Клюниейские реформы

( Реформы Клюниака также называемые бенедиктинской реформой ) ^{[ 1 ]} представляли собой серию изменений в средневековом монашестве Западной церкви, направленных на восстановление традиционной монашеской жизни, поощрение искусства и заботу о бедных. Движение началось внутри ордена бенедиктинцев в аббатстве Клюни , основанном в 910 году Вильгельмом I, герцогом Аквитанским (875–918). Реформы были в основном проведены святым Одо (ок. 878–942) и распространились по всей Франции ( Бургундия , Прованс , Овернь , Пуату ), в Англии ( английская бенедиктинская реформа ), а также на большей части территории Италии , северной Португалии и Испании . ^{[ 2 ]}

Фон

В начале X века западное монашество, которое процветало несколькими веками ранее при святом Бенедикте Нурсийском , переживало серьезный упадок из-за нестабильных политических и социальных условий, возникших в результате почти непрерывных набегов викингов , широко распространенной бедности и, особенно, зависимости от аббатства местных дворян, контролировавших все, что принадлежало территориям, находившимся под их юрисдикцией. ^{[ 3 ]}

Толчком к реформам послужили злоупотребления, которые считались результатом светского вмешательства в монастыри и тесной интеграции церкви с феодальной и поместной системой. Поскольку бенедиктинскому монастырю требовалась земля, ему требовалось покровительство местного лорда . Однако господин часто требовал прав и отстаивал прерогативы, которые мешали работе монастыря. ^{[ 4 ]} Покровители обычно сохраняли имущественные права и рассчитывали назначить своих родственников настоятелями. Местные аристократы часто основывали церкви, монастыри и женские монастыри, которые затем считали семейной собственностью, получали от них доходы и оставляли монахов, остававшихся бедными. ^{[ 5 ]}

Некоторые монастыри были основаны феодалами с намерением в какой-то момент удалиться там. Бенедиктинское правило в этих монастырях было изменено, чтобы назначить утреню в то время, когда она не прерывает сон, и расширить вегетарианскую диету. Монахи в этих домах носили более богатую и теплую одежду и могли пренебрегать правилами поста. ^{[ 6 ]}

Реформа Клюни была попыткой исправить эту практику в надежде, что более независимый аббат будет лучше обеспечивать соблюдение Правил Святого Бенедикта.

Клуни аббатство

Вильгельм I, герцог Аквитанский (875–918), приобрел участок земли в Бургундии. В 910 году он основал аббатство Клюни и попросил аббата Берно из аббатства Бауме возглавить его . Аббат Клюни сохранил власть над дочерними домами, основанными его орденом. К двенадцатому веку Конгрегация Клюни включала более тысячи монастырей. ^{[ 7 ]}

Берно основал монастырь Святого Петра в Джиньи и аббатство Боме по правилу, истолкованному Бенедиктом Анианским, который стремился восстановить первоначальную строгость монашеских обрядов везде, где они были смягчены. Правило было сосредоточено на молитве, тишине и одиночестве. ^{[ 5 ]}

Среди наиболее известных сторонников реформ Клюниака были папа Урбан II , ^{[ 8 ]} Ламберт Херсфельдский и Ришар Верденский . Реформы побудили Церковь на Западе быть более внимательной к бизнесу и побудили папство попытаться установить контроль над Восточной Церковью . ^{[ 8 ]}

Результат

В период своего расцвета ( ок. 950–1130 гг.) Клюнийское движение было одной из крупнейших религиозных сил в Европе. ^{[ 9 ]} Реформы требовали большей религиозной преданности, по меньшей мере, так же, как и их политические последствия. Клюняки поддерживали Мир Божий и способствовали паломничеству в Святые Земли. ^{[ 4 ]} Все более богатая литургия стимулировала спрос на алтарные сосуды золотые , прекрасные гобелены и ткани, витражи и полифоническую хоровую музыку , чтобы заполнить романские церкви. ^{[ 7 ]}

