Луддит

Чтобы узнать о музыкальной записи, см. Luddite (EP) .

Не путать с лудитами .

Вождь луддитов , 1812. Ручной офорт .

Луддиты . были членами движения английских текстильщиков 19-го века, которые выступали против использования определенных типов машин, позволяющих экономить средства и воруть заработную плату, и часто уничтожали машины во время тайных рейдов Они протестовали против производителей, которые использовали машины «мошенническим и обманным образом», чтобы заменить квалифицированный труд рабочих и снизить заработную плату, производя товары низкого качества. Члены группы называли себя луддитами, самопровозглашенными последователями « Неда Ладда », легендарного ткача, чье имя использовалось в качестве псевдонима в письмах с угрозами владельцам фабрик и правительственным чиновникам.

Движение луддитов зародилось в Ноттингеме, Англия , и распространилось на северо-запад и Йоркшир между 1811 и 1816 годами. Владельцы фабрик и фабрик начали расстреливать протестующих, и в конечном итоге движение было подавлено с помощью юридической и военной силы, что включало казни и транспортировку обвиняемых и осужденных луддитов.

Со временем этот термин стал использоваться для обозначения тех, кто выступает против индустриализации, автоматизации, компьютеризации, новых технологий или даже прогресса в целом.

Этимология

Название луддит ( / ˈ l ʌ d aɪ t / ) встречается в трудах движения еще в 1811 году. Движение использовало эпоним Неда Ладда , апокрифического ученика, который якобы разбил две рамки для чулок в 1779 году после того, как его раскритиковали и приказали изменить свой метод. Имя часто появляется как капитан, генерал или король Ладд. Различные версии легенд помещают его резиденцию в Ансти , недалеко от Лестера, или в Шервудский лес, как у Робин Гуда .

Исторические прецеденты

Поломка машин луддитами последовала за предыдущими вспышками саботажа в английской текстильной промышленности, особенно в чулочно-носочной и шерстяной промышленности. Организованные действия чулкоторговцев происходили в разное время, начиная с 1675 года. В Ланкашире новые технологии хлопкопрядения встретили яростное сопротивление в 1768 и 1779 годах. Эти новые изобретения производили текстиль быстрее и дешевле, потому что ими могли управлять менее квалифицированные и низкооплачиваемые рабочие. Эта борьба иногда приводила к подавлению со стороны правительства с помощью парламентских актов, таких как « Защита чулочных рам» и т. Д. Закон 1788 года .

Периодические восстания, связанные с ценами на активы, происходили и в других контекстах за столетие до луддизма. Нерегулярный рост цен на продукты питания спровоцировал кильменов бунт в порту Тайн в 1710 году. и добытчики олова, которые украли зернохранилища в Фалмуте в 1727 году. В 1740 году произошло восстание в Нортумберленде и Дареме , а в 1756 году — нападение на квакерских торговцев кукурузой.

Малкольм Л. Томас в своей истории «Луддиты» 1970 года утверждал , что поломка машин была одной из очень немногих тактик, которую рабочие могли использовать для усиления давления на работодателей, подрыва низкооплачиваемых конкурирующих рабочих и создания солидарности среди рабочих. «Эти нападения на машины не подразумевали какой-либо необходимой враждебности к машинам как таковым; машины были просто удобно открытой целью, против которой можно было совершить нападение». Историк Эрик Хобсбаум назвал разрушение машин « коллективными переговорами посредством бунта», что было тактикой, используемой в Великобритании со времен Реставрации, поскольку мануфактуры были разбросаны по всей стране, и это делало непрактичным проведение крупномасштабных забастовок. Сельскохозяйственный вариант луддизма возник во время широкомасштабных бунтов 1830 года в южной и восточной Англии, в центре которых были поломки молотилок .

Пик активности:

См. также Бартелеми Тимонье , чьи швейные машины были уничтожены портными.

