написал на протяжении многих лет.
С момента прибытия в Соединенные Штаты в 2002 году Мансур занимал ряд академических должностей. [5] В 2002 году он был стипендиатом Рейгана - Фаселла по демократии в Национальном фонде демократии в Вашингтоне, где писал о корнях демократии в исламе. [1]
В следующем году он получил приглашенную стипендию в программе по правам человека Гарвардской школы права . [1]
В октябре 2004 года он заявил, что лидеры мусульманской организации, стоящей за новой мечетью стоимостью 22 миллиона долларов в Роксбери, терпят «ненавистнические взгляды» и укрывают экстремистов. [14] В 2004 году Дэниел Пайпс похвалил его за выступления против исламистов . [15] [16]
В 2007 году газета The Washington Times сообщила, что его учение принесло ему десятки смертных «фетв» от других мусульманских священнослужителей. [17] наказание за отступничество в суннитском сектантском исламе.
В 2008 году он сказал о Совете по американо-исламским отношениям (CAIR): «Культура CAIR такая же, как у Усамы бен Ладена , но у них два лица. Кто такие умеренные? Вы, вероятно, никогда о них не слышали, и что Они говорят, что это часть проблемы. Послание мира не попадает в новости». [18]
- Международный Коранический центр
Мансур основал и является членом правления Международного коранического центра (IQC), чтобы продвигать свое видение умеренного ислама. [1]
Они не идентифицируют себя как секты суннитов или шиитов, а просто называют себя мусульманами, потому что верят, что Коран представляет собой единственное подлинное писание ислама. Основное отличие от остальных ортодоксальных мусульман заключается в том, что они отвергают хадисы и сунну , предполагаемые высказывания и традиции пророка Мухаммеда . Мансур утверждает, что в Египте около 10 000 последователей. [19]
- Американцы за мир и толерантность
Он является соучредителем и членом правления организации «Американцы за мир и толерантность» вместе с политическим активистом Чарльзом Джейкобсом и Бостонского колледжа профессором политологии Деннисом Хейлом ( епископальным мирянином). [20] В нем говорится, что его целью является «способствовать мирному сосуществованию в этнически разнообразной Америке путем информирования американской общественности о необходимости умеренного политического руководства, которое поддерживает толерантность и основные американские ценности в сообществах по всей стране». [21] Группа является основным критиком мечети стоимостью 15,6 миллиона долларов в Роксбери-Кроссингс , которой, по утверждению группы, руководят экстремистские лидеры и спонсоры. [22] [23] Мансур сказал: «Однажды я посетил эту мечеть со своей женой. Я нашел их арабские материалы, полные ненависти к Америке. Я узнал, что они ваххабиты». [24] [25] Исламское общество Бостона подало на него в суд за его нападки на антиамериканские и антисемитские высказывания, которые, по его словам, он читал и слышал в мечети общества. [26] Он также является основателем и членом правления (с октября 2004 г.) организации «Граждане за мир и толерантность». [1]
- Коалиция свободных мусульман
Мансур также является членом правления (с сентября 2004 года) Коалиции свободных мусульман, некоммерческой организации американских мусульман и арабов, которые считают, что религиозное насилие и терроризм не были полностью отвергнуты мусульманским сообществом. Коалиция стремится ликвидировать широкую базовую поддержку исламского экстремизма и терроризма, укрепить светские демократические институты в мусульманском мире путем поддержки усилий по исламскому реформированию, а также продвигать современную светскую интерпретацию ислама, которая является миролюбивой, демократичной и совместимой. с другими верами и убеждениями. [5]
- Центр исламского плюрализма
Мансур является основателем и временным президентом Центра исламского плюрализма . [1]
Аресты в Египте
[ редактировать ]В мае и июне 2007 года египетские власти арестовали пятерых лидеров движения, в том числе брата Мансура, по обвинению в «оскорблении ислама» и начали расследование в отношении еще 15 человек. [27] После арестов сотрудники государственной безопасности провели обыски в домах Мансура в Каире и Шаркии. [28] [29]
Пол Маршалл проанализировал аресты в Weekly Standard следующим образом:
Эти аресты являются частью двойной игры египетского правительства, в которой оно сажает в тюрьму членов « Братьев-мусульман», когда последние кажутся слишком влиятельными, одновременно пытаясь выглядеть исламскими и ослабить привлекательность «Братьев», расправляясь с религиозными реформаторами, которые очень часто также активисты демократии». [30]
Работает
[ редактировать ] | в этом разделе Использование внешних ссылок может не соответствовать политике и рекомендациям Википедии . ( Октябрь 2020 г. ) |
Мансур является автором 24 книг и 500 статей (в различных газетах и журналах, включая «Аль-Ахбар» , «Аль-Ахрам» , «Аль-Халидж » и «Аль-Ватан» ) на арабском языке, посвященных многим аспектам исламской истории, культуры и религии. Они включают историю ваххабизма в Саудовской Аравии ; критика концепций джихада , фанатизма и диктатуры в мусульманской мысли; права женщин в мусульманском мире; реформа египетского образования; а также различные произведения прозы и экранизации. [5] [31]
Мансур опубликовал 1873 статьи на арабском языке в журнале «Современная дискуссия» до 27 декабря 2015 года [2]. Он также опубликовал больше статей на арабском и английском языках на сайте Ахль Аль Коран [3], включая десятки книг на арабском языке [4] и сотни фетв [5]. и 64 арабских эпизода («Разоблачение салафизма»), которые были опубликованы на сайте Ахль аль-Коран и на YouTube [6] . Он также недавно опубликовал другие арабские книги на арабском языке на Facebook [7].
