Ольга Фирц

Ольга Фирц (26 июля 1900 г. - 17 июня 1990 г.) была швейцарским учителем и переводчиком. После 1926 года она объединилась с Пршемыслом Питтером, чтобы заняться благотворительной деятельностью для детей из неблагополучных семей в Праге . В 1933 году они открыли свой «Дом Милича», детский дом с частично жилым домом гибкой ориентации с игровыми комнатами, клубными помещениями, а также библиотекой и гимнастическим залом, мастерской и спортивными площадками на открытом воздухе. Были также педагоги, которые помогали детям с проблемами школьной работы. После 1938 года фокус изменился. «Дом Милича» вызвал подозрения у спецслужб : размещать в нем еврейских детей-сирот стало недопустимо опасно. Тем не менее Фьерц смог сосредоточиться на организации поставок еды и других предметов первой необходимости в места укрытия в городе еврейских детей, подвергавшихся преследованиям, и, все чаще, еврейских сирот. После 1945 года Питтер и Фирц смогли захватить четыре заброшенных замка в сельской местности к югу от Праги и превратить их во временные приюты. Помимо еврейских детей, резня на войне и Утвержденная Советским Союзом этническая чистка середины 1940-х годов означала, что существовало большое количество брошенных и обездоленных детей немецкой национальности, о которых нужно было заботиться, и эти две группы, до сих пор разделенные по расовому признаку властями (а зачастую и в глазах общества в целом), были рассматриваться как один. новая форма навязанной извне однопартийной диктатуры утвердилась Однако в Чехословакии , и в декабре 1950 года Фирц было отказано во повторном въезде в страну, когда она возвращалась с похорон своей сестры, на которых она присутствовала в Швейцарии. В следующем году Пржемысла Питтера также выслали, и в течение десяти лет их благотворительная деятельность была сосредоточена в лагере беженцев недалеко от Нюрнберга ( Франкония ) в той части Германии, которая в 1949 году возобновилась как спонсируемая США Федеративная Республика Германии (Западная Германия). Германия) . Здесь в центре внимания снова оказались дети, оказавшиеся в потоке беженцев, вызванном введением советской однопартийной власти на большей части территории Восточной и Центральной Европы.

Ольга Фирц при жизни получала различные знаки официального признания, а накопление наград продолжилось и после ее смерти. В 1966 году, действуя от имени Государства Израиль , Яд Вашем удостоил ее звания Праведника народов мира . было посажено дерево 21 мая 1985 года в ее честь на Аллее Праведников народов мира у Мемориального центра Холокоста в Иерусалиме . Через несколько лет после ее смерти в 1990 году в ее честь был назван недавно открытый «Астероид Главного пояса» (SPKID: 2048782) .

Жизнь

Происхождение и ранние годы

Ольга Фирц родилась в протестантской семье в Бадене ( Ааргау ), небольшом городке со смешанной экономикой в ​​горной местности к западу от Цюриха . Именно здесь в условиях разумного достатка она провела свое раннее детство до 1910 года. В тот год обанкротился мануфактурный бизнес, приобретенный ее отцом. Позже Фирц писала, что ее отец, хотя и был отличным техническим специалистом, так и не смог адаптироваться к прагматическим требованиям, необходимым для ведения бизнеса. До конца ее детства финансы семьи были нестабильными, а отношения между ее отцом и матерью были натянутыми. Семья Фирц переехала в 1911 году в Брюссель , где ее отец согласился на работу в швейцарской компании и оставался там шесть лет. Ольга осталась в Брюсселе с матерью и сестрой дольше, получив к 1918 году квалификацию преподавателя более высокого уровня в педагогической семинарии, входившей в старейшую среднюю школу города для девочек, «Ecole Normale Emile André». Она смогла вернуться в Швейцарию в 1918 году после окончания войны . Она вернулась с сестрой и матерью, чтобы жить с отцом, который вернулся в поисках работы в 1916 году и поселился в Цуге . Однако выяснилось, что Ольги во время войны в Бельгии квалификация не имела официального признания в Швейцарии .

