Мыло

Мыло
	Распределение языка Tutelo-Saponi в 16 веке
Регионы со значительным населением
	Вирджиния и Северная Каролина (исторически); Пенсильвания и Нью-Йорк , к середине 18-го века
Языки
	Английский, ранее опекуйные папы
Религия
	Христианство, религия коренных народов
Связанные этнические группы
	Белок , Occaneechi , Monacan , Manahoac Siouan,

Сапони исторически - племя коренных американцев, базирующиеся в Пьемонте Северной Каролины и Вирджинии . ^{[ 4 ]} Они говорили на сиуанском языке , ^{[ 3 ]} Связано с языками Tutelo , Biloxi и Ofo . ^{[ 4 ]}

Они были частью конфедераций Монакана . ^{[ 5 ]} Сапони, Тутело и Исанг были коллективно назывались Нахиссан. ^{[ 5 ]} Каюга 1753 году, а некоторые приняла Сапони в лигу Хауденосауни в потомки Сапони являются частью нации Каюга . ^{[ 1 ]}^{[ 6 ]}

Имя

Происхождение и смысл Сапони , иногда написанный саппони , обсуждается. Американский антрополог Джон Рид Свантон писал, что Сапони был «коррупцией Монасичкапано или Монасукапано». ^{[ 3 ]} Он написал название, пришло из Moni-Seep , означающего «мелкую воду». ^{[ 3 ]} Лингвист Канзасского университета Роберт Л. Ранкин также предположил, что их имя, полученное от SA: P Moni, означающего «мелкую воду» или SA: P oni: значение «мелкое дерево». ^{[ 7 ]}

Этнограф Джеймс Муни предложил, чтобы слово могло произойти из термина Siouan Sapa, означающего «черный». ^{[ 8 ]}

Немецкий исследователь Джон Ледерер предположил, что их имя пришло от Sepy, женщины, бессмертной в своей религии. Он написал, что либо четыре племена, либо кланы были названы в честь этого духа и трех других тесно связанных женщин -духов, от которых Сапони верил, что они спустились. Доказательства поступили из короткого списка имен, данных миссионером Сэмюэлем Кирклендом . ^{[ 9 ]}

Язык

Язык Сапони, который сейчас вымер, был сиуанским языком , тесно связанным с Tutelo . ^{[ 4 ]}^{[ 3 ]}

Диалект Сапони известен только из двух источников. Одним из них является список слов из 46 терминов и фраз, записанных Джоном Фонтейном в Форт -Кристанне в 1716 году. Он содержит ряд элементов, показывающих, что он практически тот же язык, что и записано Хейлом. ^{[ 10 ]} Другим источником является история разделительной линии Уильяма Берда II между Вирджинии и Северной Каролиной (1728), в которой он записал имена некоторых местных ручьев. Было обнаружено, что скудный список Берда включал несколько имен из не связанных с индийскими племенами. ^{[ 11 ]}^{[ неудачная проверка ]}

К тому времени, когда были зарегистрированы лингвистические данные, многие родственные восточные племена сиуанских племен поселились в Форт -Кристанне в округе Брансуик, штат Вирджиния , где колонисты иногда называли их индейцами Кристанны. В 1870 году филолог Горацио Хейл старейшине Никонха записал информацию о о языке Tutelo в Брантфорде, Онтарио . ^{[ 2 ]}

Территория

Во время европейского контакта до начала 18-го века Сапони жил в современной Вирджинии и Северной Каролине . Их поселения распространились в новую реку в Западной Вирджинии . ^{[ 5 ]} В 17 и 18 веках некоторые Сапони поселились вдоль реки Роанок , ее приток реки Стонтон и река Ядкин . ^{[ 4 ]} В землях в Вирджинии Пьемонт преобладали дуб, гикори и сосновые леса. ^{[ 12 ]} В середине 18-го века большинство выживших Сапони мигрировали в Пенсильванию и Нью-Йорк . ^{[ 1 ]}

Их основной город назывался Сапони. В 1670 году Ледерер посетил их близлежащее поселение Pintahae, недалеко от современного Линчберга, штат Вирджиния . ^{[ 1 ]}

