Паоло Орано

Паоло Орано
Паоло Орано
Рожденный	15 июня 1875 г. ; Рим
Умер	7 апреля 1945 г. (69 лет)
Альма-матер	Римский университет Сапиенца

Паоло Орано (15 июня 1875 — 7 апреля 1945) — итальянский психолог , политик и писатель. Орано начал свою политическую карьеру как революционный синдикалист Итальянской социалистической партии . Позже он стал ведущей фигурой в Национальной фашистской партии , отчасти благодаря легитимизации антисемитизма. ^[1]

Ранний период жизни

Орано родился в 1875 году в Риме в семье местного отца и сардинской матери. Он изучал литературу и философию в Римском университете и окончил его в 1898 году. В следующем году он начал преподавать философию в средних школах, в том числе в Сиене , Сенигаллии и Тиволи . Он также работал с различными издательствами.

Синдикализм

Орано начал свою политическую карьеру как один из ведущих мыслителей-синдикалистов, связанных с Итальянской социалистической партией на рубеже веков. Его отчуждение от социалистов началось в 1905 году, когда он оставил свой пост в газете « Аванти!» после увольнения синдикалиста Энрико Леоне . ^[2]

Вместе с коллегами-синдикалистами Артуро Лабриолой и Робертом Михельсом , а также националистом Энрико Коррадини , Орано стал частью группы интеллектуалов, следовавших идеалам Жоржа Сореля . ^[3] он основал собственный еженедельник La Lupa . С этой целью в октябре 1910 года ^[4] Это стало первым сотрудничеством между синдикалистами, такими как Орано, и националистами, такими как Энрико Коррадини . ^[5] Бенито Муссолини позже утверждал, что эта статья повлияла на его политические идеи. ^[6]Орано стал решительным критиком демократии, считая ее причиной бед Италии, и его риторика, наряду с риторикой других синдикалистов, таких как Филиппо Корридони и Анджело Оливетти , к 1914 году была очень похожа на риторику Итальянской националистической ассоциации . ^[7] Орано поддержал Первую мировую войну якобы потому, что надеялся, что она усилит как буржуазию , так и пролетариат и тем самым ускорит процесс классового конфликта и революции. Однако его взгляды вызвали серьезные разногласия внутри синдикалистского движения и помогли вызвать его фрагментацию, поскольку многие из тех, кто был связан с движением, в частности Леоне, были антивоенными. ^[8] К концу войны его позиции во многом не отличались от позиций националистов. ^[9]

Фашизм

Вскоре Орано перешел на сторону фашистов и во время Марша на Рим занимал должность руководителя штаба Муссолини, а также занимал место в Большом совете партии. ^[10] Он пользовался высоким авторитетом при фашистском правительстве, работая в парламенте и занимая пост ректора Университета Перуджи . ^[11]

Его наиболее заметным вкладом в фашизм был его антисемитизм , и в 1937 году он был автором книги « Евреи в Италии» . ^[1] На книгу повлиял Бернар Лазар , поскольку в ней был принят его тезис о том, что деятельность самих евреев способствовала возникновению антисемитизма, хотя в ней не было никаких ссылок на опровержения Лазаром этих предрассудков. ^[12] В книге Орано выразил привязанность к некоторым отдельным евреям , в частности к Этторе Овацце , но, тем не менее, книга помогла узаконить антисемитизм как часть итальянского фашизма и заложила основу для последующих преследований. ^[11] Несмотря на это, небиологическая природа его антисемитизма означала, что он не зашел достаточно далеко для Джованни Прециози , который напал на работу Орано в своем журнале La Vita Italiana . ^[13]

Схваченный в 1944 году, он содержался вместе со многими другими фашистскими чиновниками в лагере для военнопленных в Падуле, где умер в следующем году из-за осложнений, вызванных кровотечением из язвенной болезни .

Другое письмо

Помимо политических писаний, Орано также был известен своими психологическими и философскими работами. Его книга 1897 года «Кристо и Кирино» критиковала христианство с ницшеанской точки зрения, предполагая, что оно побуждало людей принять свою судьбу и тем самым укрепляло иерархию в обществе. ^[14] Позже Муссолини использовал эти аргументы о параллелях между Римско-католической церковью и Римской империей и, следовательно, о точках соприкосновения между фашизмом и католицизмом, во время своих переговоров с Пием XI , к большому ужасу понтифика, который считал само это понятие еретическим. ^[15]

Его книга 1902 года «Социальная психология» стремилась атаковать трансперсональную психологию и вместо этого приводила доводы в пользу материализма и индуктивного рассуждения , принимавшего во внимание работы Карла Маркса и Чарльза Дарвина . ^[16]

