✖


Jump to content

Тамильские сексуальные меньшинства

Тамильские сексуальные меньшинства – это тамильские люди, которые не соответствуют гетеросексуальным гендерным нормам . Они могут идентифицировать себя как ЛГБТКИА . [ нужна ссылка ] По оценкам, в Индии проживает 2,5 миллиона гомосексуалистов . [1] хотя не все из них тамилы, и не все тамилы живут в Индии.

В настоящее время существуют законы, криминализирующие гомосексуальный секс, действующие в Малайзии , Шри-Ланке и Маврикии , где тамильский язык является официальным или признанным языком, и в них есть ссылки на раздел 377 британского уголовного кодекса еще в колониальные времена. [2] Шри-Ланка и Маврикий приняли антидискриминационные законы . [3] тогда как Шри-Ланка и Тамил Наду оказывают поддержку трансгендерам . Закон в Шри-Ланке юридически бездействует. [4] [5]

Весь политический спектр Тамил Наду поддерживает трансгендеров и людей третьего пола . Буддийское ​ движение [6] [7] и ИНК [8] обе открыто поддерживают реформу колониального закона, криминализирующего однополый секс, но остальные партии хранят молчание по этому вопросу. Тем не менее, ряд политиков всего спектра приняли участие в мероприятиях в поддержку благосостояния сообщества ЛГБТК+.

История

[ редактировать ]
Кувагам Куттантавар
Изображение секса (кама) в храме эпохи Чола в Танджоре.

Знаменитый праздник божества Аарвана, божества, которому поклоняются трансгендеры и люди третьего пола, происходит из фольклора, сложившегося до появления тамильско-брахмийской письменности. [9] и праздновался в Кувагаме . [10] Историю фестиваля часто можно услышать в наше время в индуистском эпосе Махабхарата , но чаще всего как отдельный фольклор в тамильской культуре. [11]

«Манимекалай » - литературное произведение, написанное буддийским поэтом Саттханаром , в котором рассказывается история о том, как Будда проявлял сострадание к жителям города, главными героями которого были мужчина в переодевании и джайнский монах. [12]

Эпоха империй

[ редактировать ]
Изображение Ардханаришвары , олицетворения трансгендеров и людей третьего пола, в храме Брихадисварар эпохи Чола.

Несколько религиозных статуй, созданных в этот период, например, в храме Ранганатхасвами , [13] Шрирангам , некоторые из которых изображают откровенные гомосексуальные действия, относят к эпохе Чола. В храме Брихадишвары также есть примеры религиозных отсылок к трансгендерам и представителям третьего пола через изображения Ардханаришвары . [9]

Европейский колониализм (1500 г. н.э.)

[ редактировать ]

Существует ряд произведений искусства и записей, которые могут свидетельствовать о свободах, которыми пользовались гомосексуалисты до колониализма , включая религиозные статуи, такие как те, что в Танджоре . [14] [15] Точно так же буддизм не имеет значительной истории осуждения гомосексуальных действий. [16]

Гомосексуалистам уделяется внимание в Камасутре и других индуистских медицинских книгах. [17] Камасутра была написана Ватсияяной примерно во 2 веке нашей эры , и в ней говорится, что гомосексуальным сексом «нужно заниматься и наслаждаться им как одним из искусств», а также посвящается глава описанию действий гомосексуалистов и представителей третьего пола. секс. [18]

Штат Индия

[ редактировать ]

Португальская Индия имела территориальный контроль только над некоторыми частями западного побережья современной Индии и островом Ланка, а остальные были поселениями в Южной Индии (включая Тамил Наду), при этом эти поселения и остров Ланка были захвачены (или переданы). позже британцам. [19]

По прибытии на остров Шри-Ланка португальские захватчики нарисовали местное население как «отсталое» и «грешное», объяснив это тем, что на острове присутствует «ужас» гомосексуализма, охарактеризовав короля острова как пугающего за то, что он позволил этот акт. о содомии на острове и даже о том, что сам король участвовал в однополых сексах. [20]

