Клаус Клостермайер
Клаус К. Клостермайер | |
|---|---|
| Рожденный | 1933 (90–91 год) |
| Национальность | Канадский |
| Образование | Доктор философии Григорианского университета в Риме (1961 г.), Доктор философии по древней индийской истории и культуре, Бомбейский университет (1969). |
| Известный | Санскритолог и индуистский ученый |
| Заголовок | Заслуженный профессор университета |
Клаус К. Клостермайер (род. 1933) — католический священник и исследователь индуизма , истории и культуры Индии. [1] [2]
Жизнь и карьера
[ редактировать ]Клостермайер получил степень доктора философии в Григорианском университете в Риме в 1961 году и еще одну степень по «древней индийской истории и культуре» в Бомбейском университете в 1969 году. [ нужна ссылка ]
Рукоположенный католический священник, Клостермайер был миссионером и преподавателем теологии в течение девяти лет в Индии в 1960-х годах. [3] Его изучение индуистских текстов и научных знаний, когда он жил там с практикующими индуистами-вайшнавами, привело к публикации его книги « Der Hinduismus» в 1965 году. [3] Приобретенный им тогда опыт привел к тому, что его назначили советником Папского офиса в Ватикане по вопросам нехристианских религий. [3]
Он поступил на факультет религии Университета Манитобы ( Канада ) в 1970 году. Он получил премию Института Rh за «выдающиеся достижения в области гуманитарных наук » , премию Темплтонского курса в области науки и религии и премию за выдающиеся достижения в преподавании последипломного образования от Университета Манитобы (Канада). Университет Манитобы. Он был заслуженным профессором кафедры религиоведения Университета Манитобы в Канаде. [4] [5] С 1986 по 1995 год он возглавлял Центр религии и культуры. [5]
В 1998 году за стипендию по индуизму он был избран членом Королевского общества Канады . [5] [4] [6] и был заведующим кафедрой религии Университета Манитобы (Канада) с 1986 по 1997 год и директором «Центра азиатских исследований» в 1990–1995 годах. [ нужна ссылка ]
Он был директором по академическим вопросам Оксфордского центра индуистских исследований с 1997 по 1998 год. праздничная грамота . В 2004 году в его честь была опубликована [7] Он провел десять лет в Индии и исследовал первоисточники на различных языках, включая санскрит , хинди , пали , латынь , классический греческий , немецкий , итальянский и французский . [8]
Избранные произведения
[ редактировать ]Он является автором 53 работ на семи языках, представленных на сайте worldCat. [9]
- Индуизм: Руководство для начинающих (2008), ISBN 978-1-85168-538-7 .
- Природа природы: исследования в области науки, философии и религии (2004 г.);
- Индуистские писания: краткое введение в основные источники (2001); ISBN 978-1-85168-230-0 .
- Обзор индуизма (3-е изд. 2007 г.); ISBN 978-0-7914-7082-4 .
- Индуизм: Краткая история (2000), ISBN 978-1-85168-213-3 .
- Буддизм: Краткое введение (1999), ISBN 978-1-85168-186-0 .
- Индийское богословие в диалоге (1986);
- Мифологии и философии спасения в теистических традициях Индии (1984), ISBN 978-0-88920-158-3 .
- Индуисты и христиане во Вриндаване (1969), ISBN 978-0-334-00616-9 .
- В раю Кришны; Индуистские и христианские искатели , ISBN 978-0-664-24904-5 .
- Краткая энциклопедия индуизма , Oneworld, ISBN 978-1-85168-175-4 .
- Краткое введение в индуизм (1998) ISBN 978-1-85168-163-1 .
- Индуизм .
- Индийская теология в диалоге .
- Христология: очерк индийской христологии .
- Освобождение, спасение, самореализация: сравнительное исследование индуистских, буддийских и христианских идей .
- Тело Бога: Космос – Аватара – Образ .
- Религиоведение: проблемы, перспективы и предложения с Ларри В. Уртадо, ISBN 978-1-55540-623-3 .
- Мастера социальной мысли с Аджитом Кумаром Синхой.
- Природа природы: исследования в области науки, философии и религии .
- Мудрость индуизма , ISBN 978-1-85168-227-0 .
- От конца к началу .
- Индо-христианский диалог .
- Свобода без насилия .
- Ведические арийцы и истоки цивилизации: литературная и научная перспектива с Наваратной Шринивасой Раджарамом , Дэвидом Фроули , ISBN 978-81-85990-36-1 .