Книги
[ редактировать ]- Книги на арабском языке
- Аль-Сайед Аль-Бадвей: факты против суеверий . Каир, 1982 год.
- Использование религиозных текстов для информирования мусульманской истории . Каир, 1984 год.
- Личность Египта после мусульманского вторжения . Каир, 1984 год.
- История исторических источников арабских и мусульманских полей . Каир, 1984 год.
- Основные правила исторического исследования . Каир, 1984 год.
- Вторжения Моголов и крестоносцев в мусульманской истории . Каир, 1985 год.
- История культурного развития мусульман . Каир, 1985 год.
- Мусульманский мир между ранним этапом и Аббасидским халифатом . Каир, 1985 год.
- Пророки в Священном Коране . Каир, 1985 год.
- Грешник-мусульманин: распространенная мифология о грешнике-мусульманине . Каир, 1987 год.
- Египет в Священном Коране . Газета «Аль-Ахбар» , Каир, 1990 год.
- Коран: единственный источник ислама и исламской юриспруденции (опубликовано под названием «Коран: Почему?» под псевдонимом Абдулла Аль Халифа), Каир, 1990 г.
- Смерть в Коране . Дар Аль Шарк Аль Аусат, Каир, 1990 год.
- Наказание за отступничество . Издательство Тиба, Каир, 1992 год; Аль-Махруса, 1994 год; Аль Мотаккафун Аль Араб (Издательство арабских интеллектуалов), 2000 г.; Английский перевод, Международная издательская и дистрибьюторская компания, Торонто, Канада, 1998 г.
- Свобода слова: Ислам и мусульмане . Египетская организация по правам человека, Каир, 1994 г.
- Аль-Хисба между Кораном и мусульманами . Аль-Махруса, Каир, 1995 год; Журнал «Аль-Кахера» , Каир, 1996 г.
- Пытка могилы Тибия, Каир, 1996 год; Аравийский полуостров, Каир,
- Насх в Коране означает «писать, а не отменять» . Al Tanweer Журнал , Каир?? 1997 год; Аль-Махруса, Каир, 1998 год; Аль Мотаккафун Аль Араб, Каир, 2000 г.
- Введение (мокадемат) Ибн Халдуна : фундаментальное историко-аналитическое исследование . Центр Ибн Халдуна, Каир, 1999 год.
- Предложения по пересмотру курсов мусульманской религии в египетском образовании, чтобы сделать египтян более толерантными . Центр Ибн Халдуна, Каир, 1999 г.
- Религиозная мысль в Египте в эпоху мамлюков : ислам против мусульманского суфизма . Министерство культуры, Каир, 2000 г. [5]
- Аль-Акаид аль-Диния Фи Миср аль-Мамлюкия Байна аль-Ислам ва-ат-Тасаввуф , автор Ахмад Субхи Мансур, ISBN 977-01-6991-9 , аль-Хая аль-Мисрия аль-Амма лил-Китаб
- Аль-Тасаввуф Ва-Аль-Хая Аль-Диния Фи Миср Аль-Мамлюкия , автор Ахмад Субхи Мансур, ISBN 977-313-057-6 , Марказ аль-Махруса лил-Бухут ва-ат-Тадриб ва-Нашр
- Миср Фи Аль-Коран Аль-Карим , автор Ахмад Субхи Мансур, ISBN 977-12-4355-1 , Муассасат Ахбар аль-Яум
Выберите статьи
[ редактировать ]- «Средневековые теократии в современную эпоху» , Ахмед Собхи Мансур, Аль-Ахрам , 15–21 октября 1998 г.
