Голдсуорси Лоуз Дикинсон

Не путать с его отцом Лоузом Като Дикинсоном , художником-портретистом.

Дикинсон в 1893 году, автор Роджер Фрай.

Голдсуорси Лоуз Дикинсон (6 августа 1862 – 3 августа 1932), известный как Голди , был британским политологом и философ. Большую часть своей жизни он прожил в Кембридже , где написал диссертацию по неоплатонизму, прежде чем стать научным сотрудником. Он был тесно связан с Bloomsbury Group .

Дикинсон был глубоко огорчен участием Великобритании в Первой мировой войне . В течение двух недель после начала войны он выдвинул идею Лиги Наций , и его последующие работы помогли сформировать общественное мнение в пользу создания Лиги.

В области международных отношений Дикинсон известен популяризацией концепции международной системы как международной «анархии». В отличие от многих своих современников, которые объясняли причины войны национальной и имперской экспансией или ростом населения, Дикинсон утверждал, что война коренится в страхе и подозрениях, вызванных анархией и гонкой вооружений.

Жизнь

Дикинсон в 1869 году, его отец

Ранние годы

Дикинсон родился в Лондоне в семье Лоуза Като Дикинсона (1819–1908), художника-портретиста, от брака с Маргарет Эллен Уильямс, дочерью Уильяма Смита Уильямса, который был литературным консультантом компании Smith, Elder & Company и открыл Шарлотта Бронте . Когда мальчику было около года, его семья переехала в Спринг-Коттедж в Ханвелле , тогдашней загородной деревне. В семью также входили его брат Артур, который был на три года старше, старшая сестра Мэй и две младшие сестры, Эстер и Джанет.

Его образование включало посещение дневной школы на Сомерсет-стрит, Портман-сквер , когда ему было десять или одиннадцать лет. Примерно в двенадцать лет его отправили в Беомондс, школу-интернат в Чертси , а его подростковые годы с 14 до 19 прошли в школе Чартерхаус в Годалминге , где ему предшествовал его брат Артур. Он был несчастлив в Чартерхаусе, хотя ему нравилось смотреть пьесы, поставленные приезжими актерами, и он играл на скрипке в школьном оркестре. Пока он был там, его семья переехала из Ханвелла в дом за церковью Всех душ на Лэнгэм-плейс .

В 1881 году Дикинсон поступил в Королевский колледж в Кембридже в качестве экспонента , где его снова опередил его брат Артур. Ближе к концу первого года обучения он получил телеграмму, в которой сообщалось, что его мать умерла от астмы . Во время учебы в колледже его наставник Оскар Браунинг оказал на него сильное влияние, и Дикинсон стал близким другом студента своего товарища по Кингу Ч.Р. Эшби . Дикинсон выиграл английскую медаль канцлера в 1884 году за стихотворение о Савонароле , а по окончании учебы тем же летом ему была присуждена первоклассная степень по классическому трипосу .

После путешествия по Нидерландам и Германии Дикинсон вернулся в Кембридж в конце того же года и был избран в Кембриджское общество Conversazione, более известное как « Кембриджские апостолы» . Через год или два он вошел в круг, в который входили Роджер Фрай , Дж. М. Мактаггарт и Натаниэль Уэдд .

Карьера

, 11 Эдвардс-сквер , Лондон W8, лондонский дом Дикинсона

Синяя бляшка

Летом 1885 года он работал на кооперативной ферме Craig Farm в Тилфорде недалеко от Фарнхэма в Суррее. Ферма была основана Гарольдом Коксом как эксперимент по простой жизни. Дикинсон гордился своим мотыгой, копанием и вспашкой. Той осенью и вплоть до весны 1886 года Дикинсон присоединился к программе расширения университета, чтобы читать публичные лекции, посвященные Карлайлу , Эмерсону , Браунингу и Теннисону . Он совершил поездку по стране, прожив один срок в Мэнсфилде , а второй срок в Честере и Саутпорте . После этого он провел короткое время в Уэльсе .

При финансовой помощи своего отца Дикинсон затем начал учиться на медицинскую степень, начиная с октября 1886 года в Кембридже. Хотя он был недоволен своим новым предметом и почти решил бросить учебу, он выстоял и сдал экзамены на степень магистра в 1887 и 1888 годах. Однако в конце концов он решил, что его не интересует карьера в медицине.

В марте 1887 года диссертация о Плотине помогла ему быть избранным в стипендию Королевского колледжа. В последний год обучения Роджера Фрая в Кембридже (1887–1888) Дикинсон, гомосексуалист, влюбилась в него. После первоначально интенсивных отношений (которые, согласно биографии Дикинсона, не включали секс с Фраем, гетеросексуалом), они установили долгую дружбу. Через Фрая Дикинсон вскоре познакомился с Джеком МакТаггартом и FCS Шиллером .