Культура

Сапони был восточным народом сиуан с матрилинейным обществом. ^{[ 13 ]} Они поселили деревни и построили дома с пост-полюсами с центральными очагами. ^{[ 13 ]} В 17 -м веке мужчины носили категовые сетки , а женщины носили фартуки на оленеге. ^{[ 13 ]} Важные лидеры, такие как медицины , носили плащи с перьями. ^{[ 13 ]} Британский исследователь Джон Лоусон написал, что Сапони управлял головком, советом старейшин, ^{[ 13 ]} и, когда это необходимо, военный начальник. ^{[ 14 ]}

Исторически сапони люди охотились на оленей, медведя, бобра, белки, индейки и других птиц. Они, возможно, охотились за лесным бизоном и лосями. ^{[ 5 ]} Они рыбачили в реках и в Атлантическом океане . ^{[ 13 ]} Они выращивали кукурузу, бобы и тыкву и собирали дикие растения, включая различные орехи, ягоды и каменные фрукты. ^{[ 13 ]} Вожди использовали сотрудники Гикори Вуда. ^{[ 13 ]}

История

17 век

В 1600 году Джеймс Муни подсчитал, что было 2700 сапони. ^{[ 15 ]} English Explorer Эдвард Блэнд написал в 1650 году о «Окононахейцах и Нессонеиках», живущих на реке Роаноке. «Нессонеики» были Сапони. ^{[ 16 ]} В 1670 году Джон Ледерер посетил то, что он назвал «Сапон, деревней нахиссанс», которые были Сапони. ^{[ 16 ]} Ледерер писал о Сапони: «Нация управляется абсолютным мочдом; народ высокого роста, воинственного и богатого». ^{[ 16 ]}

В 1671 году Томас Баттс и Роберт Фаллам возглавляли экспедицию , которая прошла через несколько деревень Сапони. ^{[ 16 ]} После их визита Сапони и Тутело перешли вниз и поселились с людьми. ^{[ 17 ]} Натаниальный Бэкон возглавил атаку против племен в 1676 году. Этот шаг, вероятно, мог бы избежать растущих атак со стороны людей Хауденосауни . ^{[ 1 ]}

Почти уничтоженные, Сапони переехал на три острова при слиянии и рек Дэна Стонтона в Кларксвилле со своими союзниками, Оканехи, Тьюло и Нахиссансом. ^{[ 1 ]}^{[ 18 ]}

В 1677 году колониальное правительство Вирджинии назвало Сапони индейцами притоков под защитой колониального губернатора. ^{[ 17 ]}

18 век

Исследователь английского языка Джон Лоусон написал о Сапони в 1701 году. Он отметил, что они сражались против Сенеки и поймали в ловушку бобра за торговлю мехом . ^{[ 17 ]} Вскоре после его визита Сапони мигрировал в Северную Каролину. ^{[ 19 ]} Группа Сапони вернулась в Вирджинию в ^{[ 19 ]} В них присоединились Occaneechi и Stukanox.

К 1701 году сапони и союзные племена, часто в совокупности, называемые Нахиссаном, Сапони или Тутело, начали перемещаться в место современного Солсбери, Северная Каролина, чтобы получить расстояние от колониальной границы. ^{[ 1 ]} К 1711 году они были к востоку от реки Роанок и к западу от современного Виндзора, штат Северная Каролина . В 1712 году они попросили Вирджинию запретить продажи алкоголя в своем расчете. ^{[ 19 ]}

В 1714 году Александр Спотвуд , губернатор колонии Вирджинии , пересел их в индийской резервации в Форт -Кристанне недалеко от Голсонвилля, штат Вирджиния . ^{[ 1 ]} Племена согласились на это для защиты от враждебного хауденосауни. В 1716 году объединенное население Сапони, Тутело и Манахок в резервации составило 200. ^{[ 15 ]} Хотя в 1718 году Палата Берджессов проголосовала за то, чтобы отказаться от форта и школы, племена сиуанских племен продолжали оставаться в этом районе в течение некоторого времени. Они постепенно отошли в небольшие группы в течение 1730 по 1750 год. В одном из записей 1728 года указывалось, что полковник Уильям Берд II сделал опрос границы между Вирджинией и Северной Каролиной , руководствуясь Недом Медвежьем, охотником за сапони. Берд отметил несколько заброшенных полей кукурузы, что указывает на серьезные нарушения среди местных племен.

