Синбён
| Часть серии о |
| Корейский шаманизм |
|---|
 |
| Синбён | |
| хангыль | ботинок |
|---|---|
| Ханджа | психически больной |
| Пересмотренная романизация | Синбён |
| МакКьюн-Рейшауэр | Синбён |
Синбён или синбён , также называемый « самопотеря », является одержимостью бога, через которую избранный му ( шаман проходит ) в корейской шаманской традиции . Говорят, что оно сопровождается физической болью и психозом . Верующие утверждают, что физические и психические симптомы не подлежат медицинскому лечению, а могут быть излечены только через принятие духа и полное общение с ним. [ 1 ]
Заболевание характеризуется потерей аппетита, бессонницей, зрительными и слуховыми галлюцинациями . Ритуал, называемый « наэрим-кишка», излечивает эту болезнь , что также служит для введения в должность нового шамана-жреца. [ 2 ]
Симптомы
[ редактировать ]Симптомы синбён различаются в зависимости от культурной среды , а также от окружающей среды. Например, в самом основном и часто встречающемся типе синбён посвященный страдает от характерных симптомов без видимой причины. Муданг не может есть и становится слабым физически и психологически. В другом типе синбёна этим основным симптомам предшествует физическое заболевание. В другом случае синбён вызван психотическим эпизодом. типе синбёна В относительно редком психическое состояние ослабляется из-за внешнего шока. Другой редко встречающийся тип синбёна , называемый «типом появления во сне», синбён вызывается сном, в котором му видит бога, духа или необычное явление, сопровождаемое откровением. [ 3 ]
Симптомы синбёна могут длиться на удивление долго: в среднем от 8 до 30 лет. У большинства му плохой аппетит во время синбёна , некоторые страдают несварением желудка и придерживаются лишь ограниченной диеты. Тело муданга становится слабым, испытывает боли и спазмы, сопровождающиеся в некоторых случаях кровавым стулом. Физические симптомы прогрессируют и включают психические заболевания. У посвященного обычно беспокойный ум, и говорят, что ему снятся сны, в которых он общается с богами или духами. В конце концов сны и реальность становятся размытыми, и у муданга возникают галлюцинации. В некоторых случаях психическое заболевание становится настолько серьезным, что му покидает дом и бродит по горам и рисовым полям. Утверждается, что симптомы не поддаются обычному медицинскому лечению, и считается, что такое лечение только усугубляет их. Скорее, симптомы облегчаются посредством ритуала гансиндже , типа кишечника , в котором му принимает своего бога или духа. [ 4 ]
В четвертой версии « Диагностического и статистического руководства по психическим расстройствам» (DSM-IV), опубликованного Американской психиатрической ассоциацией , [ 5 ] Синбён , или Син-бён , указан как пример синдрома, связанного с культурой . Он описывает синдром как первоначально характеризующийся тревогой и соматическими жалобами (общая слабость, головокружение, страх, анорексия, бессонница, желудочно-кишечные проблемы) с последующей диссоциацией и одержимостью духами предков.
Религиозные аспекты
[ редактировать ]В традиции муизма синбён считается структурированным религиозным опытом, демонстрирующим вертикальную связь между богом и человечеством и показывающим, что «бог в той или иной форме существует в человеческом сознании». Это форма откровения, которая заставляет шамана стать единым целым с богом и, как следствие, изменить образ своего мышления. Синбён форму отделяется от реальности и переходит в более высокую сознания . [ 6 ]
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ Ким 1998 , стр. 41–42
- ^ Ким 1998 , стр. 42–43
- ^ Ким 1998 , стр. 43–44
- ^ Ким 1998 , стр. 48–49
- ^ Американская психиатрическая ассоциация (2000). «Глоссарий синдромов, связанных с культурой: син-бён». Диагностическое и статистическое руководство по психическим расстройствам (DSM-IV) . ДСМ–IV. Вашингтон, округ Колумбия
- ^ Ким 1998 , стр. 52–53
Библиография
[ редактировать ]- Ким, Тэ Кон (1998). Корейский шаманизм-муизм . Издательская компания Джимунданг. ISBN 89-88095-09-Х . Перевод Чан Су Гён.