Женева

Фирц стал большим поклонником швейцарского педагога Иоганна Генриха Песталоцци , чьи новаторские реформы получили широкую поддержку среди прогрессивных педагогических кругов Европы, особенно в немецкоязычных странах. В течение или до 1920 года она поступила в новаторскую «Женевскую академию или Институт Жан-Жака Руссо» / «Педагогический институт Жан-Жака Руссо» в Женеве на основе «Gasthörerin». Психолог-педагог Жан Пиаже недавно присоединился к коллективу в качестве директора по исследованиям в области психологии, несмотря на то, что он всего на четыре слезы старше Фирца. Однако на этом этапе он еще не предпринял и не опубликовал педагогические исследования, к которым впоследствии присоединился.

Грейт Миссенден

Стремясь больше не быть финансовым бременем для своих родителей, во время своего пребывания в Женеве Фирц пыталась продолжить учебу, подав заявку и приняв должность, которую она нашла в газете по объявлению о работе няней с проживанием. репетитор в городской семье, в которой было двое детей школьного возраста. Однако уже через год она пришла к выводу, что совмещать карьеру няни-репетитора с очной учебой в институте невозможно. На основании рекомендаций Педагогического института Руссо в 1921 году она переехала в Англию , где в течение следующих пяти лет работала преподавателем французского языка в «Садовой школе», школе-интернате для девочек в Баллинджере ( Грейт Миссенден) . ), затем около часа на поезде из Лондона . Ей дали преподавать в классе сорок девочек в возрасте от 5 до 17 лет. Условием ее трудоустройства было то, что она должна была говорить только по-французски. Она использовала различные приемы, включая игры, танцы, песни и диалоги, прибегая к рассказам французской классики, когда ей не хватало идей. Ее методы преподавания нравились ее ученикам, особенно старшим, а ее явно глубокая врожденная любовь к детям также обеспечила ей большой успех в качестве учителя в Англии. Пока Ольга работала преподавателем в Англии, ее младшая сестра Клэр бросила курс Музыкальной консерватории в Цуг и Ольга смогли обеспечить ей место в английской школе в качестве «помощницы по хозяйству», принятой директрисой, чтобы она могла помочь детям улучшить свой разговорный французский язык. В середине 1920-х годов дела в школе у ​​Ольги пошли не так. Она была глубоко религиозной и становилась все более политизированной из-за своего детского опыта и некоторых друзей, которых она приобрела за школьными воротами. Ее обеспокоило то, что она посвящает свои педагогические навыки исключительно детям из среднего и высшего классов: ее гложущая тревога заключалась в том, что ей, возможно, следует найти способ помочь детям из менее привилегированных семей. Во время подготовки ко всеобщей забастовке в Англии однажды за обедом она обнаружила, что не может промолчать, когда директор школы, рядом с которым она сидела, начала яростную атаку на безответственную позицию, занятую бастующими работниками типографии, которые отказываясь печатать политические материалы, с которыми они не согласны. Поскольку женщина жаловалась, что рабочие не выполняют свои обязанности, Ольга Фирц заявила, что, если бы ей пришлось учить детей чему-то, с чем она не согласна, она бы тоже объявила забастовку. Директор школы очень рассердился и громко осудил Фирца перед коллегами по персоналу и детьми. Пришло время двигаться дальше. В 1926 году она подала в отставку.

Политизация и христианское движение за мир

для Ольги Фирц Пять лет в Англии оказались временем самопознания. Английская школа-интернат предоставила ей практический доступ к Монтессорианским принципам , которые будут определять ее подход к развитию детей на протяжении всей ее жизни. Она перешла на вегетарианство , полагая, что это поможет решить проблемы с ее волосами и, что более важно, поможет развить утонченность и чувствительность ее умственного развития, открывая путь этическим критериям для управления ее решениями. Она стала активно участвовать в работе ряда международных обществ и организаций, возникших после Первой мировой войны , чтобы гарантировать, что ничего подобного больше никогда не повторится. В их число входили Международное братство примирения (IFOR) , Братство примирения и «Již nikdy válku!». Именно во время участия в « рабочем лагере », организованном этой последней группировкой под Парижем, она столкнулась с идеями Пьера Серезоля . Она также стала ассоциироваться с кругом христианских пацифистов вокруг Леонхард Рагаз . В 1924 или 1925 году она приняла участие в « рабочем лагере » в Англии, куда впервые после войны должны были быть приглашены немецкие делегаты. Многие участники были относительно молоды и представляли поколение, для которого преподавание немецкого языка не было доступно в британских школах, а преподавание английского языка не было доступно в немецких школах. Опытный преподаватель языков из Швейцарии, страны с устоявшейся полиглотской традицией и репутацией в последние столетия политического нейтралитета, Фирц был очень востребован в рабочем лагере в качестве переводчика между пацифистскими активистами разных стран. Редкая степень ее владения несколькими основными европейскими языками быстро стала широко известна, и внештатный перевод в будущем станет полезным дополнительным источником дохода, когда возникнет такая необходимость.

