Самопомощи
 | Эта статья написана как личное размышление, личное эссе или аргументативное эссе , в котором говорится личные чувства редактора Википедии или представляет оригинальный аргумент по теме. ( Октябрь 2020 г. ) |
Книга самопомощи -это та, которая написана с намерением обучать своим читателям решение личных проблем. Книги берут свое имя от Self-Help , бестселлера 1859 года Сэмюэля Смайлс , но также известны и классифицируются под « самосовершенствования », термином, который является модернизированной версией самопомощи. Книги самопомощи перешли с нишевой позиции в постмодернистское культурное явление в конце двадцатого века. [ 1 ]
Ранняя история
[ редактировать ]Можно сказать, что неформальные руководства по повседневному поведению существовали почти так же долго, как и само писать. Древние египетские «коды» поведения »имеют любопытно современную ноту:« Вы перейдете с улицы к улице, пахнут пивам ... как сломанный руль, хорошо ни за что ... Вы найдете, выполняя акробатику на стене! ' . [ 2 ] Мики МакГи пишет: «Некоторые социальные наблюдатели предположили, что Библия, возможно, является первой и наиболее важной из книг самопомощи». [ 3 ]
В классическом Риме Цицерон о дружбе и обязанностях стал «Справочник и гиды ... на протяжении веков», [ 4 ] И Овид написал искусство любви и лекарства от любви . Первый был описан как «лучшая сексуальная книга, которая действительна для Сан -Франциско и Лондона, как для Древнего Рима», имея дело с практическими проблемами повседневной жизни: куда пойти на встречу с девочками, как начать разговор с ними, как Чтобы заинтересовать их и ... как быть общительным, а не спортивным в постели »; [ 5 ] Последний был описан как содержащий «серию инструкций, столь же откровенные, как они гениальны и блестяще выражены, о том, чтобы разыграться из любви». [ 6 ]
Многие исламские ученые пишут книги, которые могут быть классифицированы как книги по самопомощению, одним из выдающихся примеров является «Аль-Газали» , который написал Ай Фарзанд (о сын!), Который является короткой книгой совета, которую аль-Газали написал для одного из своих учеников. Книга была рано переведена на арабский язык под названием «Айюхал Валад» . Другой - дисциплинарная душа , которая является одним из ключевых разделов возрождения религиозных наук .
Во время Ренессанса линия спуска может быть прослежена от самопомощи Smilles до того, когда «Проблема эпохи Возрождения с самостоятельной модой вызвала поток образовательных и самопомощи»:: [ 7 ] Таким образом, «Флорентийский Джованни Делла Каса в своей книге манеров, опубликованная в 1558 году, говорит:« Это также неприятная привычка поднимать вино другого человека или его еду на нос и запах его » . [ 8 ] Средневековья Кондуир увидела жанр, олицетворенный в « -амор » («Гид в любви»). [ 9 ]
Постмодернистское явление
[ редактировать ]Однако с 1960-х годов или около того, что скромная книга самопомощи подскочила к культурной известности, факт, принятый как адвокатами, так и критиками-часто высоко поляризованными-жанра самосовершенствования. Некоторые будут рассматривать покупку таких книг ... как упражнение в самообразовании ». [ 10 ] Другие, более критические, все еще признают, что «это слишком распространенное и мощное явление, чтобы упускать из виду, несмотря на то, что принадлежит « поп -культуре ». [ 11 ]
К лучшему или худшему, ясно, что книги самопомощи играли «очень важную роль в развитии социальных концепций болезней в двадцатом веке», и что они «распространяют эти концепции через широкую общественность, чтобы обычные люди приобретали язык Для описания некоторых сложных и невыразительных особенностей эмоциональной и поведенческой жизни ». [ 12 ]
Там, где традиционная психология и психотерапия будут написаны в безличном, объективном режиме, многие книги самопомощи включают участие от первого лица и часто опыт обращения »: [ 13 ] В соответствии с группами поддержки самопомощи, на которых они часто рисуют, горизонтальная поддержка сверстников и проверка, таким образом, предлагается читателю, а также советы «сверху».
самопомощи Тем не менее, возможно, с движением от группы к индивидуальному читателю «самосовершенствования», что было потеряно, что отражает более широкий путь, который в течение последних трех десятилетий двадцатого века, там был значительным сдвигом в значении «самопомощи». [ 14 ] Коллективное предприятие стало передвижением индивидуального я: «Менее чем за тридцать лет« самопомощи »-когда-то синонимично с взаимной помощью-стало понимать ... как в значительной степени индивидуальное начинание». [ 15 ]
За взрывом книги самопомощи
[ редактировать ]«То, что социальные теоретики называют« детрадиции » - тенденцией развития капитализма нарушать культуры и традиции, которые могут помешать накоплению прибыли » [ 16 ] рассматривался как лежащий в основе явления самопомощи двумя (перекрывающимися) способами. Во-первых, это затмение неформальной, коммунитарной передачи народных путей и народной мудрости : «обвинение в том, что когда писатели самопомощи являются упрощенными и повторяющими, они также являются банальными и неоригинальными, просто предлагая свои читатели батария ... лучших частей народной мудрости », [ 17 ] может быть просто потому, что они предоставляют формальный канал для передачи таких «домашних истин» во все более неструктурированном и аномическом мире.
