Хью Сен-Шер

Его Высокопреосвященство

Хью Сен-Шер

ОП
Его Высокопреосвященство ; Хью Сен-Шер ; ОП
Кардинал-священник ( Санта-Сабины 1244–1261). ; Кардинал епископ Остии (1261–1262) ; Кардинал-священник Санта-Сабины (1262–1263)
Провинция	Рим
Видеть	Епископ Остии
Установлено	1261
Срок закончился	1262
Предшественник	Ринальдо из Дженне
Преемник	Генрих Сегузио
Заказы
Рукоположение	в. 1227
Посвящение	1261
Создан кардинал	1244
Личные данные
Рожденный	в. 1200 ; Сен-Шер, Дофине
Умер	19 марта 1263 г. ; Орвието , Папская область
Национальность	Дофинуа
Номинал	Римско-католический

Хью Сен-Шер , ОП ( лат . Hugo de Sancto Charo ; ок. 1200 – 19 марта 1263) был французским - монахом доминиканцем , который стал кардиналом и известным комментатором Библии .

Жизнь

Хью родился в Сен-Шер, пригороде Вьенны , Дофине , примерно в начале 13 века. После завершения своего раннего учится в местном монастыре недалеко от своего дома, примерно в четырнадцатилетнем возрасте он поступает в Парижский университет для изучения философии , теологии и юриспруденции , последний предмет он позже преподавал в том же городе. ^{[ 1 ]}

В 1225 году он поступил в доминиканский монастырь и принял религиозный обряд недавно основанного Ордена. Вскоре после поступления он был назначен настоятелем Ордена Франции. В 1230 году он стал магистром богословия и был избран настоятелем парижского монастыря. В те годы он внес большой вклад в успех Ордена и завоевал доверие Папы Григория IX , который отправил его в качестве папского легата в Константинополь в 1233 году. ^{[ 1 ]}

Кардинал

Папа Иннокентий IV назначил Хью кардиналом-священником как первого представителя доминиканского ордена. ^{[ 2 ]} в 1244 году, его титульной церковью была Санта-Сабина , материнская церковь Доминиканского ордена. Затем он сыграл важную роль в Первом Лионском соборе , который состоялся в следующем году. Он способствовал установлению праздника Тела Христова в Общем римском календаре . В 1247 году по указанию Папы Иннокентия Гуго пересмотрел Кармелитское Правило Святого Альберта , которое святой Альберт Авогадро , Латинский Патриарх Иерусалима , дал первым монахам-кармелитам на горе Кармель . Святой Престол счел необходимым смягчить некоторые наиболее строгие элементы Правила, чтобы сделать его более совместимым с условиями в Европе. Тот же Папа одобрил эти изменения, ^{[ 3 ]} и этот пересмотр остается Правилом Ордена Кармелитов. После смерти в 1250 году императора Священной Римской империи Фридриха II папа Иннокентий отправил Гуго в Германию в качестве своего легата для избрания преемника. ^{[ 1 ]}

Под руководством папы Александра IV в 1255 году Хью руководил комиссией, осудившей Introductorius in Evangelium aeternum Герардино да Борго Сан-Доннино , пропагандировавшего учение аббата Иоахима Фиорского . Эти учения беспокоили епископов, поскольку они получили широкое распространение среди «духовного» крыла францисканских монахов, к которому принадлежал Герардино. ^{[ 4 ]}

Он также руководил осуждением Вильгельма Святого Амура книги De periculis novissimorum temporum . Эта работа была выражением нападок на нищенствующие Ордена , приобретавшие столь успех в жизни университетов, со стороны светского духовенства , имевшего ранее там неоспоримый авторитет. Хью служил главным пенитенциарным учреждением католической церкви с 1256 по 1262 год. В декабре 1261 года он был назначен кардиналом-епископом Остии , но через несколько месяцев подал в отставку и вернулся к своему титулу Санта-Сабина.

