Шерри Тёркл

Шерри Тёркл
Теркл в 2009 году
Рожденный	( 1948-06-18 ) 18 июня 1948 г. Нью-Йорк , Нью-Йорк , США
Образование	Кандидат социологических наук и психологии личности Бакалавр социальных наук
Альма-матер	Гарвардский университет
Известный	Социальные исследования науки и технологий
Заметная работа	Второе Я: Компьютеры и человеческий дух , Наедине вместе: почему мы ожидаем большего от технологий и меньше друг от друга
Супруги	Seymour Papert ( м. 1977; дивизия 1985) Ральф Уиллард ( м. 1987; дивизия 1998)
Веб-сайт	шерритеркл .с

Шерри Теркл (родилась 18 июня 1948 г.) - американский социолог. Она является Эбби Рокфеллер Мозе профессором социальных исследований науки и техники имени в Массачусетском технологическом институте . Она получила степень бакалавра социальных наук, а затем докторскую степень по социологии и психологии личности в Гарвардском университете . Сейчас она сосредотачивает свои исследования на психоанализе и взаимодействии человека и технологий. Она написала несколько книг, посвященных психологии человеческих отношений с технологиями , особенно в области того, как люди относятся к вычислительным объектам. Ее мемуары «Дневники эмпатии» получили отличные критические отзывы.

Сочинения

В «Втором я » она пишет о том, что компьютеры являются не столько инструментами, сколько частью нашей социальной и психологической жизни, и пишет, что технология «катализирует изменения не только в том, что мы делаем, но и в том, как мы думаем». Она продолжает использовать Жана Пиаже, психологические рассуждения чтобы обсудить, как дети узнают о компьютерах и как это влияет на их разум. «Второе Я» было хорошо встречено критиками и получило высокую оценку как «очень тщательное и амбициозное исследование».

В книге «Жизнь на экране » Теркл обсуждает, как новые технологии, в частности компьютеры, влияют на то, как мы думаем и воспринимаем себя как людей. Она представляет нам различные способы воздействия компьютеров на нас и то, как это привело нас к распространенному сейчас использованию «киберпространства». Теркл предполагает, что принятие различных личностей в MUD (т. е. компьютерной фэнтезийной игре) может иметь терапевтический эффект. Также она рассматривает проблемы, возникающие при использовании MUD. Теркл обсуждает то, что она называет женским «нелинейным» подходом к технологии, называя его «мягким мастерством» и « бриколажем » (в отличие от «жесткого освоения» линейного, абстрактного мышления и компьютерного программирования). Она обсуждает проблемы, которые возникают, когда дети выдают себя за взрослых в Интернете.

Теркл также исследует психологическое и социальное влияние таких «реляционных артефактов», как социальные роботы , и то, как эти и другие технологии меняют отношение к человеческой жизни и живым существам в целом. Одним из результатов может быть обесценивание подлинного опыта в отношениях.Вместе с Сеймуром Пейпертом она написала влиятельную статью «Эпистемологический плюрализм и переоценка бетона». Теркл написал множество статей о психоанализе и культуре, а также о «субъективной стороне» отношений людей с технологиями, особенно с компьютерами. Она занимается активным изучением роботов, цифровых домашних животных и симулированных существ, особенно предназначенных для детей и пожилых людей, а также изучением технологий мобильной сотовой связи. Профили Теркла появились в таких изданиях, как The New York Times, Scientific American и Wired Magazine. Она является известным комментатором СМИ по вопросам влияния технологий на CNN, NBC, ABC и NPR, включая выступления в таких программах, как Nightline и 20/20.

Теркл начал оценивать неблагоприятное воздействие быстро развивающихся технологий на социальное поведение человека. Книга «Наедине вместе: почему мы ожидаем большего от технологий и меньше друг от друга» была опубликована в 2011 году, и при обсуждении этой темы она говорит о необходимости ограничить использование популярных технологических устройств из-за этих побочных эффектов.

