Нирмала (роман)
 Нирмала Обложка романа | |
| Автор | Мунши Премчанд |
|---|---|
| Оригинальное название | Нирмала |
| Переводчик | Алок Рай и Дэвид Рубин [ 1 ] |
| Художник обложки | Восточные книги в мягкой обложке (Алок Рай) Oxford India в мягкой обложке (Дэвид Рубин) |
| Язык | Неа |
| Жанр | Вымысел |
| Опубликовано | Январь 1927 г. [ 1 ] |
| Место публикации | Индия |
| ISBN | 978-0-19-565826-2 (версия перевода Oxford India) [ 2 ] |
Исходный текст | Нирмала и хинди Wikisource |
Нирмала [ а ] — роман на хинди, написанный индийским писателем Мунши Премчандом . В центре мелодраматического романа Нирмала, молодая девушка, которую заставили выйти замуж за вдовца того же возраста, что и ее отец. Сюжет разворачивается так, чтобы раскрыть подозрения мужа относительно отношений между ней и его старшим сыном, подозрения, которые приводят к смерти сына.
Пронзительный роман, впервые опубликованный между 1925 и 1926 годами, прозрачна реформистская программа Нирмалы в своей теме, которая касается вопроса приданого и, следовательно, несовпадающих браков и связанных с этим вопросов. В этой истории используется вымысел, чтобы осветить эпоху столь необходимых социальных реформ в индийском обществе 1920-х годов. «Нирмала» была опубликована в женском журнале «Чанд» героиня романа , в котором была представлена феминистская . «Нирмала» чем-то похожа на «Годаан» (опубликовано в 1936 году) в том, что в нем говорится об эксплуатации деревенской бедноты, и на «Нандиту» (2016) в том, что она скована узкими представлениями общества о том, какой должна быть женщина. Нирмала была переведена несколькими учеными-переводчиками. Впервые он был переведен в 1988 году как «Вторая жена» Рубином Дэвидом . [ 3 ] а в 1999 году - Нирмала Алока Рая, внука Премчанда.
Сюжет
[ редактировать ]Удаябхану Лал, юрист, организовал выдачу своей 15-летней дочери Нирмалы замуж за Бхуванмохана Синха, сына Бхалчадры Синхи. Кальяни, мать Нирмалы, советует Лалу не тратить слишком много денег на брак Нирмалы, поскольку он также обязан выдать замуж ее вторую дочь, Кришну. Возмущенный словами Кальяни, он решает преподать ей урок, оставив свои старые платья на берегу реки и отправившись на какое-то время в следующую деревню, чтобы заставить Кальяни поверить, что он мертв. Позже Лал был убит своим соперником Матайи, которого однажды судил Лал и приговорил к тюремному заключению. Смерть Лала заставила сингхов отказаться от брака по расчету, поскольку у них больше не было большого приданого, как ожидалось до смерти Лала. Кальяни пишет письмо Рангили бай, матери Бхуванмохана синхи, рассказывая о своем плачевном положении. Попытки Рангили бай заставить мужа и сына понять, оказываются тщетными. С помощью Пандита Мотарама Кальяни ищет жениха для Нирмалы. Финансовые трудности вынудили мать Нирмалы, Кальяни, выдать ее замуж за Тотарама, юриста, который был на 20 лет старше ее. Тотарам изо всех сил старался соблазнить свою прекрасную молодую жену, но безуспешно. Однажды он рассказывает ложную историю о том, что убил двух воров, у которых были при себе большие мечи, чтобы заставить ее почувствовать, что ее муж полон храбрости. Но Нирмала, которая знает, что это выдумка, все равно улыбается и ведет себя так, как будто она счастлива. Она не питала к нему никаких чувств, кроме уважения и чувства долга, которые не соответствовали той любви, которую он ожидал получить от жены.
У Тотарама было трое сыновей от первого брака. Его старший сын Мансарам был всего на год старше Нирмалы. Вскоре Тотарам стал подозрительно относиться к Нирмале из-за его сестры-вдовы, слов Рукмини и ее отношений с его сыном Мансарамом. Ревность и подозрительность заставили его отправить Мансарама жить в общежитие , о чем они вскоре все пожалели. Здоровье Мансарама вскоре ухудшилось в условиях общежития. Именно Бхуванмохан лечил Мансарама в больнице. Когда Мансараму понадобилась кровь, именно Нирмала сдала свою кровь, после чего Тотарам осознает свою ошибку. Бхуванмохан узнал о Нирмале и в качестве покаяния организовал женитьбу своего брата на сестре Нирмалы, Кришне. Бхуванмохана преследовали мысли о Нирмале и ее страданиях. Мансарам в конце концов умер от туберкулеза . [ 1 ]
Тотарам был убит горем и чувствовал себя виноватым из-за своей роли в смерти сына. Рукмини разжигает огонь в Джияраме и Сияраме о том, что Нирмала стала причиной смерти их брата. Они верят лживым словам Рукмини. Вскоре после этого его второй сын, Джиярам, скрылся с драгоценностями Нирмалы и сбежал из дома Тотарама. Позже он покончил жизнь самоубийством . Третий сын Тотарама Сиярам также сбежал, будучи соблазненным ложным святым . Подавленный потерей своих сыновей, Тотарам отправился на миссию по поиску своего единственного живого сына Сиярама.