Другой результат потери традиционного поведения « Вебера » ... повседневные действия, к которым люди обычно привыкли » [ 18 ] является повышенным социальным давлением для самомодного : «В то время как какая-то идентичность могла быть ранее закреплена (и ограничена) сообществом ... самосо творчество должно создать письменное повествование о его или ее жизни». [ 19 ] Самопомощи, книги, написанные и читаемые с целью помочь людям строить личную философию » [ 20 ] внести свой вклад в эту цель.
Однако опасность может возникнуть в результате переоценки возможностей изменений, учитывая, что «мы не в каком -либо значимом смысле не намерены или не выбираем наше рождение, наши родители, наши тела, наш язык, нашу культуру, наши мысли, наши мечты, наши желания , наша смерть и так далее. [ 21 ] В Psyblog-Instrond Your Mind доктор Джереми Дин заявляет, что «темная сторона надежды состоит в том, что утверждения о потенциальном улучшении могут и, крайне преувеличены, чтобы открыть наши кошельки. Аналогично яркий и свежий подход к потенциалу Изменения могут заставить нас поверить, что изменение себя легко, когда часто это требует значительных, иногда монументальных усилий ». [ 22 ] Даже когда книги по самопомощению дают реалистичные советы, они обычно не то, что читатель еще не знает (то есть ест меньше, чтобы похудеть). [ 23 ] ... «Традиции» двенадцати шагов способствовали представлению об отдельном самообладании или самоконтроле как ограниченном ... использование молитвы безмятежности побуждает людей принять то, что они не могут изменить, найти смелость изменить то, что они может измениться и искать мудрость в прояснении разницы ». [ 24 ] Книги самопомощи действительно часто будут признать формально, что «эта книга не заменяет необходимость терапии и консультирования для проблемных отношений или выживших в неблагоприятной семье ». [ 25 ] На практике, однако, подпитывается конкурентной рекламой, часто «такие книги считают читателю обещание практически« мгновенного «преобразования»; [ 26 ] И есть что-то вроде «встроенного противоречия праздничной дуги книги самопомощи в сочетании с упрямыми реалиями» [ 27 ] человеческого мира.
Читатель может уйти разочарованным; или может искать ответ в следующей книге, чтобы «книги по самопомощению могли стать зависимостью сами по себе» [ 28 ] - Процесс, который будет способствовать самостоятельному лицу » [ 29 ] вместо того, чтобы облегчить это. С этой точки зрения, поскольку все книги самопомощи имеют хотя бы одно общее сообщение. Они говорят вам, что у вас есть сила изменить себя ...., подразумевая, что все эти книги говорят, если вам больно, если вы застряли и не можете измениться, это никому не виноват, но ваша собственная » Полем [ 30 ]
Важно отметить, что популярность книг самопомощи может привести к эффекту плацебо и, следовательно, является эффективным способом изменить образ мышления человека о своей жизни и я. Это потому, что люди поверят, что эти книги изменят свою жизнь, как и другие.
Характеристики
[ редактировать ]Книги самопомощи часто сосредотачиваются на популярной психологии , такой как романтические отношения или аспекты разума и человеческого поведения , которые верующие в чувство самопомощи, можно контролировать с усилиями. Книги самопомощи, как правило, рекламируют себя как способные повысить самосознание и производительность, включая удовлетворение своей жизнью. Они часто говорят, что могут помочь вам достичь этого быстрее, чем с обычной терапией. [ 23 ] Многие знаменитости продали книги самопомощи, включая Дженнифер Лав Хьюитт , Опру Уинфри , Элизабет Тейлор , Чарли Фитцморис, Тони Роббинс , Уэйн Дайер , Дипак Чопра и Шер .