Пржемысл Питтер

В начале лета 1926 года Фирц уговорили прервать поиски работы, которыми она в то время занималась, чтобы посетить IFOR «Летнюю школу мира-конференцию» в Обераммергау , где, следуя уже знакомой схеме, она оказалась очень востребован как синхронный переводчик . Основная конференция длилась три дня, но за ней последовал трехнедельный тренинг для руководителей СВС, в котором, судя по всему, она также участвовала в качестве переводчика. Гостиница «Белая лошадь», в которой она разместилась, была отведена для делегатов-вегетарианцев, которых было много. Сев за первый ужин, она обнаружила, что сидит напротив человека, которого помнила по пацифистской конференции, которую посетила годом ранее. Он запомнился, потому что она вспомнила, как он подробно говорил о том, как более широкое внедрение эсперанто вскоре устранит международные языковые трудности, с которыми боролся мир. Они быстро обнаружили, что пацифизм — не единственная тема, по которой они согласны. И самое главное, произошла встреча мнений по важному вопросу о Боге. Пршемысл Питтер уже заранее наметил план своей жизни и, по его собственным более поздним воспоминаниям, поделился им со своим собеседником за ужином в отеле Обераммергау: «Я признал, что моя жизнь не принадлежит мне…. Я никогда не выйду замуж и не создам семью, а должна работать на том месте, которое назначил мне Бог…. воспитание детей по Евангелию». Комментаторы утверждают, что видение Питтер не сразу совпадало с жизненными планами 26-летней Ольги Фирц, но любые сомнения, которые у нее могли возникнуть, были развеяны. Согласно традиционному прочтению, Фирц и Питтер почти сразу влюбились друг в друга. За оставшиеся им в Обераммергау недели Питтер познакомил ее со своими друзьями-пацифистами, такими как англо-ирландский квакер Лилиан Стивенсон , русский писатель Валентин Булгаков и его эрудированный друг из Праги , писательница-переводчица Павла Мудра . Несмотря на отсутствие между ними традиционного брака, в течение следующих нескольких лет они объединились, после чего представили миру чрезвычайно эффективное партнерство в отношении их общего видения воли Бога до смерти Питтера в 1976 году.

В первой половине 1927 года уговоры Питтера о том, чтобы Фирц навестил его в Праге, усилились. Она прибыла 15 апреля, что в том году совпало со Страстной пятницей , и была представлена ​​друзьям Питтера в городе и их общим стремлениям создать приют для обездоленных детей города в Праге-Жижкове . Когда его спросили, как получить необходимое финансирование, Питтер открыто пренебрежительно ответил, и неясно, насколько далеко продвинулся проект в практическом плане, но его название уже было выбрано: его должны были назвать Домом Милича в честь Уважаемый проповедник четырнадцатого века кажется поклонникам пророком протестантской реформации из-за его бескомпромиссных призывов к моральному обновлению. Фирц колебался, а Питтер продолжал уговаривать ее присоединиться к нему во сне. В 1927 году они были иногда вместе, а иногда порознь, но в 1928 или 1929 году (источники различаются) она вернулась в Прагу , заняв постоянную преподавательскую должность в городе и тем самым подтвердив, что вернулась надолго. Решимость, с которой она приступила к освоению незнакомых тонкостей Чехословацкий язык , недавно образовавшийся из двух тесно связанных западнославянских языков , подтвердил ее стремление сделать Прагу своим новым домом. Все чаще центром ее жизни становился проект «Милич-Дом» . На этом этапе Прага оставалась многоэтническим городом, и благодаря сочетанию своих хорошо отточенных навыков преподавания языка и немецкого языка, на котором она говорила на родном языке, Фирц легко нашла работу учителем языков, когда средства заканчивались. Среди друзей, которые присоединились к ним в проекте, был известный молодой архитектор-функционалист по имени Эрвин Катона , который к 1933 году составил необходимые планы. Однако финансирование на сумму около полумиллиона крон оставалось проблемой. Питтер был уверен, что Господь усмотрит, когда Его прочитают, и в начале 1933 года Фирц подтолкнул его, обратив внимание Питтера на прочитанную ею статью о застройщике и строителе по имени Карел Скорковский , который недавно построил несколько жилых домов для безработные работники. Оказалось, что Скорковский был преданным членом Евангелической церкви. Скорковский согласился построить Дом Милича в два этапа, начиная с первого этажа и заканчивая чуть позже верхними этажами. Что касается дефицита финансирования, он сам предоставит достаточный кредит для покрытия дефицита, будучи уверенным, что он будет погашен, как только появятся дополнительные средства. Как выяснилось, деньги должны были быть полностью возвращены к концу 1941 года. Между тем, 24 декабря 1933 года открылся Дом Милича , на этом этапе в одноэтажном здании, как многопрофильное учреждение поддержки обездоленных детей и их детей. семьи. Второй этаж был надстроен в 1936 году.