Военные действия между Haudenosaunee и Saponi и их соседями прекратились с подписанием договора Олбани 1722 года . ^{[ 1 ]}^{[ 20 ]}

В 1740 году большинство Сапони и Тутело переехали в Шамокин в Пенсильвании . ^{[ 1 ]}^{[ 20 ]} В 1753 году народ Каюга усыновил их в свою страну во время Великого совета Хаденосауни. ^{[ 1 ]} В 1711 году большая часть Сапони мигрировала с Каюги до Итаки, штат Нью -Йорк , в то время как некоторые оставались в Пенсильвании до 1778 года. ^{[ 21 ]}

Группа с 28 взрослыми Сапони оставалась недалеко от округа Гранвиль, штат Северная Каролина, до 1755 года. ^{[ 1 ]}

В 1765 году Сапони поселился в Tioga Point , ^{[ 2 ]} где река Чемн присоединяется к реке Саскуэханна на северо-центральной части Пенсильвании. Они также поселились как Пони Холлоу, к юго -западу от Ньюфилда, Нью -Йорк , ^{[ 2 ]} которые связаны с другими общинами Нахиссан и Хауденосауни поблизости. ^{[ 22 ]} «Pony Hollow» - это коррупция Saponi Hollow. ^{[ 23 ]} По оценкам, в этих общинах жили 30 воинов Сапони. ^{[ 2 ]}

Вскоре после американской революционной войны Сэмюэль Киркленд отметил, что сообщество, живущая недалеко от форта Ниагара, которая впоследствии, как полагают, присоединился к ирокезу, тогда как другие продолжали в Канаде вместе с Каюги. ^{[ 24 ]}^{[ страница необходима ]} С тех пор, как большая часть ирокезов встала на сторону британцев в американской революционной войне , после победы Соединенных Штатов Сапони и Тутело, которые присоединились к ирокезе, были вынуждены их изгнать в Канаду. После этого, записанная история молчала о племени. ^{[ 18 ]}

Американцы уничтожили общины Сапони в Пенсильвании и Нью -Йорке в 1779 году. ^{[ 23 ]} В 1779 году большая часть Сапони была доставлена в Форт Ниагара, где Сапони отделился от Tutelo, ^{[ 25 ]} который мигрировал на север в Онтарио, Канада . Эти Сапони поселились в округе Сенека, штат Нью -Йорк, в 1780 году. ^{[ 15 ]} И они были вынуждены уступить свои земли в штате Нью -Йорк в 1789 году, но некоторые остались на родине Каюги. ^{[ 23 ]}

В отличие от индейцев округа человек , группа Сапони, которая осталась в Северной Каролине, объединилась с Тускаророй , Мехеррином и Мачапунгой и мигрировала с ними на север в Нью -Йорк к 1802 году. ^{[ 15 ]}

Состояние, признанные племенами

В Северной Каролине есть три снятых государством племена , которые идентифицируют как потомки исторического народа Сапони. ^{[ 26 ]} Ни одна из этих организаций не признана федерально как племя коренных американцев . ^{[ 27 ]}

Они есть:

Индийское племя Галива-Сапони , базирующее в округах Галифакс и Уоррен ^{[ 26 ]}
Оксанеечская группа нации Сапони , базирующаяся в Мебане, Северная Каролина , ^{[ 26 ]} Организован в 1984 году как Индийская ассоциация eno-occaneechi , добавила Saponi к своему названию в 1995 году, ^{[ 28 ]} Состояние признается в 2002 году
Саппони , базирующаяся в Роксборо, Северная Каролина , ^{[ 26 ]} Признано Северной Каролиной в 1911 году индейцами округа человек . ^{[ 29 ]} В 2003 году они изменили свое имя на Саппони .