Тем временем Бхуванмохан вернулся в жизнь Нирмалы как муж ее подруги Судхи. Он пытался соблазнить Нирмалу, но об этом узнала его жена и резко раскритиковала его. Бхуванмохан был эмоционально расстроен и из-за горя и любви к ней покончил жизнь самоубийством. [ 1 ] Подавленная печальным поворотом событий и собственным подорванным здоровьем, Нирмала отдала Рухмини свою дочь Ашу и умерла. Гораздо более старый Тотарам вернулся домой и обнаружил, что Нирмала умерла. Рукмини осознала свою ошибку. [ 4 ] [ 5 ]
Персонажи
[ редактировать ]- Нирмала — главный герой; 15-летняя девушка, вышедшая замуж за Тотарама, который на 20 лет старше ее. [ 6 ]
- Муж Тотарама Нирмалы, адвокат
- Старший сын Мансарама Тотарама от первой жены; подозревается в отношениях с Нирмалой, и вынуждает его покинуть дом и жить в общежитии, где он в конце концов умирает.
- Второй сын Джиярама Тотарама от первой жены; он винит своего отца в смерти своего старшего брата и убегает из дома после того, как скрылся с драгоценностями Нирмалы. В конце концов он совершает самоубийство.
- Третий сын Сиярама Тотарама от первой жены; его уводит из дома отца лжесвятой.
- Аша Тотарам и дочь Нирмалы.
- Овдовевшая сестра Рухмини Тотарама.
- Отец Удаябхану Лала Нирмалы.
- Мать Кальяни Нирмалы.
- Младшая сестра Кришны Нирмалы.
- Бхуванмохан Синха, бывший жених Нирмалы. После смерти отца Нирмалы он узнает, что приданого не будет, и отказывается от брака.
- Жена Судхи Бхуванмохана и спутница Нирмалы.
- Бхалчандра Синха, отец Бхуванмохана Синхи.
- Жена Рангили бай Бхалчандра Синхи и мать Бхуванмохана Синхи.
- Пандит Мотарам — мудрый священник.
- Горничная Бхунги в доме Тотарама.
- Сарос Нирмала, сестра
- Сураджа Нирмалы Любовник
- дядя Самай Нирмалы
Фон
[ редактировать ]На фоне до обретения независимости Индии Нирмала изображает реалистичный и живописный портрет 1920-х годов, языка и среды той эпохи. [ 7 ] Он характеризует пороки системы приданого и тем самым отражает стремление автора осуществить социальные реформы и повысить статус женщины в обществе. Слова автора иллюстрируют бедность его страны и рисуют картину сельской Индии, состоящей в основном из статического общества, столкновений каст , ее бедности и эксплуатации, а также богатого характера ее людей. [ 8 ] Роман охватывает период времени около шести лет, за это время Нирмала превращается из ученицы в жену, а затем и в мать. Это была эпоха, когда самоуважение и публичный имидж имели фундаментальное значение в обществе. Прием пищи имел чрезвычайное ритуальное значение. В традиционных домах женщины не ели вместе с мужчинами и ждали, пока они закончат, прежде чем им разрешили поесть. Был также страх перед больницами [а также перед переливанием крови], что объясняет колебания персонажа Тотарама и его вину за отправку сына в больницу. Поколения, прошедшие с тех пор, как роман был впервые написан, претерпели драматические изменения в «отношении, чувствительности и стремлениях». Нирмала является отражением того времени в индийском обществе, когда «величайшим грехом молодой девушки было требование мужа, который принял бы ее без приданого». [ 9 ]
Публикация
[ редактировать ][ Нирмала - это] рассказ о женской трагедии [...] - который, тем не менее, возвышается над обычными ограничениями римского романа в драматизации очень конкретных и в высшей степени индивидуализированных частных жизней, [и] делает свою привлекательность на основе универсального человеческого опыт, который превосходит любые местные особенности обычаев или культуры.
