Abraham ben Mazhir
Абу Тахир Авраам бен Мажир | |
|---|---|
Авраам бен Мажир | |
| Заголовок | Гаон |
| Персональный | |
| Умер | в. 1160 |
| Религия | иудаизм |
| Дети | Ниссим, Эзра, Сар Шалом, Мажир |
| Эра | 12 век |
| Известный | Глава остатков палестинского Гаоната в Дамаске |
| Старшая должность | |
| Предшественник | Соломон бен Илия ха-Коэн (предположительно) |
| Преемник | Эзра бен Авраам |
Абу Тахир Авраам бен Мажир ( иврит : אברהם בן מזהיר , арабский : ابو طاهر , умер около 1160 г.) был главой остатков палестинского гаоната в Дамаске в первой половине XII века.
Подробности
[ редактировать ]О происхождении Авраама известно мало. Его отец Мажир в письме из Каирской Генизы назван « Йесод хаЕшива », «основателем ешивы». [ 1 ] В другом письме семья Авраама упоминается как «происходящая из могущественной семьи Коэним ». [ 2 ] Эта ссылка, по-видимому, указывает на то, что семья Авраама была каким-то образом связана с семьей Коэнов, которые до него правили палестинским Гаонатом. Манн, а затем и другие, предполагает, что Авраам был зятем Соломона бен Илии ха-Коэна Гаона, который правил Гаоном в Дамаске в первой четверти XII века. [ 3 ]
Неясно, когда Авраам начал свою должность в Гаонате. Некоторые ученые полагают, что он уже был Гаоном после кончины вышеупомянутого Соломона ха-Коэна, в то время как Маслия Гаон был главой другого подразделения ешивы в Фустате . [ 3 ] Амир Ашур утверждал, что контроль Маслии распространяется на Дамаск, и Авраам не был противостоящим Гаону. [ 4 ] [ 5 ] Авраам уже упоминается как Гаон в письме, в котором обсуждается воля Маслии. [ 1 ] [ 3 ] [ 6 ]
Авраама посетил Исаак ибн Эзра в 1142 году. Исаак сочинил стихотворение в честь Авраама и составил рукопись стихов, которую он подарил Аврааму. [ 7 ] [ 8 ] Интерес Авраама к поэзии очевиден из этой рукописи и множества других стихов, написанных для него. [ 9 ]
Семья
[ редактировать ]У Авраама было четверо детей; Ниссим, Эзра , Сар Шалом и Мажир . Все они восхваляются в вышеупомянутом стихотворении, написанном Исааком ибн Эзрой.
Иуда аль-Харизи во время своего пребывания в Алеппо примерно в 1215 году встретился с несколькими потомками Авраама и очень высоко оценил их. Он упоминает двух сыновей Ниссима, Азарьягу и Шмуэля, а также сына Шмуэля Мажира. [ 10 ] В другом стихотворении аль-Харизи, написанном в честь Шмуэля, упоминается еще один его сын по имени Элиэзер. [ 11 ] Аль-Харизи посвятил Шмуэлю свой Тачкемони и сочинил другие стихи как в его честь, так и в честь своего сына Мажира. [ 12 ]
Преемственность
[ редактировать ]Сын Авраама Эзра сменил своего отца на посту руководства ешивой. Он уже появляется как Гаон примерно в 1168 году, так что его отец, должно быть, умер до этого. [ 13 ] [ 14 ] Второй сын Авраама Сар Шалом, судя по всему, стал преемником Эзры, а Мажир пережил двух своих братьев и занял высокое положение в ешиве.
Примечания и ссылки
[ редактировать ]- ^ Jump up to: а б ЭНА 4020.46 + ЭНА 2806.12
- ^ Ассаф 1930 , стр. 67.
- ^ Jump up to: а б с Манн 1935 , стр. 250.
- ^ Ашур 2013 , стр. 165–166.
- ^ Этот подход используется в шаблоне ниже.
- ^ Манн 1920 , стр. 277–279, Том 2.
- ^ Стихотворение доступно здесь.
- ^ Эта рукопись была опубликована в Schmelzer (1979).
- ^ Флейшер 2006 , стр. 103–104.
- ^ Аль-Харизи 1924 , с. 173.
- ^ Флейшер 2002 , с. 113.
- ^ Флейшер 2002 , стр. 112–115, 128–131.
- ^ Бенджамин Туделский 1907 , с. 30.
- ^ Манн 1935 , стр. 251.
Библиография
[ редактировать ]- Аль-Харизи, Иуда (1924). Тачкемони (на иврите). Лейпциг . Проверено 18 июня 2023 г.
{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ) - Ашур, Амир (2013). «Брачный договор, составленный согласно Эрец-Исраэльской традиции, написанный под руководством Маслии Гаона из Дамасской Генизы» . Пеамим (на иврите). 135 : 163–170 . Проверено 29 мая 2023 г.
- Ассаф, Симха (1930). Сборник писем р. Самуила бен Эли и его современников [ Письма р. Самуила бен Эли и его современников ] (на иврите). Иерусалим.
{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ) - Бенджамин Туделинский (1907). Маршрут Вениамина Тудельского . Перевод Адлера, Маркуса Натана. Лондон: Издательство Оксфордского университета.
- Флейшер, Эзра (2006). «Еврейская светская поэзия из Сирии конца двенадцатого века» . Кобез аль-Яд (на иврите). 19 (XXIX): 83–135.
- Флейшер, Эзра (2002). «Новые стихи Иуды аль-Харизи » Кобез аль-Яд (на иврите). 16 (XXVI): 85–139 . Получено 1 июня.
- Манн, Джейкоб (1935). Тексты и исследования по еврейской истории и литературе . Том. 1. Еврейская пресса Еврейского издательского общества Америки.
- Манн, Джейкоб (1920). Евреи в Египте и Палестине под властью халифов Фатимидов; вклад в их политическую и общественную историю, основанный главным образом на до сих пор неопубликованных материалах генизы . Том. 1–2. Издательство Оксфордского университета.
- Шмельцер, Менахем Х. (1979). Стихи Исаака Бен Авраама ибн Эзры (на иврите). Нью-Йорк: Еврейская теологическая семинария.