Жизнь на железных заводах

Жизнь на железных заводах
Язык	Английский
Жанр	Реализм
Издатель	Атлантический Ежемесячник
Место публикации	Соединенные Штаты
Тип носителя	Печать (периодическое издание)
ISBN	9780935312393

«Жизнь на железных заводах» — это рассказ, написанный Ребеккой Хардинг Дэвис в 1861 году, действие которого происходит в фабричном мире девятнадцатого века. Это одно из самых ранних американских реалистических произведений и важный текст для тех, кто изучает трудовые и женские проблемы. ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]} Он был сразу же признан новаторским произведением и познакомил американских читателей с «мрачной жизнью промышленных рабочих на фабриках и фабриках страны». ^{[ 3 ]}

Книга «Жизнь на железных мельницах» была первоначально опубликована в журнале The Atlantic Monthly в апреле 1861 года. ^{[ 4 ]} После анонимной публикации Эмили Дикинсон и Натаниэль Хоторн высоко оценили работу. Элизабет Стюарт Фелпс Уорд также находилась под сильным влиянием «Жизни Дэвиса на железных заводах» , и в 1868 году она опубликовала в The Atlantic Monthly «Десятое января», основанное на пожаре 1860 года на заводе Пембертон в Лоуренсе, штат Массачусетс. ^{[ 5 ]}

Ребекка Хардинг Дэвис считалась одним из первых социальных историков страны и новаторами литературы. Она писала, чтобы найти социальные изменения для чернокожих, женщин, иммигрантов и рабочего класса на протяжении всей Гражданской войны . На протяжении всей своей долгой карьеры Дэвис бросала вызов традиционным предметам и старым стилям письма. ^{[ 6 ]} В раннем детстве ее семья жила во Флоренции , штат Алабама , а затем в 1837 году переехала в Уилинг , штат Вирджиния (ныне Западная Вирджиния ), на реке Огайо . Его металлургические заводы и иммигрантское население вдохновили на создание обстановки «Жизни на железных заводах». ^{[ 5 ]}

Фон

«Мне всегда казалось, что каждый человек, прежде чем уйти в тишину, должен оставить после себя не историю своей жизни, а того времени, в котором он жил, — каким он его видел, — свое кредо , его цель, его странные привычки и работа, которую он сделал или оставил невыполненной в мире».

Ребекка Хардинг Дэвис ^{[ 7 ]}

Ребекка Хардинг Дэвис написала «Жизнь на железных заводах» и другие рассказы, отражающие события, происходящие вокруг нее в эпоху Гражданской войны в США . Рассказ был опубликован The Atlantic Monthly . ^{[ 8 ]} Дэвис хорошо заплатили за свой рассказ, и она продолжала публиковать рассказы для The Atlantic Monthly . ^{[ 8 ]} При ее жизни жизни на железных заводах уделялось много внимания; ее также признали несколько литературных деятелей ^{[ 8 ]} в том числе Оливер Уэнделл Холмс-старший , Амос Бронсон Олкотт , Элизабет Палмер Пибоди , Генри Уорд Бичер , Ральф Уолдо Эмерсон и Натаниэль Хоторн . Хоторн призвала Дэвис продолжать писать, но к моменту ее смерти литературный мир забыл о ней. ^{[ 8 ]}

Дэвис посещала Вашингтонскую женскую семинарию и интенсивно изучала Библию. Именно здесь Дэвис встретится с влиятельными учеными и политическими мыслителями, а также исследует идеи и высказывает собственные мысли по таким социальным и религиозным вопросам. По мнению некоторых ученых, на творчество Дэвиса сильное влияние оказали «этические учения христианства». ^{[ 8 ]} Это очевидно в «Жизни на железных заводах» , где Дэвис исследует жадность, порожденную промышленной революцией .

По словам Грегори Хэдли, сочинения Дэвиса были частично сформированы возобновившимся интересом христианства, названным Вторым Великим Пробуждением , которое подчеркивает личную веру, которая определялась покаянием, верой в Христа как Спасителя и жизнью в соответствии с Библией и социальными действиями . Социальная реформа сильно повлияла на женщин, участвовавших в этом «моральном крестовом походе». Протестантские конфессии пережили значительный скачок роста, и к 1850-м годам миллионы американцев обратились в христианство. Хотя во многих обзорах не признавалось, что христианская вера Дэвис была важным фактором в ее произведениях. Работы Дэвис были сосредоточены на проблемах, которые волновали христиан ее времени; рабство, трудовая эксплуатация, равное образование и справедливость для женщин. ^{[ 8 ]}