Ранняя жизнь и образование

Шерри Теркл родилась в Бруклине 18 июня 1948 года. После окончания школы средней Авраама Линкольна в 1965 году она начала учебу в Рэдклифф-колледже , который окончила в 1969 году со степенью бакалавра социальных наук. Затем она получила степень магистра социологии в 1973 году и докторскую степень по социологии и психологии личности в 1976 году в Гарвардском университете . Вдохновленная пребыванием во Франции во время учебы в бакалавриате, она защитила диссертацию во Франции, «писывая о взаимосвязи между фрейдистской мыслью и современными французскими революционными движениями». Эти отношения также были темой ее первой книги « Психоаналитическая политика: Жак Лакан и Французская революция Фрейда» . Теркл был женат дважды: сначала на исследователе Массачусетского технологического института Сеймуре Пейперте, а затем на консультанте Ральфе Уилларде. Оба брака закончились разводом.

Второе Я

В книге «Второе я» (1984) Тёркл определяет компьютер как нечто большее, чем просто инструмент, а как часть нашей повседневной личной и психологической жизни. Она смотрит на то, как компьютеры влияют на то, как мы смотрим на себя и на наши отношения с другими, утверждая, что технологии определяют то, как мы думаем и действуем. Книга Теркла позволяет нам взглянуть и переоценить наши собственные отношения с технологиями.

Оценивая наши отношения с компьютерами, Теркл берет интервью у детей, студентов колледжей, инженеров, ученых в области искусственного интеллекта, хакеров и владельцев персональных компьютеров, чтобы лучше понять наши отношения с компьютерами и то, как мы взаимодействуем с ними на личном уровне. Интервью показали, что компьютеры являются частью нас самих и частью внешнего мира. В этой книге Теркл пытается выяснить, почему мы думаем о компьютерах в таких психологических терминах, как это происходит и что это значит для всех нас.

Жизнь на экране

В книге «Жизнь на экране » (1995) Теркл представляет исследование того, как с течением времени менялось использование компьютера людьми, а также то глубокое влияние, которое эта машина оказывает на своих пользователей. Компьютер, который объединяет миллионы людей по всему миру, меняет то, как мы думаем и видим себя. Хотя изначально он был задуман как инструмент, помогающий нам писать и общаться с другими, в последнее время он превратился в средство предоставления нам виртуальных миров, в которые мы можем входить и взаимодействовать с другими людьми. В книге обсуждается, как наше повседневное взаимодействие с компьютерами влияет на наше сознание и то, как мы думаем о себе. В частности, взаимодействие с этими виртуальными мирами, особенно посредством языка, может превратить единое ощущение себя в чувство с множеством идентичностей.

Теркл также обсуждает, как меняется наша человеческая идентичность из-за исчезновения границы между людьми и компьютерами, и как людям теперь трудно различать людей и машины. Раньше считалось, что люди не имеют ничего общего с машинами, потому что у людей есть чувства, а у машин — нет. Однако по мере совершенствования технологий компьютеры становились все более похожими на человека, и эти границы пришлось перекроить. Теперь люди сравнивают свой разум с машинами и разговаривают с ними свободно, без всякого стыда и смущения. Теркл ставит под сомнение нашу этику определения и различения реальной жизни и симулированной жизни.

Одни вместе

Alone Together исследует, как технологии меняют то, как мы взаимодействуем.

В книге «Один вместе» (2011) Теркл исследует, как технологии меняют способы нашего общения. В частности, Тёркл выражает обеспокоенность по поводу того, как подлинные, органичные социальные взаимодействия деградируют из-за постоянного воздействия иллюзорных значимых обменов с искусственным интеллектом . В основе центрального аргумента Тёркла лежит тот факт, что технологические разработки, которые больше всего способствовали росту взаимосвязей, в то же время усилили чувство отчуждения между людьми. Отчуждение предполагает связи между социальными сетями, предпочитающие общение.

Главный аргумент Теркла в первой части книги заключается в том, что наше взаимодействие с роботами, имитирующими эмоции, представляет серьезную угрозу нашей способности правильно взаимодействовать друг с другом. Теркл обсуждает роботов, созданных для взаимодействия с людьми на эмоциональном уровне; она боится, что они могут затем заменить других людей и животных в этих эмоциональных ролях. Теркл обеспокоен тем, что мы часто приписываем роботам определенные качества, которыми роботы на самом деле не обладают, и что наше эмоциональное взаимодействие с другими людьми в результате этого разрушается. Теркл обеспокоен тем, что наша оценка человеческого взаимодействия может быть подорвана.

