Бхагванджи

Бхагванджи , также известный как Гумнами Баба ( букв.   « Баба без имени » ), был аскетом, который прожил примерно последние тридцать лет своей жизни в различных частях Уттар-Прадеша , Индия . Он наиболее известен тем, что был объектом необоснованных слухов, которые утверждали, что его настоящая личность - Субхас Чандра Бос . Эти утверждения неоднократно признавались необоснованными в ходе многочисленных расследований. Бозе погиб в авиакатастрофе 18 августа 1945 года, но с тех пор циркулируют легенды и слухи о его предполагаемом выживании.

Бхагванджи умер 16 сентября 1985 года в Айодхье .

Предметы, изъятые из вещей Бхагванджи

Из вещей Бхагванджи было обнаружено несколько предметов, которые были отправлены в районную казну в 26 деревянных ящиках. Подробности об этих предметах сообщалось во многих газетах. Предметы содержали огромную коллекцию книг на английском, хинди и бенгали, многочисленные индийские и зарубежные журналы и газеты, множество предметов иностранного производства, письма некоторых очень важных политических и национальных лидеров, карты, фотографии членов семьи Бозе и некоторые Индийской национальной армии памятные вещи .

• Было найдено множество писем, написанных Бхагванджи от бывших офицеров Индийской национальной армии , в основном от Пабитры Мохана Роя. Некоторые письма были написаны членами семьи Бозе. Было найдено письмо от М.С. Голвалкара , директора RSS , в котором он обратился к Бхагванджи как Пуджьяпад Шримаан Свами Виджаянандджи Махарадж . В письме говорилось: « Я получил ваше письмо, написанное с 25 августа по 2 сентября 6 сентября 1972 года. Если вы укажете одно конкретное место из трех мест, упомянутых в письме, то моя работа непременно облегчится » . Другое письмо было от известного революционера Трайлокьяната Чакраварти , который в письме, написанном в 1963 году Бхагванджи, вспомнил множество рассказов о том, как провел время с Нетаджи в тюрьме Мандалая , и пришел к выводу, что он вместе с тысячами людей Восточного Пакистана , с которыми плохо обращаются и угнетают , все еще ждут чтобы он вернулся.

• Была обнаружена большая коллекция книг на бенгали, английском, хинди и санскрите. Полное собрание сочинений Рабиндраната Тагора , Сарачандры Чаттерджи , Уильяма Шекспира , Атхарва Вед Самхиты на бенгали Дургадаса Лахири , Вивекананды Бани (бенгальский) Кумара Кришны Нанди , « Садхак Рампрасад» Свами Вивекананды , Бюллетень исследовательского бюро Нетаджи за январь 1966 года, «Свобода и после Рабиндраната Хана , копия на хинди «30 лет в тюрьме» ТрайлокьяНата Чакроварти, избранные произведения П.Г. Вудхауза , Чарльза Диккенса , Льюиса Кэрролла , Виктора Гюго , Генри Миллера , Свами Абхедананды , Рубаи Омара Хайяма — вот лишь немногие, кого можно упомянуть. Многие книги, относящиеся к современной истории и политике, а именно. «Последние дни британского владычества» Леонарда Мосли , «История движения за свободу в Индии в 3 томах» Р. К. Маджумдара , «Уроки истории» и Уилла Дюранта Ариэля Дюранта , «Индия побеждает свободу» Мауланы Абула Калама Азада , «Нетаджи сквозь призму Германии Нанды » Мукерджи , Гималайская ошибка бригадного генерала Джона Далви , Война Индии и Китая Невилла Максвелла , «Тень Москвы над Западной Бенгалией» Раджни Мукерджи, «Архипелаг ГУЛАГ» Александра Солженицына , экземпляр Международного военного трибунала для Дальнего Востока , несколько книг журналиста Кулдипа Наяра , экземпляр Ханумана Чалисы и Бхагвад Гиты .

• Среди найденных артефактов были фотографии в рамках родителей Нетаджи, его школьного учителя Бенимадаба Даса, старшего брата Суреша Чандры Боса (задрапированного в типичный бенгальский шелк), групповое фото семьи Нетаджи, одиночное фото родителей Нетаджи, фотография Нетаджи в форме INA. , фотографии нескольких коллег INA, униформа INA, медали и знаки отличия, пишущая машинка английского производства, бинокль немецкого производства, иглы, европейские набор посуды, золотые часы Rolex и 2 золотых круглых часа Omega (похожих на те, что подарил ему отец Нетаджи), курительные трубки и 3 Sheaffer американского производства. ручки

• Также были найдены несколько карт, а также две нарисованные от руки карты Бангладеш и маршрута, берущего начало в Восточной России и проходящего через Монголию, Китай, Тибет и Непал, а также несколько газет и журналов, некоторые из которых были изданы за рубежом.

