Кэрролл Куигли

Смотрите также: Альфред Милнер

Кэрролл Куигли
Рожденный	( 1910-11-09 ) 9 ноября 1910 г. Бостон, Массачусетс , США
Умер	3 января 1977 г. ) ( 1977-01-03 ) ( 66 лет Больница Джорджтаунского университета, Вашингтон, округ Колумбия , США
Альма-матер	Гарвардский университет
Род занятий	Профессор , историк , автор
Известный	Профессор Джорджтаунского университета
Заметная работа	Эволюция цивилизаций: введение в исторический анализ (1961) Трагедия и надежда (1966) Англо-американский истеблишмент (1981)
Супруг	Лилиан Фокс Куигли
Дети	2
Награды	Премия факультета Джорджтаунского университета (четыре года подряд, 1973–1976) Медаль за заслуги перед 175-летием Джорджтаунского университета (1964 г.)
Веб-сайт	carrollquigley.net
Подпись

Кэрролл Куигли ( / ˈk / w ɪ ɡ l i ; 9 ноября 1910 — 3 января 1977) — американский историк и теоретик эволюции цивилизаций . Его помнят за его преподавательскую работу в качестве профессора в Джорджтаунском университете и его основополагающие работы «Эволюция цивилизаций: введение в исторический анализ» и «Трагедия и надежда»; «История мира в наше время», в которой он утверждает, что англо-американская банковская элита на протяжении веков работала вместе над распространением определенных ценностей по всему миру.

Жизнь и карьера

родился в Бостоне Куигли и учился в Гарвардском университете , где изучал историю и получил степень бакалавра, магистра и доктора философии. градусов. Преподавал в Принстонском университете , затем в Гарварде, а затем с 1941 по 1976 год в Школе дипломатической службы Джорджтаунского университета .

С 1941 по 1972 год он преподавал в Джорджтауне двухсеместровый курс по развитию цивилизаций. Согласно его некрологу в The Washington Star , многие выпускники Джорджтаунской школы дипломатической службы утверждали, что это был «самый влиятельный курс в их студенческой карьере».

Помимо своей академической работы, Куигли работал консультантом Министерства обороны США , ВМС США , Смитсоновского института и Специального комитета Палаты представителей по астронавтике и исследованию космоса . в 1950-х годах Он также был рецензентом журнала The Washington Star , а также автором и членом редакционного совета журнала Current History .

Куигли ушел из Джорджтауна в июне 1976 года после того, как студенты четвертый год подряд удостоили его Премии факультета. Он умер в следующем году в больнице Джорджтаунского университета от сердечного приступа.

Основные выводы

Инклюзивное разнообразие

В работе Куигли подчеркивалось, что «инклюзивное разнообразие» является основной ценностью западной цивилизации . противопоставляя дуализму Платона . его Он завершил книгу «Трагедия и надежда» надеждой, что Запад сможет «возобновить свое развитие по старым моделям инклюзивного разнообразия». Из его исследования истории «становится ясно, что Запад верит в разнообразие, а не в единообразие, в плюрализм, а не в монизм или дуализм, во включение, а не в исключение, в свободу, а не во власть, в истину, а не во власть, в преобразовании, а не в уничтожении, в индивидууме, а не в организации, в примирении, а не в триумфе, в гетерогенности, а не в однородности, в релятивизме, а не в абсолютах, и в приближениях, а не в окончательных ответах».

Куигли утверждает, что любая нетерпимость или жесткость в религиозных практиках Запада являются отклонениями от его природы инклюзивности и разнообразия. Куигли указывает на терпимость и гибкость в вере Фомы Аквинского в то, что богословская истина со временем раскрывается через диалог внутри христианского сообщества, который позволяет сообществу адаптироваться к меняющемуся миру.

Институционализация и падение цивилизаций

Изучив взлет и падение цивилизаций, «Кигли нашел объяснение дезинтеграции в постепенной трансформации социальных «инструментов» в « институты », то есть в трансформации социальных механизмов, функционирующих для удовлетворения реальных социальных потребностей, в социальные институты, служащие своим собственным целям. независимо от реальных социальных потребностей».

Оружие и демократия

На основе исторического исследования оружия и политической динамики Куигли приходит к выводу, что характеристики оружия являются главным предиктором демократии . Демократия имеет тенденцию возникать только тогда, когда людям легко купить и использовать лучшее доступное оружие. Это объясняет, почему демократия так редко встречается в истории человечества.