Во второй части книги рассматривается природа социальных онлайн-взаимодействий и то, как социальные сети изменили то, как люди, особенно молодые люди , общаются друг с другом. Теркл утверждает, что, поскольку люди в межличностных социальных ситуациях, особенно молодые люди, часто отвлекаются на свои телефоны, они будут уделять недостаточно внимания друг другу, создавая все более поверхностные отношения. Тёркл утверждает, что зависимость подростков от советов друзей мешает самоанализу, что приводит к снижению личной независимости.

Теркл говорит о природе конфиденциальности в мире после 11 сентября, утверждая, что конфиденциальность была принесена в жертву в обмен на безопасность. Теркл утверждает, что, поскольку они выросли в мире, в котором конфиденциальность рассматривается как все более незначительная, дети не всегда осознают всю ценность конфиденциальности, что, в свою очередь, заставляет их делиться в сети еще большим количеством личных данных. Это еще больше обесценивает ценность конфиденциальности в самовоспроизводящемся цикле.

Используя свой 15-летний опыт, Теркл использует Alone Together , чтобы исследовать вопрос о том, приносят ли технологии качество в нашу жизнь. Теркл утверждает, что люди используют технологии, чтобы уйти от реальности и эмоций, что ослабляет подлинные отношения.

В 2011 году Теркл дала интервью Стивену Колберту для The Colbert Report , где она кратко рассказала о Alone Together и о влиянии технологий на коммуникативные навыки.

В феврале 2012 года Теркл выступил на TED на тему « Один вместе» под заголовком «Связаны, но одни?»

Восстановление разговора

«Восстановление разговора и сила разговора в эпоху цифровых технологий » (2015) — это исследование Теркла развития межличностных и внутриличностных коммуникаций. В преамбуле Теркл цитирует Уолдена Генри Дэвида Торо как руководство по структуре книги: «У меня в доме было три стула: один для одиночества, два для дружбы, три для общества». Таким образом, эта книга разделена на три основные части: один стул для внутриличностного общения, два стула, посвященные важности разговоров в дружбе, семье и романтических отношениях, и три стула для межличностного общения, например, в школе, на работе и политике. Теркл собрал данные из школ, компаний, семей и описал статистические и психоаналитические барьеры, которые вынуждают пользователей «жертвовать разговором ради простого общения». Этот компромисс между переплетением интимных отношений и приложений в конечном итоге препятствует получению необходимого «личного опыта, необходимого для создания подлинной связи».

Способность взаимодействовать на личной или частной основе является краеугольным камнем эмпатии, и Теркл утверждает, что одиночество также имеет важное значение для этого. Парадоксально, но Тёркл представляет расцвет роли технологий в нашем примирении одинокого опыта и поддержании тесных социальных взаимодействий. Хотя доступ к мобильным устройствам может расширить возможности уже существующих отношений, он также может нанести ущерб общему чувству одиночества и способности соответствовать личным и социальным стандартам в более широком масштабе. Возможность подключения с помощью технологий становится компромиссом, заключающимся в том, что общение в Интернете «лучше, чем ничего».

Теркл выступила для Google с докладом о своей книге «Восстановление разговора».

Азиз Ансари ответил на Reclaiming Conversation , сказав: «В то время, когда способы нашего общения и связи постоянно меняются, и не всегда к лучшему, Шерри Тёркл дает столь необходимый голос предостережения и причины, чтобы помочь объяснить, что, черт возьми, ** происходит».