Хью находился в резиденции в Орвието , Италия, с Папой Урбаном IV , который обосновал там долгосрочную резиденцию, когда он умер 19 марта 1263 года. ^{[ 5 ]}

Работает

Хью Сен-Шер (или, возможно, группа ученых под его руководством) был первым, кто составил так называемый «корректор», собрание вариантов прочтения Библии. Его работа под названием «Correctio Biblie» сохранилась в более чем дюжине рукописей. ^{[ 6 ]}

В предисловии к «Correctio Biblie» Хью пишет, что он сопоставил различные латинские версии и библейские комментарии, а также рукописи на иврите. ^{[ 7 ]} За свой подход к тексту Библии он подвергся критике со стороны Уильяма де ла Маре , автора другого корректора . ^{[ 8 ]}

Его комментарий к Питера Ломбарда » «Книге предложений оказал значительное влияние на последующие поколения богословов. ^{[ 9 ]} В произведениях впервые было введено различие между безусловным могуществом Бога (по латыни : potentia absoluta ) и его обусловленным могуществом ( potentia Conditionata ). Последний принадлежит божественному царству, но также ограничен добротой и любовью Бога, а также законом, который Он дал человечеству. ^{[ 10 ]}^{[ 11 ]} Это различие повлияло на богословие Иоанна Дунса Скота , который отличал безусловное могущество Бога ( potentia absoluta ) от предначертанного могущества ( potentia ordinata ). ^{[ 12 ]}^{[ 13 ]} Это различие было сформулировано в его комментарии к « Сентенциям» . ^{[ 14 ]} Это новое богословское понятие было отвергнуто Вильгельмом Осерским , Фомой Аквинским , Альбертом Великим , святым Бонавентурой и Иоанном Ла-Рошельским . ^{[ 14 ]} Уильям Куртенэ (1342–1396) и Лоуренс Мунан определили его происхождение в «Сумме теологии» Джеффри Пуатье. ^{[ 15 ]}

Хью Сен-Шер также написал Постиллы in Sacram scripturam juxta Quadrulicem sensum, буквальные, аллегорические, анагогические и моральные, которые часто публиковались в XV и XVI веках. Эти проповеди о времени и святых , по-видимому, являются лишь отрывками. Его экзегетические труды были опубликованы в Венеции в 1754 году в восьми томах. ^{[ 16 ]}

Хью руководил составлением первого библейского согласия (Вульгаты . ), завершенного в 1230 году ^{[ 17 ]}

