Ричард Остлер

Ричард Остлер
, подаренная Гравюра с Полярной звездой Джеймсом Посселуайтом по картине Бенджамина Гарсайда.
Рожденный	( 1789-12-20 ) 20 декабря 1789 г. Лидс , Западный райдинг Йоркшира , Англия
Умер	22 августа 1861 г. (71 год) ( 1861-08-22 ) Харрогейт , Западный райдинг Йоркшира , Англия
Место захоронения	Церковь Святого Стефана, Киркстолл , Лидс
Известный	Заводской счет за десять часов
Супруг	Мэри Тэтэм
Дети	2 (умер в 1819 г.)
Примечания
«Мистер Остлер — крупный, грузный на вид мужчина лет от 50 до 60. Цвет его лица ужасно бледен: глаза, серые и пристальные, лишены выражения; механик в воскресной одежде».

Ричард Остлер (20 декабря 1789 - 22 августа 1861) был « радикалом тори ». активный противник католической эмансипации и парламентской реформы и пожизненный поклонник герцога Веллингтона ; но также аболиционист и видный участник сопротивления «Закону о борьбе с бедными» осуществлению « Нового закона о бедных » 1834 года. В частности, как указывает его прозвище «Фабричный король», он был в центре кампании . за десятичасовой рабочий день в первые годы своего существования: хотя к моменту его успешной кульминации в Законе о фабриках 1847 года он сохранил это прозвище, хотя и в меньшей степени.

«движимый жалостью и негодованием по поводу многочасовой работы маленьких детей на фабриках, он посвятил свою жизнь их освобождению и был неутомимым сторонником закона о десятичасовом рабочем дне», - говорилось на памятной доске, установленной в приходской церкви Лидса в 1925 году. «Он не может в полной мере претендовать на известность как политический мыслитель... но история признает его не как политика, а как агитатора», - прокомментировала газета Yorkshire Post . по этому поводу

Ранние годы

Фиксби Холл

Родился в Лидсе , Западный райдинг Йоркшира . Остлер был младшим из десяти детей, рожденных Сарой (дочерью Джозефа Скарра) и Робертом Остлером, торговцем льном. Роберт продолжал жить в Лидсе, когда позже стал управляющим Томаса Торнхилла, отсутствующего домовладельца Фиксби , большого поместья недалеко от Хаддерсфилда , и Калверли (между Лидсом и Брэдфордом , к северу от обоих). Когда Ричарду было шесть лет, его двенадцатилетний брат Роберт погиб в результате пожара на льняной фабрике. Рихард посещал моравский пансион с 1798 по 1806 год («Именно там я научился быть смелым, ибо там меня научили бояться ничего, кроме греха»), а затем (его отец наложил вето на желание Ричарда стать адвокатом) начал учиться на архитектора.

Гледхоу Холл

Через четыре года ухудшение зрения заставило его отказаться от этого; в 1810 году он стал комиссионером, занимающимся маслом и сухой солью: он также работал стюардом у Диксонов из Гледхоу-холла недалеко от Лидса. и время от времени использовался его отцом для выполнения работ в поместье Фиксби (например, когда в 1812 году он организовал меры предосторожности против луддитов). Он занялся благотворительной деятельностью в Лидсе; больной навещал Майкла Томаса Сэдлера и организовывал благотворительную помощь обездоленным. В 1816 году он женился на Мэри Тэтэм, дочери Мэри (урожденной Стрикленд, из Лидса) и Томаса Тэтэма, бакалейщика из Ноттингема. У Ричарда и Мэри было двое детей, оба умерли к 1819 году. В начале 1820 года он обанкротился; позже в том же году, после смерти отца, он был приглашен сменить его на посту управляющего поместьем Фиксби, присматривая за арендной платой в размере 18 000 фунтов стерлингов в год при годовой зарплате в 300 фунтов стерлингов. Он согласился и в 1821 году переехал в Фиксби-холл. Когда в 1827 году викарий Галифакса (в котором находился приход Фиксби) попытался увеличить свой доход, «возобновив» сбор различных десятин, которые, как он утверждал, были «обычными», Оастлер активно выступал против. Позже он утверждал, что именно эта борьба подорвала его здоровье, в результате чего он стал подвержен периодическим ухудшениям здоровья.

Политическая философия

Для Остлера «тори-радикал» было описанием не политической философии (и, конечно, не его), а тактического союза сторонников двух разных философий против вигов . Он был консерватором «Церкви и короля», но, как заметил герцог Веллингтон , странным. Он отрицал какие-либо элементы радикализма в своей политической философии и считал себя « ультратори », а не пилитским « консерватором »; он считал, что Пиль слишком легко принял (и принял) применение вигами современных доктрин «политической экономии» к проблемам страны. Он считал, что Бог знает лучше, чем Мальтус : ничто не может заменить библейские предписания о том, что бедных не следует угнетать, а нуждающимся следует оказывать помощь. Рыночные силы не были «тайной рукой», работающей ради какого-то большего блага, и вмешательство в них не было неосмотрительной глупостью. Напротив

Я верю, что человек — падшее, эгоистичное, невежественное существо и что каждое его нерегулируемое и неограниченное действие чревато злом — что, если его оставить без сдерживающих и регулирующих законов Бога (которые, согласно нашей Конституции, должны быть неотъемлемой частью часть законов страны), вместо того, чтобы отдавать предпочтение таким схемам, в поисках собственной выгоды, которая была бы выгодна обществу, его эгоизм привел бы его к причинению вреда всем ради своей собственной выгоды. Я узнаю об этом из Библии. Я часто был свидетелем этого.