Действие этой истории происходит в 1830-е годы, когда промышленная революция была в самом разгаре. До 1840-х годов зажиточные предприниматели основывали новые фабрики и фабрики за счет собственных средств, поскольку банки обычно не инвестировали в промышленность и не давали ссуды производителям. Промышленность процветала до паники 1837 года , зародившейся в Великобритании, которая повлияла на инвестиции в Соединенных Штатах, что привело к банкротствам как британских, так и американских производителей и массовой безработице. Американская экономика впала в депрессию, из которой вышла только в 1843 году. К 1850-м годам производство железа шло особенно хорошо, а к 1860 году оно стало ведущей отраслью промышленности страны. Производство хлопка было еще одной важной отраслью промышленности. Инвесторы получили значительную прибыль за счет работников. ^{[ нужна ссылка ]}

Промышленность во многом зависела от рабочих-иммигрантов. Примерно четыре миллиона ирландских, немецких и британских иммигрантов переехали в Соединенные Штаты между 1820 и 1860 годами. Большинство из них были неквалифицированными крестьянами, чернорабочими и фермерами, которые нашли работу на фабриках, на стройках, на складах и в доках, а также в частных домах. . Условия жизни, описанные в «Жизни на железных заводах», для многих иммигрантов были плохими, на самом деле не намного лучше, чем те, которые они испытали в Европе. Не имея достаточно денег, чтобы купить еду, многие страдали от недоедания и таких болезней, как холера , оспа и туберкулез («чахотка»), которыми страдает главный герой, Хью Вулф. ^{[ нужна ссылка ]}

В эпоху феминистского движения рассказ вновь появился на поверхность благодаря писательнице-феминистке Тилли Олсен . Будучи консультантом феминистской прессы в 1970-х годах, она наткнулась на «Жизнь на железных заводах» и предложила переиздать ее. Олсен помог рассказу снова получить признание критиков, как и предполагал Дэвис в 19 веке. ^{[ 9 ]}

Краткое содержание сюжета

Жизнь на железных заводах начинается с всеведущего рассказчика, который смотрит в окно и видит смог и рабочих-металлистов. Пол рассказчика никогда не известен, но очевидно, что рассказчик — наблюдатель из среднего класса. Когда рассказчик смотрит в оконное стекло, ему на ум приходит старая история; история дома, в котором живет рассказчик. Рассказчик предупреждает читателя, чтобы он имел объективный ум и не торопился судить о персонаже истории, которую он собирается рассказать читателю. Рассказчик начинает представлять Дебору, кузину Вулфа. Ее описывают как кроткую женщину, которая много работает и имеет горб на спине. Дебора узнает от Джейни, что Хью не взял обед на работу, и решает пройти много миль под дождем, чтобы пообедать Вулфу. Подходя к мельницам, Дебора начинает описывать это так, как будто это ад, но продолжает идти за Вулфом. Когда она приходит, Вулф разговаривает с друзьями и узнает ее. Рассказчик объясняет свою привязанность к ней, но также описывает свою привязанность как лишенную любви и сочувствия. Хью не находит времени пообедать и возвращается, чтобы поработать на мельнице. Утомленная Дебора остается с Хью и отдыхает, пока его смена не закончится. Тем временем рассказчик далее объясняет, что Вульф не принадлежит к среде рабочих металлургического завода. Другие рабочие называют его «Молли Вулф» из-за его манеры и образования. ^{[ 10 ]}

Когда Вулф работает, он замечает мужчин, не похожих на рабочих. Он видит Кларка, сына Кирби, доктора Мэя, врача, и двух других мужчин, которых он не узнает. Эти мужчины останавливаются, чтобы посмотреть на рабочих, и, разговаривая и наблюдая, замечают странный объект, имеющий форму человека. Подойдя ближе, они видят, что это статуя странной формы, построенная из корла. Они начинают анализировать это и задаются вопросом, кто создал такую статую, один из рабочих указывает на Вулфа, и мужчины идут к нему. Они спрашивают его, почему он построил такую статую и что она собой представляет. Все, что говорит Хью, это то, что «Она голодна». Мужчины начинают говорить о несправедливости рабочей силы, а кто-то доходит до того, что говорит, что Хью может уйти со своей скудной работы, но, к сожалению, не может помочь. Мужчины уходят, но не раньше, чем Дебора крадет один из их кошельков, внутри которого находится чек на значительную сумму. Они возвращаются домой, и Вулф чувствует себя неудачником и злится на свое экономическое положение. ^{[ 10 ]}