Непознанные организации

Многочисленные непризнанные племена и другие организации утверждают, что Сапони предков. К ним относятся группы Махенипс нации Сапони Миссури в Озарк -Хиллз, со штаб -квартирой в Уэст -Плейнс, штат Миссури . ^{[ 30 ]} В 2000 году нация Сапони в Миссури представила письмо о намерениях обратиться к федеральному признанию существования как индийского племени; ^{[ 31 ]} Однако они не выполнили подачу петиции. ^{[ 32 ]}

Огайо является домом для второго по величине населения людей, которые претендуют на происхождение Сапони. ^{[ 33 ]} Огайо не имеет федерального признания ^{[ 34 ]} или снятые государством племена. ^{[ 35 ]} Директор проекта Haliwa-Saponi Historic Legacy, доктор Марти Ричардсон писал: «Большая группа индейцев Meadows мигрировала в Огайо после 1835 года и воспользовался меньшим расовым ограничениями». ^{[ 36 ]} Тем не менее, с 1818 по 1842 год ознаменовал индийские удаления в Огайо . ^{[ 37 ]} В 1998 году группа под названием Saponi Nation of Ohio представила письмо о намерениях по ходатайству об признании; ^{[ 38 ]} Тем не менее, они никогда не подавали заполненную петицию. ^{[ 32 ]}

Смотрите также

Примечания

^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и ^фон ^глин ^час ^я ^Дж ^k ^л Свантон, индийские племена Северной Америки , 72.
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и Вест, «Одиссея среди ирокезов», 132.
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и Джон Рид Свантон, индийские племена Северной Америки , 71 год.
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} Рэймонд Д. Демилли, «Тутело и соседние группы», страницы 286–87.
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} Джей Хансфорд С. Вест, Одиссея среди ирокезов , 124.
^ Вест, «Одиссея среди ирокезов», с. 129
^ Ранкин, Роберт Л. (22 июня 2013 г.). "Сапони именем происхождение и значение" . Получено 2021-05-29 . ^{[ Пользовательский источник? ]} Онлайн -форум
^ Муни, Джеймс (1894). Сиуанские племена Востока . Калифорнийский университет, Беркли: Johnson Reprint Corporation. п. 30
^ Спек, Фрэнк Г.; Герцог, Джордж (1942). Церемония усыновления духа Tutelo: укоренившаяся жизнь во имя мертвых . Гаррисберг, Пенсильвания: Содружество Пенсильвании.
^ G. Oliverio, Tutelo Grammar and Dictionary , 1996.
^ Salvucci, Claudio R.; и др. (2002), Незначительные словарные слова Tutelo и Sappony , Evolution Publishing, с. 1–7, ISBN 1-889758-24-8
^ Рэймонд Д. Демилли, «Тутело и соседние группы», стр. 288.
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и ^фон ^глин ^час Джей Хансфорд С. Вест, Одиссея среди ирокезов , 125.
^ Vest, Одиссея среди ирокезов , 126.
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} Свантон, индийские племена Северной Америки , 73
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} Рэймонд Д. Демилли, «Тутело и соседние группы», стр. 291.
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Рэймонд Д. Демилли, «Тутело и соседние группы», стр. 292.
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Митчелл, Генри Х. (1997), «Заново открытие« пропавших »коренных американцев» Питтсильвании , пакет Питтсильвании (Историческое общество Питтсильвании) , Чатем, Вирджиния: 4–8
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Рэймонд Д. Демилли, «Тутело и соседние группы», стр. 293.
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Жилет, одиссея среди ирокезов , 128.
^ Свантон, Индийские племена Северной Америки , 72–73.
^ Вест, «Одиссея среди ирокезов», 135.
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Ассоциация американских географов (1925). Анналы Ассоциации американских географов, вып. 15–16 . Ассоциация американских географов. п. 133.
^ Спек, Фрэнк Г.; Герцог, Джордж (1942). Церемония усыновления духа Tutelo: укоренившаяся жизнь во имя мертвых: транскрипции и анализ музыки Tutelo . Гаррисберг, Пенсильвания: Историческая комиссия Пенсильвании.
^ Вест, «Одиссея среди ирокезов», 133.
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} «NC Tribal Communities» . Департамент администрации Северной Каролины . Получено 24 января 2022 года .
^ «Индийские организации признаны и имеющие право на получение услуг от Бюро по делам индейцев США» . Индийское бюро по делам . Федеральный реестр. 24 января 2022 года. С. 7554–58 . Получено 21 января 2022 года .
^ Wescaneechi Saponi Timeline " , Western Saponi
^ «Информация о племени» . Музей истории Северной Каролины . Получено 24 января 2020 года .
^ https://house.mo.gov/billtracking/bills041/hlrbillspdf/4875c.01.pdf Резолюция дома № 3516, штат Миссури
^ «Получение петиций за федеральное подтверждение существования как индийское племя» . 7 декабря 2000 года.
^ Jump up to: ^а ^{беременный} «Петиции в процессе» . Индийские дела . Министерство внутренних дел США . Получено 6 января 2023 года .
^ Ричардсон, Марвин М. (август 2016 г.). "1" . Расовый выбор: появление индийского племени Халива-Сапони, 1835-1971 (PhD). Университет Северной Каролины . Получено 6 января 2023 года .
^ «Индийские организации признаны и имеющие право на получение услуг от Бюро по делам индейцев США» . Индийское бюро по делам . Федеральный реестр. 6 января 2023 года. С. 7554–58 . Получено 30 марта 2022 года .
^ «Государство признало племена» . Национальная конференция законодательных органов штатов . Получено 6 января 2023 года .
^ Индийская Индия, 1835-1971 " cdr.unc.edu июля 5 Получено 2023623
^ «Сроки: проверьте хронологию истории индейцев коренных американцев в Огайо» . Ричленд Источник . 22 декабря 2021 года . Получено 6 января 2023 года .
^ «Федеральный реестр, том 63 выпуск 50 (16 марта 1998 г.)» . www.govinfo.gov . Получено 6 января 2023 года .