Движение луддитов возникло в суровом экономическом климате наполеоновских войн , когда ухудшились условия труда на новых текстильных фабриках. Луддиты возражали в первую очередь против растущей популярности автоматизированного текстильного оборудования, ставящего под угрозу рабочие места и средства к существованию квалифицированных рабочих, поскольку эта технология позволяла заменять их более дешевыми и менее квалифицированными рабочими. Движение началось в Арнольде , Ноттингем , 11 марта 1811 года и быстро распространилось по всей Англии в течение следующих двух лет. Британская экономика сильно пострадала в 1810–1812 годах, особенно из-за высокого уровня безработицы и инфляции. Причины включали высокую стоимость войн с Наполеоном, континентальную систему экономической войны Наполеона и эскалацию конфликта с Соединенными Штатами. Кризис привел к массовым протестам и насилию, но средние и высшие классы решительно поддержали правительство, которое использовало армию для подавления всех волнений рабочего класса, особенно движения луддитов.

Луддиты собирались по ночам на болотах, окружающих промышленные города, чтобы отрабатывать военные учения и маневры. Их основные районы деятельности начались в Ноттингемшире в ноябре 1811 года, за ним последовал Западный райдинг Йоркшира в начале 1812 года, а затем в Ланкашире к марту 1813 года. Они разрушали определенные типы машин, которые представляли угрозу конкретным промышленным интересам в каждом регионе. В Мидлендсе это были «широкие» вязальные станки, которые использовались для изготовления дешевых и некачественных кружевных изделий. На Северо-Западе ткачи стремились отказаться от паровых ткацких станков, которые угрожали заработной плате в торговле хлопком. В Йоркшире рабочие выступали против использования стрижных машин и ленточных фабрик для отделки шерстяных тканей.

Многие группы луддитов были высокоорганизованы и рассматривали поломку машин как один из инструментов достижения конкретных политических целей. Помимо рейдов, луддиты координировали публичные демонстрации и рассылку писем местным промышленникам и правительственным чиновникам. В этих письмах объяснялись причины уничтожения техники и угрожали дальнейшими действиями, если использование «отвратительных» машин продолжится. В трудах луддитов Мидлендса свои требования часто оправдывали легитимностью Компании вязальщиц, признанного общественного органа, который уже открыто вел переговоры с мастерами через поименованных представителей. В Северо-Западной Англии текстильщикам не хватало этих давних торговых институтов, и их письма представляли собой попытку добиться признания как объединенного сообщества торговцев. Таким образом, они с большей вероятностью включали петиции о правительственных реформах, таких как повышение минимальной заработной платы и прекращение детского труда. Луддиты Северо-Запада также чаще использовали радикальный язык, связывая свое движение с движением американских и французских революционеров. В Йоркшире кампания по рассылке писем перешла к более жестоким угрозам в адрес местных властей, которые рассматриваются как соучастники использования наступательных механизмов для усиления коммерческого контроля над рынком труда.

В Йоркшире земледельцы (которые были высококвалифицированными и высокооплачиваемыми) столкнулись с массовой безработицей из-за внедрения посевных машин Енохом Тейлором из Марсдена. Это вызвало движение луддитов среди земледельцев Йоркшира, которые использовали молоток, получивший название «Енох», чтобы ломать рамы посевных машин. Они назвали его Енохом, чтобы посмеяться над Енохом Тейлором, и когда они сломали рамки, они якобы кричали: «Енох создал их, и Енох сломает их».

Луддиты столкнулись с правительственными войсками на Бертонс-Милл в Миддлтоне и на Вестотон-Милл в Ланкашире. Луддиты и их сторонники анонимно угрожали смертью магистратам и торговцам продуктами питания и, возможно, нападали. Активисты разбили кружевную машину Хиткота в Лафборо в 1816 году. Он и другие промышленники построили в своих зданиях секретные камеры, которые можно было использовать в качестве укрытий во время нападения.

В 1817 году Иеремия Брандрет , безработный чулок из Ноттингема и, вероятно, бывший луддит, возглавил Восстание Пентриха . Хотя это было всеобщее восстание, не связанное с машинами, его можно рассматривать как последний крупный акт луддитов.