Затем Дикинсон обосновался в Кембридже, хотя он снова читал лекции по программе расширения университета, путешествуя в Ньюкасл , Лестер и Норидж . Его стипендия в Королевском колледже (как историка) была продлена на постоянной основе в 1896 году. В том же году его книга «Греческий взгляд на жизнь» была опубликована . Позже он написал ряд диалогов в сократической традиции.

Дикинсон не жил отстраненной жизнью стереотипного кембриджского академика. Когда Г. К. Честертон выбрал современных мыслителей, с которыми он не соглашался, для своей книги «Еретики» (1905), в главе 12 основное внимание было уделено «Язычеству и мистеру Лоузу Дикинсону». Там Честертон пишет:

Мистер Лоуз Дикинсон, самый содержательный и провокационный из современных авторов на эту и подобные темы, слишком солидный человек, чтобы впасть в эту старую ошибку простой анархии язычества. Чтобы воспользоваться этим эллинским энтузиазмом, идеалом которого является лишь аппетит и эгоизм, не нужно много знать философии, а достаточно знать немного греческий язык. Мистер Лоуз Дикинсон хорошо знает философию, а также много греческого языка, и его ошибка, если она у него есть, не является ошибкой грубого гедониста. Но контраст, который он предлагает между христианством и язычеством в вопросе моральных идеалов, контраст, который он очень умело излагает в статье под названием «Как долго вы остановитесь?» появившаяся в « Индепендент ревью» , — содержит, я думаю, ошибку более глубокого характера.

Дикинсон был преподавателем политологии с 1886 года до выхода на пенсию в 1920 году и библиотекарем колледжа с 1893 по 1896 год. Дикинсон помог основать Трипо по экономике и политике и преподавал политологию в университете. В течение 15 лет он также читал лекции в Лондонской школе экономики .

В 1897 году он совершил свою первую поездку в Грецию , путешествуя с Натаниэлем Уэддом, Робином Мэйором и А. М. Дэниелом .

Он присоединился к Обществу психических исследований в 1890 году и входил в его совет с 1904 по 1920 год.

В 1903 году он помог основать « Независимое обозрение» . Эдвард Дженкс был редактором, а в состав редакционной коллегии входили Дикинсон, Ф. У. Херст , КФГ Мастерман , ГМ Тревельян и Натаниэль Уэдд. Фрай разработал дизайн передней обложки. На протяжении многих лет Дикинсон написал для него ряд статей, некоторые из которых позже были переизданы в книгах «Религия: критика и прогноз» (1905 г.) и «Религия и бессмертие» (1911 г.).

Первая мировая война и после

В течение двух недель после начала Первой мировой войны Дикинсон разработал схему «Лиги Наций» и вместе с лордом Дикинсоном и лордом Брайсом спланировал идеи, лежащие в основе Лиги Наций, и сыграл ведущую роль в ее основании. группы интернационалистов-пацифистов, известной как Группа Брайса . В конечном итоге организация стала ядром Союза Лиги Наций . В своей брошюре « После войны » (1915 г.) он писал о своей «Лиге мира» как о, по существу, организации по арбитражу и примирению. Он чувствовал, что тайная дипломатия начала двадцатого века привела к войне, и поэтому мог написать, что «невозможность войны, я считаю, будет возрастать пропорционально тому, как вопросы внешней политики будут известны и контролироваться общественным мнением». ." Дикинсон продвигал свои идеи в большом количестве книг и брошюр, в том числе в книге «Международная анархия» . Он также посетил пацифистскую конференцию в Гааге в 1915 году, а в 1916 году отправился в лекционный тур по Соединенным Штатам, продвигая идею Лиги Наций.

В 1920-х годах Дикинсон вступил в Лейбористскую партию и был назначен членом Консультативного комитета партии по международным вопросам. В 1929 году отдел переговоров Би-би-си пригласил его прочитать первую и последнюю лекции из серии «Точки зрения». Затем он выступил с несколькими сериями выступлений на BBC на различные темы, включая Гете и Платона .

Смерть и наследие

После операции на простате в 1932 году Дикинсон, казалось, выздоравливал, но умер 3 августа. Поминальные службы прошли в часовне Королевского колледжа в Кембридже и в Лондоне.

