Движение Слова Божьего

Движение Слова Божьего , также называемое «Дело Бога Отца» , представляет собой пастырское сообщество учеников, светское церковное движение внутри Римско-католической церкви .

Определяется как «католическая община, организованная на основе пастырской харизмы Евангелия и посвященная евангелизации пустыни мира и развитию Цивилизации Любви на Земле».

Это церковное движение евангельского обновления и евангелизации с различными типами членов, обязательств и услуг. Он стремится участвовать внутри Католической Церкви в Экуменизме Любви со всеми мужчинами и женщинами доброй воли, сотрудничая со всем, что истинно, благородно и справедливо. Таким образом, стремясь к объединению всех людей, народов и наций над их различиями, чтобы все без различия могли через Христа иметь доступ к Богу в Духе Его Любви».

Их основная миссия – евангелизация, стремление развивать Цивилизацию Любви через сообщества спасения под Господством Иисуса над миром.

Это церковное Движение евангелического обновления и евангелизации, на которое ссылаются в духе Павла VI документа Evangelii Nuntiandi и на Втором Ватиканском Соборе , когда оно гласит: «Христос Господь Духом Святым в то же время воздвигает в Церкви институты, которые ставят своей особой задачей обязанность проповеди Евангелия, обязанность, принадлежащую всей Церкви» (ср. Ad Gentes, 23).

идентичность движения

В 1976 году первые молодежные молитвенные группы осознали, что их идентичность возникла из Слова Божьего, искомого как образ жизни с помазанием Святого Духа.

Вдохновение от краткого курса евангелизации, полученное основателем Движения о. Рикардо Мартенсен стал решающей благодатью для групп. « Курсильо I » (своего рода духовный ретрит ), проведенный в январе 1976 года, закрепил идентичность и основал духовность Слова Божьего как образа жизни. Это привело к осознанию его идентичности как Движения Слова Божьего.

В 1980 году епископ о. Хорхе Новак приветствовал Движение в епархии Кильмес , ( провинция Буэнос-Айрес Аргентина ) и в 1982 году дал первое каноническое одобрение Движению и его уставу (ad Experimentum).

« Курсильо » действовало как мост между первоначальной харизмой, полученной в этих группах, и новизной Движения Слова Божьего, как движения евангельского обновления в Церкви. Их личность была церковно подтверждена позднее, при окончательном каноническом утверждении Устава, полученном 11 августа 1988 года.

«По своей природе харизмы коммуникативны и порождают ту «духовную близость между людьми» (ср. Christifideles Laici, 24) и ту дружбу во Христе, которая является источником «движений». Переход от первоначальной харизмы к движение происходит благодаря таинственному притяжению, которое основатель имеет для всех, кто причастен к его духовному опыту» ( Иоанн Павел II , обращение в канун Пятидесятницы , 30.05.98).

Харизма

Харизма . Движения: «Провозглашать Евангелие из Завета братской любви, создавая ученические сообщества спасения под Господством Иисуса»

Особенностью «Движения Слова Божьего» является харизма для чтения и провозглашения Слова Божьего, переводящего его в значимый и свидетельствующий образ жизни. Такое объявление ведет к встрече и переживанию истинного и живого Бога Откровения, который призывает к обращению к жизни, покорной и примиренной с Богом, а также к братской любви и общинному завету среди верующих.

С самого начала то, что позже будет названо харизмой Дела, возникло из благодати как желание жить по Евангелию Иисуса в настоящее время, с верностью Деяниям Апостолов и первых христианских общин.

Эта харизма:

1- Евангелизация Керигматически и харизматически провозгласить Иисуса Спасителем и Господом и провозгласить вечную Жизнь Его Евангелия.

2- Общественное здание Развитие завета братской любви в обществе и всеобщей любви Бога ко всем мужчинам и женщинам. С самого начала харизма переживалась как коммуникативная и динамичная духовность, подходящая для городской жизни. Бог становится присутствующим, когда делится благодатью молитвы и в милосердии межличностных отношений, а также в свидетельстве атмосферы братской любви на групповых встречах.

3. -пастыри Священники , миряне и мирянки, в общении с иерархической Церковью, работают над организацией сообществ, подобных тем, которые описаны в Деяниях 2:42-47 и 4:32-37, развивая полную пастырскую заботу о личной и общественной жизни в свете проницательности. .

4- Цивилизация Будучи полностью евангелизирующей харизмой, она также является цивилизующей харизмой, которая стремится создать сообщества Спасения, чтобы дать начало цивилизаторским ответвлениям Нового Мира, служа тем самым потребностям общества.

Внешние ссылки

www.mopal.org Веб-сайт Движения Слова Божьего (на английском, испанском, французском, немецком, итальянском и португальском языках)
www.mopal.org/en/histo/testimon.htm Некоторые свидетельства участников