Прага и дом Милича

Как только Дом Милича открылся, Фирц смогла найти хорошее применение своим выдающимся педагогическим и организаторским способностям. Она выпустила серию практических пособий по воспитанию детей посредством драматургии. Были и другие пособия по детскому труду и развлечениям детей. Она следила за тем, чтобы системы были на месте и все значимое событие документировалось. По мере того как ее беглость речи улучшалась, она также вносила большой вклад в домашний журнал, затрагивая многие из тех же тем, которые освещались в руководствах. Удобства расширялись год от года, но внимание также уделялось основным потребностям. Образование было одним из приоритетов, но физическое благополучие детей также было приоритетом. Их регулярно купали и подвергали медицинскому наблюдению. В соответствующие сезоны они получали закуски, дополненные свежими овощами из сада. (Естественно, имеющаяся диета была исключительно вегетарианской.) По мере возможности раздача еды и одежды была сосредоточена на детях из наиболее нуждающихся семей. В 1938 году было построено отдельное здание санатория, видимо, для отделения и лечения детей, больных туберкулез , а в летние месяцы - палаточный лагерь. Прибавился

Прага под гитлеровской оккупацией

В марте 1938 года Германия начала поэтапную аннексию Чехословакии , которая с точки зрения территориального владения была завершена к концу 1939 года. У Ольги Фирц никогда не было причин отказываться от своего швейцарского паспорта: теперь посольство вежливо, но твердо пригласило ее в Прага немедленно покинула Чехословакию и вернулась домой в Швейцарию. Учитывая напряженную политическую ситуацию в Чехословакии, швейцарская дипломатическая служба больше не могла предоставить никаких гарантий ее безопасности, если она останется в Праге. Однако Фирц отказалась оставить друзей и работу. Она рассуждала – возможно, правильно – что в условиях немецкой оккупации ее паспорт мог предоставить ей определенную степень свободы, недоступную коллегам по работе, которые были гражданами Чехословакии, и которая могла бы быть полезна в ее работе в Доме Милича . Учреждение оставалось открытым, но теперь власти потребовали от него выявить всех еврейских детей и исключить их.

была излюбленным местом ссылки немецких политических ссыльных Прага на протяжении поколений отличалась исключительным этническим разнообразием и с 1933 года . за населением пристально следили По этим и другим причинам во время немецкой оккупации . Открытое пренебрежение настойчивостью властей в отношении их причудливых античеловеческих расовых догм быстро стало бы, в лучшем случае, контрпродуктивным, но стало очевидно, что, особенно поздними вечерами, было много вещей, которым Ольга Фирц и Пршемысл Питтер к привлекали внимание. терпеть, что еврейских детей, спрятанных в городе, поддерживали и, что самое важное, кормили вместе с другими детьми, оказавшимися в нищете из-за травм того времени.