Британская империя и Британская Ост-Индская компания

[ редактировать ]

«По мере того, как современность, национализм, колониальная и буржуазная мораль начали окончательно распространяться по Индии в девятнадцатом и начале двадцатого веков, исполнительское искусство радикально изменилось»

Анна Морком

Именно в эту эпоху британского колониального правления британское владычество ввело в действие раздел 377 Уголовного кодекса Индии . Рут Ванита , ученый и историк, твердо определяет девятнадцатый век как «важнейший переходный период, когда незначительная часть доколониальной гомофобии стала доминирующим голосом в колониальных и постколониальных основных дискурсах», а CERA объясняет, что набор законов были частью колониальных усилий по навязыванию своих ценностей своей колонии». [21]

Местное искусство пострадало в эту эпоху, как этномузыковед отмечает Анна Морком: «По мере того, как современность, национализм , колониальная и буржуазная мораль начали окончательно распространяться по Индии в девятнадцатом и начале двадцатого веков, исполнительское искусство радикально изменилось «во всем, что считалось моральным». отталкивающие», такие как эротические танцы и гендерная изменчивость, скрываемые под ковром. [21]

Французские заведения в Индии

[ редактировать ]

Французские заведения в Тамил Наду включали Пондишери , Карикал и Янаон на побережье Коромандела . [22] Акт гомосексуального секса был бы декриминализирован в конце 18 века как часть взглядов Кодекса Наполеона на неприкосновенность частной жизни людей и вмешательство государства. [23] который применялся в то время во французских колониях Индии. [24]

Новейшая история

[ редактировать ]
Анджали Гопалан и Гопи Шанкар Мадурай на первом в Азии гендерквиров параде в Мадурае

Ченнаи Уроженка Анджали Гопалан , отец которой был тамилом-индуистом, а мать — сикхом , была одним из пионеров Южной Азии в оказании поддержки сексуальным меньшинствам. В начале 1990-х годов она основала Фонд Наз, чтобы помочь людям, страдающим ВИЧ, справиться с ВИЧ , а также выступать в качестве средства лоббирования сексуальных меньшинств. Позже организация стала важной силой в индийской политике, убедив Верховный суд Индии декриминализировать однополый секс. [25]

Трансгендеры уже давно получили признание в Тамилнаде, и к 2008 году как трансгендеры, так и представители третьего пола были признаны государством. [26] Большинство доминирующих политических партий в Тамилнаде боролись на выборах с политиками-трансгендерами. [27]

Высокий суд Тамилнада подал в Центр жалобу на то, что сексуальным меньшинствам не обеспечиваются их основные права, предложив реформировать закон, криминализирующий однополый секс, и сделать сексуальные меньшинства зарезервированной группой. [28] Также присутствовало несколько политиков из тамильской БДП и RSS, которые присутствовали и поддерживали благополучие сексуальных меньшинств. [29]

