Лагерь Сиона
Лагерь Сиона представлял собой экспедицию Святых последних дней под руководством Джозефа Смита из Киртланда, штат Огайо , в округ Клэй, штат Миссури , в мае и июне 1834 года в безуспешной попытке вернуть себе землю, с которой Святые были изгнаны поселенцами -немормонами . По верованиям Святых последних дней, этой земле суждено стать городом Сионом , центром Тысячелетнего царства; и Смит продиктовал повеление от Бога, приказывающее ему возглавить свою церковь, как современный Моисей, чтобы искупить Сион «силой и простертой рукой». [ 1 ]
Получив известие о приближающихся Святых последних дней, жители штата Миссури сформировали ополчение, численность которого превосходила людей Смита. Затем Смит продиктовал еще одно откровение, в котором говорилось, что церковь в настоящее время недостойна «искупить Сион» из-за отсутствия у нее приверженности Единому Порядку , или закону посвящения . [ 2 ] Им было сказано, что они должны «подождать немного времени», пока старейшины не смогут получить обещанный дар небесной силы. [ 3 ] Экспедиция была расформирована 25 июля 1834 года во время эпидемии холеры , и большинство выживших вернулись в Огайо.
Несмотря на неудачу экспедиции по возвращению земли, многие члены лагеря «верили, что небеса присматривали за ними». Хибер К. Кимбалл сказал, что видели ангелов. [ 4 ] [ 5 ] «Большинство членов лагеря чувствовали себя более преданными Иосифу, чем когда-либо, связанные своими невзгодами», и следующее поколение лидеров пришло из членов Лагеря Сиона: двое из следующих трех президентов церкви, 56% из первых 25 апостолов церкви, [ 6 ] все семь президентов из семидесяти и 63 других члена семидесяти. «Собственная преданность Иосифа Сиону и собранию стала более интенсивной», и когда ему предложили возможность «начать все сначала в другом месте, он отказался». [ 7 ]
Фон
[ редактировать ]
Фундаментальный принцип богословия Святых последних дней заключается в том, что библейский Новый Иерусалим будет построен на Американском континенте. [ 8 ] убеждение, установленное в 1829 году и включенное в Книгу Мормона . [ 9 ] 20 июля 1831 года Смит определил местонахождение этого Нового Иерусалима как округ Джексон, штат Миссури. [ 10 ] и начал отправлять туда поселенцев Святых последних дней, чтобы основать Город Сион , который должен был стать тысячелетним царством Святых последних дней.
К лету 1833 года в округе Джексон насчитывалось около 1200 Святых последних дней. [ 11 ] и поселенцы старшего возраста чувствовали угрозу со стороны своей политической и экономической власти, и этот страх усугублялся слухами о том, что Святые последних дней выступают за аболиционизм . [ 12 ] 23 июля 1833 года граждане округа Джексон провели собрание по поводу притока поселенцев-мормонов, которых они описывают как «ненамного выше положения наших чернокожих ни в отношении собственности, ни в отношении образования», обвиняя мормонов в «развращающем влиянии на наши рабы». Он обвинил мормонов в планировании захвата округа, написав: «Нам ежедневно говорят, и не только невежественные люди, но и все их классы, что мы (язычники) в этом графстве должны быть истреблены. и наши земли присвоены ими в наследство». В обращении утверждалось, что «многих из этих введенных в заблуждение и увлеченных людей людей научили верить, что наши земли должны быть отвоеваны у нас мечом». В обращении утверждалось, что «не требуется дара пророчества, чтобы сказать, что недалек тот день, когда гражданское правительство страны окажется в их руках». В конце концов оно завершилось требованием, чтобы мормоны больше не приезжали в округ, чтобы присутствующие в округе уехали, а их газеты немедленно прекратили печатать. Это закончилось зловещей угрозой насилия, призывающей «тех, кто не выполнит эти требования, [направить] к тем из своих собратьев, которые обладают даром прорицания... чтобы сообщить им о участи, которая их ждет». [ 13 ] [ нужен лучший источник ]
После двухчасового перерыва, во время которого требования были предъявлены известным мормонам, собрание возобновилось, и ему сообщили, что местные мормонские лидеры запросили «необоснованное» время для ответа. В результате было единогласно решено, что мормонскую типографию следует снести, а типографию и шрифт конфисковать. [ 13 ]
| Часть серии о |
| Мормонские ополченцы |
|---|
 |
Формируя группы ополченцев, «старые поселенцы», как их называли, летом 1833 года организовывали нападения на Святых последних дней. Откровение, продиктованное Смитом в августе 1833 года, препятствовало немедленному возмездию. [ 14 ] но позволил Святым последних дней принять ответные меры после четвертого акта агрессии и «третьему и четвертому поколению». [ 15 ] Первоначально Святые пытались вернуть себе свои земли политическими и юридическими средствами, наняв четырех адвокатов штата Миссури для связи с судом и правительством штата Миссури. [ 16 ] Это решение привлечь адвокатов и решить проблему в суде, вероятно, спровоцировало дальнейшее насилие в конце октября 1833 года. [ 17 ] Когда жители штата Миссури напали на Святых в четвертый раз, они дали отпор, как это допускало откровение Смита. [ 18 ] К концу 1833 года дома Святых последних дней, а также церковная типография были разрушены, и почти все члены церкви покинули графство. Беженцы из числа Святых последних дней временно поселились в соседних округах, включая округ Клей на севере, через реку Миссури от округа Джексон.