В 1800-х годах (пик пришелся на 1880-е годы) ружья были лучшим доступным оружием. В Америке почти каждый мог позволить себе купить оружие и довольно легко научился им пользоваться. Правительства не могли сделать ничего лучше: наступила эпоха массовых армий гражданских солдат с оружием. (Аналогично, Перикловая Греция была эпохой солдат-граждан и демократии. ).

В 1900-х годах стало доступно дорогое специализированное оружие (например, танки и бомбардировщики), и среди гражданских солдат стали доминировать солдаты-специалисты. Куигли отмечает, что резня Первой мировой войны (1914-1918 гг.) произошла из-за несоответствия между традиционными армиями (гражданами-солдатами) и имеющимся оружием ( пулеметами, используемыми для обороны).

Стиль

Стиль письма Куигли насыщенный, на него повлиял его бывший профессор истории:

«Пока мы мчались, Гете был пройден за пятнадцать минут, Шиллер — за десять, Фихте — за пять… он освещал любую тему, просто разрезав ее на небольшое количество частей и дав каждой части название. Сложный характер и достижения Гете, например, были разделены на шесть частей, каждой из которых было присвоено название, и с тех пор весь Гете можно было вызвать, просто произнеся шесть слов... Я хотел бы превзойти даже моего бывшего профессора, разделив эту большую сложность [классическую культуру] разделить всего на пять частей».

Аналитический стиль Куигли является научным и обусловлен его предыдущим обучением физике.

В этой книге мы занимаемся социальными науками... и особенно попытками применить научный метод наблюдения, формулирования гипотез и проверки таких явлений. Огромные размеры этой области сделали целесообразным ограничить наше внимание к процессу социальных изменений, особенно в цивилизациях.

Влияние на Билла Клинтона

В свой первый год (1965) в Школе дипломатической службы в Джорджтауне Билл Клинтон прошел курс Куигли, получив за оба семестра итоговую оценку «B» (отличная оценка на курсе, где почти половина студентов получила оценку D или ниже). ). В 1991 году Клинтон назвал Куигли человеком, оказавшим большое влияние на его устремления и политическую философию, когда Клинтон начал свою президентскую кампанию в речи в Джорджтауне. Он сказал, что узнал от Куигли, что «будущее может быть лучше, чем прошлое, и что каждый из нас несет личную моральную ответственность за то, чтобы сделать его таким». Билл Клинтон сказал своей аудитории: «В этом суть нового выбора… Мы здесь не для того, чтобы спасать Демократическую партию. Мы здесь, чтобы спасти Соединенные Штаты Америки». Это была самая эффектная речь Клинтона, и он снова и снова повторял ее вариации в качестве основы для своей предвыборной кампании, направленной на победу в номинации от Демократической партии и на всеобщих выборах президента Соединенных Штатов в 1992 году.

Такое же замечание об американском величии вспомнила спикер палаты представителей Нэнси Пелоси , которая познакомилась со своим мужем на уроках Куигли по истории Африки.

Куигли и группа Круглого стола

Куигли Одной из отличительных черт исторических сочинений является его утверждение о том, что движение Круглого стола сыграло значительную роль в недавней мировой истории. Его статьи на эту тему прославили Куигли среди многих, кто исследует « теории заговора ».

Куигли и группа Милнера

В «Англо-американском истеблишменте» он фокусируется на группе «Круглого стола», основанной в 1891 году Сесилом Роудсом и Альфредом Милнером . Куигли утверждает, что «организация была настолько изменена и расширена Милнером после затмения Стеда в 1899 году, и особенно после смерти Родоса в 1902 году, что оно приняло совершенно иную организацию и характер, хотя и продолжало преследовать те же цели». Куигли очень восхищался Британской империей и сетовал на то, что тайное общество не имело большого успеха. Историк Роберт Ротберг утверждает:

«Но Куигли не был против того, чего якобы пытались достичь Родс и Милнер. Действительно, Куигли писал больше с раскаянием в том, что потерпело неудачу, чем с антагонизмом к тому, что, по его мнению, было их совместными усилиями по расширению Британской империи».

Общество состояло из внутреннего круга («Общество избранных») и внешнего круга («Ассоциация помощников», также известная как Детский сад Милнера и Группа «Круглый стол» ). Общество в целом не имеет фиксированного названия:

Это общество было известно в разное время как «Детский сад Милнера» , « Группа Круглого стола» , «Толпа Родса», « Таймс », « Все души » и « Кливденская группа» . ... Я решил назвать ее группой Милнера . Те люди, которые использовали другие термины или слышали их использование, обычно не осознавали, что все эти различные термины относятся к одной и той же Группе... эта Группа, как я покажу, является одним из наиболее важных исторических фактов двадцатый век.