Переписка и встречи с известными людьми

Среди людей, которые встречались с Бхагванджи, были некоторые известные политические деятели независимой Индии.

• Атул Сен , профессор и бывший член MLA из Дакки (ныне Дакка), Бангладеш. Он знал Нетаджи заранее, поскольку именно по настоянию Нетаджи он баллотировался на пост и выиграл выборы в 1930-х годах. Где-то в начале 1960-х годов в Нимсаре у него была случайная встреча с Бхагванджи. Убедившись в этом, он написал письмо премьер-министру Неру, в котором заявил: « Я беру на себя смелость адресовать вам эти несколько строк в связи с широко распространенным убеждением, что Нетаджи Субхас Чандра Бос не мертв. что Нетаджи жив и занимается духовной практикой где-то в Индии, а не садху из Шоулмари, Куч Бехара, в Западной Бенгалии, по поводу которого поднимают шум некоторые политики из Калькутты, я намеренно делаю это место немного расплывчатым, исходя из моих разговоров. Не так давно с ним в течение нескольких месяцев я мог понять, что он до сих пор считается врагом № 1 союзных держав и что существует секретный протокол, который обязывает правительство Индии передать его «правосудию» союзников, если найден живым. На это Неру ответил, что Индия не связана никаким подобным пунктом ни в каком соглашении. Из-за чрезмерного рвения Сена Бхагванджи попросил его больше не встречаться с ним. Однако Сен сообщил Пабитре Мохану Рою в Калькутте о Бхагванджи.
• Пабитра Мохан Рой , врач по профессии, который также был офицером разведки Индийской национальной армии , передал эту информацию Лиле Рой. Г-н Рой встретил Бхагванджи в марте 1962 года в Нимсаре и поддерживал с ним контакт до сентября 1985 года. Многочисленные письма, написанные г-ном Роем, были обнаружены среди вещей Бхагванджи, а также многие письма от Бхагванджи были обнаружены у Роя в Дум-Дум , Калькутта. Во время своих последующих визитов к Бхагванджи в вышеупомянутый период он начал делать письменные заметки, сделанные самим Бхагванджи, и расшифровывать их в виде секретных дневников, которые не публиковались до 2019 года, которые позже были опубликованы в виде книги под названием «Махакал Катан». .
• Лила Рой , знавшая Нетаджи почти два десятилетия, была самой известной из всех, кто встречал Бхагванджи. Она вместе с г-ном Роем встретила Бхагванджи в 1963 году. Лила Рой встретила Бхагванджи в сопровождении Кавираджа Камалаканты Гоша, Шайлы Сен (которую Бхагванджи называл Шайлукумари), профессора Самара Гуха и Анила Даса (Рену) из секретной службы INA. Лила Рой со своей командой пробыла там 10–12 дней. Бхагванджи преподнес Ли чашку чая с тарелкой, обернутой шафрановой тканью, а позже он подарил Ли свою использованную ручку Шеффера в знак памяти. Говорят, что Бхагванджи обращался к Лиле Рой как «Ли», как это делал Нетаджи во времена их совместной работы.
  • Лила Рой в письме Дилипкумару Рою , близкому другу Нетаджи, упомянула, что ваша подруга все еще жива и живет мистиком в Индии, и она не имеет права ничего больше говорить об этом.
  • Она начала обеспечивать Бхагванджи и отправляла ему вещи по просьбе Бхагванджи до своей смерти в 1970 году.
• Самар Гуха , ярый последователь Нетаджи, революционер, трижды подряд избираемый членом парламента, профессор Джадавпурского университета и автор известных книг по химии, посетил Бхагванджи вместе с Лилой Рой. Несколько его писем были найдены дома у Бхагванджи. Он поддерживал связь с Бхагванджи до 1985 года и навещал его почти каждый год.
• Сунил Кришна Гупта , брат известного революционера Динеша Чандры Гупты , впервые посетил Бхагванджи в 1963 году по просьбе Суреша Чандры Боса, старшего брата Нетаджи. Позже его племянники Сураджит Дасгупта и Джагатджит Дасгупта также сопровождали его вместе с Таруном Кумаром Мукхопадхьяем. Они свергли показания перед комиссией Мукерджи и показали, что Бхагванджи был только Нетаджи.
• Помимо них, Сунил Дас, Сантош Бхаттачарья, Дулал Нанди и Биджой Наг Бхагванджи посещали , которые были связаны с публикациями Джаяшри, основанными Лилой Рой. Позже Биджой Наг показал перед Комиссией Мукерджи, что Бхагванджи был Нетаджи.
• Неподтвержденные сообщения о визитах известных людей, а именно. доктор Сампурнананд , Анандамайи Ма , Пранаб Мукерджи и Чаран Сингх Также существуют . Письма доктора Сампурнананда и Гани Хана Чоудхури были обнаружены среди вещей Бхагванджи.

