Октябрь (римский месяц)
Октябрь (от латинского Octo , «восемь») или mensis Октябрь был восьмым из десяти месяцев старейшего римского календаря . Это был 31 день. Октябрь следовал за сентябрем (от septem — «семь») и предшествовал ноябрю ( novem — «девять»). После календарной реформы, в результате которой год стал 12-месячным, октябрь стал десятым месяцем, но сохранил свое числовое название, как и другие месяцы с сентября по декабрь .
Некоторые октябрьские праздники ознаменовали завершение сезона военных кампаний и земледелия, который начался в марте ( Мартиус , « месяц Марса »). Октябрь находился под опекой ( tutela ) Марса. [1]
Даты
[ редактировать ]
Римляне не нумеровали дни месяца последовательно с 1-го по последний день. Вместо этого они отсчитывали назад от трех фиксированных точек месяца: нонов (5-го или 7-го числа), ид (13-го или 15-го числа) и календ (1-го числа) следующего месяца. Ноны октября были 7-го числа, а Иды — 15-го. Последний день октября был праздником Календас Новембрис, [2] «за день до ноябрьских календ». Римский счет был инклюзивным ; 9 октября было ante diem VII Idūs Octobris , «седьмой день перед октябрьскими идами», обычно сокращаемый до VII Id. октябрь (или вообще без рекламы ); 23 октября была Х кал. Ноябрь , «10-й день перед ноябрьскими календами».
В календаре Римской республики и раннего принципата каждый день отмечался буквой, обозначающей его религиозно законный статус. В марте это были:
- F означает dies fasti , дни, когда было законно подавать иски в гражданские суды ;
- C — dies comitalis, день, в который римский народ мог проводить собрания ( comitia ) , выборы и некоторые виды судебных разбирательств;
- N для dies nefasti , когда эта политическая деятельность и отправление правосудия были запрещены;
- NP , значение которого остается неуловимым, но которым отмечены feriae , государственные праздники;
- EN для эндотерциссуса , архаической формы интерциссуса , и вечером , , «разрезанного пополам», означающего дни, которые были нефасти утром, когда готовились жертвоприношения когда приносились жертвы, но были фасти в середине день. [3]
К концу II века нашей эры в сохранившихся календарях больше не отображаются дни, отмеченные этими буквами, вероятно, отчасти в результате календарных реформ, предпринятых Марком Аврелием . [4] Дни также обозначались цифровыми буквами в циклах ABCDEFGH , чтобы обозначить «рыночную неделю». [5] (в таблице ниже они опущены).
dies natalis — это годовщина основания или повторного посвящения храма, которую иногда называют «днем рождения» божества. В период Империи некоторые традиционные праздники, проводимые в Риме, стали менее важными, а дни рождения и годовщины императора и его семьи приобрели известность как римские праздники. В календаре военных религиозных обрядов, известных как Feriale Duranum , жертвоприношения, относящиеся к имперскому культу , превосходят числом более старые фестивали, но среди военных важность Марса сохранялась и, возможно, даже усиливалась. [6] dies imperii — годовщина восшествия на престол императора. После середины I века нашей эры в календари добавляется ряд дат зрелищ и игр ( ludi ), проводимых в честь различных божеств в месте, называемом « цирком » (ludi circenses) . [7] Фестивали, отмеченные большими буквами на дошедших до нас фасти и представленные названиями фестивалей, написанными заглавными буквами на таблице, считаются самыми древними праздниками, ставшими частью календаря до 509 г. до н. э. [8]
Если не указано иное, датировки и обряды в следующей таблице взяты из книги HH Scullard , Festivals and Ceremonies of the Roman Republic (Cornell University Press, 1981), стр. 189–196.
