В пустыне и дикой местности

Чтобы узнать о других значениях, см. В пустыне и дикой местности (значения) .

В пустыне и дикой местности

Польское издание 1912 г.
Автор	Генрик Сенкевич
Оригинальное название	В пустыне и глуши
Язык	Польский
Жанр	Молодежный роман
Издатель	Гебетнер и Вольф
Дата публикации	1911
Место публикации	Польша
Опубликовано на английском языке	1912

«В пустыне и дикой местности» ( польский : W pustyni iw puszczy ) — популярный молодежный роман польского писателя и нобелевского писателя Генрика Сенкевича , написанный в 1911 году. Это единственный роман автора, написанный для детей/подростков. В нем рассказывается история двух молодых друзей, польского мальчика Стася Тарковского и английской девочки Нел Роулисон, похищенных повстанцами во время махдистской войны в Судане . Его экранизировали дважды, в 1973 и в 2001 годах .

Сюжет

Действие происходит в Египте конца 19 века, во время Махдистской войны . 14-летний польский мальчик Станислав (Стась) Тарковский и 8-летняя англичанка Нел Роулисон живут со своими отцами и растут в городе Порт-Саид . Их отцы — инженеры, контролирующие содержание Суэцкого канала . Однажды в Судане начинается махдистская война, которую возглавляет мусульманский проповедник Махди . Стас и Нель взяты в заложники группой арабов, которые надеются обменять детей на Фатиму, дальнюю родственницу Махди, арестованную британцами.

Нель и Стас вынуждены отправиться через пустыню Сахара в Хартум , где их должны представить Махди. Путешествие сложное и утомительное, особенно для нежной и ранимой Нел. Стас защищает своего друга от жестокости похитителей, хотя это означает, что его избивают и наказывают. Его планы побега терпят неудачу, и дети постепенно теряют надежду.

Когда группа прибывает в Хартум, арабы разочарованы тем фактом, что Махди, занятый руководством восстанием, проигнорировал их миссию и отклонил их предложения. Свою злобу и разочарование они вымещают на детях.

Стася вызывают на встречу с Махди, и он отклоняет предложение лидера повстанцев принять ислам . За это ему делает строгий выговор другой европейский пленник, грек, который согласился принять христианство, чтобы спасти свою семью и самого себя. Грек сообщает Стасу, что такое принудительное обращение не засчитывается, поскольку «Бог видит, что у тебя в сердце» и что своей непримиримостью Стась мог обречь Нел на ужасную смерть.

Стась и Нель, измученные жарой, жаждой, голодом и плохим обращением, некоторое время живут в разрушенном войной, нищетой и болезнями городе. Через некоторое время дети и арабы совершают еще одно путешествие дальше на юг, в Фашоду .

Однажды группа встречает льва, который нападает на них. Арабы (не умеющие стрелять из дробовика ) передают оружие Стасу и умоляют его застрелить зверя. Стас убивает льва, а затем расстреливает и арабов. Это продиктовано отчаянием и яростью: мальчик знает, что мужчины не собирались отпускать детей на свободу.

Свободные от арабов дети оказались брошены в глубинах Африки. Они отправились в трудное путешествие по африканской пустыне и джунглям в надежде, что рано или поздно встретятся с европейскими исследователями или британской армией . Путешествие полно опасностей и приключений. Дети в сопровождении двух чернокожих рабов (мальчика по имени Кали и девочки по имени Меа), которых Стась освободил от арабов, сталкиваются с рядом чудес и опасностей.

Вскоре Нел заболевает малярией и умирает. Стас, обезумевший от горя, решает пойти в лагерь бедуинов и попросить хинина . Добравшись до лагеря, он узнает, что он принадлежит старому швейцарскому исследователю по имени Линде. Мужчина был тяжело ранен диким кабаном и ждет смерти. Все его африканские слуги заболели сонной болезнью и умирают один за другим. Стас подружился с Линде, который щедро снабжал его едой, оружием, порохом и хинином. Благодаря лекарству Нел выздоравливает.

Группа направляется в деревню Ва-Хима. Люди племени, видя Стася верхом на слоне, почитают его и Нел как Доброго Мзиму (доброго духа/богиню). Группа остается в деревне ненадолго, поскольку Кали по праву рождения является принцем племени Ва-Хима и поэтому хорошо известна.

Достигнув родной деревни Кали, группа узнает, что его племя с незапамятных времен подвергалось вторжению и нападению со стороны врагов - племени Самбур. Благодаря помощи племени Кали и ружьям Стася и Нел война выиграна в пользу главного героя. Из-за его добродушия Стас и Нел приказывают не убивать людей племени Самбур, а объединиться с Ва-Хима.