Найдите его настоящую личность

История жизни Бхагванджи была впервые опубликована группой журналистов; Ашок Тандон , Рам Тирт Викал и Чандреш Кумар Шривастав , в ежедневной газете Naye Log в Файзабаде, через несколько недель после смерти Бхагванджи. В 1986 году г-н Тандон написал книгу под названием «Гумнами Субхаш». В то же время другой журнал «Северная Индия Патрика» начал публиковать серию о Бхагванджи или Гумнами бабе, рассказывающую о нем и Нетаджи.

Поскольку претендентов на вещи Гумнами бабы не было, администрация района решила продать эти вещи с аукциона. Попытка была пресечена местными жителями, и, цитируя Ашока Тандона:

После того как появились сообщения о том , что государственная администрация, скорее всего, выставит на аукцион вещи Гумнами Бабы, Каузер Хусейн из Северной Индии Патрика вместе с Вишвой Бандхавом Тивари и Мохдом Халимом обратились в суд с просьбой остановить аукцион. Суд обязал администрацию провести инвентаризацию. из всех вещей, которые были найдены в доме Бабы, и отнесите его в сокровищницу. Одно из писем, найденных в доме Гумнами Бабы, было написано Басанти Деви, женой Дешбандху Читтаранджана Даса , которая считала Нетаджи Субхаса Чандру Боса своим собственным сыном ».

В начале 1986 года Лалита Бос , племянница Субхаша Чандры Боса, прибыла в Файзабад и, осмотрев предметы, пришла к выводу, что они принадлежали только ее двоюродному дяде. Она опознала почерк своей матери на копии отчета об инакомыслии, представленного Сурешом Чандрой в рамках комитета Шаха Наваза , где она обратилась к своему зятю как « Парам кальяниа девар чирандживешу - Пранадхик снех аширвад ».

Она подала исковое заявление (№ 929(M/B)) в Высокий суд Аллахабада вместе с М. Халимом и В. Тивари, требуя немедленно прекратить продажу предметов с аукциона, подготовить опись предметов и после надлежащего расследования, если будет установлено, что Гумнами баба была Нетаджи, передайте ей вещи, поскольку она имеет право наследовать.

В соответствии с временным постановлением суда была составлена ​​опись всех предметов, изъятых у Рама Бхавана. Было обнаружено 25 деревянных сундуков с одеждой, литературой, письмами и другими артефактами. Правительство штата представило встречные показания на петицию, в которых упомянуло, что все найденные предметы, как это ни удивительно, имеют отношение к Нетаджи. , проходила церемония закрытой двери . люди из Калькутты Они также отметили, что каждое 23 января, в день рождения Нетаджи Субхаша Чандры Боса, в комнате Бхагванджи, где раньше присутствовали

Ханой Примечание

В заметке, найденной среди статей, написанной на бенгали Бхагванджи, говорилось:

2.9.45 — Японцы сдались/Аннамитское правительство. стал «Правительством». Вьетнама» при Хо Ши Мине / Ханое /Лю По Ченге

Октябрь 1945 г.: Южный Китай, гость генерала / Контакт с правительством Аннамита / Один агент американской разведки - Альфред Вагг - узнал об этом и сообщил своему правительству. "

Лю Боченг / Лю Бо Ченг был известным китайским военным генералом, сражавшимся за Народную республику. Писатель по имени Шив Прасад Наг в 1950-х годах написал книгу под названием «Лю По Ченг или Нетаджи?» Копия книги была найдена среди вещей Бхагванджи вместе с письмом от Нага. Также было найдено письмо Бхагванджи Нагу, в котором он написал несколько строк на бенгали;

Забудь того, кого ты знал давно, он умер и стал призраком. Итак, если вы попытаетесь понять это тело с точки зрения этого человека, вы ошибетесь. Он не больше, чем был прежде, внешне и внутренне он мертвый призрак, бездумный, застойный и недосягаемый для всех . (Забудьте того, кого вы когда-то знали, потому что он превратился в призрак. Сравнение этого физического существа с этим человеком будет только заблуждением. Этого человека давно нет. Физически и эмоционально он превратился в мертвый призрак, лишенный эмоций. непоколебим в поведении и вне досягаемости каждого.)»

Что касается Альфреда Вагга , то он был военным корреспондентом газеты «Чикаго Трибьюн» , который 29 августа 1945 года открыто бросил вызов Джавахарлалу Неру во время пресс-конференции относительно того, почему Нетаджи не следует рассматривать как военного преступника, а также заявил, что Нетаджи жив и был видел четыре дня назад в Сайгоне .