Ответ

В конечном итоге британское правительство направило 12 000 солдат для подавления деятельности луддитов, что, по словам историка Эрика Хобсбаума , было больше, чем армия, которую герцог Веллингтон возглавлял во время полуостровной войны . Четверо луддитов во главе с человеком по имени Джордж Меллор устроили засаду и убили владельца мельницы Уильяма Хорсфолла из мельницы Оттиуэллс в Марсдене, Западный Йоркшир , в Кросленд-Мур в Хаддерсфилде . Хорсфолл заметил, что он «поднимется в седло в крови луддитов». Меллор произвел смертельный выстрел в пах Хорсфолла, и все четверо мужчин были арестованы. Один из мужчин, Бенджамин Уокер, стал информатором, а трое других были повешены. Лорд Байрон осудил то, что он считал тяжелым положением рабочего класса, бессмысленную политику правительства и безжалостные репрессии в Палате лордов 27 февраля 1812 года: «Я бывал в некоторых из самых угнетенных провинций Турции; но никогда, под самое деспотичное из неверных правительств, видел ли я такое убожество, какое видел после своего возвращения, в самом сердце христианской страны».

Правительственные чиновники стремились подавить движение луддитов, устроив массовый суд в Йорке в январе 1813 года после нападения на фабрику Картрайтс в Рофолдсе недалеко от Клекхитона. Правительство предъявило обвинения более чем 60 мужчинам, включая Меллора и его товарищей, в различных преступлениях, связанных с деятельностью луддитов. Хотя некоторые из обвиняемых были настоящими луддитами, многие не имели никакого отношения к этому движению. Хотя разбирательства были законными судами присяжных, многие из них были прекращены из-за отсутствия доказательств, а 30 человек были оправданы. Эти судебные процессы, безусловно, были задуманы как показательные процессы, чтобы удержать других луддитов от продолжения своей деятельности. Суровые приговоры признанным виновными, включая казнь и тюремную транспортировку , быстро положили конец движению. Парламент объявил «сломание машин» (то есть промышленный саботаж ) смертной казнью преступлением, караемым , принятием Закона о взломе рам 1812 года. Лорд Байрон выступил против этого закона, став одним из немногих выдающихся защитников луддитов после обращения с подсудимыми на Йоркском процессе.

Наследие

Луддиты (особенно земледельцы, те, кто управлял посевной техникой) увековечены в народной песне Йоркшира «The Cropper Lads», записанной такими артистами, как Лу Киллен и Мэдди Прайор . До появления земледельческой техники земледельцы были очень высококвалифицированными и высокооплачиваемыми, и поэтому им было что терять и больше причин восставать против неправильного использования машин владельцами фабрик. Еще одна традиционная песня, прославляющая луддитов, — это песня «The Triumph of General Ludd», записанная Чумбавамбой для их альбома English Rebel Songs 1988 года .

В 19 веке профессии, возникшие в результате роста торговли и судоходства в портах, а также в качестве «внутренних» производителей, были печально известны своими нестабильными перспективами трудоустройства. В этот период неполная занятость носила хронический характер. и обычной практикой было сохранение большего количества рабочей силы, чем обычно было необходимо для страхования от нехватки рабочей силы во времена бума.

Более того, организация производства купеческих капиталистов в текстильной промышленности была по своей сути неустойчивой. Хотя капитал финансистов по-прежнему в основном инвестировался в сырье, было легко увеличить обязательства, когда торговля была хорошей, и почти так же легко сократить ее, когда времена были плохими. Торговым капиталистам не хватало стимулов для более поздних владельцев фабрик, чей капитал был инвестирован в здания и заводы, для поддержания стабильного темпа производства и рентабельности основного капитала. Сочетание сезонных колебаний ставок заработной платы и резких краткосрочных колебаний, вызванных урожаем и войной, приводило к периодическим вспышкам насилия.

Современное использование

В настоящее время термин «луддит» часто используется для описания человека, который выступает против новых технологий или сопротивляется им.