Ссылки

Demallie, Raymond J., «Tutelo и соседние группы», в Справочнике североамериканских индейцев , том 14: Юго -Восток , изд. Рэймонд Д. Фогельсон (Вашингтон, округ Колумбия: Смитсоновский институт, 2004), 286–300.
Свантон, Джон Рид (1952). Индийские племена Северной Америки . Генеалогическая публикация ком. п. 74. ISBN 9780806317304 .
Вест, Джей Хансфорд С. (Зима -Сдпринг 2005). «Одиссея среди ирокезов: история отношений с учетом в Нью -Йорке» . Американские индейцы ежеквартально . 29 (1–2): 124–55. doi : 10.1353/aiq.2005.0072 . JSTOR 4138803 .

Внешние ссылки

Индейцы Сапони , Проект по истории Северной Каролины
Cayuga Nation , официальный сайт
Индийское племя Халива-Сапони , признанное государством племя в Северной Каролине
Оксанеехи-группа нации Сапони , признанное государством племя в Северной Каролине
Саппони , признанное государством племя в Северной Каролине

[swanton72-1] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и ^фон ^глин ^час ^я ^Дж ^k ^л Свантон, индийские племена Северной Америки , 72.

[vest132-2] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и Вест, «Одиссея среди ирокезов», 132.

[swanton71-3] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и Джон Рид Свантон, индийские племена Северной Америки , 71 год.

[d286-7-4] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} Рэймонд Д. Демилли, «Тутело и соседние группы», страницы 286–87.

[vest124-5] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} Джей Хансфорд С. Вест, Одиссея среди ирокезов , 124.

[6] Вест, «Одиссея среди ирокезов», с. 129

[7] Ранкин, Роберт Л. (22 июня 2013 г.). "Сапони именем происхождение и значение" . Получено 2021-05-29 . ^{[ Пользовательский источник? ]} Онлайн -форум

[8] Муни, Джеймс (1894). Сиуанские племена Востока . Калифорнийский университет, Беркли: Johnson Reprint Corporation. п. 30

[9] Спек, Фрэнк Г.; Герцог, Джордж (1942). Церемония усыновления духа Tutelo: укоренившаяся жизнь во имя мертвых . Гаррисберг, Пенсильвания: Содружество Пенсильвании.

[10] G. Oliverio, Tutelo Grammar and Dictionary , 1996.

[11] Salvucci, Claudio R.; и др. (2002), Незначительные словарные слова Tutelo и Sappony , Evolution Publishing, с. 1–7, ISBN 1-889758-24-8

[12] Рэймонд Д. Демилли, «Тутело и соседние группы», стр. 288.

