Адриан в Саравии

Адриан в Саравии
Рожденный	1532  ( 1532 ) Эсден, Артуа, Испанские Нидерланды (ныне Франция)
Умер	15 января 1612 г. ( 79–80 лет) ( 1612-01-15 ) Кентербери, Великобритания
Национальность	Голландский/Британский
Другие имена	Адриан Саравиа, Адрианус Саравиа
Известный	Переводчик Библии короля Иакова
Супруги	Катрин д'Аллез (1561–1606) Маргарита Витс (1608–1612)

Адриан Саравиа , иногда называемый Адриан Саравиа , Адриан Саравиа или Адриан Саравиа (1532 — 15 января 1612), был протестантским теологом и пастором из Нидерландов , который стал англиканским пребендом и членом Первой Вестминстерской компании, обвиненной Яковом I в Англия выпустит Библию короля Иакова .

Ранние годы

Саравиа родился в Эсдене ( Артуа ), тогдашней части Фландрии , в семье протестантских испанских и фламандских родителей Кристофера де Саравиа и Элизабет Буланжье. Он поступил на служение в Антверпене , рассмотрел проект Бельгийского исповедания и собрал валлонскую общину в Брюсселе . Саравиа продолжала перемещаться между Лондоном и Европой. В 1561 году он женился на Екатерине д'Аллез Сен-Омерской . Брак продлился 45 лет, у пары родился сын и неизвестное количество дочерей. После смерти Екатерины Саравиа женился на Маргарите Витс в 1608 году.

Нормандские острова

Оттуда он отправился в Англию и был отправлен в качестве евангелиста в Джерси и Гернси . Когда Елизавета I из Англии основала Элизабет-колледж в 1563 году, он был назначен его первым школьным учителем.

В 1568 году он стал настоятелем прихода Сен-Пьер-дю-Буа, Гернси , который тогда находился под пресвитерианской дисциплиной.

Саутгемптон

С 1571 по 1578 год он занимал должность директора гимназии в Саутгемптоне . Среди его учеников были Роберт Эшли , Николас Фуллер , Фрэнсис Маркхэм, Эдвард Рейнольдс , сэр Томас Лейк и Джошуа Сильвестр .

Гент и Лейден

К концу 1580 года он жил в Генте, был инспектором теологической школы и активно занимался религиозными делами. Поскольку Гент находился под угрозой со стороны испанцев, в ноябре 1582 года он переехал в Лейден. он был назначен профессором теологии Лейденского университета . 13 августа 1584 года Из Лейдена он написал (9 июня 1585 г.) Уильяму Сесилу, 1-му барону Берли, протектората Нидерландов сообщая о принятии Елизаветой . Он покинул Соединенные Провинции , когда было обнаружено его соучастие в политическом заговоре.

Вернуться в Англию

Он опубликовал несколько трактатов, защищающих епископство от пресвитерианства . В 1588 году он был назначен ректором Татенхилла , Стаффордшир. Его первая работа, De diversis gradibus ministrorum Evangelii (1590; на английском языке, 1592, переиздана), была аргументом в пользу епископства , что привело к разногласиям с Теодором Безой и позволило ему стать DD в Оксфорде (9 июня 1590 г.), и пребенд ( в Глостере 22 октября 1591 г.).

6 декабря 1595 года он был принят в канонический сан в Кентербери (от которого он ушел в отставку в 1602 году), а в том же году — в священник Льюишема . , Кент, где он стал близким другом Ричарда Хукера , своего ближайшего соседа, которого он освободил от грехов на смертном одре. Он был назначен пребендарием Вустера в 1601 году и Вестминстера (5 июля 1601 года). В 1604, или в начале 1605 года, он подарил Якову I Английскому свой латинский трактат о Евхаристии , который оставался в Королевской библиотеке ненапечатанным, пока в 1885 году не был опубликован (с переводом и предисловием) архидиаконом Г. А. Денисоном .

В 1607 году он был назначен одним из переводчиков Библии версии короля Иакова 1611 года, его роль заключалась в книге Бытия до конца Книги Царств II . Говорят, что он был единственным переводчиком, который не владел английским языком.

23 марта 1610 года он обменял Льюишама на приходского священника Грейт-Харта в Кенте . Он умер в Кентербери 15 января 1612 года и был похоронен в соборе. Его вторая жена, Маргарет Витс, воздвигла ему памятник в соборе.

Теология

Саравиа — один из первых богословов протестантской миссии. В своем экклезиологическом сочинении « De diversis ministrorum Evangelii gradibus sicut a domino fuerunt instituti» 1590 года он сослался на миссионерское повеление Церкви, которое, по его мнению, актуально на все времена. В епископате, восходящем к апостолам (апостольская преемственность), Церковь имеет право посылать миссионеров. Эта точка зрения подверглась критике со стороны протестантских богословов, среди них Теодор Беза и Иоганн Герхард , которые, как и многие реформаторские и старые протестантские богословы, считали, что миссионерское повеление уже было полностью выполнено во времена апостолов.

Источники

• Вернер Раупп (ред.): Миссия в исходных текстах. История немецкой евангелической миссии от Реформации до Всемирной миссионерской конференции Эдинбург, 1910 г., Эрланген / Бад-Либенцелль, 1990 г. (ISBN 3-87214-238-0 / 3-88002-424-3), стр. 61–63 (Введение; – Источники: De diversis ministrorum evangelii gradibus, sicut a domino fuerunt instituti […], Лондон, 1590, стр. 37-39 – Литература).

Ссылки

• Нидженхейс, Виллем (1 января 1980 г.). Адриан Саравиа (ок. 1532–1613): голландский кальвинист, первый реформаторский защитник Ордена английской епископальной церкви на основе Ius Divinum . БРИЛЛ. ISBN  90-04-06194-0 .
• МакКлюр, Александр (1858). Переводчики возродились . Публикации РЭ.
• Николсон, Адам. (2003) Божьи секретари: Создание Библии короля Иакова. Нью-Йорк: ХарперКоллинз. ISBN   0-06-095975-4
• Адриан Саравиа, ректор Татенхилла, 1588–1595 гг.

Внешние ссылки

• Саравиа, Адриан, De Sacra Eucharistica пер. Денисон, Джордж А. (Лондон, 1855 г.) на территории проекта Кентербери.