ДНК-анализ зубов

Анудж Дхар, журналист-расследователь, нашел среди вещей Бхагванджи спичечный коробок с 9 зубами. Предположив, что они принадлежали Бхагванджи, он попросил судью Маноджа Кумара Мукерджи провести анализ ДНК зубов.

В 2004 году два отдельных образца были отправлены в Центральную лабораторию судебно-медицинской экспертизы в Хайдарабаде и Центральную лабораторию судебно-медицинской экспертизы в Калькутте вместе с образцами крови родственников Нетаджи по отцовской и материнской линии.

Отчет из Хайдарабада был неубедительным, и по указанной причине зубы «не дали ДНК, пригодной для полного анализа».

Отчет CFSL Калькутты был убедительным и сообщил, что образцы ДНК зубов не совпадают с ДНК членов семьи Нетаджи.

Известный эксперт по ДНК, профессор Гьянешвар Чобей из индуистского университета Банарас , изучавший отчет CFSL, сказал, что он разочарован, увидев анализ. Он сказал: «Существует много проблем с анализом, поскольку программное обеспечение, используемое для анализа образцов (биоредактирование), не предназначено для анализа электрофореграмм. Только четыре из 20 маркеров нельзя использовать, чтобы сделать какие-либо выводы о родительском происхождении». Далее он заметил: «Рост невозможно измерить по морфологии зубов. Более того, получение 40-100 мг пульпы из зуба практически невозможно». "

Отвечая на RTI, поданное Саяком Сеном, директор CFSL заявил 4 февраля 2020 года, что отчет об электроферограмме , связанный с испытанием, недоступен в CFSL, Калькутта.

Через несколько дней они резко изменились и ответили 24 февраля 2020 года:

«В продолжение вашей онлайн-заявки на RTI см. регистрационный номер DIRFS/R/E/20/00002 от 1 мая 2020 года и номер нашего предыдущего ответного письма CFSL(K)/19-20/20/II/RTI-55/SS/. 475 от 4 февраля 2020 г., необходимая информация представлена ​​ниже: 1. Были обнаружены некоторые дополнительные записи, связанные с заявкой на получение РТИ, которые содержат электрофореграмму, как и требуется в настоящем документе. Запрос RTI. Эта информация принадлежит третьей стороне, поэтому не может быть предоставлена». "

22 октября 2022 года стало известно, что CFSL снова отказался предоставить отчет об электроферограмме, как того просил Саяк Сен через его RTI, поданный в сентябре того же года. В свою защиту неразглашения отчета CFSL сослался на разделы 8(1)(A), (E) и 11(1) Закона о праве на информацию 2005 года. Тот факт, что раздел 8(1) закона RTI гласит, что раскрытие артефакта может нанести ущерб суверенитету и целостности Индии, безопасности, стратегическим и экономическим интересам государства, вызвал еще больше подозрений в умах последователей Нетаджи.

Анализ почерка Бхагванджи

Анудж Дхар обратился к Б. Лалу Капуру , отставному главному эксперту по проверяемым документам, занимающему самую высокую должность среди всех индийских правительственных чиновников в отношении проверки почерка, с набором почерков Бхагванджи и Нетаджи. Как только Б. Лал дал положительный отчет о найденных совпадениях, его попросили присоединиться к Комиссии Мукерджи, чтобы выполнить ту же работу. На этот раз он просмотрел многочисленные сочинения Бхагванджи и Нетаджи на английском и бенгали и пришел к выводу, что оба почерка принадлежат одному и тому же человеку.

Судья Мукерджи был вынужден обратиться к правительственным экспертам по этому поводу, которые представили отрицательный отчет. По сравнению с отчетом Б. Лала официальный отчет был кратким и неподробным. В отчете правительственных экспертов упоминается обнаружение сходства в английском почерке, но не в бенгальском почерке.

Почерк позже был проверен Куртом Баггеттом, известным экспертом из США, и пришел к заключению : «На основании тщательного анализа этих предметов и применения принятых инструментов, принципов и методов судебно-медицинской экспертизы я пришел к выводу, что, по моему профессиональному экспертному мнению, оба письма написаны одним и тем же человеком». на известных (подтвержденных письмами, написанными Бозе) и на сомнительных документах (авторы получили доступ к Рою и другим революционерам)».

В недавней веб-трансляции ветеран-эксперт по почерку Ашок Кашьяп также подтвердил, что тома почерков не могут быть подделаны так идеально.