Вернувшись домой, Дебора признается в краже у Митчелла и позорно отдает деньги Вулфу, чтобы тот делал с ними все, что ему заблагорассудится. Вулф решает оставить деньги себе, полагая, что он их заслуживает, потому что, в конце концов, все они заслуживают этого в глазах Бога. Рассказчик переходит к другой сцене: доктор Мэй читает газету и видит, что Вулфа посадили в тюрьму за кражу у Митчелла. История восходит к Хью, который находится в тюрьме вместе с Деборой. Рассказчик объясняет, насколько ужасна их ситуация, и продолжает подробно рассказывать о психическом распаде Вулфа. Хью теряет рассудок и убивает себя в тюрьме. История заканчивается тем, что женщина-квакер приходит, чтобы благословить и помочь с телом Хью. Она разговаривает с Деборой и обещает ей, что похоронит Хью должным образом и вернется за ней, когда она выйдет из тюрьмы. ^{[ 10 ]}

Персонажи

Хью Вулф — валлийский лужевик , родившийся в бедности, рабочий, который превращает чугун в кованое путем лужения . Несмотря на тяжелую работу на фабрике, Хью обладает особым талантом; художественный талант лепить из корла , «легкого, пористого вещества нежного воскового телесного оттенка», остатка процесса плавки. Многие рабочие высмеивают Хью за его интерес к скульптуре и его отношения с Деборой. Хью жаждет красоты и чистоты. У него доброе сердце, и он заботится о Деборе, хотя она заставляет его забрать украденные деньги.
Дебора Вулф - двоюродная сестра Хью, горбатая, которая любит Хью и часто приглашает Хью ужинать, даже если это означает, что она пропустит ужин. Она работает на катушках и непреднамеренно играет ключевую роль в нисходящей спирали Хью в повествовании.
Джейни - ребенок, который иногда ночует у Хью и Деб, когда ее отец пьян. Она явно красива, что вызывает у Деб зависть.
Мистер Кларк, надсмотрщик на металлургическом заводе, где работает Хью.
Молодой Кирби, сын совладельца мельницы. Он не чувствует никаких обязательств перед рабочими, кроме «узкого предела: часа оплаты в субботу вечером».
Доктор Мэй. Он один из городских врачей. Он чувствует сострадание к рабочим, но непосильная задача по улучшению положения тысяч рабочих (1200 только на этой фабрике) не позволяет ему помочь Хью, даже когда Хью явно просит об этом. Вместо этого он произносит Хью несколько пустых слов поддержки.
Митчелл. Шурин Кирби (и зять владельца мельницы), человек с широким образованием в классическом смысле слова, который «провел пару месяцев в границах рабовладельческого государства, чтобы изучить институты Юга». (Дэвис, 17).
Репортер (который сопровождает Кларка, молодого Кирби, доктора Мэя и Митчелла во время экскурсии по заводу).
Женщина-квакер. Она помогает Деборе во время и после тюрьмы, а также устраивает могилу Хью. Она оказывает единственную искреннюю помощь бедным в истории.
Рассказчик, рассказывающий эту историю, — неизвестный человек, принадлежащий к какому-то высшему классу. «Многие ученые предполагают, что повествовательный голос — женский». ^{[ 11 ]} У нее или у него есть статуя женщины-корла как единственное оставшееся свидетельство существования Хью.
Женщина Корл. Скульптура, созданная Хью, демонстрирует художественный талант Хью. Она сделана из корла. Женщина Корл представляет влияние индустриализма на рабочий класс.

Стиль

По мнению Джин Пфальцер , «Жизнь на железных заводах» следует считать центральным текстом в истоках американского реализма, американской пролетарской литературы и американского феминизма. Эта история была революционной в своем убедительном изображении бессилия рабочего класса разорвать репрессивные цепи промышленного капитализма. ^{[ 12 ]} Автор «Утопического романа в Америке, 1886–1896 » (1984) и множества статей о Дэвисе, Пфальцер редактирует избранные литературные произведения и представляет существенное критическое введение, в котором утверждается, что Дэвис унаследовал сентиментальную литературную традицию, но, тем не менее, написал «обычные истории», которые «обнажил противоречие между сентиментализмом, жанром, основанным на подавлении себя, и реализмом, жанром, основанным на поиске индивидуального личность." ^{[ 13 ]} Реалистическое изображение Дэвисом суровых, адских фабрик и жизни обедневших рабочих далеко от материальных преимуществ высших классов, часто изображаемых в отечественной художественной литературе. Она также умело использует разговорный язык и диалект, чтобы реалистично изобразить своих необразованных персонажей-иммигрантов и подчеркнуть их статус низшего класса. Дэвис противодействует позитивному образу здоровых, здоровых фабрикантов и фабрик как идеальных мест работы. Жизнь на железных заводах бросает вызов оптимизму трансцендентализма, показывая, как индустриализм, подпитываемый жадными капиталистами, разрушает природную среду и человеческий дух. ^{[ 14 ]}