Прием
[ редактировать ]Клостермайера в 1991 году В обзоре 1-го издания «Обзора индуизма» (сейчас книга находится в третьем издании) Джоэл Бреретон утверждает, что «методологический эклектизм книги и упор на интерпретацию коренных народов являются разумными стратегиями», но Клостермайер в своей попытке привнести вперед «Голоса индуистов, объясняющие индуизм, иногда предлагают взгляды, которые мало распространены в современной науке». Бреретон добавляет: «Книга обладает рядом уникальных достоинств, включает в себя последние события в индуизме и демонстрирует близость к индуистам и нынешним реалиям индуистской жизни. Но самое главное, она основана на практике и взглядах индуизма, а не только на о великих идеях литературного индуизма» [10] Как и Бреретон, Кнут Якобсен утверждает, что обсуждение Клостермайером ведической эпохи слабое и сомнительное. Например, Клостермайер считает цивилизацию долины Инда ведийско - индийской, что отодвигает ведический период на несколько тысяч лет назад за пределы принятой хронологии. [11] Якобсен добавляет, что второе издание Клостермайра включает примеры влияния джайнов и буддистов на индуизм и историю Южной Азии, особенно ценно для студентов и представляет собой «наиболее полное введение в индуизм как живую религию на английском языке». [11] [12]
Гарольд Кауард описывает второе издание « Обзора индуизма» как «Эта книга предлагает наиболее полное, сбалансированное, доступное и в то же время глубоко научное представление индуизма на английском языке». [13] и что «Работа Томаса Хопкинса «Индуистская религиозная традиция», стандартная работа, когда она была опубликована около двадцати пяти лет назад, выглядит довольно примитивно по сравнению с «Обзором индуизма» Клауса Клостермайера , уже вышедшим во втором издании к 1994 году». [14]
Джордж М. Уильямс охарактеризовал «Краткую энциклопедию индуизма» Клостермайера как «превосходный ресурс ведущего ученого с краткими статьями». [15] По словам Патриции Грир, энциклопедические статьи Клостермайера полезны, но он считает, что хронология Клостермайера нуждается в объяснении и оставляет нерешенными «сложности проблемы, которая так беспокоит эту область». [16]
Майкл Витцель , сторонник теории арийского вторжения, назвал его «недавно обратившимся к фроулианскому взгляду на мир». Отметив, что Дэвид Фроули изображает Индию как уникальную колыбель цивилизации 10 000 г. до н.э., Витцель выразил тревогу по поводу того, что Костермайер написал благодарное введение к одной из книг Фроули и включил некоторые взгляды Фроули в свой собственный «Обзор индуизма» . Такое включение ненаучных взглядов в учебники для колледжей будет иметь «пагубный эффект», утверждает Витцель. [17] : 126
См. также
[ редактировать ]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Арвинд Шарма (1993), Сегодняшняя женщина в мировых религиях, SUNY Press, ISBN 978-0791416884 , стр. 126.
- ^ Анна Кинг (2006), Индийские религии: возрождение и обновление: статьи Сполдинга по индийским исследованиям, Равноденствие, ISBN 978-1845531690 , см. главу Карела Вернера и Клауса Клостермайера, Резюме издателя, Стэнфордский университет.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с Карел Вернер (1986), Обзор: Мифологии и философии спасения, Журнал Королевского азиатского общества Великобритании и Ирландии (новая серия), том 118, выпуск 01, страницы 132-134
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Oneworld Publishers, Клаус Клостермайр , Описание биографии Клауса Клостермайра (2014)
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с Гарольд Кауард (2014), Пятьдесят лет религиоведения в Канаде: личная ретроспектива, Университет Уилфрида Лорье. Нажимать, ISBN 978-1771121163 , страницы 98-100.
- ^ Королевское общество Канады, Академии искусств, гуманитарных наук и наук Канады.
- ^ Бокен, Иньиго Кристиен Марсель, Вильгельм Дюпре и Пол ван дер Вельде. Постоянный вызов: религия, истина и наука: очерки в честь Клауса Клостермайера. Маастрихт: Shaker Publishing, 2004. ISBN 978-90-423-0250-1
- ^ Архивы и специальные коллекции, Университет Манитобы.
- ^ WorldCat, Клостермайер, Клаус К.
- ^ Джоэл П. Бреретон (1991). «Обзор индуизма Клауса К. Клостермайера (обзор)». Журнал истории Азии . 25 (1): 86–87. JSTOR 41930803 .
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Кнут А. Якобсен (1997). «Обзор индуизма Клауса К. Клостермайера (обзор)». Нумен . 44 (1): 97–98. JSTOR 3270387 .
- ^ П Пратап Кумар (2010), Знакомство с индуизмом: главное повествование - критический обзор учебников по индуизму, Обзор религиоведения, том 36, выпуск 2, страницы 115–124
- ^ Обзор индуизма .
{{cite book}}:|work=игнорируется ( помогите ) - ^ Ховард Кауард (1996), Рецензия на книгу: «Индусы: их религиозные верования и практики», Журнал индуистско-христианских исследований, том 9, страницы 46-47
- ^ Джордж М. Уильямс. Справочник по индуистской мифологии . Оксфордский университет. п. 314.
- ^ Патрисия М. Грир (2002). «Краткая энциклопедия индуизма Клауса К. Клостермайера (обзор)». Международный журнал индуистских исследований . 6 (1): 92–94. JSTOR 20106796 .
- ^ Витцель, Майкл (2003). «Незнакомец в Ригведе». Журнал индоевропейских исследований . 31 (1 и 2): 107–185.
| Международный | |
|---|---|
| Национальный | |
| академики | |
| Люди | |
| Другой | |