«Грабеж и анархия»: (возможное) подавление Бристольских беспорядков 1831 года.

Реформа в рамках программы невмешательства вигов ухудшила положение бедных и привела к хроническому недовольству, ответом на которое стала большая централизация и большее принуждение; это был порочный круг, который мог закончиться только плохо. Он видел «бедных, обманутых, голодных луддитов » и думал, что их следует скорее жалеть, чем бояться. – только потому, что они были голодны, они позволили себе ввести себя в заблуждение. Английские рабочие любили мир, порядок и свои старые местные привычки; они не любили перемен и путаницы

Величайшая ошибка в умах тех, кто поднялся над рабочим классом, состоит в том, что они думают, что народ хочет грабежа и анархии. Я знаю, что они не хотят ничего подобного – они хотят мира и покоя – и своих прав. Они хотят иметь возможность выйти утром, хорошо поработать за день и вернуться домой со справедливым вознаграждением...

Если бы с рабочими Англии поступали в соответствии с Библией, а не «политической экономией», их экономические проблемы исчезли бы. Когда эти беды исчезнут, поддержка реформ, радикализма, тред-юнионизма и т. д. исчезнет. Тогда не было бы необходимости в централизованном принудительном государственном аппарате: вместо этого трон (и остальная часть конституции) опирался бы на самый надежный фундамент – любовь народа. Таким образом, для Остлера богатые виги представляли большую опасность для статус-кво, чем радикалы из рабочего класса. До 1840-х годов с ним согласились бы очень немногие тори: такие события, как бунты в Бристоле 1831 года, казалось, доказывают, что принуждение необходимо.

Радикалы рабочего класса поначалу сомневались в том, стоит ли объединяться с противником их конституционных устремлений, но в конечном итоге стали ценить Остлера выше, чем многие из их мнимых союзников; соучастник войны «выше покупки и подозрений» по насущным вопросам: Воспроизведенный в этой статье портрет Остлера был подарен чартистской « Северной звездой» в серии гравюр «Портреты патриотов».

Заводская реформа

Дети за работой на хлопчатобумажной фабрике, 1835 год.

«Йоркширское рабство»

В 1830 году Остлер, убежденный аболиционист, посетил Джона Вуда из Хортон-холла недалеко от Брэдфорда , одного из крупнейших прядильных предприятий в стране. Хотя существующий (практически не имеющий юридической силы) Закон о фабриках определял минимальный возраст и максимальное количество часов работы детей на хлопчатобумажных фабриках, он не распространялся на другие текстильные отрасли (такие как производство шелка, льна, шерсти и камвольной продукции). ). Вуд, недовольный часами и условиями труда детей на камвольных фабриках Йоркшира и своей неспособностью убедить конкурентов улучшить их работу, объяснил Остлеру свои опасения и заставил его пообещать «убрать из нашей фабричной системы жестокость, которая практикуется в наши мельницы». На следующий день Остлер написал письмо в « Лидс Меркьюри», ведущую Вест-Райдинга . газету контрастирующие речи, произнесенные на митингах против рабства в Йоркшире, с обращением с детьми на фабриках Йоркшира - «Йоркширское рабство»:

Тысячи наших собратьев и подданных, как мужчин, так и женщин, несчастные жители йоркширского городка (Йоркшир теперь представлен в парламенте гигантом принципов борьбы с рабством ) в этот самый момент существуют в состоянии рабства. более ужасны, чем жертвы этой адской системы «колониального рабства». Эти невинные существа, не испытывая жалости, влачат свое короткое, но жалкое существование в месте, известном своим религиозным культом. рвением, жители которого всегда лидируют в исповедании «воздержания» и «реформации» и стремятся превзойти своих соседей в миссионерских усилиях и охотно отправили бы Библию в самый дальний уголок земного шара, да, в то самое место, где анти- лихорадка рабства свирепствует, ее кажущееся милосердие вызывает на земле не большее восхищение, чем ее реальная жестокость вызывает отвращение на небесах. Сами улицы, куда поступает помет «Общества против рабства», каждое утро омываются слезами невинных жертв в проклятом храме алчности, которых принуждают (не кнутом негра-рабовладельца), а под страхом столь же ужасных ремешков или ремней наблюдателя спешить, полуодетый, но не наполовину сытый, к этим магазинам британского детского рабства, мельницы в городе и окрестностях Брэдфорда!!!

После двухнедельной задержки газета Mercury опубликовала письмо. Это вызвало переписку; стало ясно, что другие читатели «Меркурия» также были обеспокоены условиями содержания детей не только в камвольной промышленности, но и в других нерегулируемых текстильных промыслах, осуществляемых в Вест-Райдинге. Остлер занялся вопросом фабричного регулирования. Однако владельцы заводов организовали сопротивление любым попыткам регулирования своих заводов.