В 1956 году во время дебатов в британском парламенте представитель лейбористской партии заявил, что «организованные рабочие ни в коем случае не были преданы «луддитской философии»». К 2006 году появился термин неолуддизм, обозначающий сопротивление многим формам технологий. Согласно манифесту, составленному Вторым конгрессом луддитов (апрель 1996 г., Барнсвилл, Огайо ), неолуддизм — это «движение без лидера пассивного сопротивления потребительству и все более причудливым и пугающим технологиям компьютерного века ».

Термин «луддитское заблуждение» используется экономистами в связи с опасениями, что технологическая безработица неизбежно порождает структурную безработицу и, следовательно, является макроэкономически вредной. Если технологическая инновация снижает необходимые затраты труда в данном секторе, то общеотраслевая себестоимость продукции падает, что снижает конкурентоспособную цену и увеличивает точку равновесного предложения, что теоретически потребует увеличения совокупных затрат труда. В течение 20-го века и первого десятилетия 21-го века среди экономистов преобладала точка зрения, что вера в долгосрочную технологическую безработицу действительно была заблуждением . Совсем недавно , возросла поддержка мнения о том, что преимущества автоматизации распределяются неравномерно.

См. также

• Теория постразвития
• Тед Качиньски
• Музей вязальщиц Ruddington Framework - есть галерея луддитов.
• Простая жизнь
• Свинг-бунты
• Технофобия
• Противоречие Тернера - возвращение к доиндустриальным методам производства

Источники

• Форд, Мартин Р. (2009), Огни в туннеле: автоматизация, ускоряющиеся технологии и экономика будущего , Acculant Publishing, ISBN  978-1448659814 .