- «Корни демократии в исламе». Архивировано 20 февраля 2012 г. в Wayback Machine , Национальный фонд демократии , 16 декабря 2002 г.
- «Ложная тревога евангелизации» , 28 апреля 2005 г.
- «Террорист-смертник» , журнал FrontPage, 3, 2–5 августа.
- «Вас спрашивают о фате» , 21 ноября 2006 г.
- «Скованная Реформация; Египет преследует умеренных мусульман» , The New York Times , 3 февраля 2009 г.
Выберите показания
[ редактировать ]- Свидетельские показания Юридическому комитету Сената США. Архивировано 20 февраля 2012 г. в Wayback Machine , Вашингтон, округ Колумбия, 25 октября 2005 г.
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ Jump up to: а б с д и ж г час я "О нас" . Ахль-alquran.com. Архивировано из оригинала 31 января 2010 года . Проверено 6 февраля 2010 г.
- ^ Наф, Валид (2011). Мечеть Ground Zero: исповедь мусульманина Запада и Ближнего Востока . АвторДом. п. 47. ИСБН 978-1456739089 . Архивировано из оригинала 20 марта 2022 г. Проверено 14 октября 2020 г.
- ^ «Неожиданный посланник мусульман; основатель антитеррористической группы надеется сплотить толпу» . Архивировано из оригинала 11 марта 2013 года . Проверено 6 февраля 2010 г.
- ^ https://timep.org/2021/06/02/egypts-officials-dont-see-unrecounced-religious-minorities/
- ^ Jump up to: а б с д и «Шейх доктор Ахмед Субхи Мансур, член правления | Коалиция свободных мусульман» . Freemuslims.org. Архивировано из оригинала 27 января 2010 года . Проверено 6 февраля 2010 г.
- ^ «Профиль Ахмеда Мансура» . Ахль-alquran.com. Архивировано из оригинала 7 апреля 2009 года . Проверено 23 марта 2010 г.
- ^ Халед Давуд. «Еженедельник Аль-Ахрам | Египет | Мобилизация в поддержку Саадави» . Еженедельник.ahram.org.eg. Архивировано из оригинала 12 сентября 2009 года . Проверено 6 февраля 2010 г.
- ^ «Еженедельник Аль-Ахрам | Египет | Кинохроника» . Еженедельник.ahram.org.eg. 4 июля 2007 года. Архивировано из оригинала 12 сентября 2009 года . Проверено 6 февраля 2010 г.
- ^ Самиуддин, Абида; Ханам, Рашида (24 июля 2009 г.). Мусульманский феминизм и феминистское движение – Google Книги . Издательство «Глобал Вижн». ISBN 9788187746447 . Архивировано из оригинала 20 марта 2022 года . Проверено 6 февраля 2010 г.
- ^ Буся, Нана К.А.; Рене, Дени-Сеги (1996). Состояние академической свободы в Африке , 1995, Нана К.А. Бусия, Дегни-Сеги Рене, Кодесрия, 1996 . Кодесрия. ISBN 978-2869780613 . Архивировано из оригинала 20 марта 2022 года . Проверено 23 марта 2010 г.
- ^ Слакман, Майкл (15 июня 2007 г.). «Аресты в Египте указывают на репрессии» . Нью-Йорк Таймс . Архивировано из оригинала 21 ноября 2011 года . Проверено 23 апреля 2010 г.
- ^ http://www.wilsoncenter.org/index.cfm?fuseaction=sf.profile&person_id=632566 [ постоянная мертвая ссылка ]
- ^ «Стипендиаты Crapa 2009–2010: доктор Ахмед Субхи Мансур» . Комиссия США по международной религиозной свободе . 31 января 2011 г. Архивировано из оригинала 8 марта 2012 г. Проверено 30 ноября 2017 г.
- ^ «Двойной удар по исламу; мечеть Хаб, мусульманские радикалы под огнем» . 6 октября 2004 года. Архивировано из оригинала 13 июля 2012 года . Проверено 6 февраля 2010 г.
- ^ «Идентификация умеренных мусульман – 23 ноября 2004 г. – The New York Sun» . Nysun.com. 23 ноября 2004 года. Архивировано из оригинала 4 июня 2011 года . Проверено 6 февраля 2010 г.
- ^ «The Free Lance-Star – Поиск в архиве новостей Google» . новости.google.com . Архивировано из оригинала 20 марта 2022 г. Проверено 30 ноября 2017 г.