Встречные утверждения и опровержения

Семья Нетаджи уже давно дистанцируется от Гумнами Бабы или Бхагванджи и ненавидит возможность того, что Нетаджи будет Бхагванджи почти во всех возможных случаях. Сугата Босе , внучатый племянник Нетаджи, назвал это «пародией на историю». в то время как другой внучатый племянник Чандра Кумар Бос заметил: «Называть Гумнами Бабу замаскированным Нетаджи без каких-либо документальных или фотографических доказательств, подтверждающих это, является« уголовным преступлением »».

Выдающийся исследователь, писатель доктор Пураби Рой , сторонник теории о том, что последние дни Нетаджи на самом деле прошли в России, а не в Тайхоку , отметил, что называть Гумнами Бабу замаскированным Нетаджи - это просто сенсация . Она упомянула о Вишвамбхаре Натхе Ароре, бывшем директоре колледжа в Файзабаде, который посетил дом Гумнами бабы после его смерти и обнаружил коробки с сигаретами и бутылки шотландского виски. Нетаджи никогда в жизни не был алкоголиком.

Однако в показаниях В.Н. Ароры перед комиссией судьи Сахай ничего не говорится о бутылках виски.

Комиссия судьи Мукерджи

Комиссия судьи Маноджа Кумара Мукерджи была создана в 1999 году для расследования того, погиб ли Нетаджи в авиакатастрофе в 1945 году или нет. Он узнал об истории Бхагванджи, когда журналист Ашок Тандон и Шакти Сингх, домовладелец Рам Бхавана, подошли к нему и рассказали подробности о Бхагванджи. Они также упомянули о петиции, поданной Лалитой Босе, утверждающей, что Бхагванджи является Нетаджи.

Комиссия посетила сокровищницу Файзабада и из 2600 предметов, найденных в доме Бхагванджи, 700 были отправлены в Калькутту для исследования. По этому поводу комиссия приняла показания 31 свидетеля.

Самыми важными были те, кто видел Бхагванджи лицом к лицу, а также видел Нетаджи. Дурга Прасад Пандей , Шрикант Шарма и Апурба Чандра Гош показали, что Бхагванджи был Нетаджи, и они встречались как с Нетаджи в прошлом, так и с Бхагванджи несколько раз, чтобы развеять любые возможные сомнения. Г-н Гош также добавил, что однажды Бхагванджи поинтересовался об одном Бахадуре , который раньше был охранником в доме Нетаджи на Элгин-роуд, а также спросил, есть ли еще в комнате Нетаджи календарь с фотографией Маа Кали. Судья Мукерджи счел, что их свидетели значимы.

Другая группа свидетелей доложила показания перед комиссией, которая видела Бхагванджи лицом к лицу. Доктор Приябрат Банерджи, врач из Файзабада, его жена Рита Банерджи и ее мать Бити Чаттерджи рассказали о своем опыте встречи с Бхагванджи. Отец доктора П. Банерджи, доктор Т.С. Банерджи однажды лечил Бхагванджи и был убежден, что он никто иной, как Нетаджи, поскольку он видел Нетаджи раньше. По словам супруги Банерджи, они очень часто навещали Бхагванджи и беседовали с ним лицом к лицу. Они задавали вопросы на бенгали, а Бхагванджи отвечал на хинди, правда, с сильным бенгальским акцентом. Рита Банерджи рассказала об инциденте, когда, спросив Бхагванджи, чувствует ли он себя оскорбленным из-за их частых расспросов, он ответил резким тоном:

« Гнев? Человек, лишенный собственных родителей, братьев и сестер, у которого нет родителей, нет братьев и сестер, нет права называть свою страну своей, может ли он злиться? Может ли он гордиться » (Человек, лишенный своих родителей, братьев и сестер, которые не могут назвать свою страну своей, могут только чувствовать себя обиженными. Он не имеет права злиться.

Судье Мукерджи пришлось отказаться от их показаний, поскольку они никогда не видели Нетаджи лично, и их показания в лучшем случае можно назвать слухами.

Получив официальный отчет об анализе ДНК и отчет о почерке, в котором был сделан вывод о том, что Бхагванджи не был Нетаджи, судье Мукерджи не оставалось другого выбора, кроме как заявить, что Бхагванджи не был Нетаджи.

Разоблачение в интервью: В непринужденной беседе с кинорежиссером Амланом Кусумом Гошем судья Мукерджи неофициально упомянул, что он на 100% уверен, что Бхагванджи был Нетаджи, поскольку это была наиболее разумная точка зрения. Без его ведома дискуссия была заснята на камеру и транслировалась по различным каналам, вызвав много споров и негодования.

Решение Высокого суда Аллахабада

В 2010 году было подано еще одно ходатайство о выдаче приказа №. Номер 10877 (M/B) был подан Шакти Сингхом, нынешним владельцем Рам Бхавана, с требованием вернуть все предметы, собранные комиссией судьи Мукерджи, в казну Файзабада.

