Камбион

В европейской мифологии и литературе, по крайней мере, с 19-го века, камбион ( / ˈ k æ m b i ən / ) является потомком союза между родителем-демоном - будь то инкуб , суккуб или другой тип демона - с родителем-человеком. . В самых ранних известных случаях использования этого слова оно было взаимозаменяемо с подменышем . ^{[ нужна ссылка ]}

Подменыши

Камбион происходит от позднелатинского cambiare «обменивать» и, в конечном счете, от кельтского корня «камб», означающего изогнутый или обменный. ^{[ 1 ]} В самых ранних известных случаях это слово использовалось для обозначения подменыша, ребенка фей или демонов, которого заменили человеческим младенцем. Вильгельм Оверньский в своей работе «De Universo» 13-го века писал о « cambiones , от cambiti , то есть «обмененных»: «сыновьях демонов-инкубов». Эти ложные младенцы постоянно требуют молока и не могут быть удовлетворены даже четырьмя кормилицами. Ричард Ферт Грин отмечает, что это «должно было стать стандартным схоластическим объяснением подменышей на протяжении всего Средневековья». ^{[ 2 ]}

Самое раннее засвидетельствованное появление слова «камбион» в смысле потомка двух демонов встречается во французском словаре «Infernal » 1818 года . В издании этой книги 1825 года есть следующая запись:

КАМБИОН — Дети Демонов. Деланкр и Боден думают, что демоны-инкубы могут объединяться с демонами-суккубами и что от их общения рождаются отвратительные дети, называемые камбионами... ^{[ 3 ]}

Английский перевод:

КАМБИОН — Дети Демонов. Деланкр и Боден полагают, что демоны-инкубы (мужчины) могут объединяться с демонами-суккубами (женщины), и что в результате их обмена рождаются отвратительные дети, которых называют камбионами... ^{[ 3 ]}

В «Энциклопедии оккультизма и парапсихологии» камбион снова назван прямым потомком инкуба и суккуба, без всякой необходимости в участии человека. Это же воплощение сохраняло отсутствие дыхания и пульса до семи лет, но, как говорят, также было невероятно тяжелым (даже слишком тяжелым для лошади) и плакало, когда к нему прикасались. ^{[ 4 ]}

Гибриды человека и демона

По крайней мере, с XIX века слово «камбион» получило дальнейшее определение: ребенок инкуба или суккуба от человеческого родителя. В 1874 году в книге Виктора Гюго « Морские трудящиеся» камбион определялся как сын женщины и дьявола. Он также появился как гибрид человека и демона в Dungeons & Dragons ' Monster Guide II 1983 года .

Концепция потомства, рожденного от людей и демонов, была предметом споров в средние века, но не имела широко принятого названия. Влиятельный «Malleus Maleficarum» , который был описан как главный сборник литературы по демонологии пятнадцатого века, ^{[ 5 ]} утверждает, что демоны, включая инкубов и суккубов, неспособны к размножению:

Более того, зачатие ребенка есть действие живого тела, но дьяволы не могут даровать жизнь телам, которые они принимают; потому что жизнь формально происходит только от души , а акт зарождения есть акт физических органов, имеющих телесную жизнь. Следовательно, тела, принятые таким образом, не могут ни рождать, ни рождать. ^{[ 6 ]}

Из-за этой неспособности создавать или поддерживать жизнь процесс создания камбиона неизбежно затягивается. Суккуб вступает в сексуальные отношения с мужчиной-человеком и таким образом получает образец его спермы . Затем она передаст это инкубу, который затем развращает и укрепляет семя. Инкуб, в свою очередь, передаст эту сперму человеческой женщине и таким образом оплодотворит ее.