В декабре 1833 года Смит продиктовал еще одно откровение об «искуплении Сиона». [ 19 ] Он приказал поселенцам штата Миссури добиваться возмещения ущерба через суд или политический процесс. [ 20 ] но предупредил, что военное решение станет необходимым, если эти усилия потерпят неудачу. [ 21 ] В откровении было предсказано, что Бог вскоре повелит Смиту [ 22 ] собрать воинов церкви, чтобы «немедленно попасть в мою землю; разрушить стены врагов моих; разрушить их башню и рассеять их стражей». [ 23 ] Более того, если жители штата Миссури выступят против Святых, последние «отомстят за меня моим врагам, чтобы постепенно я мог прийти с остатками моего дома и завладеть землей». [ 24 ] Юридические и политические усилия оказались тщетными, хотя после того, как протестующие из штата Миссури поставили под угрозу безопасность судебного заседания 24 февраля 1834 года, оно было отложено до конца 1834 года. [ 25 ]
Формирование лагеря
[ редактировать ] | Этот раздел в значительной степени или полностью опирается на один источник . ( сентябрь 2021 г. ) |
В штаб-квартире Святых последних дней в Киртланде, штат Огайо , Смит получил откровение от Бога, призывающее организовать в Киртланде экспедицию, которая затем отправится в Миссури и «искупит Сион». [ 26 ] Около 200 мужчин, а также несколько женщин и детей вызвались присоединиться к этой экспедиции, которая стала известна как «Лагерь Сиона».
Марш
[ редактировать ] |
Смит и его добровольцы покинули Киртланд 4 мая 1834 года. К 4 июня они прошли через Индиану и Иллинойс, достигнув реки Миссисипи , которую пересекли и вошли в штат Миссури. К концу июня они пересекли большую часть штата, и новости об их приближении вызвали некоторую тревогу среди немормонов в округах Джексон и Клэй.
Попытки договориться о возвращении Святых последних дней в округ Джексон оказались безрезультатными, но Смит решил распустить Лагерь Сиона, а не пытаться «искупить Сион» силой. Многие члены лагеря считали, что им следует сражаться, и критиковали Смита. Впоследствии многие заразились холерой . Марш длиной 900 миль не достиг своей цели, и четырнадцать участников погибли.
Последствия
[ редактировать ]Смит столкнулся с возросшей враждебностью, когда вернулся в Киртланд. Тем не менее, многие участники Лагеря Сиона стали преданными сторонниками движения. [ 27 ] Когда Смит вернулся в Киртланд, он организовал Кворум Двенадцати Апостолов и Первый Кворум Семидесяти , выбрав в первую очередь мужчин, служивших в Лагере Сиона. [ 7 ]
Святым последних дней не удалось достичь своей цели по возвращению в округ Джексон, и хотя законодательный орган штата Миссури одобрил компромисс, который выделил новый округ Колдуэлл специально для их поселения в 1836 году, два года спустя жители штата Миссури вытеснили Святых через Миссисипи в Иллинойс. . [ 7 ]
Спустя долгое время после смерти Смита члены того, что сейчас известно как Церковь Христа (Храм Лота), стали первыми членами движения Святых последних дней, вернувшимися в округ Джексон в попытке искупить Сион.
См. также
[ редактировать ]Примечания
[ редактировать ]- ^ СПД У. и З. Раздел 103:15–18
- ^ СПД У. и З. Раздел 105:2–5
- ^ СПД Указы и З. , раздел 105:9–13
- ^ Годфри, Мэтью К. (январь 2020 г.). « Мы верим, что в этом рука Господня». Воспоминания о Божественном вмешательстве в экспедицию в лагерь Сиона» . Ежеквартальный журнал исследований BYU . 56 (4 2017): 99–132.
- ^ Бушман 2005 , стр. 239–240.
- ^ «Лагерь Сиона: исследование послушания тогда и сейчас | Центр религиоведения» . rsc.byu.edu . Проверено 19 сентября 2021 г.