Резолюции Галифакса – разрыв с Меркьюри

Джон Кэм Хобхаус

В 1831 году Джон Кэм Хобхаус выдвинул законопроект о распространении Закона о фабриках на другие текстильные отрасли; Владельцы фабрик Йоркшира, выступавшие против законопроекта, встретились в Галифаксе и приняли резолюции против законопроекта, которые газета Mercury напечатала вместе с редакционной статьей, поддерживающей эти резолюции и выступающей против законопроекта Хобхауса. Остлер написал длинное письмо в газету Mercury, критикуя эти резолюции и вновь подчеркивая необходимость заводского регулирования. напечатала Газета «Меркурий» его письмо, но опустила его подробную критику резолюций, заявив читателям, что не напечатала письмо полностью, потому что оно «возмущало судебное решение» и выходило за «границы разума и справедливости». '. Остлер воспротивился этому; Газета Leeds Intelligencer , великий (консервативный) соперник (вигов) Меркьюри, была рада напечатать письмо полностью, включая такие отрывки, как:

Резолюция 3 – попытка убедить общественность в том, что, если производителям не позволят продолжать свою нынешнюю жестокость, дети будут голодать и оставаться безработными, и что, поскольку эти бедные дети являются основной поддержкой своих сильных и здоровых родителей , почему, конечно, , родители тоже должны голодать! То, что принуждение хозяев к лучшему обращению со своими детьми приведет к СНИЖЕНИЮ заработной платы и, что весьма странно, в то же время ПОВЫШИТ ЦЕНЫ на товары для потребителей . Таким образом, уничтожив одним махом производителя, покупателя, потребителя - будут потеряны как внутренний, так и внешний рынки - разорены земледельцы и землевладельцы: - все это, говорят они, будет последствием, если бедные маленькие английские дети будут защищены от жестокость и угнетение их хуже египетских надсмотрщиков. Счастливая Англия, само существование которой зависит от твоей жестокости к младенцам! ... Корысть и корысть, а не необходимость толкают тебя теперь на гибель. Англия, берегись! Пусть ее жители подумают. Они притворяются христианами, и их Бог сказал: «Если ты увидишь притеснение бедных и жестокое извращение суда и справедливости в какой-либо провинции, не удивляйся этому: ибо тот, кто выше самого высокого, ценит; и там быть выше их». «А нечестивому не будет добра, и не продлится он дней своих». «Не грабьте бедного, потому что он беден, ибо Господь защитит их дело и испортит душу грабителям» «Избавь бедного и нищего, избавь их от руки нечестивых». «Если бедный проклянет тебя в горечи души своей, то молитва его будет услышана сотворившим его». «Молитва из уст бедного достигает ушей Божиих, и поругание его скоро придет». «Тот, кто притесняет бедного, поносит своего создателя». "

С этого времени Остлер использовал « Интеллиджер» как главный канал распространения своих писем. Радикальная газета Leeds Patriot положительно отреагировала на письмо и поддержала Остлера по этому вопросу.

«Fixby Hall Compact» – общее дело с радикалами

Кратковременные комитеты (преимущественно (но не исключительно) организации фабричных рабочих, в которых видными были радикалы и профсоюзные деятели) возникли в текстильных городах Вест-Райдинга (а также в Ланкашире) для обеспечения парламентского законодательства, регулирующего часы работы на текстильных фабриках ( специально для детей, и с дальнейшей целью, чтобы регулирование осуществлялось с помощью средств, означающих, что взрослые работали в те же часы). После того, как законопроект Хобхауса был проигран, когда всеобщие выборы были спровоцированы поражением законопроекта о реформе, депутация Хаддерсфилдского «Кратковременного комитета» посетила Остлера в Фиксби и согласилась с ним («Договор Фиксби-холла» от 19 июня 1831 г.) объединить свои усилия по этому вопросу, несмотря на фундаментальные разногласия по другим политическим вопросам.

«Король фабрики»

Баннер, используемый сторонниками Остлера.

Хобхаус повторно внес свой законопроект, но сочетание давления парламентского бизнеса ( Законопроект о реформе ) и решительной оппозиции со стороны депутатов-владельцев мельниц и депутатов, лоббировавшихся владельцами мельниц, означало, что, хотя закон был принят, он потерял практически все существенные положения первоначального законопроекта. Майкл Томас Сэдлер , по рекомендации Остлера, затем представил «Закон о десятичасовом рабочем дне», в поддержку которого краткосрочные комитеты организовали массовые демонстрации. Остлер выступал на этих собраниях, вскоре показав себя «одним из самых опытных популярных ораторов, когда-либо обращавшихся к большому собранию рабочего класса». На чудовищной демонстрации текстильных рабочих Вест-Райдинга в Йорке (Пасха 1832 г.) он сказал: «У нас будет свой закон, что бы ни проголосовал парламент»; Лидс Меркьюри воспользовался этим как проявлением еще меньшего уважения, чем король, к решению парламента, и насмешливо окрестил его «королем Ричардом» и, следовательно, «королем фабрики», титул, который Остлер был рад принять. Что еще более важно, Остлер убеждал своих слушателей, что на будущих выборах им следует добиваться возвращения кандидаты, поддерживающие десятичасовой законопроект, независимо от их других политических взглядов. Законопроекту Сэдлера не удалось пройти через палату общин до того, как парламент был распущен. Торнхилл (работодатель Остлера) не возражал против кампании Остлера за фабричную реформу, но вмешался, когда ему сказали, что в Хаддерсфилде (где на выборах 1832 года ни одна Тори не баллотировалась) Остлер был работая над возвращением Радикала.

Закон Олторпа (1833 г.) - десятичасовое движение обошло с фланга.