Сноски

^ Jump up to: ^а ^б ^с Жиго, Фрэнсис. «Хью из Сен-Шер». Католическая энциклопедия Том. 7. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона, 1910. 2 июня 2018 г.
^ Джером, Фрэнк (1997). 1488 г. Петри-Швабе, 1988 г.: традиционный базельский офис, отраженный в его ранних гравюрах (на немецком языке). Швабский. п. 14. ISBN 978-3-7965-1000-7 .
^ Смет О.Карм., Иоахим. «Смягчение правила, 1247», Зеркало Кармиля , Carmelite Media, 2011 , ISBN 978-1-936742-01-1
^ «Гюго из Санкто-Каро», Циклопедия библейской, богословской и церковной литературы , (Джеймс Стронг и Джон МакКлинток, ред.) Харпер и братья. Нью-Йорк. 1880 г.
^ Principe CSB, Уолтер Генри. Хью Сен-Шер «Богословие ипостасного союза» , Vol. 3, ПИМС, Торонто. 1970 , ISBN 9780888440198
↑ Хронологический порядок корректоров см. в Gilbert Dahan , «Sorbonne II. Библейское исправление второй половины тринадцатого века», в Библии тринадцатого века: История текста, история экзегезы. Конференция Международного общества изучения латинского средневековья (SISMEL). Флоренция, 1-2 июня 2001 г. , изд. Дж. Кремасколи и Ф. Санти, Флоренция, 2004 г., стр. 113-153 и стр. 113-114. О влиянии Correctio Biblie на более поздние корректоры см. Heinrich Denifle, «Die Handschriften der Bibel-Correctorien des 13. Jahrhunderts», Archiv für Literatur- und Kirchengeschichte des Mittelalters 4 (1888), стр. 263-311 и 471-601, на с. 544. См. там же, с. 264, список рукописей; еще три были добавлены Томасом Каеппели и Эмилио Панеллой, Scriptores Ordinis Praedicatorum Medii Aevii , 4 тома, Рим, 1970-1993, II, стр. 273 (№ 1986)
^ Предисловие отредактировано Жильбером Дааном, «Текстовая критика в исправлениях Библии 13-го века», в книге « Языки и философия: дань уважения Жану Жоливе» , изд. А. де Либера, А. Эламрани-Джамаль, А. Галонье, Париж, 1997 г., стр. 365-392, с. 386-387.
^ См. Денифл, «Рукописи», стр. 296, н. 5.
^ Беняк, Магдалена. «Комментарий к приговорам Хью Сен-Шер», Средневековые комментарии к приговорам Питера Ломбарда , том 2, Брилл, 2009 г., ISBN 9789004181434
^ Вос, Антуан (20 марта 2018 г.). Богословие Иоанна Дунса Скота . Исследования реформатской теологии. Брилл. п. 68. ИСБН 9789004360235 . OCLC 1019662563 .
^ «О необходимости явленного учения – Часть первая – Единственный вопрос – Необходимо ли человеку для этого состояния быть сверхъестественно вдохновленным каким-либо учением» . Архивировано из оригинала 16 февраля 2017 года.
^ Роземанн, Филипп В. (27 января 2015 г.). Средневековые комментарии к приговорам Петра Ломбардии . Средневековые комментарии к «Приговорам Петра Ломбардского». Том. 3. Бостон: Брилл. п. 58. ИСБН 9789004283046 . OCLC 902674270 .
^ Оджакангас, Мика (2012). «Potentia absoluta et potentia ordinata Dei: о богословских истоках теории конституции Карла Шмитта» . Континентальный обзор философии . 45 (4). Springer Science+Business Media: 505–517. дои : 10.1007/s11007-012-9233-x . ISSN 1387-2842 . OCLC 5659908428 . S2CID 159715427 . Проверено 6 июня 2021 г.
^ Jump up to: ^а ^б Вос, Антони (20 марта 2018 г.). Богословие Иоанна Дунса Скота . Исследования реформатской теологии. Брилл. п. 68. ИСБН 9789004360235 . OCLC 1019662563 .
^ Роземанн, Филипп В. (17 января 2015 г.). Средневековые комментарии к приговорам Петра Ломбардии . Средневековые комментарии к «Приговорам Петра Ломбардского». Том. 3. Брилл. п. 58. ИСБН 9789004283046 . OCLC 902674270 . Проверено 11 июля 2021 г.
^ Лабросс 1911 .
^ Герберманн, Чарльз, изд. (1913). « Согласования Библии ». Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.

В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Герберманн, Чарльз, изд. (1913). «Хью из Сен-Шер». Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.

Ссылки

Кетиф и Жак . Эшар
Генрих Сьюз Денифль , в Архивах литературы и церковной истории средневековья , i.49, ii.171, iv.263 и 471.
Доминиканский год , (1886) iii.509 и 883
Устав Парижского университета , i.158
В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Лабросс, Анри (1911). « Хью из Сен-Шер ». В Чисхолме, Хью (ред.). Британская энциклопедия . Том. 13 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. стр. 858–859.
Айелет Эвен-Эзра, Экстаз в классе: транс, самость и академическая профессия в средневековом Париже (издательство Fordham University Press: Нью-Йорк, 2018).

Титулы католической церкви
Предшественник Ринальдо из Дженне	Кардинал-епископ Остии 1261–1262	Преемник Генрих Сегузио

Внешние ссылки

Льюис E 46 Библейский комментарий к Ветхому Завету - Первая книга Царств - Эстер в OPenn

[Gigot-1] Jump up to: ^а ^б ^с Жиго, Фрэнсис. «Хью из Сен-Шер». Католическая энциклопедия Том. 7. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона, 1910. 2 июня 2018 г.

[2] Джером, Фрэнк (1997). 1488 г. Петри-Швабе, 1988 г.: традиционный базельский офис, отраженный в его ранних гравюрах (на немецком языке). Швабский. п. 14. ISBN 978-3-7965-1000-7 .

[3] Смет О.Карм., Иоахим. «Смягчение правила, 1247», Зеркало Кармиля , Carmelite Media, 2011 , ISBN 978-1-936742-01-1

[4] «Гюго из Санкто-Каро», Циклопедия библейской, богословской и церковной литературы , (Джеймс Стронг и Джон МакКлинток, ред.) Харпер и братья. Нью-Йорк. 1880 г.