Литературный анализ и основные темы

Феминизм

«Жизнь на железных заводах» — один из первых опубликованных рассказов американского реалиста . ^{[ 3 ]} Это была первая опубликованная работа Ребекки Хардинг Дэвис, впервые появившаяся анонимно в апрельском выпуске The Atlantic Monthly за 1861 год . ^{[ 3 ]} После публикации оно вызвало литературную сенсацию своим мощным натурализмом, предвосхитившим творчество Эмиля Золя , Теодора Драйзера и Фрэнка Норриса . ^{[ 3 ]} Он был переиздан в начале 1970-х годов издательством Feminist Press с известным послесловием Тилли Олсен и продолжает оставаться важным текстом для тех, кто изучает трудовые и женские проблемы. ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]} Предвосхищая постдарвиновский натурализм, самое известное изображение избыточного, бесчеловечного рабства американского труда Дэвис в книге « Жизнь на железных заводах » (первоначально анонимное издание) может быть первым промышленным сборщиком мусора в американской литературе. Его графическое исследование этнической принадлежности, призвания и класса также охватывает, по мнению Пфальцера, то, что стало наиболее характерным предметом и темой Дэвиса: сильные женщины и бессилие. ^{[ 13 ]}

«Жизнь на железных фабриках» переосмысливает борьбу Дэвиса с проблемами неудавшегося призвания, женской тоски и отчуждения иммигрантского (а в намеке на текстильную фабрику - межрасового) промышленного пролетариата. Дэвис — это не только двойная проекция обиды на ее собственное домашнее и творческое угнетение, но и амбициозный бигендерный пролетарский нарратив. ^{[ 15 ]} Тем не менее, авторское решение использовать двойных действующих лиц еще больше подчеркивает половое разделение труда, возникающие социальные отношения между работающими мужчинами и работницами, а также саму природу женского трудового характера. ^{[ 15 ]}

Дэвис изо всех сил старается познакомить своих читателей с познаниями до сих пор малопризнанных социальных реалий; она кажется пионером, исследующим территорию, которая к концу девятнадцатого века будет признана новой дикой природой Америки. ^{[ 16 ]} История Дэвиса оживает не как произведение, достойное восхищения, потому что оно почти реалистично, а как произведение, которое удивляет и информирует своих прошлых и настоящих читателей, потому что оно разделяет и расширяет достижения романа. ^{[ 16 ]}

Иммиграция и индустриализация

Эта история также «положила начало новаторскому разоблачению последствий капитализма и индустриализации, включая физическое, духовное и интеллектуальное голодание наемных иммигрантов. Фактически, роман признан первым литературным произведением в Америке, в котором основное внимание уделяется взаимоотношениям между среди промышленного труда, бедности и эксплуатации иммигрантов в капиталистической экономике». ^{[ 14 ]} «Жизнь на железных заводах» — это взрывное исследование работающих бедняков, пророчество классовой борьбы, которая заполнит основные главы истории труда девятнадцатого века. История Дэвиса примечательна своей солидарностью с делом рабочих. Писатели, поднимавшие тему трудовых войн, чаще всего переходили на сторону корпоративной власти. ^{[ 17 ]} Как показывает Дэвис, промышленная революция также принесла с собой классовые различия, четко продемонстрированные материальным богатством капиталистов и промышленников, которые обладали средствами для строительства роскошных домов с изысканной архитектурой. Напротив, фабричные рабочие и другие неквалифицированные рабочие часто жили в переполненных пансионах и небольших квартирах. Поскольку они жили в таких плачевных и беспорядочных условиях, принадлежали к низшему классу и сталкивались со стрессом и неопределенностью на работе, многие наемные работники злоупотребляли алкоголем. Дэвис эффективно отражает эти конфликты в «Жизни на железных заводах» . ^{[ 18 ]} Что касается страны, иммигранты видели в Америке место с множеством возможностей трудоустройства благодаря индустриализации и урбанизации. В 1840-х годах страна приняла 1,7 миллиона иммигрантов, а затем 2,6 миллиона в 1850-х годах. Многие владельцы промышленных предприятий и фабрик разбогатели, эксплуатируя рабочих-иммигрантов для производства дешевых товаров. Говорят, что Дэвис «стремилась дать своим читателям понять, что их материальный комфорт был обеспечен не паллиативными классическими богами, не дешевым углем и речными баржами, а реальными людьми, которые ели, спали и трудились в невыразимых условиях» (4). ). ^{[ 19 ]}