Сэдлеру не удалось быть избранным в парламент. Парламент решил, что фабричная комиссия должна провести тщательное расследование этого дела, чтобы обеспечить прочную основу для любого дальнейшего фабричного законодательства. Движение за короткие сроки не увидело необходимости в дальнейшем расследовании, и лорд Эшли – ныне поборник фабричной реформы в палате общин – внес еще один законопроект о десятичасовом рабочем дне, не дожидаясь отчета Комиссии. Кратковременные комитеты текстильных округов организовали массовые демонстрации в поддержку Закона о десятичасовом рабочем дне, риторика стала более жаркой («Это вопрос крови против золота. Кровь младенцев продается за ничто, но если нас сейчас презирают. «Это будет вопрос крови в другом смысле», — заявил Остлер на обширной демонстрации в Уибси-Лоу-Мур в начале июля.) поскольку целью больше не считалось убеждение общественности в необходимости фабричной реформы, а скорее удержание правительства от использования Комиссии во избежание какой-либо значимой реформы. Они попытались организовать бойкот Комиссии и обеспечить, чтобы куда бы члены Комиссии ни приходили в текстильных районах, их встречали массовые демонстрации в поддержку законопроекта о десятичасовом рабочем дне и против членов Комиссии. Остлер был «центром коммуникации» организации. и принимал активное участие в агитации против Комиссии. Когда вышел отчет Комиссии, он рекомендовал восьмичасовой рабочий день для детей до тринадцати лет с заявленной целью разрешить фабрикам работать по шестнадцать часов в день с помощью «эстафетной системы», в которой работают две группы детей. Это затронуло проблему детского труда, по которой краткосрочное движение смогло завоевать общественную симпатию без каких-либо ограничений на часы работы взрослых. Несмотря на ряд голосов в парламенте, Эшли не смог получить большинство по ключевым статьям своего законопроекта и отозвал его, оставив лорду Олторпу возможность пилотно принять Закон о фабриках в соответствии с рекомендациями Комиссии.
Фабричный закон 1833 года оказался неудовлетворительным не только для движения «Десять часов», но и для всех заинтересованных сторон. Члены правительства открыто назвали закон Олторпа «злом, навязанным правительству». Владельцы фабрик (независимо от того, примирились ли они с принципом государственного вмешательства или нет) возражали, что в текстильных округах нет значительного количества безработных детей, необходимого для «эстафетной системы»: поэтому было практически невозможно попытаться соблюдать Закон. Более того, мировым судьям-владельцам фабрик, которым было запрещено рассматривать дела, возбужденные в соответствии с предыдущими Фабричными законами, было разрешено рассматривать дела в соответствии с Законом 1833 года, соблюдение которого они не видели смысла: только в том случае, если несоблюдение требований попадало в поле зрения какого-либо судьи. Фабричный инспектор (наделенный Законом полномочиями действовать в качестве магистрата) была ли какая-либо перспектива успешного судебного преследования?

Блэкбернская речь 1836 года

Агитация Остлера за Закон о десятичасовом рабочем дне провалилась, и он был временно отстранен в пользу Общества содействия национальному возрождению, детища Джона Доэрти и Роберта Оуэна , целью которого было обеспечить восьмичасовой рабочий день путем согласованных забастовок. но не смог организовать всеобщую забастовку текстильщиков (отчасти из-за упреждающих антипрофсоюзных действий со стороны фабрикантов). В 1836 году планировался еще один законопроект о десятичасовом рабочем дне, но его упредил правительственный законопроект, ослабляющий существующий закон путем снижения возраста, до которого можно было работать только восьмичасовой рабочий день, до двенадцати. Остлер сыграл заметную роль в агитации против правительственного законопроекта и за введение возрожденного закона о десятичасовом рабочем дне. Правительственный законопроект был отозван после того, как во втором чтении он получил большинство в два голоса; Кампания за Закон о десятичасовом рабочем дне продолжалась, но была серьезно остановлена ​​речью Остлера, произнесенной в Блэкберне в сентябре 1836 года. Газета Blackburn Standard (другая сторона законопроекта о десятичасовом часе) опубликовала лишь вычеркнутый отчет о встрече, на которой Остлер говорил, предваряя это редакционной статьей, в которой осуждались речи его и его коллег-ораторов:

Дроссельная рама – при беге на скорости уязвима для вязальной спицы.

О тех чувствах, которые они высказали и которые мы считаем безопасными опубликовать, мы довольно подробно сообщаем в других колонках, но мы должны сказать, что они высказали массу пустой, нахальной, бессмысленной, вредной и отвратительной чепухи. которые мы считаем своим долгом полностью исключить из Стандарта. ... мы очень сожалеем, что управление этой важной... мерой попало в руки этих неразумных защитников. Мы без колебаний заявляем, что за одну ночь они нанесли больше вреда делу фабричных рабочих в этом городе позорными советами, которые они давали своим слушателям... чем могут исправить истинные друзья народа. самым напряженным вниманием в течение многих месяцев. Неудивительно, что христианские служители отказываются участвовать в крестовом походе, лидеры которого совершенно лишены христианского милосердия и безрассудны к последствиям своего насилия.

Поэтому газета Standard не сообщила, что Остлер говорил об обучении детей саботировать мельничное оборудование; однако этим воспользовались его оппоненты, такие как Manchester Guardian. в котором говорилось, что либо «его друзья должны наложить на него некоторые ограничения», либо «закон должен вмешаться, чтобы положить конец злодейской карьере, которой он, по-видимому, склонен заниматься». В оправдательном письме в газету Guardian Остлер заявил, что он выступает за саботаж только там, где (как в Блэкберне) судьи отказывают в правосудии фабричным детям, открыто отказываясь обеспечить соблюдение Закона о фабриках. «Если после этого ваши судьи откажутся выслушивать ваши жалобы в соответствии с фабричным актом и снова направят вас ко мне, возьмите с собой своих детей и скажите им, чтобы они попросили у своих бабушек несколько старых вязальных спиц, и я проинструктирую их, как это сделать. применить к веретенам такой подход, который научит этих нарушающих закон судей-владельцев фабрик уважать даже «закон Остлера», как они ошибочно называют фабричный закон».