Стас, Нел, Саба, Кинг, Кали и 100 племен самбур и ва-хима движутся на восток, который не нанесен на карту, в надежде достичь Индийского океана и быть найденными английскими исследователями, которые, возможно, их ищут. . Кали привел с собой двух знахарей, опасаясь, что они могут заговорить против него, пока он будет вдали от дома. Однако для группы все заканчивается трагически: оба знахаря крадут еду и остатки воды и убегают.

Многие из племен-людей, сопровождавших Неля и Стася, погибают из-за нехватки воды. После того, как группа провела как минимум три дня без воды в палящей сухой пустыне, детей в последний момент спасают два знакомых офицера, которые нашли воздушных змеев, записанных Стасом и Нель ранее в их тяжелом положении, описывающих их местонахождение и пункт назначения. Стас, Нель и Саба воссоединяются со своими отцами и возвращаются в Европу. Кали и члены его племени возвращаются в свое поселение на озере Рудольф .

Персонажи

• Нел Роулисон – 8-летняя англичанка. Она очень красивая и милая. Хотя в начале романа она кажется робкой и застенчивой, позже она показывает, что может быть смелой и упрямой. Она относится к Стасу с уважением и послушанием и часто равняется на него.
• Станислав Тарковский ( ум. Стась) – 14-летний польский мальчик. В начале романа он кажется немного пренебрежительным и высокомерным. Однако по мере развития драматических событий выясняется, что Стас чрезвычайно благороден и готов пожертвовать своей жизнью ради спасения Нел, которую он любит как свою родную сестру.
• Кали – африканский мальчик из племени Ва-хима, слуга Стася, который быстро становится его другом. Он преданно служит своему хозяину и помогает ему пройти через опасности Африки. Кали стала популярной, когда вокруг так называемой «морали Кали» возникла польская разговорная поговорка о двойных стандартах : «Если кто-то заберет корову Кали, это плохой поступок. Если Кали заберет чью-то корову, это хороший поступок».
• Меа – африканская девушка из племени динка , служанка Нел. Застенчивая и тихая, она любит свою маленькую хозяйку и защищает ее от опасностей.
• Владислав Тарковский – овдовевший отец Стася, инженер.
• Джордж Роулисон – овдовевший отец Нел, директор компании Суэцкого канала.
• Чамис – один из похитителей. Раньше был слугой отцов Стася и Нел.
• Идрис — бедуин , один из последователей Махди. Относительно воспитанный по отношению к детям, он восхищался смелостью Стася. Ему было поручено благополучно доставить детей к Махди.
• Гебхр – жестокий младший брат Идриса.
• Миссис Оливер – учительница Нел, французка.
• Линде – швейцарский исследователь, с которым столкнулся Стас.
• Смайн – муж Фатьмы, родственник Махди.
• Калиопули – греческий рабочий, нанятый Махди.
• Насибу – слуга Линде, после его смерти он присоединился к детям в их дальнейших путешествиях.
• Фару – вождь Самбуров, племени, противостоящего племени Кали.
• М'Кундже и М'Руа - знахари Ва-Химы, враждебно настроенные по отношению к Кали.
• Доктор Клэри – родственница Нел.
• Капитан Глен — встречен Стасом и Нел в поезде.
• Фатьма – родственница Махди. Ее задержание стало причиной похищения Стася и Нель.

Прием

Книга пользовалась огромной популярностью среди читателей после выхода в свет в 1911 году. и был переведен на 21 язык, став международным бестселлером . Войцех Зембати пишет, что в книге «используются классические образцы жанра приключенческих романов », и отмечает, что «благодаря силе воли, выносливости и творчеству [...] путешественникам и потерпевшим кораблекрушение из этих романов удается выжить во враждебной среде», цитируя Дэниела Дефо. « Робинзон Крузо» (1719 г.) и Жюля Верна » «Таинственный остров Примеры: (1874 г.). Он утверждает, что спустя столетие книгу по-прежнему читают хорошо: персонажи простые, но хорошо прорисованные. Стасу, одному из главных героев, приходится противостоять своему собственному представлению перед лицом реальных проблем и опасностей, пытаясь защитить маленькую Нел. Он похвалил книгу за множество драматических, захватывающих и эпических моментов.

В 21 веке фильм « В пустыне и дикой местности» подвергается растущей критике за изображение чернокожих людей и европейского колониализма. В 2001 году польский литературный критик Людвик Стомма охарактеризовал книгу как «некритическую апологию XIX века колониализма » и заявил, что европейские персонажи в книге представлены многогранными и сложными по своей природе по сравнению с часто одномерным изображением небытия Сенкевича. -Европейские персонажи. Стомма отмечал, что Сенкевич изображал африканцев примитивными, несмотря на то, что до его визита в Африку в 1891 году многочисленные этнологические работы об Африке, ее культуре и религиозных верованиях уже были опубликованы и были бы ему доступны. Более того, Стомма раскритиковал то, как Сенкевич изображал Махди в неизменно негативном свете и игнорировал преступления, совершенные британскими войсками в войне против него .