Ключевые события

[ редактировать ]
См. Также: Список ключевых событий, касающихся тамильских сексуальных меньшинств.
  • 1862: действующий колониальный закон, криминализирующий гомосексуальный секс, введен в действие лордом Томасом Маколеем посредством Уголовного кодекса Индии в Британской Индии и поселениях Стрейтс.
  • 1990: Правительство Тамилнада принудительно протестировало несколько сотен секс-работников, а затем на несколько месяцев заперло 800 инфицированных женщин. [30]
  • 2008: Правительство Тамилнада учреждает совет по благосостоянию трансгендеров. [31]
  • 2009 год: в ЮАР проходит гей-свадьба по индуистским обрядам. [32]
  • 2009: Высокий суд Дели отменил закон колониальной эпохи, запрещающий гомосексуальность.
  • 2009: Индуистский совет Великобритании объявил, что индуизм не осуждает гомосексуальность. [14]
  • 2013: Верховный суд Индии постановляет, что конституционный закон, касающийся запрета однополого секса, должен подлежать процедурам конституционной реформы, если он не заменен высшим законом, и восстанавливает закон колониальной эпохи, запрещающий однополый секс. [33]
  • Гопи Шанкар Мадурай , 25-летняя гендерная активистка, подала заявку на участие в качестве одного из самых молодых кандидатов на выборах в Ассамблею Тамил Наду, а также первой открыто интерсекс- и гендерквир- человека, сделавшего это. Зе занял 14-е место из 21 кандидата, набрав 1% голосов. [34] [35] [36] [37]
  • Индонезийская полиция расследует свадьбу индуистских геев на Бали, Индонезия. [38]
  • Осень 2017 г.: Верховный суд Шри-Ланки заявляет, что было бы неуместно назначать тюремное заключение в ситуации, когда два партнера занимаются сексом по обоюдному согласию, даже криминализируясь по закону. [39]
  • 2018: Верховный суд Индии объявляет, что раздел 377A не должен распространяться на гомосексуальный секс между двумя взрослыми людьми по обоюдному согласию. [40]
  • 2019: 22 апреля 2019 года Высокий суд Мадраса (Мадурайская коллегия) вынес знаковое решение, подтвердившее права на брак трансженщин и интерсексуальных женщин в соответствии с индуистским Законом о браке. [41] и издал указание запретить селективные по признаку пола операции на интерсекс-младенцах. [42]

Примечание: жирный шрифт указывает на то, что это событие считается наиболее значимым и знаковым.

Этимология

[ редактировать ]

В его присутствии не только солнце, но и звезды теряют свой блеск.

Он весь мужчина, женщина и все, и также отличается от всех этих.

Великий шиваитский святой Маникавачагар 9-го века нашей эры в своем «Тирувембаваи» восхвалял Господа Аннамалая.

Термины али и педу широко используются в тамильском языке . Термин «али» относится к людям третьего пола, тогда как термин «педу» относится к гомосексуалистам. [43] Коти ( см. также: Коти (гендер) ) относится к «женоподобным/трансгендерным гомосексуалистам» и аналогичен более известному термину катой, используемому в Таиланде .

По словам Оттилингама Сомасундарама, в доколониальной тамильской культуре « педус мужского пола имел множество женоподобных черт, таких как походка, другие телесные движения, высокий голос, ханжество, отсутствие мужественности, красоты и тонких чувств. Женский педус был говорят, что у них есть ярко выраженные вторичные половые признаки женщин наряду с выраженным гирсутизмом, с чертами совершенно женской походки, приставания, бормотания музыки, сытости, благословения или проклятия». [43]

Термин «араваани» также широко используется как всеобъемлющий термин для обозначения сексуальных меньшинств, но он также может включать в себя и тех, кто в западном лексиконе был бы помечен как склонный к инвалидности. [43] Этот термин официально используется для описания сообщества трансгендеров и людей третьего пола.

Таблица прав

[ редактировать ]
Шри Араван — тамильское божество, почитаемое сексуальными меньшинствами.
Страна Тамил Наду Малайзия Шри-Ланка Сингапур Канада Великобритания ЮАР
Количество тамилов 55,000,000 1,800,000 2,270,924 250,000 300,000 [44] 300,000 [45] 200,000
Секс проверятьИ ☒Н Пожалуйста, обрати внимание* ☒Н проверятьИ проверятьИ проверятьИ
Антидискриминационные законы проверятьИ ☒Н проверятьИ ☒Н проверятьИ проверятьИ проверятьИ
Транссексуалы проверятьИ ☒Н проверятьИ проверятьИ проверятьИ проверятьИ проверятьИ
Военная служба проверятьИ ☒Н ☒Н проверятьИ проверятьИ проверятьИ проверятьИ
Третий пол проверятьИ ☒Н ☒Н проверятьИ ☒Н ☒Н ☒Н
Донорство крови проверятьИ ☒Н ☒Н ☒Н проверятьИ проверятьИ проверятьИ

Высокий суд Мадраса заявил, что сексуальные меньшинства не защищены, как того требует конституция, что свидетельствует о его недовольстве законами, дискриминирующими гомосексуалистов в Тамил Наду, в то время как правительство Шри-Ланки рассматривает возможность разрешить гомосексуалистам служить в военные и сдавать кровь.