Это вызвало всеобщее возмущение и разрыв отношений с Эшли и Вудом. Leeds Intelligencer прекратил публиковать его письма: Джон Филден, однако, поддержал его. Здоровье Остлера ухудшилось в конце 1836 года; на встрече в Манчестере в январе 1837 года было сказано, что он не может выступить по этому вопросу, поскольку «его усилия в защиту фабричного раба довели его до края могилы».

«Порожденный злодеями… новый закон о бедных»

«Бастилия закона для бедных»: модель работного дома 1835 года на 300 нищих.

Однако менее чем через две недели он снова выступил на массовом митинге в Хаддерсфилде, но с новой целью: произнес речь (впоследствии опубликованную под (репрезентативным) названием «Проклятие!»). Вечное проклятие рожденному извергами «грубому». -еда», новый Закон о бедных!), призывая к сопротивлению реализации « Нового закона о бедных ».

Закон о поправках к Закону о бедных

Обеспокоенный ценой помощи бедным в южных сельскохозяйственных округах Англии (где во многих областях это превратилось в полупостоянную надбавку к заработной плате рабочих - «систему пособий», «систему Раундсмана» или «систему Спинхэмленда») ) Парламент создал Королевскую комиссию по осуществлению законов о бедных . В его отчете рекомендовались радикальные изменения:

• Выплата помощи должна прекратиться – помощь должна предоставляться только в работных домах и на таких условиях, чтобы ее могли принять только действительно бедные.
• Различные классы бедняков (мужчины, женщины, мальчики, девочки; трудоспособные и немощные) должны быть разделены: «Разделение мужчины и жены было необходимо для обеспечения надлежащего регулирования работных домов»
• Должен быть центральный совет, наделенный полномочиями определять стандарты обращения с бедными и обеспечивать соблюдение этих стандартов; это не могло быть сделано непосредственно парламентом из-за связанной с этим законодательной нагрузки.

Последовавший за этим Закон о внесении поправок в Закон о бедных учредил Комиссию по Закону о бедных из трех человек , «на расстоянии вытянутой руки» quango , которому Парламент делегировал полномочия по принятию соответствующих постановлений, не предусмотрев никаких положений для эффективного надзора за деятельностью Комиссии. Местные плательщики налога на бедных по-прежнему избирали свой местный Совет опекунов Закона о бедных и по-прежнему платили за положения местного закона о бедных, но эти положения могли быть указаны Совету опекунов Комиссией по Закону о бедных; там, где они были, мнения местных налогоплательщиков не имели значения. Закон был принят подавляющим большинством голосов, несмотря на то, что Остлер лично лоббировал лидеров тори (включая герцога Веллингтона) выступить против него. Возражения Остлера заключались в том, что закон преследовал цели, продиктованные политической экономией, путем нехристианского обращения с бедными (и особенно с бедными, состоящими в браке: «которых Бог соединил, пусть никто не разлучит»), и чтобы гарантировать, что это было сделано с последовательным бессердечие означало создание неконституционного органа. Остлер сказал герцогу, что «если этот законопроект будет принят, человек, который сможет вызвать величайшую путаницу в стране, станет величайшим патриотом, и я постараюсь быть таким человеком». Председателем Комиссии был сэр Томас Франкленд Льюис , точный современник Торнхилла в Итоне.

Сопротивление новому закону о бедных

Один из «деспотов Сомерсет-Хауса»: сэр Томас Франкленд Льюис (председатель Комиссии по закону о бедных, 1834–39: в Итоне с работодателем Остлера, 1792–98).

Новое правило применялось постепенно, начиная с южных графств Англии, где оно добилось значительного снижения показателей бедности. Лишь в январе 1837 года были предприняты первые шаги по внедрению этой системы в Вест-Райдинге путем создания «союзов юристов бедных» и избрания для них Попечительских советов. Затем Советы по закону о бедных должны были назначить клерка для управления любой системой помощи, определенной для этого Союза центральной комиссией. Комиссия намеревалась (или заявила, что намеревалась) позволить новым Советам по Закону о бедных в производственных районах продолжать оказывать помощь, но противники Нового Закона о бедных считали, что лучший способ защитить помощь - это предотвратить создание новых Советов по Закону о бедных. (или назначение клерков Советов по закону о бедных), поскольку их существование значительно облегчило бы прекращение оказания помощи, если Комиссия передумает (или не скажет правду). Члены Комитета по краткосрочным делам сыграли заметную роль в организации митингов протеста, срыве заседаний Совета по закону о бедных ( Кейли , Хаддерсфилд) и/или избрание «Хранителей закона о бедных» (Хаддерсфилд) по Закону о борьбе с бедными.

Собрание плательщиков налога Фиксби согласилось не принимать участия в выборах Защитника Закона о бедных; Торнхилл проинструктировал своих арендаторов (через Остлера), что им следует это сделать. Остлер передал инструкцию, но ответил Торнхиллу, защищая возражение против назначения опекунов, и завершил свое письмо: «Но бесполезно писать об этих вещах - вы меня не понимаете. Моя жизнь в ваших руках - моя совесть - моя. собственный. До мая Остлер не играл активного участия в сопротивлении. В апреле – мае 1837 года он проводил кампанию за законопроект о десятичасовом рабочем дне и Закон о бедных, «грубый и порочный закон… если бы это была правда, Библия была ложью». на дополнительных выборах в Хаддерсфилде, но потерпел поражение 50 голосами от кандидата вигов .

