Вишванатха Кавираджа

Вишванатха Кавирая
Род занятий	Плодовитый поэт, ученый и ритор.

Вишванатха Кавирадж наиболее широко известный своим шедевром эстетики , Сахитьядарпана , был плодовитым поэтом, ученым и ритором, достигшим литературных высот во время правления двух последовательных Восточной Ганги правителей Калинга (Индия) (современная Орисса) – короля Нарасимхи Дева IV и короля Нишанки Бханудевы IV. В отсутствие точных дат его рождения и дат периодами их правления (т.е. 1378 – 1434 гг.) предполагается время Вишванатхи.

Семейная история

Вишванатха родился в Вайдья семье ученых и поэтов . Его дед, Нараяна дас, написал комментарий к «Гитаговинде» , самому известному санскритскому произведению в вайшнавской традиции, написанному Джаядевой , крупным санскритским поэтом из Одиши, жившим примерно в 1200 году нашей эры. Брат Нараяны даса, Чанди дас, написал комментарий к «Кавьяпракаше» , более раннему труду по поэтике, написанному эстетиком Мамматхой. Отец Вишванатхи, Чандрашекхара, также написал несколько стихов.

И Вишванатха, и его отец имели титулы министров войны и мира ( Сандхивиграхика Махапатра ) при дворах царей Калинга.

Сын Вишванатхи, Ананта Дас, также написал комментарии и заметки к Сахитьядарпане .

Работы Вишванатхи

Вишванатха был не только плодовитым, но и разносторонним человеком. Помимо изучения и исследования эстетики, он создал ряд литературных произведений во всех отраслях литературы: поэзии, прозе, критике и драме. Он одинаково легко писал на санскрите и пракрите. Предполагается, что Вишванатха владел восемнадцатью языками. Фактически, он написал одно из своих произведений «Прасасти Ратнавали» на шестнадцати языках. .

Некоторые из его основных произведений включают Чандракала Натика (пьеса), Прабхавати Париная (драма), Рагхава Виласа (длинное стихотворение), Рагхава Вилапа (стихотворение), Кувалаясва Чарита (стихотворение на пракрите), Прашасти Ратнавали (стихотворение на шестнадцати языках), Нарасимха Виджая. (стихотворение), Сахитьядарпана (изучение эстетики), Кавьяпракаша дарпана (критика), Камсавадха (стихотворение) и Лакшмистава (стихи).

Литературный Дарпан

Сахитьядарпана («зеркало композиции» на санскрите) — самая известная работа Вишванатхи и, возможно, одна из самых полных работ по индийской эстетике. Согласно П.В. Кейну, автору «Истории санскритской поэтики» , считается, что Вишванатха написал «Сахитьядарпану» до 1384 года нашей эры.

Сахитьядарпана отличается от более ранних работ по эстетике по двум основным причинам. Впервые он объединил в одном трактате как аспект шравья (поэтика), так и аспект дрисья (драматургия) эстетики. До Вишванатхи эстетики в основном ограничивались одним аспектом, хотя часто ссылались на другой.

Кроме того, в то время как более ранние авторы по этому вопросу в основном ограничивались своей собственной школой мысли, лишь время от времени ссылаясь, если вообще ссылались на другие школы, Вишванатха в «Сахитьядарпане » подробно обсуждал все школы и мысли индийской эстетики, прежде чем приводить аргументы. превосходство школы дхвани . Здесь Вишванатха также не согласен с равной важностью, придаваемой трем типам дхвани , классифицированным кашмирским эстетом девятого века Анандавардханой, который в своей книге «Дхваньялока » фактически основал дхвани школу поэтики . Вишванатха заключает, что раса дхвани — это то, что определяет поэзию.

Определение поэзии, данное Сахитьядрпаной - vakyam rasatmakam kavyam (любое произведение, доставляющее вкусовое удовольствие, является поэзией) чаще всего цитируется современными критиками при определении поэзии. Раса , сложная концепция, используемая в санскритской эстетике начиная с первого века, концептуально очень похожа на то, что Т.С. Элиот столетия спустя назвал объективным коррелятом .

Сахитьядарпана состоит из десяти глав. В первой главе дано определение поэзии. Во второй главе определяется, что такое предложение или композиция. В третьем – и одном из самых важных – он определяет расу . Другими важными главами являются шестая глава, посвященная драматургии, а также девятая и десятая главы. Первая посвящена ритуалам или стилям, а последняя глава объясняет теории на примерах.

«Сахитьядарпану» часто критиковали как скорее компиляцию, чем оригинальное произведение. Однако даже самые суровые критики согласны с тем, что это наиболее полная работа по этой теме. Многие также особо указывают на ясный стиль Сахитьядарпаны как на одну из главных причин ее популярности на большей части Индии, от Декана до Кашмира.

Работает над Вишванатхой Кавираджем.

Сахитья Академи, Дели (Индия) опубликовала книгу о жизни и творчестве Вишванатхи Кавираджа в серии « Создатели индийской литературы ». Автором 172-страничной книги является профессор Ананта Чаран Шукла , выдающийся писатель и философ искусства, религии и языка. В книге делается попытка предложить всесторонний отчет о его подходе к поэзии, представить исторические данные в их теоретической перспективе, рассмотреть развитие санскритской поэтики с более ранних времен до его появления, а также обсудить различные темы, которые он считал важными для полного изучения и оценки. предмета, с которым он имеет дело, например, определение, структура и конец поэзии. Книга состоит из двух длинных глав с подробным введением в жизнь и творчество Вишванатхи с предоставлением всех исторических данных. В то время как первая глава посвящена становлению санскритской поэтики, вторая обсуждает теорию поэзии Вишванатхи, объясняя сложную структуру его поэтики.

Ссылки

• Вишванатха Кавирадж, автор Ананта Чаран Шукла , серия Сахитья Академи «Создатели индийской литературы» , 2011.
• История санскритской поэтики, Кейн, П.В.
• Литературный Дарпан

Внешние ссылки

Текст

• б: Литературное зеркало в санскритских викикнигах.
• Текст Сахитьядарпаны , Раштрия санскрит Санстан

Другой

• [1] Архивировано 27 сентября 2007 г. в Wayback Machine.
• Представлена ​​книга о великом ученом Ориссы Вишванатхе Кавирадже