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б Р.Дж.Б. Босворт, Оксфордский справочник по фашизму , Oxford University Press, 2009, стр. 308
^ Зеев Штернхелл , Марио Шнайдер и Майя Ашери, Рождение фашистской идеологии: от культурного восстания к политической революции , 1995, стр. 112
^ Мэтью Аффрон и Марк Антлифф, Фашистские видения: искусство и идеология во Франции и Италии , 1997, с. 6
^ Стернхелл и др., Рождение фашистской идеологии , с. 236
^ Стернхелл и др., Рождение фашистской идеологии , с. 32
^ Нольте, Эрнст (1969). Три лица фашизма : французское действие, итальянский фашизм, национал-социализм . Нью-Йорк: Новая американская библиотека. п. 313.
^ Энтони Джеймс Грегор, Интеллектуалы Муссолини , 2004, с. 58
^ Майкл Миллер Топп, Те, у кого нет страны: политическая культура итало-американских синдикалистов , 2001, с. 75
^ Грегор, Интеллектуалы Муссолини , с. 85
^ Пол Гинзборг, История современной Италии: общество и политика, 1943-1988 , с. 92
^ Jump up to: ^а ^б Джошуа Д. Циммерман, Евреи в Италии под фашистским и нацистским правлением, 1922–1945 , 2005, с. 29
^ Уайли Файнштейн, Цивилизация Холокоста в Италии , 2003, с. 164
^ Дэвид Д. Робертс, Синдикалистская традиция и итальянский фашизм , 1979, стр. 323-4.
^ Ричард А. Вебстер, Крест и фасции: христианская демократия и фашизм в Италии , 1960, стр. 32
^ Вебстер, Крест и фасции , с. 110
^ Яап ван Гиннекен , Толпа, психология и политика, 1871-1899 , 1992, стр. 88

Дальнейшее чтение

Фабр, Джорджио (2013). «ОРАНО, Паоло» . Биографический словарь итальянцев , том 79: Нурсио-Оттолини Висконти (на итальянском языке). Рим: Институт итальянской энциклопедии . ISBN 978-8-81200032-6 .

[:0-1] Jump up to: ^а ^б Р.Дж.Б. Босворт, Оксфордский справочник по фашизму , Oxford University Press, 2009, стр. 308

[2] Зеев Штернхелл , Марио Шнайдер и Майя Ашери, Рождение фашистской идеологии: от культурного восстания к политической революции , 1995, стр. 112

[3] Мэтью Аффрон и Марк Антлифф, Фашистские видения: искусство и идеология во Франции и Италии , 1997, с. 6

[4] Стернхелл и др., Рождение фашистской идеологии , с. 236

[5] Стернхелл и др., Рождение фашистской идеологии , с. 32

[6] Нольте, Эрнст (1969). Три лица фашизма : французское действие, итальянский фашизм, национал-социализм . Нью-Йорк: Новая американская библиотека. п. 313.

[7] Энтони Джеймс Грегор, Интеллектуалы Муссолини , 2004, с. 58

[8] Майкл Миллер Топп, Те, у кого нет страны: политическая культура итало-американских синдикалистов , 2001, с. 75

[9] Грегор, Интеллектуалы Муссолини , с. 85

[Gins-10] Пол Гинзборг, История современной Италии: общество и политика, 1943-1988 , с. 92

[Zimmer-11] Jump up to: ^а ^б Джошуа Д. Циммерман, Евреи в Италии под фашистским и нацистским правлением, 1922–1945 , 2005, с. 29

[12] Уайли Файнштейн, Цивилизация Холокоста в Италии , 2003, с. 164

[13] Дэвид Д. Робертс, Синдикалистская традиция и итальянский фашизм , 1979, стр. 323-4.

[14] Ричард А. Вебстер, Крест и фасции: христианская демократия и фашизм в Италии , 1960, стр. 32

[15] Вебстер, Крест и фасции , с. 110

[16] Яап ван Гиннекен , Толпа, психология и политика, 1871-1899 , 1992, стр. 88

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

[13]

[14]

[15]

[16]

Базы данных авторитетного контроля
Международный	БЫСТРЫЙ ЯВЛЯЮТСЯ 2 ВИАФ WorldCat
Национальный	Франция Данные БнФ Германия Италия Израиль Соединенные Штаты Австралия Нидерланды Польша Португалия Ватикан
академики	ЦиНии
Люди	Итальянский народ Находка
Другой	SNAC IdRef