Кенгус II
Кенгус, сын Фергуса | |
---|---|
Король пиктов | |
Царствование | 820–834 |
Предшественник | Каустантен |
Преемник | Дрест IX |
Умер | 834 |
Отец | Фергуза |
Кенгус мак Фергуса ( Angus MacFergus ; ирландский онуист , латинизированный Hungus ) был королем пиктов с 820 по 834 год. В шотландской историографии почитанием святого Андрея , покровителя Шотландии он связан с , хотя это не доказано.
Жизнь
[ редактировать ]своего брата Каустантина Кенгус сменил на престоле . Раньше считалось, что они были выходцами из Дала Риатана и произошли от Фергуса мак Эхдаха , теперь предполагается, что их семья принадлежала первому королю Кенгусу мак Фергусе , возможно, происходящему из Цирцина (предположительно соответствует современному Мирнсу ), пиктской семье. со связями с Eóganachta из Мюнстера в Ирландии . [ 1 ]
Кенгус, вместе со своим братом, сыном Эоганом и племянником Домналом , включен в Дуан Альбанах , хвалебную поэму времен правления Маэля Колуима (III) мак Доннчады, в которой предшественники Маэля Колуима перечисляются как короли Шотландии , Альбы и Даля Риаты. начиная с Фергуса Мора и его братьев. Включение пиктских королей от Каустантина до Эогана в Дуан привело к предположению, что Дал Риата управлялся пиктскими королями, или, скорее, что короли Дал Риата правили Пиктландией, что привело к предположению, что истоки Королевства Альба лежат в гэльском завоевании. из Пиктленда. [ 2 ] Однако теперь предполагается, что их включение связано с их важностью в религиозных общинах Данкелда и Сент-Эндрюса , где они считались основателями и ранними покровителями. [ 3 ] Однако современная реконструкция более поздних списков королей Дала Риаты предполагает, что племянник Кенгуса Домналл был королем Дала Риаты в это время (приблизительно 811–835 гг.). [ 4 ]
Кенгус умер в 834 году, единственное событие его правления, зарегистрированное в ирландских анналах , и ему наследовал его племянник Дрест мак Каустантин . [ 5 ] Сын Кенгуса Эоган ]] позже стал королем и был убит вместе со своим братом Браном в битве против викингов в 839 году.
Ассоциация со Святым Андреем
[ редактировать ]Уолтер Бауэр в своем «Скотихрониконе» (1440-е гг.) приводит легенду, согласно которой святой Андрей является Кенгусу II в 832 году, накануне битвы с англами . Святитель советует царю следить за «знамением Креста Христова в воздухе». Рассказ Бауэра имеет прецеденты у более ранних летописцев Иоанна Фордунского (IV, xiii-xiv) и Эндрю Винтаунского . Еще в более раннем упоминании XII века просто говорится, что «король Хунгус» одержал победу при помощи святого Андрея, в благодарность за что пикты согласились поклоняться святому. [ 6 ] Скен в своих примечаниях к Фордуну IV, XIII-XIV, утверждает, что этот эпизод относится к IV веку, что делает всю историю в высшей степени анахроничной. Тремя королями, с которыми связана легенда, являются Ательстан Англии и Ательстан Восточной Англии , а также Гутрум Старый (чье имя при крещении было Ательстан).
Видение «Креста Христа» в рассказе Бауэра (само по себе воспоминание об эпизоде с Мильвийским мостом ) превращено в белое на синем Солтире в рассказе Джорджа Бьюкенена (1506–1582), у которого такой крест появился в небе в форма облачного образования во время боя. [ 7 ]
Религиозное место в Сент-Эндрюсе, первоначально называвшееся Сеннригмонаид , появилось задолго до этого Кенгуса. Туаталан , первый известный аббат Кеннригмонаида , умер в 747 году, и вполне вероятно, что его учреждение связано с более ранним Кенгусом (королем с 729 года; умер в 761 году) или Нехтаном мак Дер-Илеем (королем 706–724 и?728–728 годов). 729; умер 732). Предполагается, что саркофаг Сент-Эндрюс был сделан для останков Нехтана или первого Кенгуса. [ 8 ] В более поздней традиции Святого Андрея, повествующей о предполагаемом прибытии Святого Регула (или Святого Рула) в Сент-Эндрюс с мощами Святого Андрея, его встретили в Фортевиоте три сына Кенгуса: Эоган, Нехтан и Фингине. [ 9 ]
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ Браун, «Пиктские короли», с. 82, таблица 67.