Э. М. Форстер , к тому времени хороший друг, на которого повлияли книги Дикинсона, принял назначение литературным душеприказчиком Дикинсона. Затем сестры Дикинсона попросили Форстера написать биографию их брата, которая была опубликована как Голдсуорси Лоуз Дикинсон в 1934 году. Форстера критиковали за воздержание от публикации подробностей сексуальных склонностей Дикинсона, включая его фут-фетишизм и безответную любовь к молодым людям.

Э.М. Форстер заявил (в «Искусстве художественной литературы»), что он использовал сестер Дикинсонс как вдохновение для Маргарет и Хелен Шлегель, центральных персонажей « Говардс-Энда» .

Работает

• Революция и реакция в современной Франции , 1892 г.
• Развитие парламента в девятнадцатом веке , 1895 г.
• Греческий взгляд на жизнь , 1896, 1909 гг.
• Письма Джона Чайнамана и другие эссе , 1901 г.
• Значение добра: Диалог , 1901 г.
• Письма китайского чиновника; Будучи восточным взглядом на западную цивилизацию , 1903 г. (опубликовано анонимно)
• Религия. Критика и прогноз , 1905 год.
• Современный симпозиум , 1905 год.
• От короля к королю , 1907 год.
• Справедливость и свобода: политический диалог , 1908 г.
• Желано ли бессмертие? , 1909 г.
• Религия и бессмертие , 1911 год.
• Очерк цивилизаций Индии, Китая и Японии , 1914 г.
• Внешний вид; Будучи записками о путешествии , 1914 год.
• После войны , 1915 год.
• Европейская анархия , 1916 год.
• Выбор перед нами , 1917 год.
• Война и выход, 1917 год.
• Причины международной войны , 1920 г.
• Волшебная флейта: фантазия , 1920; Дикинсон, Голдсуорси Лоуз (1923). Переиздание 1923 года .
• Война: ее природа, причина и лечение , 1923 г.
• Международная анархия, 1904–1918 , 1926 г.
• Через две тысячи лет: Диалог между Платоном и современным молодым человеком , 1930 г.
• Платон и его диалоги , 1931 г.
• Дж. МакТ. Э. МакТаггарт , 1931, «С главами Бэзила Уильямса и С.В. Килинга » (Кембридж)
• Вклад Древней Греции в современную жизнь , 1932 г.

Посмертно:

• Автобиография Дж. Лоуэса Дикинсона: и другие неопубликованные произведения , 1973 г., под редакцией Денниса Проктора, опубликованная Даквортом, 287 страниц, ISBN   0-7156-0647-6 (твердый переплет)

Ссылки

• Э. М. Форстер , (1934), «Голдсуорси Лоуз Дикинсон», под редакцией Л. Г. Уикхема Легга, Лондон: Эдвард Арнольд, 277 страниц (в твердом переплете)
• П. Д. Проктор, (1949), страницы 225–227 в «Национальном биографическом словаре 1931–1940 годов», под редакцией Л. Г. Уикхэма Легга, Лондон: Oxford University Press, 968 страниц (твердый переплет)

Дальнейшее чтение

• Форстер, EM, и Рональд Эдмонд Бальфур. Голдсуорси Лоуз Дикинсон . Лондон: Э. Арнольд и компания, 1934.
• Дикинсон, Дж. Лоуз. Автобиография Дж. Лоуза Дикинсона и другие неопубликованные произведения . [Лондон]: Дакворт, 1973.
• Фрай, Роджер и Джей Ти Шеппард. Голдсуорси Лоуз Дикинсон, 6 августа 1862 г., 3 августа 1932 г.: член колледжа, 1887–1932 гг . Кембридж: Издательство Кембриджского университета, 1933.
• Боллман, Дин Стэнли. Социально-политическая философия Дж. Лоуэса Дикинсона . Диссертация (MA), Вашингтонский университет, 1921 г.
• Сантаяна, Джордж. «Лоус Дикинсон». Избранные критические сочинения Джорджа Сантаяны , изд. Н. Хенфри, Кембридж: Издательство Кембриджского университета, 1968, I, 324–5.

Внешние ссылки

• Работы Голдсуорси Лоуэса Дикинсона или о нем в Wikisource
• СМИ, связанные с Голдсуорси Лоузом Дикинсоном, на Викискладе?
• Работы Голдсуорси Лоуэса Дикинсона в Project Gutenberg
• Работы Голдсуорси Лоуэса Дикинсона или о нем в Internet Archive
• Работы Голдсуорси Лоуэса Дикинсона в LibriVox (аудиокниги, являющиеся общественным достоянием)
• «Архивные материалы, касающиеся Голдсуорси Лоуэса Дикинсона» . Национальный архив Великобритании .
• Портреты Голдсуорси Лоуэса Дикинсона в Национальной портретной галерее, Лондон