Остлер был ведущей фигурой в серии устрашающих пикетов собраний «Хаддерсфилд Гардианс». Насилие на третьем из них (в июне) вышло за рамки всего, что Остлер намеревался или допускал (когда опекуны отказались принять депутацию, демонстранты штурмовали здание работного дома и разогнали митинг; когда митинг возобновился в местной гостинице, его забросали камнями). окна), но толпа проигнорировала призыв Остлера разойтись, и Остлеру пришлось лично прикрывать приходских служителей. Мировые судьи (консерваторы) Хаддерсфилда пригрозили прочитать Закон о массовых беспорядках . но не сделал этого. В июле были проведены новые выборы (парламент был автоматически распущен после смерти короля Вильгельма IV ); Остлер снова выступил в Хаддерсфилде и снова потерпел поражение с перевесом в 22 голоса от другого оппонента-вига . Когда Остлер отстал в опросах, толпа напала на агитацию, и голосование пришлось приостановить: был зачитан Закон о массовых беспорядках, и кавалерия призвала восстановить порядок. Во время последующих предвыборных акций Вест-Райдинга в Уэйкфилде Остлер и контингент из Хаддерсфилда сыграли важную роль в боях между вигами и антивигскими силами, в которых погибли два человека.

В начале мая 1838 года Остлер снова потерпел крах. Пока он выздоравливал, Торнхилл уволил его. В письме Торнхилла отмечалось, что Остлер стал управляющим на том основании, что это была работа на полный рабочий день, и жаловался, что Остлер не занимался делами поместья, как того хотелось бы Торнхиллу, но не вдавался в подробности. Несмотря на выздоровление и увольнение, Остлер продолжал свою полемическую деятельность (например, его открытое письмо графу Фицуильяму ) и оратор. Лорд Хоуик отклонил петиции против Нового закона о бедных на том основании, что они исходили в основном из тех регионов, где новый закон еще не вступил в силу; истинные взгляды сельскохозяйственных рабочих в тех областях, где это применялось, вызывали одобрение, о чем свидетельствует тот факт, что аграрные волнения были намного меньшими, чем в 1830 году. Остлер ответил в своей речи в Галифаксе в июле; говоря своей аудитории, что нет смысла подавать петиции: сельскохозяйственные рабочие подали петиции, а правительство смеялось над ними; теперь они вооружались тайно. Это могло привести только к убийствам; гораздо лучше вооружаться открыто, на что у них есть право; Тогда правительство и администраторы закона о бедных относились бы к ним более цивилизованно: «Я бы порекомендовал вам всем до вечера следующей субботы иметь с собой пару конских пистолетов, хорошую шпагу и мушкет и повесить их на каминные полки (ни в коем случае не использовать их). Они будут ходатайствовать. для тебя" Как и в случае с речью в Блэкберне, это встревожило и оттолкнуло умеренную поддержку.

Однако агитация против Закона о бедных была быстро вытеснена и вытеснена как великое радикальное дело рабочего класса более широким чартистским движением (конституционную программу которого Остлер не поддерживал); когда это рухнуло в 1839 году (в результате провала Национальной петиции и репрессий со стороны правительства, когда многие лидеры были арестованы и обвинены в подстрекательских речах и участии в незаконных собраниях), то же самое произошло и с организованным сопротивлением Новому закону о бедных. Многие соратники Остлера были вовлечены в чартизм, и Остлер не отрекался от них: он сыграл заметную роль в сборе средств для защиты Дж. Р. Стивенса ; его последняя публичная кампания за 5 лет.

Тюремное заключение за долги

Преследование лидеров чартистов не включало Остлера, потому что, как лорд Джон Рассел заявил Палате общин, агитация против Закона о борьбе с бедными «была по своей природе очень трудной для удовлетворения любым исполнением законов страны; применялся к любым целям свержения институтов или законов страны или к какой-либо конкретной политической цели, но претендовал исключительно на исключительное уважение к интересам беднейших классов и все, что можно было сделать для их выгоды». Тем не менее Остлеру предстояло провести в тюрьме более трех лет.

Предыдущие трудности с Торнхиллом

По словам самого Остлера, Между ним и Торнхиллом в прошлом были разногласия. Фиксби был наследником , и его унаследовали не дети Торнхилла (включая его единственного сына ) от его первой жены, а его дочь от второго брака. Поэтому Торнхилл хотел максимизировать прибыль от Фиксби и использовать ее для создания своей нераспределенной собственности (стоимостью примерно 22 000 фунтов стерлингов в год), которую мог бы унаследовать его сын. Остлер, однако, управлял Фиксби не столько в соответствии с желаниями Торнхилла, сколько в соответствии с прежней практикой отца Торнхилла: он не нанимал рабочих с зарплатой ниже прожиточного минимума и не сдавал фермы с арендной платой, слишком высокой, чтобы обеспечить процветание арендатора; Посетителям в Фиксби по делам поместья предлагали выпить, а их лошадей помещали в конюшню. В 1834 году обвинения/советы третьих лиц заставили Торнхилла уволить своего субагента в Калверли за нечестность. Остлер счел это неоправданным (и был огорчен тем, что его мнение не было учтено); поэтому он приготовился подать в отставку. При этом он составил отчеты, показавшие, что расходы, которые он считал необходимыми для поддержания доброго имени Фиксби и Торнхилла, превышали его зарплату; Остлер был должен поместью более 2700 фунтов стерлингов. Торнхилл в то время не усмотрел в этом какой-либо нечестности, отказался от отставки Остлера и увеличил ему зарплату (но посоветовал в будущем более экономить и получил от Остлера долг на 2700 фунтов стерлингов). К июлю 1837 года, несмотря на избирательные кампании Остлера и его деятельность против Закона о бедных, долг составлял менее 1750 фунтов стерлингов.

