Экспедиция Али ибн Аби Талиба (Аль-Фульса)

Экспедиция Али ибн Аби Талиба
Расположение	Бану Тайй
Результат	Мусульманская победа
Воюющие стороны
мусульмане	Бану Тайй
Командиры и лидеры
Али ибн Аби Талиб	Ади ибн Хатим
Сила
150	Неизвестный
Жертвы и потери
0	Неизвестный

Экспедиция Али ибн Аби Талиба . ^{[ 1 ]} против племени Бану Тай произошло в августе 630 года нашей эры, 9 года хиджры, второго месяца исламского календаря. ^{[ 2 ]}^{[ 3 ]}^{[ 4 ]} уничтожить статую (идола) языческого божества аль-Фульса (аль-Куллуса).

Бан Тай

Бану Тай были племенем, разделенным между идолопоклонством и христианством. ^{[ 5 ]}

Согласно Энциклопедии ислама, вождем племени был Хатим Тай . Он приобрел известность благодаря своей щедрости и прославился как великий герой Аравии того времени. Хатима сменил Ади , который пытался пойти по стопам своего отца. Ади был очень религиозным человеком. ^{[ 6 ]}

Экспедиция

Мухаммед послал Али ибн Аби Талиба со 150 людьми разрушить статую (идола) языческого божества аль-Фульса (аль-Куллуса), которому поклонялись жители Бану Тай. 100 мусульманских бойцов ехали на верблюдах, остальные - верхом на лошадях. Али взял с собой черный флаг и белое знамя. ^{[ 7 ]}^{[ 8 ]} Ади бин Хатим (вождь племени) бежал в Сирию. ^{[ 6 ]}

На рассвете Али совершил набег на жителей и разрушил статую аль-Фульса (аль-Куллуса), а также захватил множество верблюдов и овец в качестве военной добычи. Мусульмане также взяли в плен несколько мужчин, женщин и детей. Одной из пленниц была дочь Хатима Тая (бывшего вождя племени). ^{[ 7 ]}^{[ 8 ]} Ади бин Хатим (вождь племени) бежал в Сирию. ^{[ 6 ]}

Внутри сейфа аль-Куллус мусульмане нашли три меча и три доспеха. Затем они поделили добычу и оставили лучшее Мухаммеду. ^{[ 7 ]}^{[ 8 ]}

Последствия

По прибытии в Медину сестра Ади бин Хатима умоляла Мухаммада о пощаде к ней и сказала: ^{[ 8 ]}

О Посланник Аллаха, мой брат отсутствует, а отец умер, а я слишком стар, чтобы оказывать какую-либо услугу. Будь милостив ко мне, чтобы Аллах был щедр к тебе. Он спросил: «Кто твой брат?» Она сказала: «Это Ади бин Хатим», и Мухаммад ответил: «Разве это не тот, кто бежал от Аллаха и его Посланника?»

Затем Мухаммед ушел от нее. На следующий день она повторила то же самое и получила тот же ответ. Через день она сказала то же самое в третий раз, но на этот раз ей дали лошадь, чтобы она отправилась на поиски брата. ^{[ 8 ]}

Ее брат пришел к Мухаммеду и состоялся разговор. Мусульманский ученый Ибн Кайим аль-Джавзия упоминает этот разговор и событие в своей книге «Зад аль-Маад» следующим образом: ^{[ 8 ]}

Что заставляет тебя бежать? Неужели вы бежите, чтобы не сказать, что нет бога, кроме Аллаха? Знаете ли вы какого-либо другого бога, кроме Аллаха?» «Нет», - сказал он, затем некоторое время говорил. Посланник Аллаха продолжал говорить: «Конечно, вы убегаете, чтобы не услышать слова: «Аллах Величайший». Знаете ли вы кого-нибудь, кто более велик, чем Аллах?» «Нет», — ответил он. «Иудеи — это те, чья доля — гнев, а христиане — это те, кто сбился с пути», — ответил Пророк. «Я мусульманин и верю. в одном Боге (Аллахе)». Наконец Ади объявил с радостным лицом. Пророк приказал ему поселиться у одного из Помощников. С этого времени он начал приходить к Пророку по утрам и вечерам.

