Главный
Maius или mensis Maius ( май ) — третий месяц древнеримского календаря , следующий за Aprilis ( апрель ) и предшествующий Iunius ( июнь ). По старейшему римскому календарю, который начинался с марта, это был третий из десяти месяцев в году. В мае был 31 день.
Римляне считали май неудачным месяцем. Хотя он начался с одного из самых известных и распутных праздников римского календаря, Игр Флоры ( Ludi Florae ) , середина месяца была посвящена умилостивлению лемуров , беспокойных теней мертвых. [1]
Даты
[ редактировать ]Римляне не нумеровали дни месяца последовательно с 1-го по последний день. Вместо этого они отсчитывали назад от трех фиксированных точек месяца: нонов (5-го или 7-го числа, в зависимости от продолжительности месяца), ид (13-го или 15-го числа) и календ (1-го числа) следующего месяца. Таким образом, последний день мая был праздником Календас Юниас, [2] «за день до июньских календ». Римский счет был инклюзивным ; 9 мая было ante diem VII Idūs Maias , «седьмой день перед идами (15) мая», обычно сокращаемый до VII Id. Май. (или вообще без рекламы ); 23 мая была Х Кал. Юн. , «10-й день перед июньскими календами».
В календаре Римской республики и раннего принципата каждый день отмечался буквой, обозначающей его религиозно законный статус. В мае это были:
- F означает dies fasti , дни, когда было законно подавать иски в гражданские суды ;
- C — dies comitalis, день, в который римский народ мог проводить собрания ( comitia ) , выборы и некоторые виды судебных разбирательств;
- N для dies nefasti , когда эта политическая деятельность и отправление правосудия были запрещены;
- NP , значение которого остается неуловимым, но которым отмечены feriae , государственные праздники;
- QRCF (возможно , когда король сопровождал фас [3] ) было религиозно разрешено ), день, когда рексу (вероятно, священнику, известному как rex Sacrorum созывать собрание. [4]
К концу II века нашей эры в сохранившихся календарях больше не отображаются дни, отмеченные этими буквами, вероятно, отчасти в результате календарных реформ, предпринятых Марком Аврелием . [5] Дни также обозначались цифровыми буквами в циклах ABCDEFGH , чтобы обозначить «рыночную неделю». [6] (в таблице ниже они опущены).
В соответствии с dies religiosus люди не должны были предпринимать никакой новой деятельности или делать что-либо, кроме удовлетворения самых основных потребностей. dies natalis — это годовщина основания или повторного посвящения храма, которую иногда называют «днем рождения» божества. В имперский период дни рождения и годовщины императора и его семьи стали считаться римскими праздниками. После середины I века нашей эры в календари добавляется ряд дат зрелищ и игр ( ludi ), проводимых в честь различных божеств в месте, называемом « цирком » (ludi circenses) . После времен Константина , первого императора, принявшего христианство, жертвоприношения были исключены из луди . В середине IV века игры, посвященные победам династии Константинов, проводились 4–9 мая ( Луди Максимати ) и 13–17 мая (Луди Персичи) . [7]
Фестивали, отмеченные большими буквами на дошедших до нас фасти и представленные названиями фестивалей, написанными заглавными буквами на таблице, считаются самыми древними праздниками, ставшими частью календаря до 509 г. до н. э. [8] Амбарвалия полей, по-видимому , , « передвижной праздник » ( feriae Conceptivae ), включающий в себя люстрацию проводился в мае, причем 29 мая обычно приходилось на него.
Если не указано иное, датировки и обряды в следующей таблице взяты из книги HH Scullard , Festivals and Ceremonies of the Roman Republic (Cornell University Press, 1981), стр. 116–125.