[vest125-13] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и ^фон ^глин ^час Джей Хансфорд С. Вест, Одиссея среди ирокезов , 125.

[vest126-14] Vest, Одиссея среди ирокезов , 126.

[swanton73-15] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} Свантон, индийские племена Северной Америки , 73

[d291-16] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} Рэймонд Д. Демилли, «Тутело и соседние группы», стр. 291.

[d292-17] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Рэймонд Д. Демилли, «Тутело и соседние группы», стр. 292.

[Pitts-18] Jump up to: ^а ^{беременный} Митчелл, Генри Х. (1997), «Заново открытие« пропавших »коренных американцев» Питтсильвании , пакет Питтсильвании (Историческое общество Питтсильвании) , Чатем, Вирджиния: 4–8

[d293-19] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Рэймонд Д. Демилли, «Тутело и соседние группы», стр. 293.

[vest128-20] Jump up to: ^а ^{беременный} Жилет, одиссея среди ирокезов , 128.

[21] Свантон, Индийские племена Северной Америки , 72–73.

[22] Вест, «Одиссея среди ирокезов», 135.

[geography133-23] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Ассоциация американских географов (1925). Анналы Ассоциации американских географов, вып. 15–16 . Ассоциация американских географов. п. 133.

[24] Спек, Фрэнк Г.; Герцог, Джордж (1942). Церемония усыновления духа Tutelo: укоренившаяся жизнь во имя мертвых: транскрипции и анализ музыки Tutelo . Гаррисберг, Пенсильвания: Историческая комиссия Пенсильвании.

[25] Вест, «Одиссея среди ирокезов», 133.

[NCDOA-26] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} «NC Tribal Communities» . Департамент администрации Северной Каролины . Получено 24 января 2022 года .

[27] «Индийские организации признаны и имеющие право на получение услуг от Бюро по делам индейцев США» . Индийское бюро по делам . Федеральный реестр. 24 января 2022 года. С. 7554–58 . Получено 21 января 2022 года .

[28] Wescaneechi Saponi Timeline " , Western Saponi

[29] «Информация о племени» . Музей истории Северной Каролины . Получено 24 января 2020 года .

[30] ttps://house.mo.gov/billtracking/bills041/hlrbillspdf/4875c.01.pdf Резолюция дома № 3516, штат Миссури

[31] «Получение петиций за федеральное подтверждение существования как индийское племя» . 7 декабря 2000 года.

[petitions-32] Jump up to: ^а ^{беременный} «Петиции в процессе» . Индийские дела . Министерство внутренних дел США . Получено 6 января 2023 года .

[33] Ричардсон, Марвин М. (август 2016 г.). "1" . Расовый выбор: появление индийского племени Халива-Сапони, 1835-1971 (PhD). Университет Северной Каролины . Получено 6 января 2023 года .

[34] «Индийские организации признаны и имеющие право на получение услуг от Бюро по делам индейцев США» . Индийское бюро по делам . Федеральный реестр. 6 января 2023 года. С. 7554–58 . Получено 30 марта 2022 года .

[35] «Государство признало племена» . Национальная конференция законодательных органов штатов . Получено 6 января 2023 года .

[36] Индийская Индия, 1835-1971 " cdr.unc.edu июля 5 Получено 2023623

[37] «Сроки: проверьте хронологию истории индейцев коренных американцев в Огайо» . Ричленд Источник . 22 декабря 2021 года . Получено 6 января 2023 года .

[38] «Федеральный реестр, том 63 выпуск 50 (16 марта 1998 г.)» . www.govinfo.gov . Получено 6 января 2023 года .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 27 ]

[ 28 ]

[ 29 ]

[ 30 ]

[ 31 ]

[ 32 ]

[ 33 ]

[ 34 ]

[ 35 ]

[ 36 ]

[ 37 ]

[ 38 ]

v Т и Коренные племена в Северной Каролине
Федеральный признан	Восточная группа индейцев чероки
Состояние признана	Кохари Это не точка Поясница Мехеррин Occaneechi Саппони Waccamaw