«Акцион Шлёссер» / «Действие замков»

Освобождение Праги произошло только в мае 1945 года. Кризис в сфере защиты детей быстро стал намного острее, чем когда-либо. В частности, было огромное количество сирот, в основном идентифицированных как этнические евреи или этнические немцы. Многие, особенно еврейские дети, пережили концентрационные лагеря и были сильно травмированы событиями, включавшими смерть родителей и/или братьев и сестер. Многие немецкие дети, несмотря на то, что они происходили из семей, которые жили в Праге на протяжении нескольких поколений, испытали послевоенную этнически направленную ярость этнических чехословаков, переживших семь лет часто жестокой немецкой военной оккупации. 1945-47 годы были периодом этнической чистки промышленного масштаба , отвечавшей как требованиям тех, кто боролся в военное антинацистское сопротивление , так и стратегическим целям Москвы . Если говорить более непосредственно, сотни людей содержались под стражей в Терезиенштадте и других перепрофилированных концентрационных лагерях гитлеровской эпохи, которые снова стали сильно перенаселенными и антисанитарными. Особой опасности подвергались дети в Терезиенштадте, поскольку в лагере разразилась сильная эпидемия тифа. Масштаб проблемы оставил Милич-Хаус выглядел безнадежно подавленным. Однако Фирц и Питтер видели, что они не совсем бессильны помочь. Они были частью более широкой христианской общины. Между собой у них были контакты. А в Милич-Хаусе уже была команда коллег, преданных своему делу и имеющих опыт оказания практической поддержки детям из «трудных» жизней. Летом 1945 года Питтер и Фирц убедили «революционный совет» предоставить им в пользование четыре замка-усадьбы в сельской местности к югу от города, которые до 1945 года использовались в качестве концентрационных лагерей. Они были конфискованы или уничтожены. ранее принадлежали людям, которые пропали – предположительно погибли – во время войны. Чтобы избежать будущих трудностей с собственностью, революционный совет объявил их государственной собственностью. Они были в Штиржине , Олешовице , Каменице и Лойовице . Позже, в 1945 году, к «портфелю недвижимости» было добавлено пятое помещение — большой переоборудованный гостевой дом в Ладви . Из-за эпидемий, распространившихся в концентрационных лагерях к моменту окончания войны, они напоминали санатории, особенно в первые месяцы. Строительство медицинских учреждений было приоритетом. Питтер сам посетил Доктор Эмиль Фогль , врач, который в то время лечился от тифа в санатории, умолял врача приехать и построить медицинское учреждение для дома в Олешовице . Фогль так и сделал, и, как сообщается, несмотря на то, что он был единственным выжившим из семьи, которая до 1938 года насчитывала 36 человек, позаботился о том, чтобы с еврейскими и немецкими детьми обращались без привязки к этнической принадлежности. Фогль также был одним из тех, кто щедро предоставлял финансовую поддержку. Питтер взял на себя управление от имени Министерства здравоохранения при условии, что помещения будут использоваться для размещения и ухода за чехословацкими детьми, которые выжили и вышли из концентрационных лагерей. Фирц был рядом с ним, решая возникающую огромную организационную задачу. Не было недостатка в волонтерах, как среди существующей сети, так и среди более широкого сообщества. Многие прибыли с ценным педагогическим или медицинским опытом. Среди наиболее известных из тех, кто ранее не входил в состав Дома Милича. сообществом был писатель-ученый Ганс Гюнтер Адлер . Проблемы координации были значительными. Большая часть оборудования и мебели была перенесена из бывших казарм и объектов Гитлерюгенда в Праге, которые использовались во время немецкой оккупации. Существующий персонал и соседи на объектах были тщательно обработаны, чтобы попытаться свести к минимуму риск грабежей со стороны советских солдат , которые стали серьезной проблемой в послевоенной Чехословакии. Никогда не было предпринято никаких попыток ограничить прием «чехословацких детей», как того требовали власти, или даже систематически классифицировать детей по расовому признаку. Финансирование осуществлялось на той же основе, что и Дом Милича , и именно из Дома Милича продолжали руководить и администрировать всю операцию. Было несколько щедрых наследий и множество других пожертвований. В течение следующих нескольких лет «замки» превратились в педагогические реабилитационные детские дома. Операция получила название «Акцион Шлёссер» / «Akce Zámky» . Помимо восстановления физического здоровья детей и удовлетворения их образовательных потребностей, требовалось много индивидуальных консультаций. Многим детям пришлось пережить невообразимые переживания. Часто поднималась тема смерти. Еще одной повторяющейся темой среди некоторых еврейских детей старшего возраста, переживших немецкие концентрационные лагеря, был ужас перед тем, что кто-то может попытаться «обратить» их в христианство, страх, который Питтер и Фирц сделали все возможное, чтобы исправить. За два года более 800 детей прошли через дома «Актион Шлёссер» в сельской местности к югу от Праги. По мере того, как они выздоравливали, были направлены усилия на поиск для них более постоянных условий. Иногда удавалось переселить их вместе с членами семьи. Других отправили в приемные семьи. Ввиду этнических чисток того времени считалось, что у лиц немецкой национальности в новой Чехословакии нет будущего, хотя существовало общее предположение, что еврейские дети, пострадавшие так же, как они пострадали в оккупированной Чехословакии, не должны желают остаться в стране на длительный срок. К концу 1947 года большая часть детей была расселена в Палестина , которая на том этапе все еще управлялась как обособленная часть Британской империи, или как часть того, что осталось от Германии . По крайней мере, один источник сообщает, что в конце 1947 года «Акцион Шлёссер» / «Akce Zámky» был запрещен властями, но источники не совсем согласуются в отношении сроков. В другом месте утверждается, что работа по поиску родственников оставшихся потерявшихся детей продолжалась в доме Милича еще в 1950 году.