- ^ Jump up to: а б с Бушман 2005 , с. 247.
- ^ Символы веры СПД 10.
- ↑ Книга Ефера, глава 13.
- ^ СПД Указы и З , раздел 57: 1–3
- ^ Лауниус 1997 , с. 13.
- ^ Бушман 2005 , стр. 327–28.
- ^ Jump up to: а б «Старые мормонские статьи дяди Дейла: Миссури, 1831–1837» .
- ^ Бушман 2005 , с. 235; СПД Правила и положения , раздел 98
- ^ Куинн 1994 ; СПД Правила и положения , раздел 98
- ^ Лауниус 1997 , с. 15.
- ^ Лауниус 1997 , стр. 15–16.
- ^ Куинн 1994 .
- ^ LDS D&C Раздел 101:43
- ^ LDS D&C Раздел 101:76–88 ; Робертс 1902 , с. 455.
- ^ Робертс 1902 , с. 455 (письмо Джозефа Смита, в котором говорится, что если правительству не удастся вернуть Святых штата Миссури на их землю, тогда Бог «придет с десятью тысячами Своих Святых, и все Его противники будут уничтожены дыханием Его уст»).
- ↑ Откровение относится к «слуге», личность которого как Смита была раскрыта в более позднем откровении от 24 февраля 1834 года. См. LDS D&C. Раздел 103:21
- ^ СПД У. и З. Раздел 101:55–57
- ^ LDS D&C Раздел 101:58
- ^ Лауниус 1997 , с. 19.
- ^ Бушман 2005 , с. 236; : У. СПД Раздел 101:75 «Уже сейчас в запасе достаточно, да, даже изобилие, чтобы искупить Сион и основать его пустыни, которые больше не будут разрушаться, если бы церкви, называющие себя моим именем, , готовый прислушаться к моему голосу».
- ^ «Лагерь Сиона был второй крупной неудачей Джозефа Смита... Он был далек от того, чтобы быть вторым Моисеем, он покинул изгнанную колонию все еще за пределами земли обетованной и вернулся с небольшими словами, кроме утешительных слов для семей четырнадцати погибших. Киртланд встретился с враждебностью, превзошедшей его худшие опасения, поскольку Сильвестр Смит примчался назад с мрачной историей поражения без чести». ( Броди, 1945 , стр. 159–160). Бушман (2005 , стр. 247) говорит: «Ничего из того, чего Джозеф намеревался достичь, не произошло. Несколько сотен человек провели три месяца, пройдя две тысячи миль; четырнадцать из них так и не вернулись домой. Ничего из того, что сделал лагерь, не улучшило ситуацию в округе Джексон. ... Был ли Лагерь Сиона катастрофой, но это не было той полной катастрофой, какой она казалась? Большинство членов лагеря чувствовали себя более преданными Иосифу, чем когда-либо, связанные своими невзгодами. Будущее руководство Церкви пришло из него. эту группу».
Ссылки
[ редактировать ]- Броди, Фаун (1945), Никто не знает моей истории: Жизнь Джозефа Смита , Нью-Йорк: Кнопф (см. статью в Википедии ).
- Браун, С. Кент (1994). Исторический атлас мормонизма . Саймон и Шустер. стр. 28–29 . ISBN 978-0130451477 .
- Бушман, Ричард Лайман (2005). Джозеф Смит: Катка грубого камня . Нью-Йорк: Кнопф. ISBN 1-4000-4270-4 .
- Лауниус, Роджер Д. (1984), Лагерь Сиона: Экспедиция в Миссури, 1834 г. , Индепенденс, Миссури: Издательство Herald .
- Лауниус, Роджер Д. (1997), Александр Уильям Донифан: Портрет умеренного человека из Миссури , Колумбия, Миссури: University of Missouri Press .
- Куинн, Д. Майкл (1994), Мормонская иерархия: истоки , Солт-Лейк-Сити: фирменные книги, ISBN 1-56085-056-6 .
- Радке-Мосс, Андреа Г. (2000). «Мы тоже маршировали: женщины и дети лагеря Сиона, 1834 год» . Исследования УБЯ . 39 (1): 147–165 . Проверено 22 мая 2014 г.
- Робертс, Б.Х. , изд. (1902), История Церкви Иисуса Христа Святых последних дней , том. 1, Солт-Лейк-Сити: Deseret News .
- Робертс, Б.Х. , изд. (1904), История Церкви Иисуса Христа Святых последних дней , том. 2, Солт-Лейк-Сити: Deseret News .
Внешние ссылки
[ редактировать ]
СМИ, связанные с Лагерем Сиона , на Викискладе?