| Современный дата | Римская дата | статус | Обряды |
|---|---|---|---|
| 1 мая | майские календы | Ф | • Жертвоприношение беременной свиноматки Майе со стороны Flamen Volcanalis. • dies natalis из храма Бона Деа на Авентинском холме • жертвоприношение Ларес Преститам • Ludi Florae , начавшиеся 27 апреля по доюлианскому календарю, продолжаются. |
| 2 | до 6 мая | Ф | • Игры Флоры продолжаются |
| 3 | к В. Никогда. [9] | С | • Игры Флоры. Завершите |
| 4 | IV Нет. [10] | С | |
| 5 | III Нет. Не. | С | |
| 6 | накануне девятого мая (сокр. прид. Нон. Май. ) | С | |
| 7 | Девятое мая | Ф | |
| 8 | VIII Ид. Никогда. [11] | Ф | |
| 9 | VII Там же. Может. | Н религиозный день | • ЛЕМУРИЯ |
| 10 | VI Там же. Май. | С | • день рождения Клавдия Готика (268–270). |
| 11 | V Там же. Май. | Н религиозный день | • ЛЕМУРИЯ возобновляет работу • жертвоприношение Мании |
| 12 | IV Там же. Май. | С | |
| 13 | III Там же. Не. | Н религиозный день | • ЛЕМУРИЯ возобновляет работу |
| 14 | накануне Идус Майас (сокр. прид. идентификатор. Май. ) | С | • день рождения Храма Марса Непокоренного в цирке Фламиния • шествие Аргеи |
| 15 | Люди мая | НАПРИМЕР | • Feriae Iovi , ежемесячное жертвоприношение Юпитеру в Иды . • праздник купцов и жертвоприношение Меркурию и Майе |
| 16 | XVII Кал. Юн. [12] | Ф | |
| 17 | XVI Кал. Юн. | С | |
| 18 | XV Кал. Кто-то. | С | |
| 19 | XIV Кал. Юн. | С | • Зензиариус, неизвестный праздник в календаре Филокала (после середины I века нашей эры); [13] |
| 20 | XIII кал. Юн. | С | |
| 21 | XII Кал. Юн. | НАПРИМЕР | • АГОНАЛИЯ для Ведиовиса |
| 22 | XI Кал. Юн. | Н | |
| 23 | Х Кал. Юн. | НАПРИМЕР | • Сантехника • Праздники Вулкана , обряды для Вулкана • Сумат Macellus rosam , отмеченный в одном календаре как день, когда розы были выставлены на рынок. [14] |
| 24 | IX Кал. Юн. | Ф QRCF | • мольба Весте . о дне рождения Германика (в Куманский праздник , 4–14 гг. н. э.) [15] и Feriale Duranum , 224–235 гг. н.э.) |
| 25 | VIII Кал. Юн. | С | • день рождения храма Fortuna Populi Romani или Fortuna Primigenia. |
| 26 | VII Кал. Джун. | С | |
| 27 | VI Кал. Кто-то. | С | |
| 28 | В Кал. Юн. | С | |
| 29 | IV Кал. Юн. | С | • общая дата Амбарвалии • Начало Луди Фабарачи , игры, ведущие к Бобовым календам 1 июня (после середины I века нашей эры). • день рождения для почестей и добродетелей • Зинза, неизвестный праздник в календаре Филокала. [16] |
| 30 | III Кал. Юн. | С | • Луди Фабарачи продолжает |
| 31 | пред. Кэл. Кто-то. | С | • Луди Фабарачи продолжает • Rosalia Signorum , когда римская армия украсила военные штандарты розами. [17] |
См. также
[ редактировать ]- Флореаль
- Розалия , фестиваль роз, отмечавшийся в имперский период в разное время, главным образом в мае.
Ссылки
[ редактировать ]- ^ HH Скаллард , Фестивали и церемонии Римской республики (Cornell University Press, 1981), стр. 115.
- ^ Название месяца интерпретируется как прилагательное, изменяющее Kalendae, Nonae или Idūs .
- ^ На основе Fasti Viae Lanza, дающего Q. Rex CF.
- ^ Моммзен в резюмировании Йорга Рюпке , Римский календарь от Нумы до Константина: время, история и фасти (Wiley-Blackwell, 2011), стр. 26–27.
- ^ Мишель Рене Зальцман, По римскому времени: Календарь Кодекса на 354 год и ритмы городской жизни в поздней античности (Калифорнийский университет Press, 1990), стр. 17, 122.
- ^ Йорг Рюпке , Римский календарь от Нумы до Константина: время, история и фасти, перевод Дэвида М.Б. Ричардсона (Блэквелл, 2011, первоначально опубликовано в 1995 году на немецком языке), стр. 6.
- ^ Зальцман, По римскому времени , стр. 17, 121–122, 133, 137–138, 142.
- ^ Скаллард, Фестивали и церемонии Римской республики , с. 41.
- ^ Сокращенная форма ante diem 5 Nonas Maias.
- ^ Сокращенная форма ante diem IV Nonas Maias.
- ^ Сокращенная форма ante diem VII Idūs Maias, с ante diem с этого момента вообще опущено.
- ^ Сокращенная форма ante diem XVII Kalendas Iunias с полным опущением ante diem , как и в оставшуюся часть следующего месяца.
- ^ Мишель Рене Зальцман, По римскому времени: Календарь Кодекса на 354 год и ритмы городской жизни в поздней античности (University of California Press, 1990), стр. 125.
- ^ Зальцман, По римскому времени, с. 125.
- ^ Бет Севери, Август и семья при рождении Римской империи (Routledge, 2003), с. 130.
- ^ Зальцман, По римскому времени, стр. 92, 122.
- ^ Сохранено в Feriale Duranum .