Между 1945 и 1950 годами, пока Фирц и Питтер концентрировались на попытках компенсировать воздействие немецкой оккупации на детей, находящихся на их попечении, Чехословакия сталкивалась с продолжающейся борьбой, как среди политиков, так и, все чаще, на улицах. было несколько смутно выражено согласие Среди лидеров Соединенных Штатов, Советского Союза, Великобритании и Франции с тем, что после 1945 года страна должна находиться в советской сфере влияния , но среди западных лидеров не было выражено особого консенсуса относительно этого. что это может включать в себя. В феврале 1948 года государственный переворот Чехословакии и от ее имени, , организованный поддержанной Советским Союзом Коммунистической партией дал некоторые ответы. Вскоре начались политические процессы. Школы и «социальные учреждения» были национализированы. Будущее заключалось в однопартийном постдемократическом правительстве, налагаемом, при необходимости, силой. Правящей идеологией должна была стать ленинская версия социализма, не доверяющая свободе выражения и нестандартному мышлению. Дом Милича действовал как детский приют в условиях растущего вмешательства правительства до 1948 года, пока он не был принудительно закрыт правительством, вероятно, в декабре 1949 года: помещения продолжали использоваться для форм молодежной работы, более тесно связанных с партийными приоритетами. , в то время как Дирц и Питтер обнаружили, что их роли постепенно переопределяются, и портрет Сталина был торжественно помещен на стену главного зала. В феврале 1950 года умерла Клэр Фирц, младшая сестра Ольги. Ольга поехала в Швейцарию на похороны. Когда она намеревалась вернуться в Прагу, чехословацкие власти отказали ей во въездной визе. Поэтому она осталась в Швейцарии, в разлуке с Питтером , более года. В Праге Питтера теперь официально освободили от всех обязанностей, связанных с Домом Милича , и ему запретили ступать туда. Он подвергался усиливающемуся преследованию со стороны служб безопасности и угрозам ареста. В сентябре 1951 года Фирц, работавший в Швейцарии с друзьями в Чехословакии и Восточной Германии, смог принять участие в организации его контрабанды через границу в Германию. ГДР и оттуда в Западный Берлин . (Граница между Восточным и Западным Берлином, которая несколько лет спустя стала по большей части непроходимой, в 1951 году все еще была совершенно проницаемой.) Он подал прошение о политическом убежище в Западной Германии, а затем - о туристической визе в Лондон, где он находился дали понять, что ему, скорее всего, предложат работу на BBC. Он также дал как минимум три углубленных интервью с представителями американской разведки, которые внимательно слушали и внимательно записывали, когда он отвечал на их вопросы о состоянии культуры и искусства в Чехословакии. После нескольких изменений карьерного плана он смог вылететь в Мюнхен , где 23 октября 1951 года воссоединился с Ольгой. Они все еще находились в Мюнхене, когда стало известно, что власти Западной Германии удовлетворили его прошение о предоставлении убежища. Однако Ольга не сопровождала его в Лондон, где он провел несколько месяцев в первой половине 1952 года и решил, что его карьера радиовещателя в Лондоне была гораздо менее постоянной, чем он предполагал.