Цистерцианский Орден

В 1075 году Робер де Молесм , монах-бенедиктинец из аббатства Клюни, получил разрешение папы Григория VII на основание монастыря в Молесме в Бургундии . В Молесме Роберт попытался восстановить монастырскую практику до простого и строгого характера первоначального Правила святого Бенедикта, называемого «Строгое соблюдение». Добившись лишь частичного успеха в Молесме, Роберт в 1098 году возглавил группу из 21 монаха из своего аббатства в Молесме, чтобы основать новый монастырь. Монахи приобрели участок болотистой земли к югу от Дижона под названием Сито ( лат. «Цистерций») и приступили к строительству там нового монастыря, который стал аббатством Сито , материнским аббатством недавно основанного цистерцианского ордена. ^{[ 10 ]}

См. также

Ссылки

^ Барроу, Джулия (2009). «Идеология английской бенедиктинской «реформы» десятого века ». В Скиннер, Патрисия (ред.). Вызов границ средневековой истории: наследие Тимоти Рейтера . Тюрнхаут, Бельгия: Брепольс. п. 142. ИСБН 978-2-503-52359-0 .
^ Кифер, Джеймс Э., «Ранние аббаты Клюни», Общество архиепископа Юстуса.
^ Дусетт, Джонатан Ставнскер; Мёллер, Йорген (2021). «Крах государственной власти, движение за реформы Клюниака и истоки городского самоуправления в средневековой Европе» (PDF) . Международная организация . 75 (1): 204–223. дои : 10.1017/S0020818320000284 . ISSN 0020-8183 . S2CID 225207718 .
^ Перейти обратно: ^а ^б Нельсон, Линн Гарри. «Клюни и церковная реформа», лекции по истории средневековья, Канзасский университет.
^ Перейти обратно: ^а ^б Дакетт, Элеонора Шипли. Смерть и жизнь в десятом веке , издательство Мичиганского университета, 1967 г. ISBN 9780472061723
^ Смит, Люси Маргарет. Ранняя история монастыря Клюни , Oxford University Press, 1920 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б Чемберс, Мортимер (1974). Западный опыт . Кнопф. стр. 269–283. ISBN 0-394-31733-5 .
^ Перейти обратно: ^а ^б «Крестовые походы» . UWGB.edu . Архивировано из оригинала 10 сентября 2017 г.
^ Энциклопедия Колумбии
^ Тобин, стр. 29, 33, 36.

Дальнейшее чтение

Р.В. Саузерн , Западное общество и церковь в средние века , Лондон: Penguin Books, 1970.
Дамероу, Гарольд. «Папская монархия», Колледж округа Юнион, Крэнфорд, Нью-Джерси

Внешние ссылки

«Клюнийский орден» . Архивировано из оригинала 6 октября 2008 г. Проверено 25 ноября 2008 г.

[1] Барроу, Джулия (2009). «Идеология английской бенедиктинской «реформы» десятого века ». В Скиннер, Патрисия (ред.). Вызов границ средневековой истории: наследие Тимоти Рейтера . Тюрнхаут, Бельгия: Брепольс. п. 142. ИСБН 978-2-503-52359-0 .

[2] Кифер, Джеймс Э., «Ранние аббаты Клюни», Общество архиепископа Юстуса.

[3] Дусетт, Джонатан Ставнскер; Мёллер, Йорген (2021). «Крах государственной власти, движение за реформы Клюниака и истоки городского самоуправления в средневековой Европе» (PDF) . Международная организация . 75 (1): 204–223. дои : 10.1017/S0020818320000284 . ISSN 0020-8183 . S2CID 225207718 .

[Cluny_and_Ecc._Reform-4] Перейти обратно: ^а ^б Нельсон, Линн Гарри. «Клюни и церковная реформа», лекции по истории средневековья, Канзасский университет.

[Duckett-5] Перейти обратно: ^а ^б Дакетт, Элеонора Шипли. Смерть и жизнь в десятом веке , издательство Мичиганского университета, 1967 г. ISBN 9780472061723

[Smith-6] Смит, Люси Маргарет. Ранняя история монастыря Клюни , Oxford University Press, 1920 г.

[Chambers-7] Перейти обратно: ^а ^б Чемберс, Мортимер (1974). Западный опыт . Кнопф. стр. 269–283. ISBN 0-394-31733-5 .

[h4t0t4p-8] Перейти обратно: ^а ^б «Крестовые походы» . UWGB.edu . Архивировано из оригинала 10 сентября 2017 г.

[9] Энциклопедия Колумбии

[10] Тобин, стр. 29, 33, 36.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

Базы данных авторитетного контроля
Национальный	Германия Чешская Республика
Другой	Исторический словарь Швейцарии