- Дэвид Рубин во «Введении переводчика» книги. [ 10 ]
«Нирмала» был одним из самых популярных романов Премчанда своего времени в Индии, времени угнетения женщин в индийском обществе, который привлекал все большее внимание писателей и поэтов. [ 9 ] До полной публикации «Нирмала» выпускалась в журнале «Чанд» в период с ноября 1925 по ноябрь 1926 года. [ 11 ] Это было в то время, когда Премчанд впервые начал писать художественную литературу, основанную на современных социальных проблемах. [ 9 ] [ 12 ] В отличие от других его произведений, «Нирмала» имеет более мрачный тон и финал, а ее персонажи менее идеализированы. [ 13 ] Впервые он был переведен на английский язык в 1988 году. [ 9 ] [ 14 ]
Наследие
[ редактировать ]Франческа Орсини назвала это ярким примером сочетания соцреализма и драмы Премчанда. Гульзар считала, что роман немного растянут и имеет тенденцию повторять многие эмоции, но также имеет свои отклонения и противоречия. Далее он пояснил, что Премчанд специализировался на предметах, вращающихся вокруг молодой девушки до 18 лет, которая внезапно становится женщиной после того, как вышла замуж за мужчину, который намного старше. [ 15 ]
Также было снято множество фильмов на тему этой истории, например, «Техрир Мунши Премчанд Ки», снятый Гульзаром и показанный в Дурдаршане . Роль Нирмалы сыграла маратхи актриса Амрута Субхаш , получившая множество похвал. [ 15 ] [ 16 ]
Ананья Кхаре сыграла главную роль в сериале «Дурдаршан» «Нирмала» в 1987 году.
Примечания
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ Jump up to: а б с д и Гаутам, Тота Рам (2011). «Глава II: Обзор литературы по английским переводам Годаана и Нирмалы » (PDF) . Потеря и приобретение при переводе с хинди на английский: стилистическое исследование нескольких английских переводов Годаана и Нирмалы Премчанда (Диссертация). Алигарх , Индия: Мусульманский университет Алигарха . стр. 34–63. Архивировано (PDF) из оригинала 6 октября 2014 года . Проверено 4 мая 2014 г. - через Shodhganga .
- ^ «Нирмала Мунши Премчанда» . Гудриддс . Архивировано из оригинала 1 марта 2015 года . Проверено 3 октября 2014 г.
- ^ Премаканда (2007). Вторая жена . Восточные книги в мягкой обложке. OCLC 1256511417 . Архивировано из оригинала 13 августа 2023 года . Проверено 13 февраля 2022 г.
- ^ Гаур, Арун (17 сентября 2006 г.). «Захватывающее удовольствие» . Трибуна . Архивировано из оригинала 4 марта 2016 года . Проверено 24 ноября 2014 г.
- ^ «Нирмала Алок Рай (переводчик)» . oup.co.in. Издательство Оксфордского университета . Архивировано из оригинала 6 октября 2014 года . Проверено 3 октября 2014 г.
- ^ «Нирмала Премчанда на хинди» . Гугл Плей . Архивировано из оригинала 8 апреля 2014 года . Проверено 5 апреля 2014 г.
- ^ Премчанд (2005). Вторая жена . Восточные книги в мягкой обложке. ISBN 978-81-222-0418-6 .
- ^ Король, муж (2008) [1995]. "Введение " Читатель Премчанда, Избранные рассказы Ратна Сагар. ISBN 978-81-7070-213-9 .
- ^ Jump up to: а б с д Рубин, Дэвид (2005). «Введение переводчика» . Вторая жена . Восточные книги в мягкой обложке. стр. 9–10. ISBN 81-222-0418-Х .
- ^ Рубин, Дэвид (2005). «Введение переводчика» . Вторая жена . Восточные книги в мягкой обложке. стр. 6, 10. ISBN 81-222-0418-Х .
- ^ Гупта, Пракаш Чандра (1998) [1968]. Прем Чанд . Создатели индийской литературы. Сахитья Академия . п. 35. ISBN 81-260-0428-2 .
- ^ Рубин, Дэвид (2005). Вторая жена . Восточные книги в мягкой обложке. ISBN 978-81-222-0418-6 .
- ^ Рубин, Дэвид (2005). «Введение переводчика» . Вторая жена . Восточные книги в мягкой обложке. стр. 5–6. ISBN 81-222-0418-Х .
- ^ Мукерджи, Минакши (2008). «Обзор перевода: обзор обзоров» (PDF) . Перевод сегодня . 5 (1 и 2): 54–64. Архивировано (PDF) из оригинала 2 апреля 2015 г. Проверено 26 января 2015 г.
- ^ Jump up to: а б Танкха, Мадхур (3 мая 2014 г.). «Большое влияние на меня оказал Премчанд: Гульзар» . Индус . Архивировано из оригинала 8 мая 2020 года . Проверено 9 октября 2014 г.
- ^ Триведи, Хариш (31 мая 1999 г.). «Измененные в перерождении» . Перспективы . Проверено 8 декабря 2014 г.
Внешние ссылки
[ редактировать ]- Нирмала в Google Книгах
- Нирмала в Hindustan Books