Лагерь Валка

Коммунистический переворот в Чехословакии в 1948 году не был единичным случаем. Ряд поддержанных Советским Союзом правительственных переворотов в нескольких странах Центральной Европы, а также другие насильственные населения перемещения вызвали непрерывный поток беженцев с востока примерно до 1950 года . Австрии или в западных оккупационных зонах (переименованных в мае 1949 года в Федеративную Республику Германии ). И Ольга Фирц, и Пржемысл Питтер стали жертвами изгнания с восточной стороны « железного занавеса ». Они были хорошо осведомлены о проблемах благосостояния, возникающих в лагерях беженцев. Лагеря перешли в ведение Международной организации беженцев в 1948 году, но заключенные по-прежнему не пользовались значительными правами в соответствии с международным правом, а вопросы беженцев по-прежнему остро нуждались в ресурсах. Лагеря располагались в странах, где правительства все еще пытались расчистить завалы с городских улиц и обеспечить питанием свое население. В 1952 году Питтер и Фирц вместе посетили основные лагеря беженцев в Австрии и Западной Германии с целью выявления потребностей заключенных в социальном обеспечении. Из-за большого количества бенефициаров «Акцион Шлоссер» / «Акце Замки», которые к тому времени строили новую жизнь в недавно созданном Государстве Израиль, они уже получили несколько приглашений поехать в эту страну и заняться благотворительной деятельностью, но они считали, что их первая обязанность лежит ближе к дому, в лагерях беженцев в (западной) центральной Европе, где на данном этапе они не имели значительного общественного статуса. Начав свою работу с 1938 по 1950 год в Праге, на них смотрели как на иностранцев, и местные власти сопротивлялись «иностранному вмешательству» в работу и управление лагерями. Иностранцам в Западной Германии не разрешалось работать, поскольку это уменьшало возможности трудоустройства для немцев. В конце концов, однако, Фирц и Питтер смогли получить свидетельства немецкого Красного Креста , с которым они тесно сотрудничали в Праге, пытаясь найти выживших родственников или приемлемые долгосрочные приемные условия для детей немецкой национальности, которые оказались на их попечении. .