Права трансгендеров в Тамил Наду

[ редактировать ]
См. Также: Права трансгендеров в Тамилнаде

По оценкам, в Тамил Наду проживает около 30 000 трансгендеров. [46] Араваани исторически подвергались дискриминации при приеме на работу в индийской культуре, вынуждая их заниматься попрошайничеством или проституцией . [47]

Правительство проводит реформы правовых и государственных институтов с целью интеграции и поддержки этого трансгендерного населения, включая предоставление законных прав и программ социального обеспечения. Это сопровождалось значительным увеличением присутствия транссексуалов и людей третьего пола в весьма самодостаточной тамильской медиа-индустрии. [48] Он считается лидером защиты трансгендеров в Тамил Наду. [49]

Араваани может получить доступ к операции по смене пола (SRS), жилью, различным документам, удостоверяющим личность, образованию, социальному обеспечению и поддержке в поиске работы/дохода, а штат также первым в Индии создал Совет социального обеспечения, в состав которого входят представители трансгендерного сообщества. [50]

Последние события в Шри-Ланке

[ редактировать ]

В ноябре 2017 года генерал Нерин Пулле , заместитель адвоката Шри-Ланки, заявил, что правительство «по-прежнему привержено реформе законодательства и гарантиям недискриминации по признаку сексуальной ориентации и гендерной идентичности», и что правительство пообещало дать отпор закон колониальной эпохи, криминализирующий гомосексуальный секс, во время периодического обзора государственных дел. [ нужна ссылка ]

Верховный суд Шри-Ланки заявил, что секс между взрослыми по обоюдному согласию не должен контролироваться государством и что «наложение тюремного заключения было бы неуместным в случаях, когда оспариваемые действия совершались между взрослыми по обоюдному согласию», даже если это предусмотрено законом, тем самым юридически устанавливая закон дремлет. [39]

Вердикт Верховного суда Индии по статье 377

[ редактировать ]

После объявления гомосексуализма незаконным в 2013 году Верховный суд единогласным вердиктом со счетом 5:0 провозгласил, что гомосексуальный секс между взрослыми по обоюдному согласию не должен подпадать под действие статьи 377. Он заявил, что закон нарушает право ЛГБТ-сообщества на равенство, достоинство и неприкосновенность частной жизни в соответствии с разделом 377. Конституция Индии. [51]

Полный текст решения Верховного суда

[ редактировать ]

http://timesofindia.indiatimes.com/realtime/sc_decriminalises_section_377_read_full_judgement.pdf

Политика

[ редактировать ]
Эротическая резьба на храме Меннакши в Мадурае.

Тамил Наду — один из немногих штатов Индии, где активисты пытаются атаковать законы против гомосексуализма на уровне штата. Это связано с националистическим климатом Тамил Наду, историей поддержки реформ в пользу сексуальных меньшинств и различным толкованием Закона о индуистских браках. Но в Тамилнаде пока никаких действий не произошло. [52]

Основные партии

[ редактировать ]

AIADMK и DMK воздерживаются от открытых выступлений в пользу реформирования колониальных законов, криминализирующих гомосексуальный секс, но несколько политиков обеих партий присутствовали на собраниях и мероприятиях в поддержку гомосексуалистов, и ни одна из партий официально не выразила поддержку закона в манере, свойственной многим федеральным партиям.