Куигли отводит этой группе первичную или исключительную заслугу в нескольких исторических событиях: рейде Джеймсона , Второй англо-бурской войне , основании Южно-Африканского Союза , замене Британской империи Содружеством Наций и ряде аспектов внешней политики Великобритании. решения в ХХ веке.

В 1966 году Куигли опубликовал однотомную историю двадцатого века под названием «Трагедия и надежда» . В нескольких местах этой книги обсуждается история группы Милнера. Более того, Куигли заявляет, что в последнее время он находился в прямом контакте с этой организацией, природу которой он противопоставляет заявлениям правых о коммунистическом заговоре:

Эта радикально правая сказка, которая сейчас является общепринятым народным мифом во многих группах в Америке, изображала недавнюю историю Соединенных Штатов в отношении внутренних реформ и во внешней политике как хорошо организованный заговор крайне левых элементов . ... В этом мифе, как и во всех баснях, действительно есть доля правды. Действительно существует, и существует на протяжении целого поколения, международная англофильская сеть, которая действует, в некоторой степени, так же, как, по мнению радикальных правых, действуют коммунисты . Фактически, эта сеть, которую мы можем назвать « Группами Круглого Стола» , не испытывает никакого отвращения к сотрудничеству с коммунистами или любой другой группой и часто делает это. Я знаю о работе этой сети, потому что изучал ее в течение двадцати лет и мне было разрешено в течение двух лет, в начале 1960-х годов, изучать ее документы и секретные записи. У меня нет отвращения ни к нему, ни к большинству его целей, и большую часть своей жизни я был близок к нему и ко многим его инструментам. Я возражал, как в прошлом, так и в последнее время, против некоторых его политик... но в целом мое главное отличие состоит в том, что они хотят оставаться неизвестными, и я верю в их роль в история достаточно значительна, чтобы ее знали.

По словам Куигли, лидерами этой группы были Сесил Роудс и Альфред Милнер с 1891 года до смерти Роудса в 1902 году, один только Милнер до своей смерти в 1925 году, Лайонел Кертис с 1925 по 1955 год, Роберт Х. (Барон) Брэнд с 1955 по 1955 год. 1963 г., и Адам Д. Маррис с 1963 г. до того времени, когда Куигли написал свою книгу. Эта организация также действовала через некоторые слабо связанные «подставные группы», включая Королевский институт международных отношений , Институт тихоокеанских отношений и Совет по международным отношениям .

кратко обсуждаются и другие тайные общества Кроме того, в «Трагедии и надежде» , в том числе консорциум руководителей центральных банков нескольких стран, образовавших Банк международных расчетов . Историк Роберт Ротберг сообщает, что «К сожалению, в « Трагедии и надежде» отсутствует обычный научный аппарат. В ней ничего не цитируется».

Цитаты Куигли в разоблачениях предполагаемых заговоров

Вскоре после публикации «Трагедия и надежда» привлекла внимание авторов, интересующихся заговорами. Они начали публиковать заявления Куигли, распространяя их среди гораздо большей аудитории, чем его первоначальная аудитория.

Это началось в 1970 году, когда У. Клеон Скоусен опубликовал книгу «Голый капиталист: обзор и комментарий к книге доктора Кэрролла Куигли «Трагедия и надежда» . Первая треть этой книги состоит из обширных выдержек из «Трагедии и надежды» , перемежающихся комментариями Скоусена. Скоузен цитирует описание Куигли деятельности нескольких групп — «Группы Милнера», картеля международных банкиров , Коммунистической партии , Института тихоокеанских отношений и Совета по международным отношениям . Согласно интерпретации Скоузеном книги Куигли, каждое из этих событий является гранью одного большого заговора. В следующем году Дж. Эдвард Гриффин выпустил документальный фильм «Капиталистический заговор: взгляд на международное банковское дело изнутри» , в котором упоминается книга Скоузена: «Мы хотим признать, что этот фильм был вдохновлен книгой Клеона Скоузена « Голый капиталист» , которая, по нашему мнению, является один из важнейших документов десятилетия». Куигли ответил непосредственно Скоузену в обзоре, заявив, что Скоусен «имеет отголоски оригинальной нацистской программы из 25 пунктов».