В этом рассказе Дэвис позволяет читателям не только ощутить истинную реальность того, какой была работа в то время, но также призывает читателей стать общественными активистами и предпринять действия, направленные на изменение реального мира. В первые времена индустриализации условия труда были ужасными. Все персонажи повести жили в городе, который был загрязнен загрязнением окружающей среды из-за работы металлургических заводов; поэтому в их городе не было чистого воздуха, которым могли бы наслаждаться жители, и город всегда казался «грязным». Поскольку всем этим разным персонажам приходилось работать долгие часы в ужасных условиях, сильное загрязнение позволило увидеть, насколько вредно оно на самом деле нанесло их здоровью. В одном научном журнале о жизни на металлургических заводах Джилл Гэтлин объясняет, что «Она [Дэвис] изображает загрязнение не как источник благоговения или признак богатства, не как просто неприятность или раздражение, а, скорее, как смертельную опасность». опасность для рабочих». ^{[ 20 ]} Дэвис помогает понять, насколько смертоносными могут быть загрязнения, если их постоянно вдыхать в больших количествах. Жизнь на металлургических заводах помогает привлечь внимание ко всем отходам, образующимся в результате загрязнения, и показывает, что для некоторых это часть их повседневной жизни. ^{[ 20 ]} Благодаря индустриализации производство товаров росло, и, следовательно, появились люди, которые получали большие суммы денег от различных производимых продуктов. Эти люди известны как представители высшего класса, и они всегда смотрели на людей рабочего класса свысока. Рабочий класс всегда воспринимался как «грязный» и нездоровый. В этой истории рабочий класс считался не очень здоровым, потому что это были люди, которые всегда работали, чтобы выжить, в то время как люди из высшего класса могли жить, чтобы работать. Людей из высшего сословия никогда не видели в «грязной» одежде, потому что они могли позволить себе более комфортный образ жизни, чем люди из рабочего класса. Это по-прежнему верно для сегодняшнего взгляда социального класса на общество. Одним из представителей высшего сословия в этой истории является Митчелл. Митчелл не считал представителей рабочего класса людьми, не говоря уже о равных. Вместо этого он рассматривал людей рабочего класса скорее как объекты. По словам Ваньлиня Ли, другого автора научного журнала, «реакция Митчелла отражает обычный способ, которым путешественники из высшего сословия или путешественники-мыслители, читающие живописные рассказы о путешествиях, смотрят на низший класс: они рассматривают их как эстетические объекты». ^{[ 21 ]} Большинство людей из высшего класса думают, что они лучше других, несмотря ни на что, и в конечном итоге в конечном итоге они переступают дорогу людям рабочего класса. Из-за этого в этот начальный период индустриализации представители высшего класса рассматривают фабричных рабочих скорее как объекты, чем как людей. Это все еще происходит и в сегодняшнем обществе. Дэвис написала эту историю, потому что хотела увидеть перемены в мире. Она также хотела создать людей, которые встанут, потребуют перемен и что-то сделают с ужасными условиями, в которых работникам фабрик приходилось терпеть в девятнадцатом веке. ^{[ 21 ]} В первые времена индустриализации условия труда рабочего класса были ужасными, и Дэвис способен точно изобразить крайнее разделение социальных классов на протяжении всей истории.

Прием

В конце 1800-х годов книга «Жизнь на железных заводах» подверглась национальной критике после публикации в The Atlantic Monthly . Многие читатели Monthly полагали , что автором рассказа был мужчина из-за грубого языка Дэвиса и его реалистичности. Дэвис также публиковала свои ранние работы анонимно, но когда она получила известность благодаря журналу The Atlantic Monthly, она начала подписываться своим именем на своих работах. ^{[ 22 ]} Жизнь на железных заводах отвлекла читателей от аболиционистских конфликтов и конфликтов Гражданской войны и напомнила им о сообществе рабочих-металлургов, которые также переживают несправедливость. ^{[ 23 ]} У Дэвиса также были сильные литературные сторонники, такие как Ральф Уолдо Эмерсон , Натаниэль Хоторн и многие другие. ^{[ 24 ]}

Ребекка Хардинг Дэвис исчезла из литературного мира после прекращения публикаций в The Atlantic Monthly . Жизнь на железных заводах вновь получила признание критиков с помощью Тилли Олсен. В 1970-е годы многие сторонники феминисток писали о силе рассказа Ребекки Хардинг Дэвис. Норма Розен, автор книги «Радость возрождения», описывает свой первый опыт, полученный при чтении « Жизни на железных заводах» : «С этой книгой « Жизнь на железных заводах» в руке я чувствую, что стою в коридоре эха». ^{[ 25 ]} Другой критик, Федерик Уиттакер, описывает Ребекку Хардинг Дэвис как писательницу, участвующую в концепции «Рыцаря труда», которую Уиттакер также представляет писателей, создающих литературную фантастику о рабочей силе на металлургических заводах в 1800-х годах. «Жизнь на железных заводах » рассматривалась большинством критиков в 1970-х и 1980-х годах как одна из первых работ, изображающих рабочую силу металлургических заводов через реализм. ^{[ 23 ]}