Обе партии также успешно оспаривали транссексуалов на выборах и назначали транссексуалов на более высокие уровни своих политических партий и в правительство. [53]

Правый

[ редактировать ]
БДП (Индия)
[ редактировать ]

В июле 2018 года правительство БДП объявило, что больше не будет выступать против декриминализации гомосексуализма и оставляет этот вопрос на рассмотрение судов. [54]

Головная организация БДП Раштрия Сваямсевак Сангх и ее глава Мохан Бхагват заявили, что ЛГБТК являются частью общества . [55] [56]

УНП (Шри-Ланка)
[ редактировать ]

Широко распространено мнение, что гомосексуальность лидера партии не является секретом. Ранил Викремесингхе стал жертвой обвинений в том, что он злоупотребил своей властью, чтобы склонить молодых членов партии к гомосексуальному сексу с ним, что, по их утверждению, заставляет родителей держать своих детей подальше от пропагандистской деятельности партии. Это может отражать дух партии и ее избирателей в целом. [57]

Мангала Самаравира — открытый гей-политик, работающий в Министерстве иностранных дел страны от имени ОНП. [58]

Быть геем – это совершенно нормально. Даже в Шри-Ланке можно быть геем, если женишься на женщине. Я думаю, что это ужасно (девушки, которых я знаю, выходили замуж за парней-геев по расчету, и это было предсказуемо ужасно и недолговечно). Я имею в виду, что быть гомосексуалистом — это нормально, даже если это не принято в некоторых культурах. Сексуальные домогательства и нападения недопустимы в любой абстракции.

- Инди Самараджива, Colombo Telegraph

Левый

[ редактировать ]
ИНК (Индия)
[ редактировать ]

ИНК открыто выступал против отмены статьи 377, пока находился у власти в конце 2000-х - начале 2010-х годов. [59]

УПФА (Шри-Ланка)
[ редактировать ]

Партия использовала предвзятые оскорбления в парламенте против ОНП, пока открытый гей Мангала Самаравира . выступал [58]

Незначительные вечеринки

[ редактировать ]

Буддийское движение (известное в Индии как движение Амбедкара) официально поддержало реформацию колониальных законов как часть своего гуманистического подхода к управлению. БДП официально выражает поддержку колониальному закону, но в ее тамильском офисе есть члены, которые посещали различные мероприятия в поддержку ЛГБТ в Ченнаи, тогда как ИНК заявил, что хочет декриминализировать гомосексуальный секс.

Хотя эти политические партии мало представлены в политической культуре Тамила, поддержку реформации также исходили от Коммунистической партии Индии (марксистской), Джаната Дал (С) и партии Аам Аадми. [60] Главный министр соседнего штата Керала Пинарайи Виджаян из Коммунистической партии активно высказалась в поддержку декриминализации однополого секса. [52]

Благосостояние

[ редактировать ]

Правительство Тамилнада финансирует совет по благосостоянию трансгендеров, который поддерживает трансгендерное сообщество в вопросах, связанных со здоровьем и другими социальными проблемами, и включило сообщество в зарезервированную группу, имеющую право на получение особых льгот. [44]

Совет благосостояния Аравани — это организация социальной поддержки, штаб-квартира которой находится на окраине Ченнаи и которая занимается поддержкой трансгендерного сообщества Тамил Наду. Он играет влиятельную роль в организациях, стоящих за фестивалем Кувагам. Имя Аравани — тезка Кришны. [44]

Один из самых высокопоставленных политиков БДП в Тамилнаде Пон Радхакришнан запустил веб-сайт для сексуальных меньшинств под названием Shrishti с помощью нескольких волонтеров из RSS. [29]

Предпочтения для знакомств

[ редактировать ]

Неофициальный опрос показал, что большинство сексуальных меньшинств в Шри-Ланке считают жителей Запада сексуально желанными, находя их более «чувственными и сексуально искусными», чем местные жители; только около четверти имели секс с жителем Запада. Ни в одном из этих опросов не было проблем со знакомством с кем-то из противоположной этнолингвистической группы, тамилом или сингальцем. Однако, за исключением одного человека, большинство выразило неприязнь к мусульманам (в том числе к маврам) и не любило их как друзей или сексуальных партнеров. [61]

В сообществе отдается предпочтение молодежи, хотя социальное уважение к пожилым людям может означать, что пожилые люди также могут найти секс. [62]

Опрос показал, что местные жители считают представителей своей национальности «самыми красивыми мужчинами в мире», ставя их выше жителей Запада, которые считались более «чувственными и сексуально искусными», чем местные жители. [63]

Ченнаи

[ редактировать ]
См. Также: ЛГБТ-культура Ченнаи

Развитие сообщества можно проследить до картирования Сунилом Меноном сексуальных сетей среди МСМ и ТГ в начале 1990-х годов. [64] и последующее создание Саходарана, старейшей группы такого рода в городе и штате, которая предоставляет места для общественной поддержки и сексуального здоровья, в первую очередь для МСМ из рабочего класса, которые посещают общественные места круизов.