Высокий суд Аллахабада, вынося решение в 2013 году, сделал несколько важных замечаний о том, как работали предыдущие комиссии и что заставило судью Мукерджи принять официальный результат ДНК в качестве доказательства того, что Бхагванджи не является Нетаджи. Высокий суд выразил обеспокоенность по поводу признания теста ДНК как полного и окончательного и прокомментировал следующее:

« Даже небольшое сомнение в правдивости зубов заставит здравомыслящего человека не игнорировать устные и другие документальные свидетельства, в том числе и тогда, когда существовало разногласие относительно почерка Нетаджи, сравниваемого экспертами. "

В приведенном ниже заявлении Верховного суда Аллахабада указано, что они имеют серьезные сомнения в отношении принятия вывода, сделанного предыдущими следственными комитетами, и не исключают возможности того, что Гумнами Баба является Нетаджи.

79. Поскольку до сих пор нет убедительных результатов научных исследований в отношении Гумнами Бабы в сочетании с предполагаемой случайной смертью Нетаджи, записи и материалы должны быть сохранены и защищены всеми средствами для ученых-исследователей и будущего поколения. Излишне говорить, что мы являемся попечителями (правительством) национальных активов. Все предполагаемые материалы и имущество Гумнами Бабы являются национальными достояниями и должны быть защищены для будущих поколений, чтобы в подходящее время путем соответствующих научных методологических исследований истина могла быть установлена. раскопаны или исследованы, и в историю Индии могут быть внесены дополнения, касающиеся жизни Нетаджи или человека (Гумнами Баба), к которому значительная часть общественности относилась как к Нетаджи. "

Суд раскритиковал правительство Индии за вялое решение вопроса об исчезновении Нетаджи и сделал следующие замечания.

84. Что касается тайны смерти Нетаджи Субхаша Чандры Боса в авиакатастрофе, то решение должно принять правительство Индии, тем более, что без указания какой-либо причины отчет Комиссии Мукерджи был отклоненный. "

Помимо приказа правительству штата UP создать музей и научно сохранить вещи Гумнами Бабы, а также дать указание комиссии правосудия Мукерджи вернуть предметы, изъятые в ходе расследования, оно приказало создать еще один комитет для выяснения личности Гумнами Бабы.

В ) Правительству УП также поручено рассмотреть вопрос о назначении комитета, состоящего из группы экспертов и высших должностных лиц, возглавляемого судьей Высокого суда в отставке, для проведения расследования в отношении личности покойного псевдонима Гумнами Баба. Бхагван Джи, который проживал в Рам Бхаване, Файзабад и был кремирован 18 сентября 1985 года (см. выше), пусть решение будет принято быстро, скажем, в течение трех месяцев. "

Комиссия судьи Сахай

В 2016 году Комиссия Вишну Сахаи была сформирована по постановлению Высокого суда Аллахабада.

После 3 лет расследования и показаний 45 свидетелей судья Вишну Сахай пришел к следующим выводам.

1. «Он был бенгальцем;
2. Он хорошо знал бенгали, английский и хинди;
3. Он был чрезвычайно начитанным человеком, потому что в той части Рам Бхавана, Файзабад, где он жил, было найдено очень большое количество книг на бенгали, английском и хинди по большому количеству предметов;
4. Он был очень хорошо осведомлен о войне, политике и текущих событиях;
5. В его голосе/тоне была властная атмосфера, похожая на голос/тон Нетаджи Субхаша Чандры Боса;
6. Он обладал огромной силой воли и самообладанием, которые позволили ему прожить последние 10 лет своей жизни в Айодхье и Файзабаде за занавеской;
7. Люди, с которыми он разговаривал из-за занавески, были загипнотизированы, слушая его;
8. Он провел значительное время в пудже и медитации;
9. Он любил хорошие вещи в жизни, такие как музыка, сигары и еда;
10. Он был поклонником Субхаша Чандры Боса, но всякий раз, когда начинал распространяться слух, что он Нетаджи Субхаш Чандра Бос, он немедленно менял дом; и
11. Он был разочарован состоянием управления в Индии». .

• 29 свидетелей заявили, что Бхагванджи был Нетаджи.
• Восемь свидетелей отвергли утверждение о том, что Бхагванджи был Нетаджи. Все, кроме одного, были членами семьи Нетаджи.
• Некто Шитала Сингх показал, что Бхагванджи был К.Д. Упадхьяем, убийцей на свободе. Его заявление было категорически отклонено из-за отсутствия доказательств.
• Доктор Р.П. Мишра, хирург на пенсии и очень близкий последователь Бхагванджи, описал Бхагванджи как своего дедушку. Судья Сахаи отметил, что жаль, что д-р Мишра, будучи наиболее осведомленным в этом отношении, не желает много рассказывать о Бхагванджи.
• Остальные свидетели утверждали, что Свами Шараданандаджи из Шоулмари на самом деле был Нетаджи, а не Бхагванджи. Их заявление было категорически отклонено из-за отсутствия доказательств.

