Мартин де Аспилкуэта

Мартин де Аспилкуэта
Мартин де Аспилкуэта
Рожденный	13 декабря 1491 г. Барасоайн , Королевство Наварра , Корона Кастилии
Умер	1 июня 1586 г. Рим , Папская область
Эра	Философия Возрождения
Область	Западная философия Испанская философия
Школа	томизм Школа Саламанки
Основные интересы	Каноническое право Экономика Этика Теология
Известные идеи	Количественная теория денег

Мартин де Аспилкуэта ( Аспилкуэта по-баскски) (13 декабря 1492 – 1 июня 1586), или доктор Наваррус , был важным испанским канонистом и теологом своего времени, а также одним из первых экономистов , который независимо сформулировал количественную теорию денег в 1556 году.

Жизнь

Он родился в Барасоаине , Наварра , и был родственником Франциска Ксавьера . Он получил степень богослова в Алькале , затем в 1518 году он получил степень доктора канонического права в Тулузе во Франции . Начиная с 1524 года Аспилкуэта работал на нескольких кафедрах канонического права в Университете Саламанки. С 1538 по 1556 год он преподавал в Коимбрском университете в Португалии по приглашению королей Португалии и Испании.

В возрасте восьмидесяти лет он отправился в Рим, чтобы защищать своего друга Бартоломе Каррансу , архиепископа Толедо , обвиняемого перед Трибуналом инквизиции. Хотя ему не удалось оправдать архиепископа, Аспилкуэта пользовался большим уважением в Риме у нескольких пап и считался оракулом учености и благоразумия. Его смирение, бескорыстие и милосердие вошли в поговорку.

Аспилкуэта умер в Риме в возрасте 94 лет. Он похоронен в национальной церкви Сан-Антонио-де-Портогези. Среди других жизнеописаний Аспилкуэты есть одно, написанное его племянником, приписанное к римскому изданию его сочинений.

Работает

Его Руководство de confesores y penitentes (1549 г.), первоначально написанное на испанском языке, имело огромное влияние в области канонического права и этики, и к первой четверти семнадцатого века оно выдержало 81 издание. Руководство сделало важный шаг в развитии морального богословия как отдельной дисциплины. Одно из четырех приложений, написанных Аспилкуэтой к Руководству , посвященных обмену, спросу и предложению, а также деньгам, недавно было переведено на английский язык и опубликовано под названием «Обмен» (2014 г.).

Место рождения Мартина де Аспиликуэты в Барасоане , Наварра.

В этой работе Аспилкуэта утверждал, что использование «денег при обмене не является противоестественным», как утверждал Аристотель , и «ставил деньги на тот же уровень, что и любой другой товар, и, следовательно, установил, что моральность обмена не зависит от на деньгах как на их объекте, а на справедливом обмене». В своей работе о доходах от бенефиций, впервые опубликованной на испанском языке (Саламанка, 1566 г.), переведенной на латынь (1568 г.) и посвященной Филиппу II Испанскому и Папе Пию V , он утверждал, что бенефициары священнослужители могли свободно расходовать плоды бенефициаров. свои бенефиции только для необходимой поддержки для себя и бедных.

Советы и ответы , 1594 г.

Столкнувшись с использованием реформированной церковью естественных языков в своей литургии и богослужениях, католическая контрреформация отреагировала, придерживаясь латыни. С другой стороны, Аспилкуэта поддержал использование местных языков в своем Commento en Romance 1545 года, выпущенном в Коимбре , записывая молитвы «Отче наш», «Радуйся, Мария» и «Кредо» как на латыни , так и на романском языке, то есть на кастильском языке , встречая сопротивление защитников. латинской традиции.

Позже ему пришлось объяснять в своем Miscellaneum centum 1586 года , что и раньше использовался народный язык, что было одобрено епископами и инквизиторами, ссылаясь на «благочестивого и знающего кантабрийца », имея в виду Санчо де Эльсо из Эстеллы , который использовал баскский язык в различных молитвах. Незнакомство «деревенских жителей и горцев» с христианским учением он отчасти объяснял использованием латыни «вместо родного языка, заучиванием их наизусть».

Он написал множество других работ, например, о Бревиарии , регулярных посетителях, церковной собственности, юбилейном году и т. д. Полное издание его работ было напечатано в Риме в 1590 году (3 тома). также в Лионе, 1590 г.; Венеция, 1602 г.; и Кельн, 1615 г. (2 тома л.). Сборник его сочинений составил И. Дастеллан (Венеция, 1598).

Другие работы

• Consilia et responsa (на латыни). Полет. 1. Лион: Жан Батист Бюссон. 1594.

Временная стоимость денег

Аспилкуэта якобы изобрел математическую концепцию временной стоимости денег .

См. также

• Доктрина ментальной резервации
• Двусмысленность
• Томас де Меркадо , еще один «иберийский монетарист»
• Педро Агерре Аспиликуэта, выдающийся баскский писатель и родственник по материнской линии

Ссылки

• Жиро, Библи. Sacr., II 334-336 (приводится список его сочинений)
• Гуго фон Хуртер , Номенклатор , (1892), I, 124-127
• Азурменди, Йоксе (2015): «От Наварры до Наварры» в книге «Пруден Гарция: О Наварре» , Доностия: Элькар. ISBN   978-84-9027-443-9

Атрибуция

• В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Герберманн, Чарльз, изд. (1913). « Мартин Аспилкуэта ». Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.