После того, как в 1948 году Международная организация беженцев (IRO) взяла на себя ответственность за лагеря беженцев, не произошло немедленного замедления числа беженцев, прибывающих с востока. Не имея возможности управлять всеми лагерями собственным персоналом из-за масштаба задачи, IRO начало делегировать управление лагерями местным командам. В Западной Германии первым из лагерей, переданных в управление западным немцам, был один из крупнейших и наиболее сложных лагерей для перемещенных лиц Валка , бывший лагерь для военнопленных в Нюрнберге-Лангвассере , который был захвачен так называемая Администрация ООН по оказанию помощи и восстановлению . Именно здесь Пршемысл Питтер и Ольга Фирц работали в течение десяти лет, с 1952 по 1962 год, формально от имени Всемирного совета церквей . Среди беженцев были представлены самые разные национальности, но считалось, что самая большая по национальности группа прибыла из Чехословакии , поэтому городские жители В Нюрнберге его стали называть «чехенлагерем». Когда прибыли Питтер и Фирц, там было около 4000 человек. Вперемешку с обычными беженцами, спасавшимися от коммунизма и войны, была нормальная квота «бывших преступников, ожидающих денацификации». Физические условия напоминали, что лагерь использовался до 1945 года как переполненный лагерь для военнопленных. Большинство беженцев составляли молодые люди. Женщины и дети в возрасте до 14 лет, которые всегда были в центре духовной и практической благотворительной работы, проводимой Питтером и Фирцем, представляли (иногда уязвимое) меньшинство. По заявленной национальности было 800 чехов, по 700 из Польши и Украины , 550 словаков, 320 югославов, 300 венгров, 200 русских и 140 из стран Балтии. Из различных лагерей, которые они видели, Питтер позже вспоминал, что Валка был «самым удручающим» с точки зрения ситуации, которую они там обнаружили по прибытии: «Хотя люди могут свободно передвигаться по лагерю, он ощущается как одна большая тюрьма, потому что настолько многим заключенным больше некуда идти. ….. Хуже всего положение молодых людей: они быстро становятся жертвами алкоголизма, проституции, воровства и мошенничества». Позже он вспоминал, как продолжительность принудительного пребывания в тюрьме, которой подвергались заключенные, создавала настроение горечи и недоверия, которое затем было заразительно для вновь прибывших. Несмотря на то, что люди могут свободно передвигаться по лагерю, у нас сложилось впечатление, что Валка — это одна большая тюрьма, потому что у многих ее обитателей нет абсолютно никакой возможности уйти куда-либо еще. Для многих это хуже тюрьмы. Хуже всего положение молодежи. Они быстро впадают в алкоголизм, проституцию, воровство и мошенничество». В другом месте Питтер писал: «Долгое и вынужденное пребывание в лагере вызвало у многих горечь и негодование. Их недоверие было заразительно для новичков. Судя по тому, как с ними обращались в лагере и как их кормили, беженцы могли справедливо полагать, что они ошиблись в направлении побега. Зимний рацион угля был недостаточным, а электроснабжение часто отключалось. Хотя он занимался «социальной работой», основная часть работы Питтера в Лагерь Валка проповедовал. Фирц не была слепа к духовным потребностям беженцев, но большую часть своего времени она также посвящала тому, чтобы помогать людям, плохо или совсем не понимающим немецкий язык , общаться с местными чиновниками. Она научилась писать заявления о предоставлении убежища не только на немецком, но и на ряде других западноевропейских языков. Она работала, чтобы разобраться в семейных и финансовых проблемах. Есть признаки того, что не бывает двух одинаковых дней, а более подробные записи о ее работе за десять лет в Валке отсутствуют. К тому времени, когда в 1962 году лагерь наконец удалось закрыть, она страдала от высокой температуры, которая, по словам Питтера в мемуарах, была симптомом ее полного физического и психического истощения.

Спустя годы

Политическая ситуация там означала, что возвращение в Чехословакию по-прежнему было невозможно. Вместо этого пара переехала в страну рождения и раннего детства Ольги, где они вместе поселились в небольшой съемной квартире в Аффольтерне-ам-Альбисе , небольшом городке на холмах к югу от Цюриха . У Питтера не было гроша в кармане, но откуда-то у Фирца был достаточный доход, чтобы с самого начала содержать их обоих. Переезду способствовал бывший атташе посольства Швейцарии в Праге по имени Ф.Глассер, который уже знал их и нашел время, чтобы написать о них статьи в местных газетах, гарантируя, что прием, оказанный им горожанами Аффольтерна, был дружеским. Им также помог Лотар Нойман (1918-1992), фабрикант чешского происхождения, ставший успешным бизнесменом в Венесуэле . Отец Ноймана был другом и щедрым спонсором проекта «Дом Милича» в 1930-х и начале 1940-х годов, но погиб во время войны в концентрационном лагере. Лотар Нойман все еще был благодарен за поддержку, которую он и его отец получили во время войны. плохие времена в Праге , и недавно вернулся в Европу, поселившись в Женеве . Теперь Нойманн предоставлял Питтеру ежемесячную ренту в размере 800 франков до его смерти. И снова Господь предусмотрел. Во время их полуотставки Ольга Фирц основала «Швейцарскую конгрегацию Яна Гуса для чехов и словаков» («Johannes-Hus--Gemeinde der Tschechen und Slowaken») и запустила по крайней мере один небольшой проект по обучению специалистов. Участвовала в работе «Чехословацкого общества искусств и культуры в Швейцарии» и других организаций, поддерживающих ссыльных чехословаков. Она также участвовала в выпуске «Говоры с писателями», выходящего два раза в восемь месяцев издания для ссыльных на чешском языке, которое при жизни писал Питтер. После его смерти в 1976 году Фьерц продолжал выпускать его, но он уже не появлялся ни так регулярно, ни так часто и состоял почти исключительно из литературного наследия Пршемыслы Питтера. Она также организовала публикацию многих его проповедей.