От увольнения до тюрьмы

Оастлер ранее сообщал другим участникам кампании против Закона о бедных, что Франкленд Льюис убеждал Торнхилла уволить его, и его увольнение было описано в различных сочувствующих газетах как «награда за независимое сопротивление тирании вигов». Плакаты, рекламирующие процессию в честь Остлера, когда он покидал Фиксби (август 1838 г.), оскорбили Торнхилла; он написал письмо для публикации, в котором говорилось, что Остлер был уволен не из-за его деятельности против Закона о бедных, а «потому что он использовал мои деньги для своих собственных нужд и уделял так мало внимания моим заботам и своим обязанностям, что люди, нанятые под ним меня обманули» Письмо Торнхилла было написано в Коусе (17 августа 1838 г.) и, следовательно, без ведома его юрисконсульта, который (однажды показав его) убедил Торнхилла вместо этого послать в газеты письмо (также датированное из Коуса, 17 августа), в котором говорилось, что Остлер был уволен, потому что был должен Торнхиллу денег и посвящал свои усилия политике, а не погашению долга. Из-за некомпетентности преемника Остлера на посту управляющего Фиксби оба письма были опубликованы в (разных) йоркширских газетах. «Он обнаружил, что зашел слишком далеко, и, выкопав своим первым письмом яму для своей репутации, он пишет другое, чтобы поставить на нем надгробие», — сказал Остлер, но его вексель отдал его во власть Торнхилла.

Внутри тюрьмы флота

Торнхилл обратился в суд с требованием немедленной выплаты всей причитающейся суммы; он сделал это в Миддлсексе, потому что думал, что присяжные Йоркшира будут предвзяты. В январе 1839 года Остлеру не удалось добиться слушания дела в Йоркшире; На этом этапе Остлер намеревался, чтобы его защита охватила все дела, связанные с недвижимостью во время его правления, и Остлер предполагал вызвать около 60 свидетелей из Йоркшира. Торнхилл неоднократно откладывал иск, который рассматривался только в июле 1840 года. После вступительного заявления адвоката Торнхилла Остлер заявил, что если его честность не будет подвергаться сомнению, он готов урегулировать дело. Лорд-главный судья заверил Остлера, что не было никаких намеков на нечестность (адвокат Торнхилла сказал только, что в материалах, которые он представил суду, не было никаких намеков на нечестность); был вынесен согласованный вердикт о том, что Остлер задолжал Торнхиллу 2600 фунтов стерлингов. Он не смог выплатить эту сумму: адвокат Торнхилла указал, что любое указание на то, что Остлер готов объявить себя банкротом (в соответствии с Законом о помощи неплатежеспособным должникам), если он столкнется с тюрьмой для должников, позволит избежать каких-либо действий по его помещению туда. но Остлер пренебрег этим и был заключен за долги во флотскую тюрьму (декабрь 1840 г.).

Документы флота

Тюремное заключение Остлера принесло примирение с бывшими союзниками, которые порвали с ним, а также визиты и подарки не только от его сторонников из всех классов, но и от политических оппонентов, которые считали поведение Торнхилла репрессивным. Различные ходатайства в его защиту перед Торнхиллом оказались безрезультатными; На резолюцию, принятую собранием в Лидсе, Торнхилл ответил: «Я не испытываю вражды к г-ну Остлеру, но после обращения, которое я получил от него, я не могу из справедливости по отношению к себе или своей семье отпустить его на свободу без гарантий для его долг передо мной». В тюрьме Остлер писал (еженедельно) свои «Документы флота», якобы письма, адресованные Торнхиллу с обзором текущих политических событий, которые публиковались и продавались по 2 пенса за выпуск. Это было единственное средство, с помощью которого он мог зарабатывать деньги, и единственный способ, которым он мог продолжать сопротивляться достижениям «политической экономии»: «Теперь я могу помогать только своим пером; но я буду стараться выполнять долг англичанина». и «независимо от того, услышат они или воздержатся», я предупрежу людей об опасности, к которой в конечном итоге должны привести их либеральные планы самозваных философов свободной торговли. «. С текущей политикой были смешаны объяснения прошлых событий в его жизни и отчеты о визитах и ​​подарках сочувствующих и доброжелателей, а также о жизни на флоте. Контраст с образом жизни Торнхилла всегда скрывался, а иногда и создавался.

Остлер выкуплен

Остлер возвращается из тюрьмы.

