Ахмет Риза

Чтобы узнать об арабском литературоведе и лингвисте, см. Ахмад Реда .

В этом в османском турецком имени стиле имя — Ахмет Риза , титул — Бей , фамилия отсутствует.

Ахмет Риза Джентльмен
Согласие 1909 г.
Председатель Палаты депутатов
В офисе 17 декабря 1908 – 1911 гг.
заместитель	Мехмед Талаат , Рухи аль-Халиди
избирательный округ	Стамбул ( 1908 г.
Сенатор
В офисе 18 апреля 1912 – 1919 гг.
Член Палаты депутатов
В офисе 17 декабря 1908 г. - 18 января 1912 г.
избирательный округ	Константинополь
Личные данные
Рожденный	1858 Константинополь , Османская империя (современный Стамбул, Турция)
Умер	26 февраля 1930 г. Стамбул , Турция
Политическая партия	Комитет Союза и прогресса (1894–1910)
Отношения	Сельма Риза (сестра)
Родители)	Али Риза Наиле Сабика
Альма-матер	Национальная агрономическая школа Гриньона Университет Сорбонны

Ахмед Риза (1858 – 26 февраля 1930) был османским педагогом, активистом, революционером, интеллектуалом, политиком, эрудитом, и видный член младотурков . Он также был одним из первых лидеров Комитета Союза и Прогресса .

В течение почти двадцати лет, которые он прожил в Париже, он возглавлял парижское отделение Комитета Османского союза, который позже будет называться Комитетом Союза и прогресса , и вместе с доктором Назимом беем основал « Мешверет» , первое официальное издание об Османском союзе. общество, куда он был сослан. Помимо своей работы в качестве лидера оппозиции, Риза также выступал в роли позитивистского идеолога.

После революции 1908 года он был провозглашен «Отцом свободы» и стал первым президентом возрожденной Палаты депутатов , нижней палаты османского парламента . К 1910 году он дистанцировался от CUP, поскольку она стала более радикальной и авторитарной. В 1912 году он был назначен сенатором . Он был ведущим переговорщиком во время неудавшихся переговоров о военном союзе между Османской империей, Францией и Великобританией для Первой мировой войны . Во время войны он был одним из немногих политиков, которые выступали против и осуждали геноцид армян , пока он продолжался. В эпоху перемирия он был назначен президентом Сената и преследовал своих бывших товарищей-юнионистов. После ссоры с Даматом Ферид-пашой он снова отправился во Францию, где поддержал Мустафы Кемаля-паши (Ататюрка) националистов . Он вернулся в Турцию после подписания Лозаннского договора .

Ранний период жизни

Ахмет Риза родился в Стамбуле в 1858 году в семье, которая на протяжении нескольких поколений находилась на государственной службе. Он был сыном Али Риза-бея , государственного деятеля и сенатора . Дед Ахмета был министром сельского хозяйства и монетного двора, его также звали Али Рыза. Прадедом Ахмета был Кеманкеш Эфенди, султана Селима III ; Сир Катиби (секретный секретарь) Его отцом был Сиддик Молла, кади , служивший в Египте . Отца Ахмета прозвали Ингилиз («Англичанин») из-за его владения английским языком и восхищения Британской империей . Его мать, фройляйн Тюрбан, родилась в Мюнхене, но была венгерского происхождения. Она переехала в Вену, где встретила Ингилиза, когда он находился в дипломатической миссии, и приняла ислам, чтобы выйти за него замуж, взяв имя Наиле Сабика Ханым . Сестрой Ахмета была Сельма Риза .

Ахмет Риза получил образование западного типа, посещая Бейлербейи Рюшдие , затем Махрек-и Аклам, а затем Мектеб-и Султани (современная средняя школа Галатасарая ). После окончания университета он работал в бюро переводов Sublime Porte некоторое время . После роспуска османского парламента отец Ахмета был сослан в Конью . Сопровождая отца в ссылку, он увидел бедственное положение крестьян. Путешествие заставило Ризу забеспокоиться об их благополучии, и он захотел познакомить их с современными методами земледелия, что побудило его изучать сельское хозяйство во Франции. В 1884 году окончил Гриньонский университет по специальности сельскохозяйственный инженер. Находясь в Париже, он открыл для себя позитивистские идеи Огюста Конта и Жана-Франсуа Робине .