Затем Ади принял ислам и был повторно назначен главой своего племени. ^{[ 5 ]} Затем все племя приняло ислам. ^{[ 6 ]}

Исламские первоисточники

Об этом событии также упоминает мусульманский учёный Ибн Саад в своей книге «Китаб ат-табакат аль-кабир» следующим образом:

САРИЯ ИБН АБИЛ ТАЛИБА РАЗРУШИТ АЛЬ-ФУЛСА, ИДОЛА ТАЙЯ
Затем (произошло) шарийа Али ибн Аби Талиба, да будет доволен им Аллах, в отношении аль-Фульса, идола Тайя, чтобы разрушить его, в месяце Раби аль-Авваль девятого года от хиджра Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует.
Они (передатчики) сказали: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, послал Али ибн Аби Талиба со ста верблюдами и пятьюдесятью лошадьми, с черным знаменем и белым флагом с ним, чтобы разрушить аль-Фульс.
Рано утром они совершили внезапное нападение на квартал семьи Хатима. Они снесли Аль-Фульс и уничтожили его. Они наполнили свои руки пленниками, верблюдами и козлами. Среди пленников была сестра Ади ибн Хатима, бежавшая в Сирию. В кладе аль-Фульса были найдены три меча – Расуб, аль-Михдхам и меч, известный как аль-Ямани, а также три кольчуги. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, назначил Абу Катадада хранителем пленников. Он назначил Абдаллаха ибн Атика хранителем скота и имущества.

[ Китаб ат-табакат аль-кабир , Ибн Саад, Том 2, с. 202] ^{[ 9 ]}

Ибн Саад также объясняет последствия этого события и обращение Ади ибн Хатима в ислам. Он написал:

'Ади ибн Хатим убежал от конницы Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и достиг Сирии. Он был христианином и ходил со своим народом в Аль-Мирбу. Дочь Хатима поселили в вольере у входа в мечеть. Она была красивой и сладкоречивой. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, проходил (мимо нее); она встала и сказала: «Отец скончался, а депутат (брат) исчез, окажи мне услугу, и Аллах будет милостив к тебе». Он сказал: «Кто ваш представитель?» Она сказала: «Ади ибн Хатим. Он сказал: «Он бежит от Аллаха и от Его Посланника». Тем временем из Сирии прибыла депутация Кудаа.
Она продолжила: «Пророк одел меня, дал мне денег и предоставил мне животное. Я отправился с ними и приблизился к Ади в Сирии. Я сказал ему: «Ты разорвал утробную связь, уехал с женой и детьми, оставив оставшихся детей твоего отца». Она прожила там несколько дней и сказала ему: «Я чувствую, что тебе следует присоединиться к Посланнику Аллаха. После этого Ади отправился в путь и подошел к Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах) и поприветствовал его. Он был в мечети и спросил: «Кто этот человек?» Он сказал: «Ади ибн Хатим. Он отвел его к себе домой, положил подушку, набитую пальмовыми волокнами, и сказал ему: «Сядь на нее». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сел на землю и предложил ему Ислам. Ади принял ислам, и Посланник Аллаха назначил его сборщиком садаката своего народа.

[ Китаб ат-табакат аль-кабир , Ибн Саад, Том 2, с. 380] ^{[ 7 ]}

Мусульманский ученый Сайфур Рахман аль-Мубаракпури сослался на хадис из Муснада Ахмада ибн Ханбала (сборник хадисов) в своей биографии Мухаммеда « Запечатанный нектар ». Содержание хадиса было следующим:

Пророк сказал: «Ади, прими ислам, и ты будешь в безопасности». «Но я человек религии». Сказал Ади. «Я знаю вашу религию лучше, чем вы». Сказал Пророк. «Вы знаете мою религию лучше меня?» — спросил Ади. Пророк ответил: «Да». Он сказал: «Разве вы не впали в неверие, потому что присваиваете себе четвертую часть завоеваний вашего народа?» "Да". Сказал Ади. «В вашей религии такие вещи противозаконны». Пророк сказал, и Ади добавил: «Ему не нужно было повторять это снова, потому что я сразу же согласился». [Муснад Имам Ахмад] ^{[ 10 ]}