Однако можно сказать, что эти дьяволы принимают тело не для того, чтобы дать ему жизнь, а для того, чтобы посредством этого тела сохранить человеческое семя и передать его другому телу. ^{[ 6 ]}

Далее в тексте подробно обсуждаются аргументы за и против возможности этого процесса, цитируется ряд библейских цитат и известных ученых в поддержку своих аргументов, и, наконец, делается вывод, что это действительно метод, используемый такими демонами. В Malleus Maleficarum детей инкубов называют «камсорами» или «Wechselkind» (немецкий термин, обозначающий подменышей ). ^{[ 7 ]}

В популярной культуре

Современные писатели иногда используют термин «камбион» для обозначения Мерлина , который в легендах о короле Артуре является сыном смертной женщины и инкуба. ^{[ 8 ]}
Персонаж Dark Horse комиксов Хеллбой — камбион, потомок демона Аззаэля и человеческой женщины Сары Хьюз. ^{[ 9 ]}
Персонаж комиксов DC Рэйвен — камбион, потомок своего злого демонического отца Тригона и человеческой женщины Ареллы . ^{[ 10 ]}^{[ 11 ]}

См. также

Ссылки

^ Индоевропейский язык и культура: Введение, Бенджамин В. Фортсон IV, стр. 17.
^ Грин, Ричард Ферт (2016). Эльфийские королевы и святые монахи: волшебные верования и средневековая церковь . Университет Пенсильвании Пресс, Инкорпорейтед. стр. 114–115.
^ Перейти обратно: ^а ^б Адский словарь, Vol. 2, Жак Альбен Симон Коллен де Планси, с. 314.
^ Спенс, Льюис (2000). «Камбионы». В Гейла группы Энциклопедии оккультизма и парапсихологии , стр. 148. ISBN 0-8103-8570-8 .
^ Бёрресен, Кари Элизабет; Валерио, Адриана (20 ноября 2015 г.). Высокое средневековье . Бёрресен, Кари Элизабет, 1932-, Валерио, Адриана, 1952-. Атланта. п. 106. ИСБН 9780884140511 . OCLC 933762735 . {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
^ Перейти обратно: ^а ^б Malleus Maleficarum , Часть I, Вопрос III
^ Гуди, CF (2013). История интеллекта и «умственной отсталости»: формирование психологии в Европе раннего Нового времени . Ашгейт Паблишинг, ООО с. 264.
^ Бодри, Роберт (1997). Остров чудес: мираж, зеркало, миф: конференция Цериси . п. 162.
^ «Глава 2». Хеллбой в аду, том 1: Спуск . 2014.
^ «Ворон» . ДК . 25 января 2013 г. Проверено 24 июня 2022 г.
^ «Арелла (Персонаж)» . Комическая лоза . Проверено 24 июня 2022 г.

[1] Индоевропейский язык и культура: Введение, Бенджамин В. Фортсон IV, стр. 17.

[2] Грин, Ричард Ферт (2016). Эльфийские королевы и святые монахи: волшебные верования и средневековая церковь . Университет Пенсильвании Пресс, Инкорпорейтед. стр. 114–115.

[Dictionnaire_Infernal_p._314-3] Перейти обратно: ^а ^б Адский словарь, Vol. 2, Жак Альбен Симон Коллен де Планси, с. 314.

[4] Спенс, Льюис (2000). «Камбионы». В Гейла группы Энциклопедии оккультизма и парапсихологии , стр. 148. ISBN 0-8103-8570-8 .

[5] Бёрресен, Кари Элизабет; Валерио, Адриана (20 ноября 2015 г.). Высокое средневековье . Бёрресен, Кари Элизабет, 1932-, Валерио, Адриана, 1952-. Атланта. п. 106. ИСБН 9780884140511 . OCLC 933762735 . {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )

[Malleus-6] Перейти обратно: ^а ^б Malleus Maleficarum , Часть I, Вопрос III

[7] Гуди, CF (2013). История интеллекта и «умственной отсталости»: формирование психологии в Европе раннего Нового времени . Ашгейт Паблишинг, ООО с. 264.

[8] Бодри, Роберт (1997). Остров чудес: мираж, зеркало, миф: конференция Цериси . п. 162.

[9] «Глава 2». Хеллбой в аду, том 1: Спуск . 2014.

[10] «Ворон» . ДК . 25 января 2013 г. Проверено 24 июня 2022 г.

[11] «Арелла (Персонаж)» . Комическая лоза . Проверено 24 июня 2022 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]