Джаянти Ракшит, внучка Сарата Чандры Боса , старшего брата Нетаджи, и ее муж Амия Натх Ракшит посетили Файзабад позже, в середине 2000 года. Поговорив с местными жителями и встретившись с журналистами-расследователями, они убедились, что Гумнами Баба был их двоюродным дедушкой Нетаджи. Они были первыми свидетелями, которых допросил судья Сахай, который отверг их утверждение как всего лишь слухи.

Был только один свидетель Айодхья Прасад Гупта , который видел и Нетаджи, и Бхагванджи и показал, что оба на самом деле были одним и тем же человеком. Судья Сахаи отклонил его иск, сославшись на упомянутые выше положения, а также на тот факт, что г-н Гупта ложно утверждал, что давал показания перед комиссией Мукерджи.

Также были допрошены трое журналистов-расследователей Анудж Дхар , Чандрачур Гхош и Ашок Тандон . Они представили свои обширные исследования в качестве доказательств, а также показали, что Бхагванджи был Нетаджи. Г-н Тандон выделил некоторые важные открытия. -

• «Список был отправлен Лиле Рой, и в одном из списков было упомянуто «фото матери и отца» (не упоминалось, чьи мать и отец) Лила Рой отправила ему фотографии Джанаки Натха Боса и Шрилы Прабхавати Деви. , отец и мать соответственно Нетаджи Субхаша Чандры Боса».
• «Вишванат Рой написал письмо Гумнами Бабе, упомянув день, когда он приехал в 1923 году вместе с Дешбандху, и Гумнами Баба произнес речь в связи с выборами Видхан Сабхи, он решил, что он его Гуру. "
• «Был найден небольшой листок, в котором на бангла было упомянуто:

" ^{Если бы этого не произошло от Харипура до Веллингтона, жизнь могла бы принять другой оборот.} (По-английски это означает, что если бы не произошло то, что произошло между Харипурой и Веллингтоном, то жизнь могла бы пойти в другом направлении). В Харипуре президентом Конгресса был избран Нетаджи Субхаш Чандра Бос, а в Веллингтоне он подал в отставку с указанного поста. "

Судья Сахай был тронут множеством доказательств и прокомментировал:

« Я с тревогой рассмотрел заявление Чандрачура Гхоша о том, что существует очень большая вероятность того, что Гумнами Баба, псевдоним Бхагванджи, и Нетаджи Субхаш Чандра Бос были одним и тем же человеком. Следует иметь в виду, что судебные комиссии по расследованию (например,

настоящее время) не приходят к выводам об очень высокой вероятности; они достигают единицы только тогда, когда существует очень высокая степень вероятности того, что что-то является правдой. . "

Но в конце концов он отверг их утверждения, сославшись на результат ДНК и тот факт, что никто из них не видел Бхагванджи, а вся их работа основана на слухах.

Рита Банерджи, дававшая показания в комиссии Мукерджи, снова свергнута. Из всех свидетелей именно она дольше всех видела Бхагванджи лицом к лицу. Ее показания были отклонены по двум причинам, упомянутым выше, а также по причине того, что она ошибочно упомянула о том, что не предстала перед какой-либо другой комиссией, хотя она действительно предстала перед комиссией Мукерджи. Это было сделано как основание для отклонения ее показаний.

Трое свидетелей Амита Сингх, Нанд Кумар Мишра и Шив Прасад Ядав видели Бхагванджи лицом к лицу несколько раз в своей жизни. Их показания также были отклонены со ссылкой на первые два пункта.

Семью свидетелями были члены семьи Бозе, которые категорически отвергли идею о том, что Нетаджи мог провести остаток своей жизни как отреченный. Дварканатх Бос, Читра Гхош, Нита Гхош, Кришна Гхош и Ардхенду Бос сделали следующие заявления, чтобы отклонить иск.

«Из-за серьезных недугов и болезней, от которых страдал Нетаджи Субхаш Чандра Бос, и его частого заключения в тюрьмах, едва ли возможно, что он мог бы дожить как смертный человек до конца восьмидесяти лет, как это было бы, если бы он был Гумнами. Баба (Субхаш Чандра Бос родился в 1897 году, а Гумнами Баба умер 16 сентября 1985 года)».