См. также

Ссылки

^ Абу Халил, Шавки (1 марта 2004 г.). Атлас биографии Пророка: места, народы, достопримечательности . Дар-ус-Салам. п. 233. ИСБН 978-9960-897-71-4 .
^ Абу Халил, Шауки (2003). Атлас Корана . Дар-ус-Салам. п. 244. ИСБН 978-9960-897-54-7 .
^ Хавари, Мосаб (2010). Путешествие пророчества; Дни мира и войны (арабский) . Исламский книжный фонд. Архивировано из оригинала 22 марта 2012 года. Примечание: книга содержит список битв Мухаммеда на арабском языке, английский перевод доступен здесь , а архив страниц здесь.
^ Рахман аль-Мубхаракпури, Сайфур (2003). Тафсир Ибн Касир (Том 9) . Дар-ус-Салам. п. 321. ИСБН 978-9960-892-80-1 . См. также Тафсир ибн Касир, 53:19 — текстовая версия. Архивировано 24 июня 2021 г. в Wayback Machine.
^ Jump up to: ^а ^б Мьюир, Уильям (август 1878 г.), Жизнь Магомета , Kessinger Publishing Co (10 августа 2003 г.), стр. 451, ISBN 978-0-7661-7741-3
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Муфтий М. Мукаррам Ахмед (декабрь 2007 г.), Энциклопедия ислама , Anmol Publications Pvt Ltd, стр. 103, ISBN 978-81-261-2339-1
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Саад, Ибн (1967). Китаб ат-табакат аль-Кабир . Том. 2. Историческое общество Пакистана. п. 380. АСИН B0007JAWMK .
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Рахман аль-Мубаракпури, Сайфур (2005), «Запечатанный нектар» , Публикации Даруссалама, стр. 269, ISBN 9798694145923
^ Ибн Саад, (1967). п. 202
^ Рахман аль-Мубаракпури, Сайфур (2005), «Запечатанный нектар» , Публикации Даруссалама, стр. 270, ISBN 9798694145923

[1] Абу Халил, Шавки (1 марта 2004 г.). Атлас биографии Пророка: места, народы, достопримечательности . Дар-ус-Салам. п. 233. ИСБН 978-9960-897-71-4 .

[2] Абу Халил, Шауки (2003). Атлас Корана . Дар-ус-Салам. п. 244. ИСБН 978-9960-897-54-7 .

[3] Хавари, Мосаб (2010). Путешествие пророчества; Дни мира и войны (арабский) . Исламский книжный фонд. Архивировано из оригинала 22 марта 2012 года. Примечание: книга содержит список битв Мухаммеда на арабском языке, английский перевод доступен здесь , а архив страниц здесь.

[4] Рахман аль-Мубхаракпури, Сайфур (2003). Тафсир Ибн Касир (Том 9) . Дар-ус-Салам. п. 321. ИСБН 978-9960-892-80-1 . См. также Тафсир ибн Касир, 53:19 — текстовая версия. Архивировано 24 июня 2021 г. в Wayback Machine.

[Muir_August_1878_451-5] Jump up to: ^а ^б Мьюир, Уильям (август 1878 г.), Жизнь Магомета , Kessinger Publishing Co (10 августа 2003 г.), стр. 451, ISBN 978-0-7661-7741-3

[Mufti_Dec_2007_103-6] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Муфтий М. Мукаррам Ахмед (декабрь 2007 г.), Энциклопедия ислама , Anmol Publications Pvt Ltd, стр. 103, ISBN 978-81-261-2339-1

[autogenerated2-7] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Саад, Ибн (1967). Китаб ат-табакат аль-Кабир . Том. 2. Историческое общество Пакистана. п. 380. АСИН B0007JAWMK .

[autogenerated1-8] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Рахман аль-Мубаракпури, Сайфур (2005), «Запечатанный нектар» , Публикации Даруссалама, стр. 269, ISBN 9798694145923

[autogenerated2b-9] Ибн Саад, (1967). п. 202

[10] Рахман аль-Мубаракпури, Сайфур (2005), «Запечатанный нектар» , Публикации Даруссалама, стр. 270, ISBN 9798694145923

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]