Когда Остлер был уволен, был открыт «Фонд свидетельств Оастлера», призванный собрать достаточно денег, чтобы обеспечить Остлеру достаточный доход. Это не увенчалось успехом, и после заключения Остлера в тюрьму он превратился в «Фонд освобождения Остлера»; это первоначально также застопорилось далеко от своей цели до тех пор, пока летом 1843 года он не был возобновлен в редакционной статье в «Таймс» , за которой последовали собрания по сбору средств, проведенные в заводских округах, о которых сообщалось на национальном уровне. Как и в случае с подарками Остлеру во флоте, пожертвования в фонд освобождения поступали со всего политического спектра. К январю 1844 года было собрано более 2000 фунтов стерлингов, но долг вырос почти до 3200 фунтов стерлингов, и возникли опасения по поводу здоровья Остлера. Чтобы добиться его освобождения, богатые сторонники гарантировали возмещение дефицита, и Остлер был освобожден в феврале 1844 года. В масленичный вторник 1844 года в Хаддерсфилде прошли шествие и митинг в честь его освобождения; он сказал собранию, что теперь у него нет враждебности по отношению к своим оппонентам и что в жестоких выражениях больше нет необходимости; пресса и общественность теперь полностью поддержали дальнейшее фабричное законодательство и реформу Нового закона о бедных.

После тюрьмы

Остлер, первоначально восстанавливавший силы в загородном доме племянника, вскоре был вовлечен в серию публичных собраний, агитирующих за законопроект о десятичасовом рабочем дне, после того, как правительство заявило, что рабочие больше не желают закона о десятичасовом рабочем дне, и добилось сохранения двенадцатичасовой лимит в Фабричном законе 1844 года является вопросом доверия. Теперь он был лишь оратором поддержки, и его речи сохраняли менее резкий тон, обещанный на его возвращении в Хаддерсфилд.

В июле 1844 года, когда его Комитет освобождения сообщил, что денег для поддержки его в общественной жизни не будет, он рекламировал себя в газетах Лидса как «судья, арбитр, агент по покупке или продаже поместий, а также по получению или опротестованию частных законопроектов в парламенте». В 1845 году он был биржевым брокером в Лидсе. к 1846 году он работал в лондонской биржевой конторе; в 1849 году он обанкротился. После этого Остлера незаметно поддержали его друзья; с 1851 года редактировал журнал The Home. но это никогда не было выгодным предложением и закрылось в 1855 году.

Осенью 1846 года он был вызван из отставки Комитетом по краткосрочным работам Вест-Райдинга, чтобы выступить главным оратором на публичных собраниях, чтобы продемонстрировать постоянную поддержку фабричных рабочих Закона о десятичасовом рабочем дне; после этого он предпринял аналогичную поездку с лекциями по текстильным районам Шотландии. Закон о десяти часах был принят в 1847 году, но на Остлера по-прежнему полагались как на представителя движения за короткое время, настаивавшего на полной реализации закона и объявлении вне закона «системы ложного реле»; он поддержал безуспешную оппозицию «Закону о компромиссе» 1850 года, обвинив лорда Эшли в «предательстве бедных». Он продолжал выступать за протекционизм, против свободной торговли и «Манчестерской школы», но теперь его выступления на краткосрочных собраниях были направлены на то, чтобы получить поздравительные адреса, вспомнить и отдать дань уважения бывшим коллегам по борьбе. После «тревожной болезни» в начале 1861 г. он достаточно выздоровел, чтобы снова посетить Йоркшир, чтобы увидеться со старыми друзьями, но заболел по дороге недалеко от Харрогейта (8 августа 1861 г.). и умер там две недели спустя. Он был похоронен в семейном склепе в Киркстолле, Лидс: он просил о простых и частных похоронах, но на похоронах присутствовали многие из его старых товарищей по короткому времени, и по их настоянию гроб несли двенадцать фабричных рабочих.

Мемориалы

Статуя Ричарда Остлера на Остлер-сквер в Брэдфорде .

На пике состояния Остлера в 1840 году газета Leeds Intelligencer сообщила своим читателям: «Плодами его титанических трудов стали важные религиозные, моральные и социальные последствия, и вполне вероятно, что потомки объявят ему статую». После смерти Остлера была собрана национальная подписка на постоянный памятник Остлеру. The Intelligencer , поддерживая это, отметил, что Закон о десяти часах был настолько полезным, что не мог служить этим памятником. Десятичасовой рабочий день теперь воспринимался как нормальный и правильный: следовательно, теперь выпадало из памяти, что «агитация в его пользу была принята отнюдь не хорошо, а победа в ней была тяжелой».

Мемориальная доска в честь Остлера в Лидсе.

Деньги на установку статуи были собраны (с некоторой задержкой из-за хлопкового голода), и подписчики проголосовали за город Вест-Райдинг, в котором должна была быть установлена ​​статуя, причем подавляющее большинство отдали предпочтение Брэдфорду. Статуя была открыта на Форстер-сквер в Брэдфорде (напротив железнодорожного вокзала) в Троицу субботу 1869 года бывшим лордом Эшли, ныне лордом Шефтсбери . По этому случаю зазвонили церковные колокола, и все деловые предприятия в Брэдфорде были закрыты. Было подсчитано, что в предварительном шествии приняли участие около 30 000 человек; Толпа на церемонии и вдоль маршрута шествия составила более 100 000 человек. Фигуры, созданные Джоном Бирни Филипом , были отлиты из трех тонн бронзы и стоили 1500 фунтов стерлингов. ( Его имя также носят трактир ранее часовня) на Парк-Стрит-Маркет, Бригхаус , и школа в районе Армли в Лидсе, Западный Йоркшир.

Внешние ссылки

• Биография Остлера на CottonTimes.co.uk
• Биография Остлера на Victorianweb.org
• В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Чисхолм, Хью , изд. (1911). « Остлер, Ричард ». Британская энциклопедия . Том. 19 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 937.