[5] Principe CSB, Уолтер Генри. Хью Сен-Шер «Богословие ипостасного союза» , Vol. 3, ПИМС, Торонто. 1970 , ISBN 9780888440198

[6] Хронологический порядок корректоров см. в Gilbert Dahan , «Sorbonne II. Библейское исправление второй половины тринадцатого века», в Библии тринадцатого века: История текста, история экзегезы. Конференция Международного общества изучения латинского средневековья (SISMEL). Флоренция, 1-2 июня 2001 г. , изд. Дж. Кремасколи и Ф. Санти, Флоренция, 2004 г., стр. 113-153 и стр. 113-114. О влиянии Correctio Biblie на более поздние корректоры см. Heinrich Denifle, «Die Handschriften der Bibel-Correctorien des 13. Jahrhunderts», Archiv für Literatur- und Kirchengeschichte des Mittelalters 4 (1888), стр. 263-311 и 471-601, на с. 544. См. там же, с. 264, список рукописей; еще три были добавлены Томасом Каеппели и Эмилио Панеллой, Scriptores Ordinis Praedicatorum Medii Aevii , 4 тома, Рим, 1970-1993, II, стр. 273 (№ 1986)

[7] Предисловие отредактировано Жильбером Дааном, «Текстовая критика в исправлениях Библии 13-го века», в книге « Языки и философия: дань уважения Жану Жоливе» , изд. А. де Либера, А. Эламрани-Джамаль, А. Галонье, Париж, 1997 г., стр. 365-392, с. 386-387.

[8] См. Денифл, «Рукописи», стр. 296, н. 5.

[9] Беняк, Магдалена. «Комментарий к приговорам Хью Сен-Шер», Средневековые комментарии к приговорам Питера Ломбарда , том 2, Брилл, 2009 г., ISBN 9789004181434

[10] Вос, Антуан (20 марта 2018 г.). Богословие Иоанна Дунса Скота . Исследования реформатской теологии. Брилл. п. 68. ИСБН 9789004360235 . OCLC 1019662563 .

[11] «О необходимости явленного учения – Часть первая – Единственный вопрос – Необходимо ли человеку для этого состояния быть сверхъестественно вдохновленным каким-либо учением» . Архивировано из оригинала 16 февраля 2017 года.

[12] Роземанн, Филипп В. (27 января 2015 г.). Средневековые комментарии к приговорам Петра Ломбардии . Средневековые комментарии к «Приговорам Петра Ломбардского». Том. 3. Бостон: Брилл. п. 58. ИСБН 9789004283046 . OCLC 902674270 .

[13] Оджакангас, Мика (2012). «Potentia absoluta et potentia ordinata Dei: о богословских истоках теории конституции Карла Шмитта» . Континентальный обзор философии . 45 (4). Springer Science+Business Media: 505–517. дои : 10.1007/s11007-012-9233-x . ISSN 1387-2842 . OCLC 5659908428 . S2CID 159715427 . Проверено 6 июня 2021 г.

[Vos_2020-14] Jump up to: ^а ^б Вос, Антони (20 марта 2018 г.). Богословие Иоанна Дунса Скота . Исследования реформатской теологии. Брилл. п. 68. ИСБН 9789004360235 . OCLC 1019662563 .

[15] Роземанн, Филипп В. (17 января 2015 г.). Средневековые комментарии к приговорам Петра Ломбардии . Средневековые комментарии к «Приговорам Петра Ломбардского». Том. 3. Брилл. п. 58. ИСБН 9789004283046 . OCLC 902674270 . Проверено 11 июля 2021 г.

[FOOTNOTELabrosse1911-16] Лабросс 1911 .

[Catholic-17] Герберманн, Чарльз, изд. (1913). « Согласования Библии ». Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

Базы данных авторитетного контроля
Международный	БЫСТРЫЙ ЯВЛЯЮТСЯ ВИАФ 2 WorldCat 2
Национальный	Испания Франция Данные БнФ Каталония Германия Италия Израиль Бельгия Соединенные Штаты Швеция Чешская Республика Австралия Греция Хорватия Нидерланды Польша Португалия Ватикан
Люди	Немецкая биография Находка
Другой	ЗАКУСКА ИдРеф