Книги

• Психоаналитическая политика: Жак Лакан и Фрейда Французская революция (1978) ISBN   0-89862-474-6
• Второе я: компьютеры и человеческий дух (1984). ISBN   0-262-70111-1
• Жизнь на экране: идентичность в эпоху Интернета (1995) (мягкая обложка) ISBN   0-684-83348-4 )
• Вызывающие воспоминания объекты: вещи, которыми мы думаем (ред.), MIT Press (2007). ISBN   0-262-20168-2
• Влюбленность в науку: объекты в уме (ред.), MIT Press (2008). ISBN   978-0-262-20172-8
• Внутренняя история устройств (ред.), MIT Press (2008). ISBN   978-0-262-20176-6
• Моделирование и его недостатки , MIT Press (2009). ISBN   978-0-262-01270-6
• Наедине вместе , Основные книги (2011). ISBN   978-0-465-01021-9
• Восстановление разговора: сила разговора в эпоху цифровых технологий , Penguin Press (2015). ISBN   978-1-594-20555-2
  • Молодое поколение все больше погружается в свою цифровую жизнь, что приводит к недостатку общения с семьей, друзьями и учителями. Кроме того, технологии влияют на нашу жизнь, приводя к негативным последствиям и результатам в наших отношениях.
• Дневники эмпатии: мемуары , Penguin Press (2021). ISBN   978-0-525-56009-8

Статьи и отчеты

• Шерри Тёркл, Уилл Таггарт, Кори Д. Кидд и Оливия Дасте. (декабрь 2006 г.). « Артефакты отношений с детьми и пожилыми людьми: сложности киберкомпаньона », Connection Science , 18 (4): 347-361.
• Шерри Теркл (июль 2006 г.). « Зарождающаяся культура робототехники: новые возможности для общения », AAAI . Серия технических отчетов
• Шерри Тёркл. (январь 1996 г.). « Кто мы?: Мы движемся от модернистского расчета к постмодернистскому моделированию, где личность представляет собой множественную распределенную систему », Wired журнал Magazine , выпуск 4.01, январь 1996 г.

Интервью

• Лиз Элс, Шерри Тёркл. «Жизнь в Интернете: мне придется спросить своих друзей» , New Scientist , выпуск 2569, 20 сентября 2006 г. (интервью; для полной статьи необходима подписка)
• Отчет Кольбера, 17 января 2011 г.
• Фишетти, М. (2014). СЕТЕВОЙ ПРИМАТ. Научный Американ , 311 (3). 82–85. [1]
• Расс Робертс. Подкаст EconTalk, 15 марта 2021 г.

Награды и почести

Теркл является лауреатом стипендии Гуггенхайма, гуманитарной стипендии Рокфеллера, медали столетия Гарварда и членом Американской академии искусств и наук.

В мае 2015 года Теркл получил почетную степень доктора наук Колледжа Франклина и Маршалла.

В июне 2016 года Тёркл получил степень почётного доктора Университета Конкордия .

В 2018 году она вошла в число «50 лучших женщин Америки в сфере технологий» по версии Forbes .

Личная жизнь

Она была замужем за Сеймуром Пейпертом. с 1977 по 1985 год и Ральф Уиллард с 1987 по 1998 год.

Ссылки

Источники

• Менесес, Дж. (2006). Десять лет (повседневной) жизни на экране: критическое перечитывание предложения Шерри Тёркл

Внешние ссылки

• Официальный сайт
• Статья Тёркла «Виртуальность и ее недовольство: поиск сообщества в киберпространстве» (1996) .
• Интервью. Архивировано 18 октября 2017 г. на Wayback Machine.
• Подробное интервью на сайте Priory.com в Wayback Machine (архивировано 6 августа 2006 г.)
• Интервью с Шерри Теркл. Архивировано 18 октября 2017 г. на Wayback Machine Silicon Valley Radio.
• Плейлист Шерри Тёркл. Архивировано 14 марта 2019 г. на Wayback Machine. WMBR. Появление на Dinnertime Sampler Архивировано 4 мая 2011 г. на Wayback Machine 9 февраля 2005 г. радиошоу
• Лекция об Alone Together (MP3) Лондонская школа экономики, 2 июня 2011 г.
• Шерри Теркл о том, как быть наедине вместе , Moyers & Company, 18 октября 2013 г.
• Доводы в пользу лицом к лицу в эпоху цифрового общения , интервью Weekend Edition в субботу на NPR, 27 сентября 2015 г.