Жизнь на железных заводах до сих пор вдохновляет литературную критику. У рассказа Дэвиса есть собственное Бедфордское культурное издание, в котором рассказывается о литературном значении «Жизни на железных заводах» в XIX веке. Издание Бедфорда также исследует отношение Дэвис к рассказу и то, как ее прошлое влияет на повествование. ^{[ 26 ]} Многие критики исследуют различные темы, которые можно интерпретировать в рассказе, и их связь с средой автора и историческим контекстом. Шейла Хассл Хьюз иллюстрирует конфликты, возникающие среди критиков по поводу тем, которые представляет «Жизнь на железных заводах» : ^{[ 27 ]}

Ученым обычно трудно примирить радикальную форму Дэвис с религиозными, особенно христианскими, особенностями ее рассказа. Два критика, попытавшиеся разрешить это противоречие, пришли к совершенно разным выводам. Шэрон Харрис воспринимает эту работу как критику «пассивного христианства», но ее исследование иронии не может адекватно рассмотреть оставшиеся конструктивные или упорно духовные элементы «Жизни на железных заводах». Уильям Х. Шурр, с другой стороны, читает эту историю как повествование об обращении . Хотя его подход подчеркивает большую двусмысленность в религиозной риторике Дэвиса, он зависит от дихотомии между политическим и духовным, что также не в полной мере отражает текст Дэвиса. Чтение Харриса подчеркивает религиозные элементы текста как аспект формы, который по иронии судьбы уничтожает политическое содержание, тогда как Шурр имеет тенденцию подрывать социальные аспекты сказки посредством своей критики религиозной формы.
- Шейла Хассел Хьюз, Либерационистское прочтение класса и пола в жизни на металлургических заводах.

Наследие

«Жизнь Ребекки Хардинг Дэвис на железных заводах » была признана важным рассказом такими писателями, как Эмили Дикинсон , Луиза Мэй Олкотт и Натаниэль Хоторн , среди многих других. После прочтения рассказа Элизабет Стюарт Фелпс Уорд также была вдохновлена на написание рассказа «Десятое января», в котором рассказывалось о мельнице, обрушившейся в Лоуренсе, штат Массачусетс, в 1868 году. Работа Тилли Олсен « Жизнь на железных заводах» в ее книге «Молчание» также привлекла к этой работе новое внимание; теперь он также признан отправной точкой для использования реализма в литературе, изображающей рабочую силу. ^{[ 28 ]}

