Благородный преступник

Благородный преступник — это литературный архетип, встречающийся в культурах всего мира. Другие фразы, обозначающие то же или подобное понятие, включают « странствующий рыцарь », ^{[ 1 ]} характерен для европейской средневековой рыцарско-романтической литературы и байронического героя , особенно в европейском романтизме .

Определение

Хуберт Бабинский в обзоре исследования об итальянском бандите-преступнике XVIII века Анджело Дука определяет это следующим образом: благородный преступник — это «в основном хороший человек, который в начале своей жизни был обижен кем-то из высших слоев социальной иерархии. На основе этого опыта молодой человек решает, что такая несправедливость может быть исправлена только в том случае, если общество изменится, но такие изменения не могут прийти изнутри социальной системы, а только вопреки ей». ^{[ 2 ]}

Питер Л. Торслев-младший (впоследствии почетный профессор английского языка Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе ) в своей книге «Байронический герой» 1960-х годов описал благородного преступника как развитие предшествующего архетипа готического злодея, что, в свою очередь, привело к Байронический герой. ^{[ 3 ]} И благородный преступник, и готический злодей являются бунтовщиками против общества и даже против Бога или богов, но готический злодей не является героем, тогда как благородные преступники «неизменно одиноки и фундаментально и героически восстают» против несправедливости, будь то божественной или божественной. их собратья-люди. ^{[ 3 ]} Он связал эти изменения с изменениями в ценностях романтических авторов и читателей «от конформизма в крупных социальных моделях поведения или мышления к радикальному индивидуализму; от смиренного здравого смысла, здравого смысла и надлежащего изучения человечества к жажде познания». и испытать все, чтобы охватить бесконечность; от подчинения Богу и социальному порядку до героизма и высокомерия». ^{[ 3 ]} Однако благородные преступники сохранили ностальгические пережитки прошлого, поскольку они частично восстали против возникновения бюрократических национальных государств и вернулись к более феодальным временам «личной преданности, личной справедливости и личного героизма». ^{[ 4 ]}^{[ 5 ]} Он охарактеризовал благородного преступника как «безусловно, самого популярного героя романтического движения». ^{[ 5 ]}

Примеры

В средневековой европейской литературе известный пример — Робин Гуд . ^{[ 4 ]}^{[ 5 ]} Другие встречаются в «Декамероне» , «Двух веронцах» , «Дон Кихоте» ( Роке Гинар ) и «Опере нищего» . ^{[ 6 ]} Они названы в исследовании Пола Анджиолильо об Анджело Дука; Бабинский отмечает, что Анджиолилло в своем анализе опирается на работы Эрика Хобсбаума . ^{[ 2 ]} Примеры периода романтизма в Европе включают Гете » « Гетц , ^{[ 7 ]} Фридриха Шиллера » «Карл Моор . ^{[ 7 ]}^{[ 5 ]} и Вальтера Скотта Лорд Мармион ^{[ 7 ]} Байрона и Конрад . ^{[ 8 ]} Американским примером 20-го века является Артура Миллера Джон Проктор . ^{[ 4 ]}

Благородный преступник как разбойник с большой дороги был широко распространенным и популярным персонажем в литературе XVIII века (колониальной эпохи) на юге Соединенных Штатов и с тех пор. ^{[ 9 ]} Разбойников изображали почти как социальных реформаторов, защищающих людей и мстящих за несправедливость, совершенную по отношению к ним. ^{[ 5 ]} Вышеупомянутый Карл Моор был символом этого, и «Разбойники» пользовались непреходящей популярностью на Юге. ^{[ 5 ]} Сам Вальтер Скотт описывал свои исторические романы как полные «сомнительных персонажей пограничников, пиратов, грабителей из Хайленда и всех других, похожих на Робин Гуда». ^{[ 5 ]}

В китайской культуре архетип называется ся или уся . ^{[ 1 ]} В японской литературе полулегендарной фигурой является Исикава Гоэмон . ^{[ 10 ]}

В 1910 году Мод Изабель Эббут охарактеризовала одноименных персонажей « Сказки о Гамелине» и Уильяма Клаудсли как благородных преступников, которые в сказках всегда историчны и которые «в сознании населения отстаивают справедливость и истинную свободу против репрессивной тирании подчиненных». чиновники [...] и всегда пользуются благосклонностью короля, источника истинного правосудия». ^{[ 11 ]}

См. также

Ссылки

Примечания

^ Перейти обратно: ^а ^б Уилкинсон 1969 , с. 428.
^ Перейти обратно: ^а ^б Бабинский 1979 , стр. 307–309.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Резерфорд 1964 , с. 815.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Лоренц 2017 , с. 67.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г Смит 2016 , с. 59.
^ Ангиолильо 1979 .
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Кершнер 1992 , с. 210.
^ Перейти 2016 , с. 72.
^ Смит 2016 , с. 58.
^ Леви 2008 , с. 172.
^ Ричмонд 2014 , с. 90.

