Храм Чаусат Йогини, Хирапур

Храм Чаусат Йогини
Храм Чаусат Йогини
Храм Чаусат Йогини
Религия
Принадлежность	индуизм
Округ	Хурда
Божество	Время
Фестивали	Кали Пуджа
Расположение
Расположение	Хирапур
Состояние	Одиша
Страна	Индия
	Расположение в Одише
Географические координаты	20 ° 13'35,454 "N 85 ° 52'32,141" E / 20,22651500 ° N 85,87559472 ° E
Архитектура
Тип	Гипаэтральный
Технические характеристики
Храм(ы)	2
Памятник(и)	3
Высота	17 м (56 футов)

Храм Чаузат Йогини (64- Храм Йогини ) в Хирапуре, ^{[ 1 ]} Также сказано, что храм Махамая находится в 20 км от Бхубанешвара , столицы Одиша штата в Восточной Индии . ^{[ 2 ]} Он посвящен поклонению йогиням , благоприятным божественным образам.

Религиозный аспект

в Хирапуре Храм йогини — тантрическая святыня. ^{[ 3 ]} с гипаэтральной (без крыши) архитектурой, поскольку тантрические молитвенные ритуалы включают поклонение бхундале (среде, состоящей из всех 5 элементов природы — огня, воды, земли, воздуха и эфира), а йогини верят в способность летать.

Идолы йогини представляют собой женские фигуры, стоящие на голове животного, демона или человека, изображающие победу Шакти (Вечной силы). Согласно индуистской мифологии, адишакти — это вечная сила, которая возникла сама по себе и создала все по своей воле. Аадишакти (признанная богиней из-за ее материнского характера) является высшей силой. Айдолы выражают все: от ярости, печали, удовольствия, радости, желания и счастья. ^{[ 2 ]} Число 64 встречается в индуистской мифологии в таких формах, как Кала для времени, Кала для исполнительского искусства и т. д.

Такие храмы, посвященные йогиням, хотя и редки, также можно увидеть в Ранипур-Джариал месте в районе Балангир в Одише и в семи других местах Индии.

История

Считается, что храм был построен королевой Лонабхадры из династии Бхума, она же Шантикарадева II, Хирадеви, в 864 году нашей эры. ^{[ 4 ]} Это первый храм Чаузат Йогини в Индии.

Легенда, лежащая в основе храма, по словам местных священников, заключается в том, что богиня Дурга приняла форму 64 полубогинь, чтобы победить демона. После битвы 64 богини, приравненные к йогиням, попросили Дургу увековечить их память в виде храмового сооружения. ^{[ 2 ]}

Храмовый комплекс сейчас находится в ведении Археологической службы Индии .

Говорят, что Калапахад , новообращенный мусульманин, генерал XVI века нашей эры, напал на этот храм и сломал мурти . Он также известен как разрушитель храмов Пури и Конарк . ^{[ 5 ]}

Архитектура

Храм небольшой и круглый, всего 25 футов в диаметре. ^{[ 6 ]} Он гипаэтральный и построен из блоков песчаника . Внутри круглой стены есть ниши, в каждой из которых находится статуя Богини. Из 64 идолов, сделанных из черного камня, сохранилось 56. Они окружают главное изображение в центре храма — богини Кали , стоящей на человеческой голове, олицетворяющей торжество сердца над разумом. идолу Маха Бхайравы . Некоторые историки полагают, что в Чанди Мандапе поклонялись ^{[ 4 ]} Кажется, что храм следует плану мандалы таким образом, что образуются концентрические круги, а Шива в центре внутреннего святилища окружен четырьмя йогинями и четырьмя Бхайравами . ^{[ 7 ]}^{[ 8 ]}

В круг можно попасть через выступающий входной проход, так что план храма имеет форму йони - постамента для лингама Шивы . ^{[ 9 ]}

На изображениях йогинь изображены стоящие богини и их животные-транспортницы ( вахана ). Йогини обнажены, если не считать украшенных драгоценностями поясов, с которых свисают тонкие юбки, которые можно рассматривать как легкое украшение на их ногах; их украшают браслеты, нарукавники, ожерелья и ножные браслеты.