«Поскольку ни родители, ни братья и сестры Нетаджи Субхаша Чандры Боса не дожили до конца восьмидесятых, учитывая опасную жизнь, которую прожил Нетаджи Субхаш Чандра Бос, весьма маловероятно, что он дожил бы до 88 лет»

«Короче говоря, немыслимо, чтобы человек, которым был Нетаджи, исчезал в уединении с 1945 года до своей смерти 40 лет спустя в возрасте 88 лет – десятилетий, в течение которых его любимая Индия колебалась от кризиса к кризису, начиная с чудовищной трагедии Разделение по религиозному признаку мог бы Субхаш Чандра Бос праздно стоять в стороне, пока агония коммунализма, массовая бедность и плохое правительство обрушиваются на народ Индии? Я совершенно недвусмысленно скажу, что это невозможно».

Они также добавили, что простое обнаружение определенных артефактов, связанных с семьей Бозе, находящихся под стражей у некоего Бхагванджи, не является достаточным доказательством для установления его личности как Нетаджи. Следует также отметить, что эти предметы были приобретены неким Биджоем Нагом по указанию Бхагванджи.

Ардхенду Бос, сын Саилеша Чандры Боса, младшего брата Нетаджи, добавил, что, хотя его отец был настоящим братом Нетаджи Субхаша Чандры Боса и умер в марте 1984 года, он (его отец) слышал о Гумнами Бабе и очень часто в резиденция его отца в Бомбее, раньше велось много дискуссий относительно личности Гумнами Бабы, если бы его отец чувствовал, что Гумнами Баба - это Нетаджи Субхаш Чандра Бос, он бы обязательно пошел навестить / увидеть его, потому что это помогло бы ему чтобы определить, был ли он Нетаджи Субхаш Чандра Бос или нет.

Судья Сахай посчитал эти заявления обоснованными и сделал соответствующий вывод.

Споры о Бюльбюле: судья Сахаи основывал свое решение на письме, отправленном девочкой-подростком по имени Бюльбюль , в которой она просила Гумнами Бабу присутствовать на мероприятии, которое состоится в ее доме 23 января 1980 года по случаю дня рождения Нетаджи. Судья Сахай пришел к выводу, что Гумнами бабу нельзя было бы отдельно пригласить на празднование собственного дня рождения, если бы он сам был Нетаджи. Бюльбюль по прозвищу Сухита Бхаттачарья никогда не вызывалась в качестве свидетеля, однако позже она подтвердила в интервью в веб-трансляции, что всегда знала, что Гумнами Баба был Нетаджи, как сказал ее отец Сантош Бхаттачарья, частый гость Гумнами Баба.

В декабре 2019 года комиссия пришла к выводу, что Бхагванджи Субхас Чандра Бос. В своем отчете комиссия далее пришла к выводу, что Бхагванджи был последователем Бозе.

Наследие

Многие из его последователей и поклонников полагают, что это был не кто иной, как сам Нетаджи Субхаш Чандра Бос , проведший остаток своей жизни в качестве отшельника в штате Уттар-Прадеш после своего загадочного исчезновения в 1945 году. Тем не менее две следственные комиссии отказались признать его Нетаджи.

Лекции Бхагванджи публиковались в ежемесячном бенгальском журнале «Джаяшри», редактором которого был Рой. Племянник Роя Биджой Наг позже опубликовал книгу под названием « Ой Махаманаб Асей (А вот и великий человек)». «который представляет собой сборник лекций, публикуемых в ежемесячном журнале «Джаяшри». Джаясри по-прежнему активно публикует работы Бхагванджи в различных книгах. В 2020 году Индрашиш Бхаттачарья был назначен учредительным прокурором Биджоя Кумара Нага (Jayasree Patrika Trust) продолжать работы и представлять доверие. Он является близким соратником Сунила Кришны Гупты и Сураджита Дасгупты, представителей JMCI.

Лекции Бхагванджи часто включали вопросы современной политики, теологии, музыки и даже метафизики.

В апреле 2017 года правительство Уттар-Прадеша решило оцифровать все книги, изъятые из вещей Гумнами Бабы.

В соответствии с приказом Высокого суда Аллахабада правительство Уттар-Прадеша под руководством главного министра Ахилеша Ядава выделило средства на создание музея для публичной демонстрации предметов, которыми пользовался Бхагванджи. Ему посвящена галерея в музее «Рам Катха Санграхалай», расположенном в Айодхье . Галерея еще не открыта.

В 2019 году был создан фильм «Гумнаами » по Ануджа Дхара книге «Загадка» , в котором изображен Бхагванджи.

фильм «Санньяси Дешонаяк» режиссера Амлана Кусума Гоша с Виктором Баннерджи , Сасватой Чаттерджи и Медальоном Чаттерджи В ноябре 2022 года вышел в главных ролях. Фильм исследует жизнь Бхагванджи во время его пребывания в разных местах Уттар-Прадеша и выясняет его возможную личность.