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б Олсен, Тилли «Биографическая интерпретация». Архивировано 28 октября 2011 г. в Wayback Machine. Ребекка Хардинг Дэвис, Жизнь на металлургических заводах. Нью-Йорк: Феминистская пресса, 1972.
^ Jump up to: ^а ^б Феминистский спутник литературы на английском языке: женщины-писатели от средневековья до наших дней , Вирджиния Блейн, Патрисия Клементс, Изобель Гранди, редакторы. Нью-Хейвен и Лондон: Издательство Йельского университета, 1990.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Грей, Ричард (2004). История американской литературы . Блэквелл. ISBN 978-0-631-22134-0 .
^ «Жизнь на железных заводах» . Атлантический Ежемесячник . 7 (42): 430–451. Апрель 1861 года . Проверено 4 декабря 2011 г.
^ Jump up to: ^а ^б «Жизнь на железных заводах» . Novelguide.com . Проверено 4 декабря 2011 г.
^ «Жизнь на железных заводах» . ООО "Тангент". 2011. Архивировано из оригинала 1 сентября 2011 года . Проверено 4 декабря 2011 г.
^ Дэвис, Ребекка Хардинг. «Кусочки сплетен» . Университет Северной Каролины . Проверено 26 октября 2011 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Хэдли, Грегори. «Ребекка Хардинг Дэвис: введение в ее жизнь, веру и литературу» . Национальный технологический колледж Нагаока . Проверено 4 декабря 2011 г.
^ Босман, Джули (3 января 2007 г.). «Тилли Олсен, писательница-феминистка, умерла в 94 года» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 4 декабря 2011 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Дэвис, Ребекка Хардинг. «Жизнь на железных заводах» . www.demomicvistas.net . Проверено 4 декабря 2011 г.
^ ЖИЗНЬ НА ЖЕЛЕЗНЫХ ЗАВОДАХ | Путеводитель по романам
^ [1] Архивировано 29 сентября 2008 г., в Wayback Machine.
^ Jump up to: ^а ^б Томас, Хизер Кирк (лето 1996 г.). «Читатель Ребекки Хардинг Дэвис: «Жизнь на железных заводах», избранная художественная литература и эссе » . Исследования в области короткометражного беллетристики . Архивировано из оригинала 20 июня 2012 года . Проверено 4 декабря 2011 г.
^ Jump up to: ^а ^б «Жизнь на железных заводах» . enotes.com . Проверено 4 декабря 2011 г.
^ Jump up to: ^а ^б Хапке, Лаура (2001). Текст Лейбористской партии: рабочий в американской художественной литературе . п. 77. ИСБН 9780813528809 . Проверено 4 декабря 2011 г.
^ Jump up to: ^а ^б Хесфорд, Уолтер (март 1977 г.). «Литературные контексты «Жизни на железных заводах» ». Американская литература . 49 (1): 70–85. дои : 10.2307/2925555 . JSTOR 2925555 .
^ Конн, Питер (25 августа 1989 г.). Литература в Америке: иллюстрированная история . Архив Кубка. п. 264 . ISBN 9780521303736 . Проверено 4 декабря 2011 г. Классовая борьба в жизни на железных заводах.
^ [2] , 2011, eNotes.com, Inc.
^ Ван Ной, Рик. «Реализм в Западной Вирджинии» . Рэдфордский университет. Архивировано из оригинала 25 апреля 2012 года . Проверено 4 декабря 2011 г.
^ Jump up to: ^а ^б Гатлин, Джилл (1 сентября 2013 г.). «Тревожная эстетика: промышленное загрязнение, моральный дискурс и повествовательная форма в книге Ребекки Хардинг Дэвис «Жизнь на железных заводах» » . Литература девятнадцатого века . 68 (2): 201–233. дои : 10.1525/ncl.2013.68.2.201 . ISSN 0891-9356 .
^ Jump up to: ^а ^б Ли, Ваньлинь (2013). «К сентиментальной риторике: риторическое прочтение книги Ребекки Хардинг Дэвис «Жизнь на железных заводах» » . Стиль . 47 (2): 193–205. ISSN 0039-4238 . JSTOR 10.5325/стиль.47.2.193 .
^ Нью-Йорк Таймс . «Ребекка Х. Дэвис, писательница, мертва: электронное издание». Проверено 26 октября 2011 г.
^ Jump up to: ^а ^б Уиттакер, Федерик (1986). Рыцари в художественной литературе: два трудовых романа 1880-х годов . п. 4. ISBN 9780252012822 . Проверено 26 октября 2011 г.
^ Харрис, Шэрон. Ребекка Хардинг Дэвис и американский реализм: электронное издание , получено 27 октября 2011 г.
^ Розен, Норма. Испытание Ребекки Хардинг: электронное издание , получено 26 октября 2011 г.
^ Тичи, Сесилия. Бедфордское культурное издание: Жизнь на железных заводах, 1998.
^ Хьюз, Шелия. American Quarterly: Либерационистское прочтение класса и пола в жизни на металлургических заводах , 1997.
^ Кесслер, Кэрол Фарли (1996). «Читатель Ребекки Хардинг Дэвис: «Жизнь на железных заводах», Избранные художественные произведения и эссе. Джин Пфальцер» . Утопические исследования . 7 (2). Общество утопических исследований: 316–318. ISSN 2154-9648 . OCLC 31769918 .

Внешние ссылки

Жизнь на железных заводах в Атлантике , том 7, выпуск 42 (апрель 1861 г.). Страница 430
Жизнь на железных заводах в проекте «Гутенберг»
«Жизнь на железных мельницах» Аудиокнига в общественном достоянии на LibriVox
Жизнь на железных заводах от The Feminist Press

[olsen-1] Jump up to: ^а ^б Олсен, Тилли «Биографическая интерпретация». Архивировано 28 октября 2011 г. в Wayback Machine. Ребекка Хардинг Дэвис, Жизнь на металлургических заводах. Нью-Йорк: Феминистская пресса, 1972.

[blain-2] Jump up to: ^а ^б Феминистский спутник литературы на английском языке: женщины-писатели от средневековья до наших дней , Вирджиния Блейн, Патрисия Клементс, Изобель Гранди, редакторы. Нью-Хейвен и Лондон: Издательство Йельского университета, 1990.

[gray-3] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Грей, Ричард (2004). История американской литературы . Блэквелл. ISBN 978-0-631-22134-0 .

[autogenerated1-4] «Жизнь на железных заводах» . Атлантический Ежемесячник . 7 (42): 430–451. Апрель 1861 года . Проверено 4 декабря 2011 г.

[novelguide-5] Jump up to: ^а ^б «Жизнь на железных заводах» . Novelguide.com . Проверено 4 декабря 2011 г.

[6] «Жизнь на железных заводах» . ООО "Тангент". 2011. Архивировано из оригинала 1 сентября 2011 года . Проверено 4 декабря 2011 г.