Дальнейшее чтение

• Андерсон, Гэри М. и Роберт Д. Толлисон. «Луддизм как принуждение к картелю». Журнал институциональной и теоретической экономики (JITE) / Журнал всех политических наук 142.4 (1986): 727–738. JSTOR   40750927 .
• Арчер, Джон Э. (2000). «Глава 4: Промышленный протест». Социальные волнения и народные протесты в Англии, 1780–1840 гг . Издательство Кембриджского университета. ISBN  978-0-521-57656-7 .
• Бейли, Брайан Дж (1998). Луддитское восстание . Нью-Йорк Пресс. ISBN  0-8147-1335-1 .
• Дарвалл, Ф. Народные волнения и общественный порядок в Англии эпохи Регентства (Oxford University Press, 1934)
• Динвидди, Джон. «Луддизм и политика в северных графствах». Социальная история 4.1 (1979): 33–63.
• Фокс, Николс (2003). Против машины: скрытая история луддитов в литературе, искусстве и жизни отдельных людей . Остров Пресс. ISBN  1-55963-860-5 .
• Гринт, Кейт и Вулгар, Стив (1997). «Луддиты: Diablo ex Machina » . Машина за работой: технология, работа и организация . Уайли-Блэквелл. ISBN  978-0-7456-0924-9 .
• Хейвуд, Ян. «Неуправляемые люди: впечатляющий бунт». в «Кровавом романтизме» (Пэлгрейв Макмиллан, Лондон, 2006), стр. 181–222.
• Хобсбаум, Э.Дж. (1952). «Разрушители машин» . Прошлое и настоящее (1): 57–70. дои : 10.1093/прошлое/1.1.57 . Архивировано из оригинала 13 апреля 2021 года . Проверено 19 сентября 2012 г.
• Хорн, Джефф. «Сбой машин и «угроза снизу» в Великобритании и Франции во время ранней промышленной революции». в «Массовые действия в Великобритании и Франции от средневековья до современного мира» (Palgrave Macmillan, Лондон, 2015), стр. 165–178.
• Джонс, Стивен Э. (2006). Против технологии: от луддитов к неолуддизму . ЦРК Пресс. ISBN  978-0-415-97868-2 .
• Линебо, Питер. Нед Ладд и королева Мэб: поломка машин, романтизм и некоторые общие черты 1811–1812 годов (PM Press, 2012).
• Линтон, Дэвид. «Луддиты: откуда у них такая плохая репутация?» История труда 33.4 (1992): 529–537. дои : 10.1080/00236569200890281 .
• Макгоги, Юэн (2018). «Автоматизируют ли роботы вашу работу? Полная занятость, базовый доход и экономическая демократия». ssrn.com. ССНР   3044448 .
• Торговец, Брайан (2023). Кровь в машине . Литтл, Браун и компания . ISBN  9780316487740 .
• Мангер, Фрэнк. «Подавление народных собраний в Англии, 1800–1830 гг.». Архивировано 3 августа 2021 г. в Wayback Machine . Американский журнал истории права 25 (1981): 111+.
• Навицкас, Катрина. «В поисках« генерала Ладда »: мифология луддизма». Социальная история 30.3 (2005): 281–295.
• О'Рурк, Кевин Хьортшой, Ахмед С. Рахман и Алан М. Тейлор. «Луддиты, промышленная революция и демографический переход». Журнал экономического роста 18.4 (2013): 373–409. JSTOR   42635331 .
• Паллас, Стивен Дж. « Ад, который создают фанатики»: королева Маб, луддизм и риторика революции рабочего класса». Журнал изучения радикализма 12.2 (2018): 55–80. doi : 10.14321/jstudradi.12.2.0055 . JSTOR   10.14321/jstudradi.12.2.0055 .
• Паттерсон, А. Темпл. «Луддизм, Хэмпденские клубы и профсоюзы в Лестершире, 1816–1817 гг.». Английский исторический обзор 63.247 (1948): 170–188. онлайн. Архивировано 21 мая 2022 г. в Wayback Machine.
• Пойтрас, Джеффри. «Суды над луддитами: радикальное подавление и отправление уголовного правосудия». Архивировано 21 мая 2022 года в Wayback Machine . Журнал изучения радикализма 14.1 (2020): 121–166.
• Пинчон, Томас (28 октября 1984 г.). «Можно ли быть луддитом?» . Нью-Йорк Таймс . Архивировано из оригинала 29 марта 2021 года . Проверено 19 ноября 2019 г.
• Рэндалл, Адриан (2002). До луддитов: обычаи, сообщество и машины в английской шерстяной промышленности, 1776–1809 гг . Издательство Кембриджского университета. ISBN  978-0-521-89334-3 .
• Руд, Джордж (2005). «Глава 5, Луддизм». Толпа в истории, 1730–1848 гг . С засечками. ISBN  978-1-897959-47-3 .
• Сейл, Киркпатрик (1995). Бунтовщики против будущего: луддиты и их война с промышленной революцией: уроки для компьютерной эпохи . Основные книги. ISBN  0-201-40718-3 .
• Столлингер, Роман. «Восстание луддитов: прошлое и настоящее». Архивировано 19 декабря 2022 года в Wayback Machine . Ежемесячный отчет Wiiw 11 (2018 г.): 6–11.
• Томис, Малкольм И. Луддиты: поломка машин в Англии эпохи Регентства (Archon Books. 1970).
• Томпсон, EP (1968). Становление английского рабочего класса .
• Вассерстрем, Джеффри. « Цивилизация и ее недовольство: боксеры и луддиты как герои и злодеи». Теория и общество (1987): 675–707. JSTOR   657679 .

Первоисточники

• Бинфилд, Кевин (2004). Сочинения луддитов . Джу Пресс. ISBN  0-8018-7612-5 .

Внешние ссылки

• Двухсотлетие луддитов - Подробная хроника восстаний луддитов. Архивировано 14 февраля 2015 г. в Wayback Machine.
• The Luddite Link - Комплексные исторические ресурсы для первых луддитов Западного Йоркшира, Университет Хаддерсфилда.
• Луддизм и неолуддитская реакция , Мартин Райдер, Педагогическая школа Денверского университета Колорадо.
• Луддиты и комбинированные акты. Архивировано 15 сентября 2006 года в Wayback Machine из Интернет-архива марксистов.
• Луддиты (1988). Архивировано 26 ноября 2019 года в Wayback Machine - драматический документальный фильм Thames Television о луддитах West Riding.