Куннилингус в Галахе
В рамках руководящих указаний Галахи , представленных Хазалем и ранними раввинистическими авторитетами, дискуссия вращается вокруг стимуляции орально-вульварной области в Галахе (также известной как נשיקת אותו מקום, букв. «Поцелуй этого места»). Он исследует, может ли мужчина орально стимулировать вульву своей жены ( кунилингус или нет ) независимо от того, приводит ли эта стимуляция к достижению ею оргазма .
Обсуждение ведется исключительно в рамках галахически разрешенных супружеских отношений и только в то время, когда жена не находится в состоянии нидды .
Хазалические виды
[ редактировать ]Талмуд Бавли (Недарим, стр. 20б) цитирует большинство раввинов (которые не согласны с маргинальной точкой зрения Йоханана Бен Дахабаи), которые снисходительно заявляют, что «все, что мужчина желает сделать со своей женой, он может» (при условии, что она согласна [ 1 ] ). Далее Талмуд приводит притчу о человеке, который покупает мясо или рыбу, чтобы приготовить свою покупку так, как он пожелает.
В изменяющемся тексте Калла Рабти, напечатанном в «Баттеи медрашот». [ 2 ] Раввин Вертхаймер отмечает значение Талмуда, цитируя в притче и мясо, и рыбу;
Поскольку Тора запрещает готовить мясо в молоке , притчи, цитирующей только мясо, будет недостаточно, поскольку мясо имеет этот ограничительный элемент, тогда как рыба имеет меньший ограничительный элемент, что подразумевает, что мужчина имеет повышенный уровень (сексуальной) свободы со своей женой.
Рамбам . придерживается несколько снисходительного подхода, допускающего орально-вульварную стимуляцию, но в то же время препятствующего ее реальной практике [ 3 ]
Во время овуляции
[ редактировать ]Более строгий взгляд на орально-вульварную стимуляцию, когда женщина может забеременеть, представлен в Каллах Рабти, одном из Малых трактатов от имени Раббы :
Рабба сказал... он отпустил свой рот, говорящий о том, что внутри него была дана сила целовать, и поцеловал закрытое (т.е. влагалище, которое не может ни целоваться, ни говорить), поэтому рот его потомства будет иметь закрытые рты... это применимо только если она забеременеет от этого (конкретного) сексуального отношения»
- Каллах Рабти, гл. 1
Что касается Коэна
[ редактировать ]В комментарии к Торе Сифтей Коэн (том 2, стр. 244) указывается, что личность коэна должна быть особенно щепетильна при орально-вульварной стимуляции своей жены при рождении потомства, согласно предупреждению раввина Йоханана бен Дабая о том, что это может вызвать физический изъян, если бы его жена зачала; поскольку коэн ограничен правилами Торы о коганических дисквалификациях , и может быть отстранен от определенных услуг Бет ха-Микдаш, если у него есть физический недостаток.
Виды на Ахроним
[ редактировать ]Шулхан Арух (Орах Хаим, гл. 240) придерживается строгого взгляда на орально-вульварную стимуляцию, заявляя, что нарушитель нарушает дух стихов Торы: «Ты должен ходить смиренно» - Михей 6: 8 и «Так что страх (Бога) ) должно быть на лицах ваших, чтобы вы не грешили» (Исход 9:16) и «Не делай презренной души твоей» (Левит 20:25).
Снисходительность
[ редактировать ]к В толкованиях Ремы Шулхан Аруху (Эвен Ха-Эзер, гл. 25) применяется более снисходительный взгляд на орально-вульварную стимуляцию, как и раввин Йоэль Сиркус («Бах»), который разрешает ее в соответствии с Галахой, но, тем не менее, не одобряет ее практику. .
Раввин А. Арбель в своей работе «Баати Легани» указывает, что Рамбам не согласен с тем, что орально-вульварная стимуляция нарушает дух аята בל תשקצו, поскольку средний человек – во время сексуального возбуждения – не испытывает отвращения к идее аята בל תשקצו. оральная стимуляция вульвы.
Аналогичную точку зрения пишет раввин Шломо Блюменкранц. [ 4 ] который утверждает, что Рема , Челкат Мехокек и Арух ха-Шульхан согласны с тем, что со своей женой можно поступать так, как хочешь, включая орально-вульварную стимуляцию, поскольку это не наказуемо согласно элементарной Галахе. Однако его брат, раввин Авраам Блюменкранц, автор книги «Гефен Порио», категорически запрещает оральный секс. [ 5 ]
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ Мы не делаем 20б
- ^ Каирской генизы : https://www.hebrewbooks.org/21179 vol. 1 р. 229
- ^ Комментарий Рамбама Мишны к трактату Синедрион 7:4 ( ...все, что он хочет сделать со своей женой, он делает в соответствии с ситуацией... запрещенное и разрешенное не относится к далекому, ненавистному, удовлетворенному и любимому, а то, что уместно делать с точки зрения скромность и цель безбрачия), кедровые деревья в шулхан арух (раввин Ноах Берлин, 5550) и даже хаэзер 25:1. «Баати легани», А. Арбель, опубликовано 5771 г.
- ^ «Барух Цури» Шломо Блюменкрац, Бруклин, 5732 гл. 62
- ^ "Гефен Порио" Аврохом Блюменкранц, Бруклин, Нью-Йорк, 1984, гл. 15 страница 149.