[7] Дэвис, Ребекка Хардинг. «Кусочки сплетен» . Университет Северной Каролины . Проверено 26 октября 2011 г.

[RHD-8] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Хэдли, Грегори. «Ребекка Хардинг Дэвис: введение в ее жизнь, веру и литературу» . Национальный технологический колледж Нагаока . Проверено 4 декабря 2011 г.

[9] Босман, Джули (3 января 2007 г.). «Тилли Олсен, писательница-феминистка, умерла в 94 года» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 4 декабря 2011 г.

[Life_in_the_Iron_Mills-10] Jump up to: ^а ^б ^с Дэвис, Ребекка Хардинг. «Жизнь на железных заводах» . www.demomicvistas.net . Проверено 4 декабря 2011 г.

[11] ЖИЗНЬ НА ЖЕЛЕЗНЫХ ЗАВОДАХ | Путеводитель по романам

[12] [1] Архивировано 29 сентября 2008 г., в Wayback Machine.

[Thomas-13] Jump up to: ^а ^б Томас, Хизер Кирк (лето 1996 г.). «Читатель Ребекки Хардинг Дэвис: «Жизнь на железных заводах», избранная художественная литература и эссе » . Исследования в области короткометражного беллетристики . Архивировано из оригинала 20 июня 2012 года . Проверено 4 декабря 2011 г.

[enotes-14] Jump up to: ^а ^б «Жизнь на железных заводах» . enotes.com . Проверено 4 декабря 2011 г.

[Labor's_Text:_The_Worker_in_American_Fiction-15] Jump up to: ^а ^б Хапке, Лаура (2001). Текст Лейбористской партии: рабочий в американской художественной литературе . п. 77. ИСБН 9780813528809 . Проверено 4 декабря 2011 г.

[Hesford,_Walter,_Union_College-16] Jump up to: ^а ^б Хесфорд, Уолтер (март 1977 г.). «Литературные контексты «Жизни на железных заводах» ». Американская литература . 49 (1): 70–85. дои : 10.2307/2925555 . JSTOR 2925555 .

[17] Конн, Питер (25 августа 1989 г.). Литература в Америке: иллюстрированная история . Архив Кубка. п. 264 . ISBN 9780521303736 . Проверено 4 декабря 2011 г. Классовая борьба в жизни на железных заводах.

[autogenerated2-18] [2] , 2011, eNotes.com, Inc.

[Realism_in_West_Virginia:_Dilliard,_William-19] Ван Ной, Рик. «Реализм в Западной Вирджинии» . Рэдфордский университет. Архивировано из оригинала 25 апреля 2012 года . Проверено 4 декабря 2011 г.

[:0-20] Jump up to: ^а ^б Гатлин, Джилл (1 сентября 2013 г.). «Тревожная эстетика: промышленное загрязнение, моральный дискурс и повествовательная форма в книге Ребекки Хардинг Дэвис «Жизнь на железных заводах» » . Литература девятнадцатого века . 68 (2): 201–233. дои : 10.1525/ncl.2013.68.2.201 . ISSN 0891-9356 .

[:1-21] Jump up to: ^а ^б Ли, Ваньлинь (2013). «К сентиментальной риторике: риторическое прочтение книги Ребекки Хардинг Дэвис «Жизнь на железных заводах» » . Стиль . 47 (2): 193–205. ISSN 0039-4238 . JSTOR 10.5325/стиль.47.2.193 .

[22] Нью-Йорк Таймс . «Ребекка Х. Дэвис, писательница, мертва: электронное издание». Проверено 26 октября 2011 г.

[Knights-23] Jump up to: ^а ^б Уиттакер, Федерик (1986). Рыцари в художественной литературе: два трудовых романа 1880-х годов . п. 4. ISBN 9780252012822 . Проверено 26 октября 2011 г.

[24] Харрис, Шэрон. Ребекка Хардинг Дэвис и американский реализм: электронное издание , получено 27 октября 2011 г.

[25] Розен, Норма. Испытание Ребекки Хардинг: электронное издание , получено 26 октября 2011 г.

[26] Тичи, Сесилия. Бедфордское культурное издание: Жизнь на железных заводах, 1998.

[27] Хьюз, Шелия. American Quarterly: Либерационистское прочтение класса и пола в жизни на металлургических заводах , 1997.

[reader-28] Кесслер, Кэрол Фарли (1996). «Читатель Ребекки Хардинг Дэвис: «Жизнь на железных заводах», Избранные художественные произведения и эссе. Джин Пфальцер» . Утопические исследования . 7 (2). Общество утопических исследований: 316–318. ISSN 2154-9648 . OCLC 31769918 .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 27 ]

[ 28 ]