В настоящее время в Ченнаи существует более 15 групп, которые занимаются вопросами ЛГБТКИА+. [65] Большинство из них представляют собой общественные инициативы, а некоторые являются неправительственными организациями.

Большинство этих групп входят в неформальную Ченнайскую радужную коалицию, созданную в 2009 году для совместной работы над популяризацией и пропагандой. [66] В 2014 году группа была расширена и стала Радужной коалицией Тамил Наду, в которую входят представители групп со всего штата.

Другие прогрессивные группы, такие как «Нирмукта» («Свободные мыслители Ченнаи») , «Праджня» , движение «Спасите тамилов» и Ассоциация прогрессивных писателей Тамил Наду, также являются решительными сторонниками гендерных/сексуальных прав.

Исследовать

[ редактировать ]

В Ченнаи есть два исследовательских института, которые сотрудничают с общественными группами для проведения социальных и биомедицинских исследований по проблемам ЛГБТКИА+. Центр исследований и политики в области сексуальности и здоровья опубликовал множество публикаций по таким вопросам, как стигма и дискриминация, с которыми сталкиваются МСМ и трансженщины в системе здравоохранения, юридическое признание трансгендерной идентичности и другие вопросы. [67] Национальный институт исследований туберкулеза (NIRT) в партнерстве с общественной группой Саходаран и Школой общественного здравоохранения Гарвардского университета проводит исследования психического здоровья и профилактики ВИЧ среди мужчин, имеющих половые контакты с мужчинами.

Симпозиум на рабочем месте

[ редактировать ]

В мае 2017 года в Ченнаи состоялось мероприятие, на котором работодатели, сотрудники и активисты собрались вместе, чтобы обсудить проблемы, с которыми сталкивается квир-сообщество (ЛГБТИК) на рабочих местах. Этот симпозиум на рабочем месте ЛГБТ под названием «Рабочее место ЛГБТ — расширение диалога в Индии» был организован RELX совместно с базирующимся в Амстердаме Фондом гордости за рабочие места и Фондом солидарности из Бангалора, а Orinam и Community Business выступили в качестве общественных партнеров. [68]

Среди участников дискуссии были Михил Колман, старший вице-президент Elsevier, Пармеш Шахани, глава Godrej India Culture Labs, Сунил Менон, основатель неправительственной организации Sahodaran, юрист Пунгхулали Баласубраманян, Махеш Натараджан из InnerSight, Ритеш Раджани, открытый гей по работе с персоналом. специалист по разнообразию и журналист Лаванья Нараян. [69] [70] [71]

Благотворительные организации

[ редактировать ]

Культура

[ редактировать ]
Статуя Ардханарешварара эпохи Чола - олицетворение трансгендеров.

Серьезная проблема дискриминации, а именно расизма и колоризма, в отношении жителей Южной Индии остается обычным явлением во всем тамильском мире, причем проблемы кастовости также играют свою роль в Индии. [72] Тамилы дискриминируют людей исламского происхождения. [73]

Мюзиклы

[ редактировать ]

Колливуд основан на традиционных развлечениях в индуистских храмах, где танцы исполняются под сюжетную историю в сопровождении музыкальных инструментов и певцов. В Тамилнаде было снято очень мало мюзиклов с участием сексуальных меньшинств, хотя несколько было снято о транссексуалах.

Религиозная церемония, проводимая хиджрами в городе Кувагам.