Вернувшись в Османскую империю, Ахмед Риза попытался использовать свое образование и новейшие технологии для создания предприятия. Однако это не удалось, и он обвинил в ее гибели отсталых крестьян. Он работал в Министерстве просвещения с целью дать образование крестьянам. В 1887 году он ушел с поста директора образования в Бурсе . Пессимистично настроенный по поводу реформ, он решил вернуться во Францию.

Ссылка в Париже

Ахмет Риза в молодые годы

В 1889 году Риза вернулся в Париж. Побег Ризы объясняют две теории: одна заключалась в том, что он дал предлог для участия в выставке, организованной к столетию Французской революции , другая указывала на то, что он просто сбежал в Париж. В Париже Риза работал переводчиком во французской судебной системе. В университете Сорбонны он продолжал проходить курсы позитивизма, преподававшиеся математиком Пьером Лаффитом . На него повлияли мысли Лаффита об исламе и восточной цивилизации в частности. Лаффит считал ислам самой развитой религией, поэтому мусульманам было легко принять позитивизм. Ахмет Риза стал одним из самых активных членов Société Positiviste , а в 1905 году он выступил в качестве «представителя мусульманских общин» в Comité Positif Occidental , организации, созданной для распространения позитивизма на международном уровне.

В первые годы своего пребывания в Париже он пытался реагировать на различные газеты и журналы, которые писали неблагоприятно об Османской империи. В 1891 году османское правительство приказало Рызе вернуться в империю из-за «либеральных» выражений, которые он использовал на конференции об османских женщинах, но он не подчинился. Он написал письмо в Министерство почты и телеграфа в Стамбуле, в котором заявил, что не является членом тайного общества и что, когда необходимо защитить интересы и права страны и нации, он может сделать это посредством статей, которые он опубликовано в парижских газетах.

В 1893 году Ахмед Риза направил султану Абдул Хамиду II несколько петиций , в которых изложил преимущества конституционного режима. Обескураженный своей шестой петицией, он начал писать статьи во французском информационном бюллетене La Jeune Turquie, издаваемом Халилом Ганимом , а также опубликовал программу реформ, которую он ранее представил Абдулу Хамиду, в виде брошюры под названием Lâyiha ve Mektub ( «Петиция и Письмо ) в Лондоне.

Возглавлял комитет Союза и прогресса.

В средние века

Риза начал переписку с членами Комитета Османского союза в 1892 году. Считается, что он внес предложения в первый проект программы общества. Когда вскоре в том же году были арестованы и освобождены ведущие члены Османского союза, многие из них бежали в Париж. В 1894 году эти эмигранты , особенно Мехмет Назим , предложили ему присоединиться к обществу, Риза согласился, но предложил изменить название общества. Его предложение заключалось в том, чтобы общество называлось «Порядок и прогресс» ( Nizam ve Terakki) , позитивистский девиз Конта; Общество пошло на компромисс, приняв вместо этого название «Союз и прогресс».

Это сделало его лидером парижского отделения Комитета Союза и Прогресса , группы, которая была сосредоточена вокруг газеты Мешверет , журнала, который он начал издавать вместе с Ганимом. Там он попытался синтезировать позитивистскую доктрину в рамках османско-исламской философской традиции. Риза также опубликовал серию статей, пропагандирующих конституционализм Османской империи, который он оправдывал исламской традицией консультаций . он также участвовал в создании . « Истикбала В это время

Риза был в ужасе от резни в Хамидиане , в которой он обвинил султана и осудил ее как противоречащую «традициям ислама и заповедям Корана » .

