Хухрейн
| Хухрейн | |
|---|---|
| Хохраин | |
| Профиль | |
| Область | Пенджаб |
| Этническая принадлежность | панджаби |
| Хухрайн больше не имеет вождя и представляет собой вооруженный клан. | |
| Историческое место | Белл |
Хухрайн или Хохраин [ 1 ] — подгруппа, состоящая из восьми кланов Хатри касты , первоначально родом из районов Соляного хребта .
Битва при Бхере
Хухраины распространились на Хушаб , Дхун-Хеб, Чаквал , Пинд-Дадан-хан , Пешавар , Новшеру и Лахор . [ 2 ] [ нужна полная цитата ] Они были могущественным племенем во время нападений Махмуда Газни и сопротивлялись ему во время его третьего вторжения после поражения Джаяпалы в битве при Бхере в 1004–1005 годах. Бхера была столицей Хухрейна. [ 3 ] [ нужна полная цитата ]
Когда Бхера был разграблен Махмудом Газни , королем Хухрейна, Биджи Рай предпочел покончить жизнь самоубийством, используя свой кинжал, чем подчиниться Махмуду Газневи . [ 2 ] Сын Джайпала, Анандапала , получил поддержку Хухраинов против правления Газни в 1008–1009 годах в Вахинде. [ 4 ] [ нужна полная цитата ]
Религиозные верования
Род Хухрайн изначально был индуистским . Позже члены клана приняли сикхизм и ислам . Хухраины всех этих конфессий в совокупности образуют одно родство . В Пакистане по-прежнему проживает большое количество мусульманских хухрейнов, особенно в пакистанском Пенджабе. Некоторые ученые, такие как Мухаммад Икрам Чутаи, полагают, что ряд хухранцев был обращен в ислам суфием Бабой Фаридом . [ 5 ]
Кланы
- Ананд : Назван в честь общего предка «Ананда», что на санскрите переводится как «радость» . [ 6 ]
- Бхасин , они были в основном сконцентрированы в районе Равалпинди : Согласно переписи населения Индии 1881 года, проведенной британцами (1208 семей) . [ 7 ]
- Чадха : Согласно местным сведениям, предки Чадхов сражались с Бабуром в войне. Однако все они погибли, за исключением одного мужчины, который спрятался за кустом дуба . Этот человек продолжил потомство клана Чадха. Чтобы отдать дань уважения кусту ак, который спас клан Чадха от вымирания, жители Чадхи посещают Эминабад в районе Гуджранвала, чтобы совершить молитвы и поклоняться дереву Аак в соответствии с прежней традицией. [ 8 ]
- Чандхок (Чандхок): Они были сосредоточены в Пешаваре и Кабуле . [ 9 ]
- Гай : Они упоминаются Гуру в книге Бхаи Гурдаса «Ваар 11 Вада Бхакту Хай Бхайара Гоинду Гай». (Перевод: Бхайара и Говинд — преданные, принадлежащие к подкасте Гаи. Они остаются у дверей Гуру.) [ 10 ]
- Кохли : Пракритское слово «Кох» означает гору, и они жили на холмистых тропах Хазары и Равалпинди . [ 11 ]
- Сабхарвал : Эта подкаста также упоминается в Ваар 11 Бхаи Гурдаса «Санмук Бхаи Тиртха Сабхарвал Сабхе Сирдара». (Перевод: Бхаи Тиртха был лидером среди всех сикхов подкасты Сабхарвал.) [ 10 ]
- Сахни (Сони): Сахни были жителями города Бхера , расположенного на восточном берегу реки Джелум, до раздела Индии . [ 12 ] Семьи сахни также были губернаторами Вазирабадского техсила. По мнению Б.Н. Пури , Сахни происходит от слова «Сенани», что означает « генерал армии ». [ 13 ]
- Сетхи : Согласно Б.Н. Пури, Сетхи происходит от слова «шрестха», что означает «староста». [ 13 ]
- Сури : Согласно Б.Н. Пури , Сури переводится как «герой». [ 13 ]
Хокран и Хохары
Британская энциклопедия отмечает, что: «Хухрейнская подгруппа «52» заявляет о своем происхождении от сына Ману, и названия нескольких кланов восходят к военным терминам в поддержку утверждения о происхождении кшатриев ». [ 14 ]
См. также
Ссылки
- ^ Кхушвант Сингх (8 января 2011 г.). «Отважные хохраинцы» . «Трибьюн» (индийская газета) . Проверено 6 сентября 2019 г.
- ^ Перейти обратно: а б Прошлое и настоящее Пенджаба. Кафедра исторических исследований Пенджабского университета. Опубликовано кафедрой исторических исследований Пенджаба, Пенджабский университет, 1981 г. Страница 195
- ^ Прошлое и настоящее Пенджаба. Кафедра исторических исследований Пенджабского университета. Опубликовано кафедрой исторических исследований Пенджаба, Пенджабский университет., 1981, стр. 200)
- ^ Прошлое и настоящее Пенджаба. Кафедра исторических исследований Пенджабского университета. Опубликовано кафедрой исторических исследований Пенджаба, Пенджабский университет, 1981, стр. 201}
- ↑ Бабаджи: Жизнь и учение Фарид-уд Дина Гандж-и Шакара Мухаммад Икрам Чутай. Страница 433. Опубликовано Sang-e-Meel Publications, 2006 г.
- ^ Хэнкс, Патрик; Коутс, Ричард; МакКлюр, Питер (17 ноября 2016 г.). Оксфордский словарь фамилий Великобритании и Ирландии . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-252747-9 .
- ^ Пури, Байдж Натх (1988). Хатрис, социокультурное исследование . Издатели и дистрибьюторы MN. п. 24.
- ^ Сиддики, Иктидар Хусейн; Иракец, Шахабуддин (2003). Средневековая Индия: Очерки средневековой индийской истории и культуры . Манохар. ISBN 978-81-7304-786-2 .
- ^ Пури, Байдж Натх (1988). Хатрис, социокультурное исследование . Издатели и дистрибьюторы MN.
- ^ Перейти обратно: а б Сингх, Пашаура (10 июля 2006 г.). Жизнь и деятельность Гуру Арджана: история, память и биография в сикхской традиции . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-908780-8 .
- ^ Сингх, Кумар Суреш (2004). Народ Индии: (3 балла) Махараштра . Антропологическое исследование Индии. ISBN 978-81-7991-101-3 .
- ^ Прасад, Гунтупалли В.Р.; Патнаик, Раджив (23 ноября 2020 г.). Биологические последствия тектоники плит: новые взгляды на распад Гондваны – дань уважения Ашоку Сахни . Спрингер Природа. ISBN 978-3-030-49753-8 .
- ^ Перейти обратно: а б с Пури, Байдж Натх (1988). Хатрис, социокультурное исследование . Издатели и дистрибьюторы MN.
- ^ Британника: новый обзор универсальных знаний Уолтера Юста, опубликованный Британской энциклопедией, 1952 г., стр. 980