В 1971 году Гэри Аллен , представитель Общества Джона Бёрча , опубликовал книгу «Никто не смеет называть это заговором» , ставшую бестселлером . » Куигли На протяжении всей своей книги Аллен цитировал «Трагедию и надежду как авторитетный источник по заговорам. Как и Скоузен, Аллен понимал различные заговоры в книге Куигли как ответвления одного большого заговора, а также связывал их с членами Бильдербергского клуба и Ричардом Никсоном . Общество Джона Берча продолжает ссылаться на Куигли как на основной источник своего взгляда на историю.

Куигли цитируют и ряд других авторов, утверждающих существование могущественных заговоров. Джим Маррс , чьи работы были использованы в качестве источника Оливером Стоуном в его фильме «Джон Кеннеди» , цитирует Куигли в своей книге «Правило тайны» , где описывается заговор, связывающий Группу Милнера, «Череп и кости» , Трехстороннюю комиссию , баварских иллюминатов , рыцарей. Тамплиеры и инопланетяне , выдававшие себя за шумерских богов тысячи лет назад. Пэта Робертсона В книге «Новый мировой порядок» Куигли назван авторитетом в области могущественного заговора. Консервативная активистка Филлис Шлафли утверждала, что политический успех Билла Клинтона был обусловлен его реализацией программы «мирового правительства», которую он узнал от Куигли. ​​в значительной степени полагается на Куигли для получения информации о роли тайного общества Милнера в Федеральной резервной системе Дж. Эдвард Гриффин в своей книге «Существо с острова Джекилл: Второй взгляд на Федеральную резервную систему» .

Куигли пренебрежительно относился к авторам, которые использовали его труды для поддержки теорий заговора о мировом господстве. О книге В. Клеона Скоузена «Голый капиталист» он заявил:

Книга Скоузена полна искажений и фактических ошибок. Он утверждает, что я написал о заговоре сверхбогатых людей, которые являются прокоммунистами и желают захватить мир, и что я являюсь членом этой группы. Но я никогда не называл это заговором и не считаю его таковым. Я не являюсь «своим лицом» этих богатых людей, хотя Скоусен так думает. Я знаком с некоторыми из них, и они мне нравились, хотя я не был согласен с некоторыми вещами, которые они делали до 1940 года.

В книге Гэри Аллена «Никто не смеет называть это заговором» он сказал:

Они думали, что доктор Кэрролл Куигли все доказал. Например, они постоянно неверно цитируют меня на этот счет: что лорд Милнер (главный попечитель Фонда Сесила Родса и влиятельный человек в Группе Круглого стола) помогал финансировать большевиков. Я просмотрел большую часть частных бумаг Милнера и не нашел никаких доказательств, подтверждающих это.Кроме того, организация «Никто не смеет называть это заговором» настаивает на том, что международные банкиры были единым блоком, были могущественными и остаются таковыми по сей день. Я, напротив, утверждал в своей книге, что они были сильно разобщены, часто воевали между собой, имели большое влияние, но не контролировали политическую жизнь и резко сократили свою власть примерно в 1931-1940 годах, когда они стали менее влиятельными, чем монополизированная промышленность.

Критика

Ф. Уильям Энгдал в обзоре финансового империализма, озаглавленном «Боги денег» , раскритиковал Куигли за утверждение, что власть международных банкиров снизилась в 1930-х годах, и, что касается влияния международных банкиров в Америке, предположил, что Куигли сбивает с толку. «международные финансы» с интересами Моргана. Он предположил, как и Саттон , что документы Куигли были проверены. Энгдал утверждал, что дело не в том, что сила «международных финансов» снизилась, а, скорее, интересы Моргана упали и были заменены интересами Рокфеллера.

Куигли заявил, что намерения и цели описанной им группы, связанной с Уолл-стрит , лондонским Сити и Сесила Роудса суперимпериализмом , «в значительной степени похвальны». Члены группы в заявлениях, опубликованных в « Нью-Йорк Таймс» в 1902 году, заявили, что они создали свое общество с целью «постепенного поглощения богатств мира».

Куигли утверждал, что группы Круглого стола были не сторонниками Мирового правительства, а суперимпериалистами. Он заявил, что они категорически не хотят, чтобы Лига Наций стала мировым правительством. Тем не менее, Лайонел Кертис , который, по словам Куигли, был одним из лидеров движения «Круглый стол», желал, чтобы оно было зубастым мировым правительством, и писал вместе с Гербертом Уэллсом статьи , призывающие к этому.