Ученый Иштван Кеул пишет, что изображения йогини сделаны из темного хлоритового камня , высотой около 40 см и стоят в разных позах на постаментах или ваханах , своих животных средствах передвижения; у большинства из них «нежные черты лица и чувственные тела с тонкой талией, широкими бедрами и высокой круглой грудью», с различными прическами и украшениями на теле. ^{[ 8 ]}

Изображения йогинь в простых нишах
Одна из йогинь
План; учёные отметили сходство с йони -пьедесталом
Йогиня с подношением цветов у ее ног.
Часть круга йогинь.
Одноногая Экапада – Бхайрава

См. также

Ссылки

^ «Обзор Ориссы, Правительственный вестник». Обзор Ориссы . 43 . Министерство внутренних дел, правительство Ориссы: 30. 1986 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с «Храм Чаусати Йогини — место чудесного оккультизма — тур по песчаной гальке N Travels» . Песчано-Галька Тур N Путешествия . 15 июня 2014 года. Архивировано из оригинала 20 декабря 2016 года . Проверено 6 декабря 2016 г.
^ «Храм йогини в Хирапуре» . Индус . 17 октября 2003 г.
^ Jump up to: ^а ^б Сараванан, В. Хари (2014). Боги, герои и их рассказчики: нематериальное культурное наследие Южной Индии . Идея Пресс. ISBN 978-9384391492 .
^ «Храм Чаусат Йогини в Хирапуре – ЖЕМЧУЖИНА ОДИШИ 9-го века н.э.» . Анурадха Гоял. февраль 2020.
^ Дехеджия 1986 , стр. 10.
^ Хэтли 2007 , с. 113.
^ Jump up to: ^а ^б Кеул 2012 , стр. 367–369.
^ Хэтли 2007 , с. 112.

Библиография

Дас, Адьяша (2019). Чаусати йогини Хирапура: от тантры к туризму . Черный Орел. ISBN 978-1-64560-012-1 .
Дехеджия, Видья (1986). Культ йогини и храмы: тантрическая традиция . Национальный музей, Джанпат, Нью-Дели.
Хэтли, Шаман (2007). Брахмаямалатантра и ранний шиваитский культ йогинь . Пенсильванский университет (докторская диссертация, номер UMI: 3292099). стр. 1–459.
Кеул, Иштван (2012). «Слияние с религиозным ландшафтом: йогини в Бенаресе». Нумен . 59 (4). Брилл: 366–402. дои : 10.1163/156852712x641796 . ISSN 0029-5973 . JSTOR 23244944 .

Внешние ссылки

СМИ, связанные с храмом Чаусат Йогини в Хирапуре, на Викискладе?
Детальное исследование

[1] «Обзор Ориссы, Правительственный вестник». Обзор Ориссы . 43 . Министерство внутренних дел, правительство Ориссы: 30. 1986 г.

[:0-2] Jump up to: ^а ^б ^с «Храм Чаусати Йогини — место чудесного оккультизма — тур по песчаной гальке N Travels» . Песчано-Галька Тур N Путешествия . 15 июня 2014 года. Архивировано из оригинала 20 декабря 2016 года . Проверено 6 декабря 2016 г.

[3] «Храм йогини в Хирапуре» . Индус . 17 октября 2003 г.

[book1-4] Jump up to: ^а ^б Сараванан, В. Хари (2014). Боги, герои и их рассказчики: нематериальное культурное наследие Южной Индии . Идея Пресс. ISBN 978-9384391492 .

[temple_attacked_by_islamic_invaders-5] «Храм Чаусат Йогини в Хирапуре – ЖЕМЧУЖИНА ОДИШИ 9-го века н.э.» . Анурадха Гоял. февраль 2020.

[FOOTNOTEDehejia198610-6] Дехеджия 1986 , стр. 10.

[FOOTNOTEHatley2007113-7] Хэтли 2007 , с. 113.

[FOOTNOTEKeul2012367–369-8] Jump up to: ^а ^б Кеул 2012 , стр. 367–369.

[FOOTNOTEHatley2007112-9] Хэтли 2007 , с. 112.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

v т и Хордхинский район
Constituencies	Begunia Bhubaneswar Central Bhubaneswar North Chilika Ekamra-Bhubaneswar Jatani Jayadev Khurda
Towns and villages	Baghamari Balugaon Banapur Begunia Bhubaneswar Dungamal Gandarpur Jatani Khordha Mangalajodi Pratapsasan Sundarpur Tangi
Other districts	Angul Balangir Balasore Bargarh Bhadrak Boudh Cuttack Debagarh Dhenkanal Gajapati Ganjam Jagatsinghpur Jajpur Jharsuguda Kalahandi Kandhamal Kendrapara Kendujhar Koraput Malkangiri Mayurbhanj Nabarangpur Nayagarh Nuapada Puri Rayagada Sambalpur Subarnapur Sundergarh

v т и Йогини
Entities	Apsara Bhairavi Dakini Matrika Vajrayogini Yakshini
Yogini temples	Badoh Bhedaghat Hirapur Ranipur Jharial Khajuraho Mitaoli
Related	Maithuna Women in Hinduism Yoga for women
Category

v т и Йогини
Entities	Apsara Bhairavi Dakini Matrika Vajrayogini Yakshini
Yogini temples	Badoh Bhedaghat Hirapur Ranipur Jharial Khajuraho Mitaoli
Related	Maithuna Women in Hinduism Yoga for women
Category