- ^ «Предполагается база против Аль-Каиды; изгнанный египетский священнослужитель, стремящийся вернуть ислам в «войне идей». (МИР) (БРИФИНГ: БЛИЖНИЙ ВОСТОК) – The Washington Times» . 26 сентября 2007 г. [ мертвая ссылка ]
- ^ «Миллер, Дэвид Ли, «Безмолвное большинство: голоса умеренности мусульман борются за то, чтобы быть услышанными», [[Канал Fox News | Fox News]] , 10 сентября 2008 г., по состоянию на 4 февраля 2010 г.» . Фокс Ньюс . Архивировано из оригинала 5 августа 2010 года . Проверено 5 февраля 2010 г.
- ^ «Первый саммит коранистов». Архивировано 11 июня 2017 г. в Wayback Machine , Аль-Арабия , 11 марта 2008 г.
- ^ Полсон, Майкл (28 июня 2009 г.). «При открытии мечети на межконфессиональном собрании царит напряженность – The Boston Globe» . Бостон.com. Архивировано из оригинала 3 июля 2009 года . Проверено 6 февраля 2010 г.
- ^ «Миссия и о нас» . Американцы за мир и толерантность . 20 ноября 2008 г. Архивировано из оригинала 20 марта 2022 г. Проверено 2 февраля 2010 г.
- ^ Полсон, Майкл (26 июня 2009 г.). «Мусульманская община отпразднует торжественное открытие мечети - The Boston Globe» . Бостон.com. Архивировано из оригинала 29 июня 2009 года . Проверено 6 февраля 2010 г.
- ^ «Евреи Бостона раскололись из-за Тамира. Русские эмигранты требуют отзыва израильского посланника, в то время как основные группы поддерживают его», «Джерузалем Пост» , 11 августа 2009 г.
- ↑ Лейк, Эли, «В 2002 году Керри приветствовал Бостонскую мечеть, которую теперь подозревают в связях с ваххабизмом». Архивировано 4 июня 2011 г. в Wayback Machine , The New York Sun , 22 октября 2004 г., по состоянию на 4 февраля 2010 г.
- ↑ Джейкоби, Джефф, «Вопросы, на которые должно ответить исламское общество». Архивировано 22 июля 2010 г. в Wayback Machine , The Boston Globe , 1 января 2006 г., по состоянию на 4 февраля 2010 г.
- ^ Радин, Чарльз А., «Мусульманские ученые в США стремятся к переменам; ищите гармонию между исламскими и демократическими ценностями». Архивировано 12 мая 2011 г. в Wayback Machine , The Boston Globe , 3 апреля 2006 г., по состоянию на 4 февраля 2010 г.
- ^ «Еженедельник Аль-Ахрам | Египет | Вопросы веры» . Еженедельник.ahram.org.eg. 11 июля 2007 года. Архивировано из оригинала 10 сентября 2009 года . Проверено 6 февраля 2010 г.
- ^ [1] [ мертвая ссылка ]
- ^ «Статья: Вопрос веры или власти? Признаки репрессий в Египте. Политический фон арестов по религиозным мотивам» . Интернэшнл Геральд Трибьюн . 16 июня 2007 года. Архивировано из оригинала 3 ноября 2012 года . Проверено 6 февраля 2010 г.
- ^ «Институт Гудзона > Салман под угрозой исчезновения: от Лондона до Каира свобода слова находится под угрозой» . Хадсон.орг. 9 июля 2007 г. Архивировано из оригинала 16 июня 2010 г. Проверено 6 февраля 2010 г.
- ^ «ИРПП» . Religionandpolicy.org. Архивировано из оригинала 26 мая 2011 года . Проверено 23 марта 2010 г.
Источники
[ редактировать ]- Биография Свободного разума
- в Вашингтон Таймс Статья
- Конфликт и сотрудничество: христианско-мусульманские отношения в современном Египте , Питер Э. Макари, Syracuse University Press , 2007, ISBN 0-8156-3144-8
Внешние ссылки
[ редактировать ]| Международный | |
|---|---|
| Национальный | |
| Другой | |
- Египетские историки ислама
- Египетские эмигранты в США
- Мусульманские учёные исламской юриспруденции
- Живые люди
- 1949 рождений
- Мусульманские ученые-исламоведы XX века
- Египетские писатели
- Выпускники Университета Аль-Азхар
- мусульманские реформаторы
- Американские мусульманские пацифисты
- Критики исламизма
- Египетские беженцы
- Египетские пленные и задержанные
- Узники и задержанные Египта
- Стипендиаты Гарвардской школы права
- Египетские правозащитники
- Жители провинции Шаркия
- Египетские мусульмане-коранисты
- Академический состав Университета Аль-Азхар
- Стипендиаты демократии Рейгана-Фаселла
- Герменевтики
- Египетские мусульманские пацифисты