- ^ Альтернативные взгляды на этот процесс см. в Баннермане, Смите; сравните Фостера.
- ^ Браун, «Пиктские короли», стр. 80–81; см. также Браун, «Дункельд», с. 105, примечание 40.
- ^ Браун, «Пиктские короли», стр. 75–83.
- ^ Анналы Ольстера , около 834 г.
- ^ Браун, «Сент-Эндрюс», с. 108.
- ^ Бартрам, Грэм (2001). «История флагов Шотландии» (PDF) . Материалы XIX Международного конгресса вексиллологов . Йорк, Соединенное Королевство: Международная федерация вексиллологических ассоциаций. стр. 167–172.
- ^ Хендерсон, стр. 155–156.
- ^ Браун, «Пиктские короли», с. 81, примечание 27. Браун отмечает, что, за исключением Эогана, имена могут быть вымышленными. Однако деда Нехтана мак Дер-Илея по отцовской линии звали Фингине, так что какой-то человек с таким именем мог быть связан с самой ранней историей Кеннригмонаида.
Источники
[ редактировать ]- Андерсон, Алан Орр ; Ранние источники истории Шотландии, 500–1286 гг. Н. Э. , Том 1. Перепечатано с исправлениями, Стэмфорд: Пол Уоткинс, 1990. ISBN 1-871615-03-8
- Баннерман, Джон ; «Шотландский захват Пиктленда и реликвии Колумбы» в Даувите Брауне и Томасе Оуэне Клэнси (ред.) Spes Scotorum: Святая Колумба, Иона и Шотландия , Эдинбург: T&T Clark, 1999 ISBN 0-567-08682-8
- Даувит Браун; «Данкельд и истоки шотландской идентичности» в книге Даувита Брауна и Томаса Оуэна Клэнси (ред.), op. цит.
- Браун, Даувит; «Пиктские короли 761–839: интеграция с Далем Риатой или отдельное развитие» в Салли Фостер (ред.), Саркофаг Сент-Эндрюса: пиктский шедевр и его международные связи , Дублин: Four Courts Press, 1998. ISBN 1-85182-414-6
- Браун, Даувит; «Церковь Святого Андрея и легенда о ее основании в начале двенадцатого века» в книге Саймона Тейлора (ред.) Короли, священнослужители и хроники Шотландии, 500–1297: очерки в честь Марджори Огилви Андерсон по случаю ее девяностого дня рождения , Дублин: Four Courts Press, 2000. ISBN 1-85182-516-9
- Клэнси, Томас Оуэн; «Каустантин, сын Фергуса (Уургуста)» в книге М. Линча (ред.), The Oxford Companion to Scottish History , Оксфорд и Нью-Йорк: Oxford University Press, 2002. ISBN 0-19-211696-7
- Джон Фордунский ; Хроника шотландской нации , изд. Уильям Форбс Скин , тр. Феликс Дж. Х. Скин, 2 тт. Перепечатано, Лампетер: Llanerch Press, 1993. ISBN 1-897853-05-X
- Фостер, Салли М .; Пикты, гэлы и шотландцы: Ранняя историческая Шотландия , Лондон: Бэтсфорд, ISBN 0-7134-8874-3
- Хендерсон, Изабель; « Primus inter Pares : саркофаг Святого Эндрюса и пиктская скульптура» в книге Саймона Тейлора (ред.), op. цит.
- Смит, Альфред П.; Военачальники и святые: Шотландия, 80–1000 гг. Н.э. , перепечатано, Эдинбург: Edinburgh UP, 1998. ISBN 0-7486-0100-7