На протяжении всего изгнания к нему постоянно обращались агенты Константинополя с щедрыми предложениями амнистии за его дезертирство, от которых он всегда отказывался. В результате давления со стороны дворца Йылдыз французское правительство запретило «Мешверет» 11 апреля 1896 года. В мае Риза увез свою газету в Швейцарию, а в сентябре 1897 года поселился в Бельгии. Между тем секуляризм и позитивизм Ахмеда Рызы вызвали раскол в отношениях с консервативные младотурки, объединившиеся вокруг Мизанджи Мурата . Больше всего юнионистов разочаровало стойкое сопротивление Ризы революции. На съезде, состоявшемся в декабре 1896 года, Мурад-бей был избран главой КЕП, заменив Ахмеда Риза-бея. Во время греко-турецкой войны Ахмед Риза был исключен из CUP после того, как отказался отозвать статью, опубликованную им в «Мешверете» в поддержку критского восстания . Рызе пришлось снова переехать, когда бельгийское правительство запретило Мешверету и депортировало его в 1898 году, к большому бельгийского парламента разочарованию . Ахмед Риза отказался от публикации газеты на турецком языке, вместо этого продолжив ее существование на французском языке. Его обвинили в атеизме консервативные младотурки и сторонники Абдул Хамида II. К 1899 году османское правительство ужесточило сопротивление оппозиции. Еще больше юнионистов были арестованы в Стамбуле, а Мизанджи Мурад и его друзья вернулись в Стамбул по амнистии. Что утешало Ризу в это время, так это то, что оставшиеся в Европе младотурки снова начали собираться вокруг него. Его сестра Сельма также присоединилась к нему в Париже, став первой женщиной-членом общества.

В более поздние годы

В конце 1899 года младотурецкое движение было возрождено после дезертирства Исмаила Кемали , Дамата Махмут-паши и его сыновей принца Сабахаттина и Лютфуллы. Однако у этих новых перебежчиков были разные представления о будущем Османской империи: они верили в либерализм и децентрализацию. По приглашению принца Сабахаттина и его брата в феврале 1902 года в Париже был созван Первый конгресс османской оппозиции. На съезде возникли две группы, разделившиеся по вопросу об иностранной интервенции для оказания помощи в свержении режима: ", состоящий из принца Сабахаттина и армянских делегатов, а также "невмешателей", которые были сторонниками Ахмеда Рызы, которые остались в меньшинстве. Риза также был против любого автономного статуса армянонаселенных восточных провинций . После съезда Риза и его сторонники основали Комитет прогресса и союза, а принц Сабахаттин основал Комитет османских любителей свободы. Вскоре ЦП учредил журнал. Shûrâ-yı Ummet , базирующаяся в Каире, в которой участвовал Риза.

ЦП Ризы был усилен новым кругом сочувствующих внутри Османской империи, который организовался вокруг Османского общества свободы . Основанная группой офицеров и государственных служащих из Салоник в 1906 году, группа объединилась с КПУ в 1907 году. В том же году 29 декабря состоялся Второй конгресс османской оппозиции. На съезде сторонникам революции удалось склонить Ризу, и делегаты пообещали добиться революции всеми необходимыми средствами, включая терроризм. В Париже он не сыграл существенной роли в событиях Младотурецкой революции .

Вторая конституционная эра

После провозглашения Конституции Риза вернулся в Стамбул 25 сентября 1908 года, где его приветствовал «Отец Свободы» ( ebü-l ahrar , hürriyetçilerin babası ). Он провел аудиенцию у султана 16 октября 1908 года.

Ахмед Риза был введен в состав Центрального комитета КЕП и после избрания в Палату депутатов депутатом от Стамбула он был единогласно избран президентом Палаты. Его критиковали консерваторы за его ценности. Из-за своего предполагаемого атеизма он был первым в списке участников беспорядков во время инцидента 31 марта . В первый день событий министра юстиции Мустафу Назыма-пашу приняли за президента и линчевали. Риза подал в отставку по просьбе Великого визиря в атмосфере восстания и сбежал из парламента, когда повстанцы штурмовали здание во время сессии. Он скрывался под защитой немцев в здании Багдадской железнодорожной компании в городе. Риза вернулся к своей работе, когда Армия действия прибыла в Айестефанос, чтобы навести порядок. Он был переизбран президентом парламента в конце 1910 года. В том же году он номинировал CUP как организацию, заслуживающую Нобелевской премии мира за свои усилия по защите мира в Османской империи.