Справочная библиография

Леви, Джоэл (2008). Ниндзя: Воин Тени . Стерлинг. ISBN 9781402763137 .
Уилкинсон, Эндимион (1969). «Рецензируемые работы: Китайский странствующий рыцарь Джеймса Дж. Ю. Лю». Бюллетень Школы восточных и африканских исследований Лондонского университета . 32 (2): 428–429. JSTOR 614041 .
Кершнер, Ричард Брэндон (1992). Джойс, Бахтин и популярная литература: хроники беспорядка . Книги прессы UNC. ISBN 9780807843871 .
Прыжок, Джон Д. (2016). «Герои и риторика 1812–1818». Байрон . Издания библиотеки Рутледжа: Лорд Байрон. Рутледж. ISBN 9781317235057 .
Лоренц, Мэтт (2017). « 'Молния моего существа': Байроническая борьба и апофеоз Джона Проктора». В Марино, Стивен (ред.). Век Артура Миллера: очерки, посвященные 100-летию со дня рождения великого драматурга Америки . Издательство Кембриджских ученых. ISBN 9781443896153 .
- также доступен как: Лоренц, Мэтт (2016). « Молния моего существа: Байроническая борьба и апофеоз Джона Проктора». Журнал Артура Миллера . 11 (1): 10–20. дои : 10.5325/arthmillj.11.1.0010 .
Смит, Томас Руйс (2016). « « Предсмертное исповедание Джозефа Хэра »: трансатлантические разбойники и южные преступники на довоенном юге». В Хобсоне, Фред; Лэдд, Барбара (ред.). Оксфордский справочник по литературе Юга США . Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780199767472 .
Анджиолильо, Пол Фрэнсис Мэтью (1979). Преступник как герой: Анджело Дука . Риджентс Пресс Канзаса. ISBN 9780700601844 .
Бабинский, Хьюберт Ф. (1979). «Рецензируемые работы: Преступник как герой: Анджело Дука Пола Ф. Анджиолильо». Италика . 56 (3): 307–309. дои : 10.2307/478825 . JSTOR 478825 .
Резерфорд, Эндрю (октябрь 1964 г.). «Рецензируемая работа: Байронический герой: типы и прототипы Питера Л. Торслева-младшего». Журнал английской и германской филологии . 63 (4): 814–816. JSTOR 27714563 .
Ричмонд, Велма Буржуа (2014). Рыцарские истории как детская литература: эдвардианские пересказы в словах и картинках . МакФарланд. ISBN 9780786496228 .

Дальнейшее чтение

Торслев, Питер Ларсен (1962). Байронический герой: типы и прототипы . Миннеаполис: Издательство Университета Миннеаполиса.
Эббат, Мод Изабель (1910). Герои-мифы и легенды британской расы . Лондон: Харрап.

[FOOTNOTEWilkinson1969428-1] Перейти обратно: ^а ^б Уилкинсон 1969 , с. 428.

[FOOTNOTEBabinski1979307–309-2] Перейти обратно: ^а ^б Бабинский 1979 , стр. 307–309.

[FOOTNOTERutherford1964815-3] Перейти обратно: ^а ^б ^с Резерфорд 1964 , с. 815.

[FOOTNOTELorenz201767-4] Перейти обратно: ^а ^б ^с Лоренц 2017 , с. 67.

[FOOTNOTESmith201659-5] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г Смит 2016 , с. 59.

[FOOTNOTEAngiolillo1979-6] Ангиолильо 1979 .

[FOOTNOTEKershner1992210-7] Перейти обратно: ^а ^б ^с Кершнер 1992 , с. 210.

[FOOTNOTEJump201672-8] Перейти 2016 , с. 72.

[FOOTNOTESmith201658-9] Смит 2016 , с. 58.

[FOOTNOTELevy2008172-10] Леви 2008 , с. 172.

[FOOTNOTERichmond201490-11] Ричмонд 2014 , с. 90.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]