Классическая форма танца Бхаратанатьям часто считается местом, где негетеросексуальные сексуальные меньшинства могут сильно выразить себя, поскольку в танце используются гендерно-флюидные концепции, а танцорами Бхаратанатьям являются преимущественно женщины, геи и трансгендеры. [44]

Неполный список мюзиклов с сексуальными меньшинствами

[ редактировать ]
  • «i» Шанкара изображает стилиста-трансгендера, влюбленного в главного героя, хотя многие представители трансгендерного сообщества считали эту роль комичной. [44]
  • «Гоа» Венката Прабху — это фильм 2010 года о группе друзей, которые отправляются в отпуск в Гоа, где подружились с гей-парой. [74]
  • Аппу (2000) посвящен третьему полу. [75]
  • В Веттайяаду Вилаяаду (2006) есть рассказ об убийце, приставающем к мужчинам и насилующем их, хотя многие считают это изображение негативным из-за связи между гомосексуализмом и психопатией. [76]
  • «Муратту Каалаи» — это фильм, в котором рассказывается о социальных проблемах, затрагивающих транссексуальное сообщество. [75]
  • «Бомбей» (1995) Мани Ратнам рассказывает о трансгендере, который нянчит двоих детей, пока в городе вокруг них бушуют беспорядки. [77]
  • Ваанам (2011) Радхакришна Джагарламуди - это история, рассказанная с точки зрения секс-работника-трансгендера. [77]
  • Канчана (2011) — фильм ужасов, в котором Сараткумар играет роль трансгендера. [77]

Литература

[ редактировать ]
Смотрите также: Список литературных произведений, касающихся тамильских сексуальных меньшинств.

Одно из самых известных тамильских литературных произведений, посвященных сексуальным меньшинствам, было написано около 600 г. до н.э. Древний фольклор об Араване рассказывает историю о превращении Кришны в женское проявление, чтобы жениться на божестве Араване, и все это происходит в контексте Махабхараты. [11]

Последующий период Сангама также породил множество известных литературных произведений о сексуальных меньшинствах. Известная история - это история о глубокой любви и привязанности между королем Пари и поэтом Кабилой. Другие работы, такие как работа Коперунчожана и Писурантайяра, также существуют, хотя и менее известны. [78]

Манимекалаи был написан в последние столетия периода Сангама (или позже, в зависимости от использованного определения) тамильским буддийским поэтом Сатанаром, в котором рассказывается история о том, как Будда проявлял сострадание к различным жителям города, включая монаха и пьяного мужчину. и переодевающийся мальчик. [12]

Фестивали

[ редактировать ]

Самый известный фестиваль с участием сексуальных меньшинств — фестиваль Кувагам в тамильском городе Виллупурам, основанный на фольклоре Аравани. Праздник посвящен божеству Аравани, жениху (а позже и мужу) трансгендерного проявления Шри Кришны. Фестиваль включает в себя, среди прочего, религиозные ритуалы, благословения, парады, реконструкцию сцен из фольклора, политические протесты и половые сношения в полнолуние. Его часто посещают многие мои нетрансгендерные сексуальные меньшинства, и он стал основным продуктом тамильской культуры не только для сообщества сексуальных меньшинств, но и для более широкого населения Тамил Наду.

Ежегодный кинофестиваль ЛГБТ также проводится в Институте Готе в Ченнаи, учреждении федерального правительства Германии, организованном Alliance-Francaise, учреждением правительства Французской Республики, и SAATHII. [79] К этому часто присоединяются разовые киномероприятия, организуемые другими зарубежными учреждениями и неправительственными организациями.