Библиография

Книги, написанные Куигли

• Эволюция цивилизаций: Введение в исторический анализ (1-е изд.). Нью-Йорк: Издательская компания Macmillan. 1961. Твердый переплет. 281 страница.
  • Эволюция цивилизаций (на испанском языке). Мехико: Гермес. 1963.
  • Эволюция цивилизаций (на португальском языке). Рио-де-Жанейро: Editora Fundo de Cultura. 1963.
  • Эволюция цивилизаций: Введение в исторический анализ (PDF) (2-е изд.). Индианаполис: Фонд Свободы. Август 1979 года.
    • ISBN   978-0-913966-56-3 (твердый переплет) 444 страницы.
    • ISBN   978-0-913966-57-0 (мягкая обложка) 444 страницы.
  • Эволюция цивилизаций: введение в исторический анализ . Маунтин-Вью, Калифорния: Иши Пресс. Декабрь 2014. ISBN.  9784871873499 . Мягкая обложка. 442 страницы.
• Трагедия и надежда: история мира в наше время (1-е изд.). Нью-Йорк: Издательская компания Macmillan. 1966. ISBN  978-0026001304 . 1348 страниц. Полный текст .
  • Трагедия и надежда: история мира в наше время . Ранчо Палос Вердес, Калифорния: GSG & Associates. 1975. ISBN  0-913022-14-4 . ISBN   0-945001-10-X
  • Мир с 1939 года: История (1-е изд.). Нью-Йорк: Collier Books. 1968. 676 страниц. — Перепечатка второй половины «Трагедии и надежды» .
• Англо-американский истеблишмент: от Родоса до Кливедена (PDF) (1-е изд.). Нью-Йорк: Книги в фокусе. 1981. ISBN  0-916728-50-1 .
  • Англо-американский истеблишмент: от Родоса до Кливедена (электронная книга). Нью-Йорк: Книги в фокусе. 1981. ISBN  978-0-916728-50-2 .
  • Англо-американский истеблишмент: от Родоса до Кливедена . Ранчо Палос Вердес, Калифорния: GSG & Associates. 1981. ISBN  0-945001-01-0 .
  • Тайная история англо-американской олигархии (на французском языке). Париж: Возвращение к истокам. 2015.
• Системы вооружения и политическая стабильность: история (PDF) . Вашингтон, округ Колумбия: Университетское издательство Америки. 1983. стр. 1064 страницы. ISBN  978-0-8191-2947-5 .

Собрание сочинений

• Луккезе, Адриано (редактор) (2015). Кэрролл Куигли: жизнь, лекции и собрание сочинений . Нью-Йорк: Издательство Discovery. ISBN   978-1516922741 .

Статьи о Куигли

• Штатный писатель (6 января 1977 г.). "Некролог." Вашингтон Стар , с. Б4.
• Уилкинсон, Дэвид (25 августа 1995 г.). «От Месопотамии через Кэрролла Куигли до Билла Клинтона: мировые исторические системы, цивилизаторы и президент». Журнал исследований мировых систем .
• Уилкинсон, Дэвид (август 1996 г.). «Мирово-экономические теории и проблемы: Куигли против Валлерстайна против центральной цивилизации». Журнал исследований мировых систем , том. 2, нет. 1. С. 117–185. два : 10.5195/jwsr.1996.63 .
• МакЛеми, Скотт (декабрь 1996 г.). «Культ Квигли». Джордж , т. 1, нет. 10, стр. 94–98.
• Ротберг, Роберт И. (2014). «Действительно ли Сесил Роудс пытался контролировать мир?» Журнал истории Империи и Содружества , том. 42, нет. 3, стр. 551–567.

Ротберг заявляет: «Куигли нигде ничего не доказывает. Он намекает, он подразумевает, он предполагает и он предполагает». (стр. 554)

• Эллисон, Мэтт (16 декабря 2016 г.). «Как Кэрролл Куигли приехал в Джорджтаун». Джорджтаунского университета Школа дипломатической службы Уолша . sfs.georgetown.edu. Архивировано из оригинала. Архивировано 2 марта 2018 г. в Wayback Machine.

Внешние ссылки

• Цитаты, связанные с Кэрроллом Куигли, в Wikiquote
• Официальный сайт
• Сайт Терренса Дж. Бойла о Кэрролле Куигли