| Современный дата | Римская дата | статус | Обряды |
|---|---|---|---|
| 1 октября | Календы октября | Н | • жертвоприношения в честь dies natalis Храма Фидес на Капитолии • Сестра Брик • умирает наталис Александра Севера (годы правления 222–235 гг. н.э.) с цирковыми играми. [9] |
| 2 | до 6 октября | Ф | |
| 3 | до V нон. [10] | С | |
| 4 | IV ноябрь. [11] | С | • Пост Цереры , пост в честь Цереры. |
| 5 | 3 Нет. Октябрь. | С религиозный день | • mundus patet , второй из трех дней в году, когда была открыта таинственная яма или подземная камера. |
| 6 | девятого октября (сокр. прид. Нон. окт. ) | С | |
| 7 | Девятое октября | Ф | • день рождения Юпитера Фульгура («Юпитер-молния») и Юноны Куритис. • мольба Весте по поводу дня рождения Друза Цезаря (на Куманском празднике , 4–14 гг. н.э.) [12] |
| 8 | VIII Ид. Октябрь. [13] | Ф | |
| 9 | VII Там же. Октябрь. | С | • дни рождения храмов Genius Publicus («Общественный гений »), Фаусты Фелиситас и Венеры Победоносной на Капитолии. |
| 10 | VI Там же. Октябрь | С | • dies natalis на реставрацию храма Юноны Монеты |
| 11 | V Id. Oct. | НАПРИМЕР | • МЕДИТРИНАЛИЯ • Праздничный четверг |
| 12 | IV Там же. Октябрь. | С | |
| 13 | III Там же. Октябрь. | НАПРИМЕР | • ФОНТИНАЛИЯ в честь Фонса , возле ворот Порта Фонтиналис. |
| 14 | день перед октябрьскими идусами (сокр. прид. Там же, Окт. ) | В | • dies natalis для храма Пенатов на Велиане |
| 15 | Идус Октябрь | НАПРИМЕР | • Октябрьская лошадь • очередной выходной четверг на Иды • Капитолийские игры |
| 16 | XVII Кал. Ноябрь [14] | Ф | |
| 17 | XVI кал. Ноябрь | С | |
| 18 | XV кал. Ноябрь | С | • мольба Спесу («Надежда») и Ювентасу («Юность») в ознаменование дня, когда Август принял тогу вирилис (на Feriale Cumanum , 4–14 гг. н.э.) [15] |
| 19 | XIV Кал. Ноябрь | НАПРИМЕР религиозный день | • Гербовник • Начало Ludi Solis («Игры Солнца » ), которые иногда появляются после середины I века нашей эры. [16] |
| 20 | XIII кал. Ноябрь | С | • Воскресные игры продолжаются |
| 21 | XII Кал. Ноябрь | С | • Воскресные игры продолжаются |
| 22 | XI кал. Ноябрь | С | • воскресных игр Завершение |
| 23 | Х кал. Ноябрь | С | |
| 24 | IX Кал. Ноябрь | С | |
| 25 | VIII Кал. Ноябрь | С | |
| 26 | VII Кал. Ноябрь | С | • Ludi Victoriae Sullanae («Игры за » Суллы победу ) начинаются и продолжаются до 1 ноября, с 81 г. до н.э. до определенного момента в имперский период. [17] |
| 27 | VI кал. Ноябрь | С | • Сулланские Игры Победы продолжаются |
| 28 | В Кал. Ноябрь | С | • Сулланские Игры Победы продолжаются • Исия , праздник Исиды, возникший, вероятно, в 30-х или 40-х годах нашей эры, начиная с Касту Исидис , дня воздержания и утраты. [18] |
| 29 | IV кал. Ноябрь | С | • Сулланские Игры Победы продолжаются • Исия непрерывна |
| 30 | III Кал. Ноябрь | С | • Сулланские Игры Победы продолжаются • Исия непрерывна |
| 31 | прил. Кэл. Ноябрь | С | • Сулланские Игры Победы продолжаются (до 1 ноября). • Исия продолжается (до 3 ноября) |
Ссылки
[ редактировать ]- ^ HH Скаллард , Фестивали и церемонии Римской республики (Cornell University Press, 1981), стр. 189.
- ^ Название месяца интерпретируется как прилагательное, изменяющее Kalendae, Nonae или Idūs .
- ^ Скаллард, Фестивали и церемонии, стр. 44–45.
- ^ Мишель Рене Зальцман, По римскому времени: Календарь Кодекса на 354 год и ритмы городской жизни в поздней античности (Калифорнийский университет Press, 1990), стр. 17, 122.
- ^ Йорг Рюпке , Римский календарь от Нумы до Константина: время, история и фасти, перевод Дэвида М.Б. Ричардсона (Блэквелл, 2011, первоначально опубликовано в 1995 году на немецком языке), стр. 6.
- ^ Тед Кайзер, «Религия на римском Востоке», в «Спутнике римской религии» (Блэквелл, 2007), стр. 447.
- ^ Зальцман, По римскому времени , стр. 17, 121–122.
- ^ Скаллард, Фестивали и церемонии Римской республики , с. 41.
- ^ Зальцман, По римскому времени, с. 135.
- ^ Сокращенная форма ante diem V девятого октября
- ^ Сокращенная форма ante diem 4, девятого октября.
- ^ Бет Севери, Август и семья при рождении Римской империи (Routledge, 2003), с. 130.
- ^ Сокращенная форма ante diem VII Idūs Octobris, с ante diem с этого момента вообще опущено.
- ^ Сокращенная форма ante diem XVII Kalendas Novembris/-es с полным опущением ante diem , как и в остальной части следующего месяца.
- ^ Бет Севери, Август и семья при рождении Римской империи (Routledge, 2003), с. 130.
- ^ О календаре Филокала IV века; Зальцман, По римскому времени, с. 123.
- ^ Они не появляются в Календаре Филокала; Зальцман, По римскому времени, с. 121.
- ^ О календаре Филокала; Зальцман, По римскому времени, стр. 125, 170–172.