Однако Риза все больше разочаровывался в CUP из-за убийств таких журналистов, как Хасан Фехми и Ахмет Самим , и ушел из Центрального комитета CUP. Он отказался от поста президента парламента в 1911 году. Он не баллотировался на переизбрание после роспуска парламента в январе 1912 года и был назначен сенатором султаном 18 апреля 1912 года. В этот период он резко критиковал юнионистов. После переворота 1913 года , совершенного КЕП, он полностью рассорился с юнионистами.

Более поздняя карьера

Как и многие другие современные ему европейские прогрессисты, Ахмет Риза был противником колониализма , а также классовых привилегий .

В 1915 году Риза был одним из немногих османских политиков, осудивших геноцид армян . По поводу закона о конфискации армянской собственности он заявил в парламенте: «Относить упомянутые в законе товары к брошенным также неправомерно, потому что армянские владельцы этих товаров не отказались от них добровольно, их сослали, выдворили насильно. " Отметив, что такая конфискация противоречит Конституции Османской империи , он добавил: «Нажмите на меня, изгоните меня из моей деревни, а затем продайте мою собственность: это никогда не является законным. Никакая османская совесть или закон никогда не смогут принять это».

В качестве педагога он инициировал открытие второй средней школы для девочек в Турции, средней школы для девочек Кандилли, в 1916 году в Стамбуле (она должна была стать первой, но начало Первой мировой войны задержало реализацию проекта). ).

В период перемирия султан Мехмед VI Вахдеттин назначил Ахмеда Ризу президентом Османского сената, во время которого он проинформировал американских дипломатов о османского правительства противодействии мандату Лиги наций . Великий визирь Дамат Ферид-паша в конце концов перехитрил его, лишив его позиции. Он перешел на сторону движения Мустафы Кемаля (Ататюрка)-паши и отправился в Париж 22 июня 1919 года. Он сыграл важную роль в переговорах между Францией и правительством Великого национального собрания, которые привели к окончанию франко-турецкой войны . Он вернулся в Турецкую Республику в 1926 году.

Уйдя из общественной жизни на ферме в Ваникёе, Ахмед Риза написал свои мемуары и историю CUP. Они были опубликованы более чем через 50 лет после его смерти в 1988 году под названием Meclis-i Mebusan ve Ayan Reisi Ahmet Rıza Bey'in Anıları («Мемуары Ахмета Рызы, председателя Палаты депутатов и Сената»). Он умер 26 февраля 1930 года в Стамбуле и похоронен на кладбище Кандилли.

Награжден орденом Звезды Караджордже .

Работает

Книги

• Просьбы , 1889 г.
• Мусульманская толерантность , 1897 г.
• Журналы Мешверета , 1903-1908 гг.
• Восточный кризис , 1907 год.
• Эхо Турции , 1920 год.
• Моральное банкротство западной политики на Востоке , 1922 г.

Долг и ответственность

• Султан и принцы
• Солдат
• Женщина

Журналы

• Вестерн Ревью , 1896–1908 гг.
• Позитивистское обозрение , 1900-1908 гг.

См. также

• Свидетели и свидетельства геноцида армян
• Социокультурная эволюция
• Порядок и прогресс

Источники

• Кизер, Ханс-Лукас (2018). Талаат-паша: отец современной Турции, архитектор геноцида . Издательство Принстонского университета. ISBN  978-1-4008-8963-1 .
  • Разместить резюме в: Кизер, Ханс-Лукас. «Паша, Талат». 1914-1918-онлайн. Международная энциклопедия Первой мировой войны .
• Суни, Рональд Григор (2015). «Они могут жить в пустыне, но больше нигде»: История Геноцида армян . Издательство Принстонского университета. ISBN  978-1-4008-6558-1 .
  • Разместить резюме в: Рональд Григор Суни (26 мая 2015 г.). «Геноцид армян» . 1914-1918-онлайн. Международная энциклопедия Первой мировой войны .