Однако, по мнению Зембати, проблема расовых стереотипов в книге не столь очевидна. Он опровергает аргумент о якобы расистском изображении африканских персонажей в романе, показывая пример молодого принца Кали, освобожденного из рабства , который «смелый, творческий и благородный». Кали пару раз спасает детей и остается с ними в трудные минуты, рискуя собственной жизнью. Позже он становится справедливым и успешным лидером своего народа. В 2017 году афро-польский активист Джеймс Омоло написал, что « В пустыне и дикой местности» «помогла увековечить существующие расистские стереотипы».

По мнению социолога Мацея Гдулы , «В пустыне и дикой местности» воспитывает чувство превосходства над людьми других рас и показывает, как прославлять собственную культуру, в то же время игнорируя другие и чужие культуры. Однако, как и другие произведения писателей этого периода, в том числе Джозефа Конрада , Редьярда Киплинга или Х. Райдера Хаггарда , которые встретили подобную критику, книгу также можно рассматривать как продукт эпохи, в которой жил Сенкевич, и его взглядов на Африку. можно рассматривать как своего рода историческое свидетельство, памятник времен, когда Европа была самовлюбленной и превосходила остальной мир с точки зрения материального и научного прогресса. в список обязательного чтения для пятого класса в польских школах В 1990 году книга была включена Министерством народного образования .

Киноадаптации

Основные статьи: В пустыне и дикой местности (фильм 1973 года) и В пустыне и дикой местности (фильм 2001 года)

Первую киноверсию поставил Владислав Слесицкий в 1973 году. Она длится около трех часов и состоит из двух частей, которые в кинотеатрах демонстрировались отдельно. Работа над ним началась в 1971 году, а он был выпущен в 1973 году. Фильм снимался в Египте , Судане и Болгарии с участием международного актерского состава и съемочной группы. Тогда же был создан мини-сериал. Эту версию показали в США на канале HBO осенью 1975 года.

Режиссером версии 2001 года выступил Гэвин Худ всего за три месяца. Его снимали в Южной Африке, Тунисе и Намибии . Оригинальный режиссер заболел в самом начале съемок, и его роль взял на себя Худ. В то же время был снят мини-сериал.

Последующие рассказы других авторов

• В 1961 году польский писатель и сценарист Мариан Брандыс опубликовал «Сладами Стася и Нел» («По пути Стася и Неля»), а в 1962 году — рассказ по теме « Z Panem Biegankiem w Abisynii» («В Абиссинии с господином Биеганеком»).
• Владислав Слесицкий, режиссер фильма 1973 года, выпустил книгу о создании фильма « В пустыне и дикой местности с Томеком и Моникой».
• В 1993 году Войцех Самбори (псевдоним группы писателей) написал « Возвращение в Африку » как продолжение романа (опубликованного Reporter-Oficyna Wydawnicza, ISBN   83-85189-54-8 ).
• Комикс « Новые приключения Стася и Нель » из еженедельника «Печур» является еще одним продолжением романа Сенкевича. Он был опубликован в Интернете на Steampunk. в 2005 году.
• В 2014 году Лешек Талько опубликовал книгу «Стась и нель». Zaginiony klejnot Indii (Стас и Нел: Потерянная жемчужина Индии), действие которой происходит через два года после событий оригинального романа.
• В 2017 году Эндрю Анзур Клемент опубликовал на английском языке трилогию «Хранители камня» , продолжение истории Стася и Неля, частично вдохновленное оригинальным произведением Сенкевича.

Другие польские детские книги об Африке

• Алина и Чеслав Центкевичи - Тумбо с мыса Доброй Надежды
• Камил Гижицкий - приключений Нил - река великих
• Камил Гижицкий - В погоне за mwe
• Камил Гижицки - Камеруна В пустыне и саванне
• Вацлав Корабевич - До свидания
• Фердинанд Антони Оссендовски - Жизнь и приключения обезьяны
• Барбара Рыбалтовская - Школа под Адансонией
• Альфред Шклярский – Томек в гробницах фараонов
• Альфред Шклярский - Томек на Черном континенте

Стихи

• Мурзинек Бамбо, Джулиан Тувим

См. также

• Суданский махдист
• Трагедия Короско (роман на подобную тему)
• Постколониализм
• Империализм
• Польская литература
• Bildungsroman

Внешние ссылки

• В пустыне и дикой местности в Project Gutenberg (перевод Дрезмала, 1917 г.)
• Через пустыню в Faded Page (Канада) (перевод Мэри Уэбб Артуа)
• «В пустыне и дикой местности» Аудиокнига в общественном достоянии на LibriVox
• Роман на польском языке
• В пустыне и дикой местности (1973) на IMDb  
• В пустыне и дикой местности (2001) на IMDb