Как и большинство книг, книги самопомощи можно приобрести как в автономном режиме, так и в Интернете; «В период с 1972 по 2000 год количество книг самопомощи ... увеличилось с 1,1 процента до 2,4 процента от общего числа книг в печати». [ 31 ]
Вымышленные аналоги
[ редактировать ]Книги Стивена Поттера «Upmanhiship»-это сатирические взгляды на поиск статуса под плащом социальной. [ 32 ] -бросить в форму совета директоров. Несколько десятилетий спустя, с неолиберальным поворотом, такой совет-«Помните реальность личного интереса» [ 33 ] -Было бы серьезно защищать в мире самопомощи: в таких бестселлерах, как плавание с акулами , все «казалось бы, казалось бы, воодушевлены сил», по принципу, что «Показ статуса имеет значение: просто не будьте самим сами ' [ 34 ]
Возможно, самым известным вымышленным воплощением мира мира самопомощи является Бриджит Джонс . Взяв книги самопомощи ... [как] новая форма религии ' [ 35 ] - «своего рода секуляризированная религия - своего рода моральные ценности [ 36 ] - Она изо всех сил пытается интегрировать его часто противоречивые инструкции в последовательное целое. «Она должна перестать бить себя по голове с женщинами, которые слишком сильно любят, и вместо этого думают, что больше по отношению к мужчинам от Марса, женщины из Венеры ... поведение Ричарда меньше как признак того, что она зависит от себя и слишком сильно любит и любит и Больше в свете его, будучи как марсианская резиновая группа ». [ 37 ] Даже у нее, однако, случайный кризис веры, когда она задается вопросом: «Может быть, это поможет, если вы никогда не читаете книгу самопомощи в своей жизни». [ 38 ]
В компаньоне Bookworld предполагается, что «те из вас, кто устал от блестящего мира покупок и неуместных парней в цыпочке, поездка в сомнительный совет по образу жизни может быть следующим шагом. Час в освященных залах изобретенных болезней оставит вас, по крайней мере, с десятью проблемами, которых вы никогда не знали, не говоря уже о существовании ». [ 39 ]
Смотрите также
[ редактировать ]- Самопомощи
- Деловая басня
- Проведите книгу -предшественник книг самопомощи от средневековья до 18-го века
- Новая мысль
- Позитивное мышление
- Духовность
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Micki McGee, Self-Help, Inc.: Культура макияжа в американской жизни (Oxford 2005) с. 11
- ^ А. Розали Дэвид, Египетские королевства (Оксфорд, 1973) с. 113
- ^ МакГи, с. 5
- ^ HJ Rose, Справочник латинской литературы (Лондон, 1967) с. 184-5
- ^ Эрик Берн, Секс в любовью человека (Penguin 1970) с. 226
- ^ Роза, с. 330
- ^ Фрэнк Уигам/Уэйн А. Ребхорн ред., Искусство английского поэзи (Нью -Йорк 2007) с. 33
- ^ Эрвинг Гоффман, Отношения на публике (Penguin 1971) с. 71
- ^ CG Jung Ed., Man и его символы (Лондон, 1978) с. 196
- ^ Сандра К. Долби (2005). Книги самопомощи: почему американцы продолжают их читать . Иллинойс. п. 8. ISBN 978-0252075186 .
{{cite book}}: CS1 Maint: местоположение отсутствует издатель ( ссылка ) - ^ Стивен Старкер, в Dolby, p. 57
- ^ Леннард Дж. Дэвис, Одержимость: история (Лондон 2008) с. 172-3
- ^ Дэвис, с. 173
- ^ МакГи, с. 18
- ^ МакГи, с. 19
- ^ МакГи, с. 76
- ^ Долби, с. 63-4
- ^ Альфред Шуц, Феноменология социального мира (Иллинойс 1997) с. 197
- ^ МакГи, с. 157
- ^ Долби, с. 79
- ^ Адам Филлипс, о флирте (Лондон 1994) с. 9
- ^ Джереми Дин, "Современный самопомощи просто массовая мошенничество за деньги?" , Psyblog-Instrond Your Mind , 2008. Получено 12 апреля 2015 года.
- ^ Jump up to: а беременный Оплиф (6 февраля 2022 года). «Проблема с книгами самопомощи. | Oplyfe» . Получено 2022-05-12 .
- ^ МакГи, с. 186 и с. 240
- ^ Джон Грей, мужчины из Марса, женщины из Венеры (Лондон 1993) с. 7
- ^ Mel D.faber, New Age Thinking (Оттава 1996) с. 350
- ^ Дэвис, с. 231-2
- ^ J. и L. Fried, взрослые дети (1988) с. VII
- ^ МакГи, с. 176
- ^ Pr McGraw, это не ваша вина (2004) с. 5
- ^ МакГи, с. 200
- ^ Стивен Поттер, Некоторые заметки о жизни (Лондон, 1950) с. 32
- ^ Роберт Дж. Рингер, в McGee, p. 55
- ^ МакГи, с. 74
- ^ Хелен Филдинг Бриджит Джонс: Край разума (Picador 2000) с. 75
- ^ МакГи, с. 20
- ^ Хелен Филдинг, Дневник Бриджит Джонс (Лондон 1997) с. 21
- ^ Филдинг, дневник р. 60
- ^ Джаспер Ффорд, один из наших четверг отсутствует (Лондон 2011) с. 339