Другие мероприятия включают Ченнайский Радужный Прайд . [80]

Дискриминация

[ редактировать ]

Ряд трансгендеров обиделись на то, что они считают комичными и/или негативными изображениями своего сообщества, причем изображения часто создают стереотипное представление о сообществе как о беспорядочных связях. [81]

Общественное здравоохранение

[ редактировать ]

ВИЧ остается серьезной проблемой в Тамилнаде и Шри-Ланке. Поскольку большая часть случаев передачи ВИЧ в Индии происходит через гетеросексуальный секс, большинство сетей поддержки сосредоточили усилия на снижении уровня передачи ВИЧ среди гетеросексуалов, и, хотя это помогло снизить уровень передачи ВИЧ среди гетеросексуалов, уровень передачи среди гомосексуалистов растет. ЛГБТКИА остается единственной группой высокого риска ВИЧ в Индии. [82]

Центр исследований и образования в области СПИДа YR Gaitonde (YRGCARE) примерно в 2008 году провел быстрое исследование гомосексуалистов в Тамил Наду в 18 городах, поселках и деревнях. Исследование показало, что распространенность ВИЧ среди гомосексуальных сексуальных меньшинств в крупных городских районах составляет около 10%, и это усугубляется отсутствием образования. [82]

Колоризм и расизм

[ редактировать ]

Шриланкийцы напоминают (и являются частью) южных индийцев с точки зрения телосложения, формы лица и антропологии; [83] у большинства островитян коричневый оттенок кожи, [84] и часто светлокожие люди считаются островитянами чужеземцами. [85] [86] [87]

Индийская киноиндустрия считается дискриминационной по отношению к более коричневым оттенкам кожи. [88] но в кинотеатрах острова преобладают фильмы островного производства, [89] а кинотеатры Южной Азии не нравятся молодым людям. [90]

Опрос показал, что местные жители считают представителей своей национальности «самыми красивыми мужчинами в мире», ставя их выше жителей Запада, которые считались более «чувственными и сексуально искусными», чем местные жители. [91]

Личности

[ редактировать ]

Роуз Венкатесан ведет ток-шоу под названием Ippadikku Rose , а также проводила конкурсы красоты в Тамил Наду. [44]

Swapna.S — первая транс-женщина, сдавшая государственный экзамен на государственную службу. Одна из ключевых фигур современного движения за права трансгендеров в Индии.

Грейс Бану — трансгендерная активистка, которая была трансгендером, поступившим в инженерный колледж в Индии. Она также борется с тем, что она считает дискриминацией в отношении низших каст. [92]

Гопи Шанкар Мадурай - правозащитник, первый открытый кандидат от интерсексуалов и гендерквиров, участвовавший в выборах в Ассамблею штата Тамил Наду в 2016 году. Будучи монахом в юности, он ушел, чтобы стать более политически активным, и стал лидером тамильского активизма. Шанкар — практик и преподаватель традиционной философии. [93]

Живая Улыбка Видья — актер-трансгендер, чья биография «Я Видья» была экранизирована в соседнем штате Карнатака. [94]

Шьям Сельвадурай — писатель-гей, живущий в Канаде. Он шриланкийского тамильского происхождения. [95]

Бхарати Каннамма — депутат-трансгендер, пытавшийся представлять избирательный округ Мадурая в парламенте Индии. [96]

примечание: несколько личностей, перечисленных в этом разделе, имеют смешанную этническую принадлежность, но включены в список, поскольку они либо говорят на тамильском языке, либо проживают на тамильской территории.

См. также

[ редактировать ]

Ссылки

[ редактировать ]
  1. ^ «Правительство предоставляет данные о геях» . Индус . ПТИ. 13 марта 2012 г. ISSN   0971-751X . Проверено 7 ноября 2017 г.
  2. ^ «Вот все страны, где до сих пор быть геем незаконно» . Бизнес-инсайдер . Проверено 7 ноября 2017 г.
  3. ^ «Антидискриминационные законы» (PDF) . МОТ .
  4. ^ «Финансовое положение облегчает бремя трансгендеров в Шри-Ланке» . Глобальный пресс-журнал . 03.12.2014 . Проверено 7 ноября 2017 г.
  5. ^ «Борьба с гомофобией в Шри-Ланке» . Воскресный обозреватель . 22 сентября 2018 г. Проверено 19 января 2019 г.
  6. ^ Гаутам, Маниш. «Каста и ЛГБТ» . Круглый стол Индия . Проверено 7 ноября 2017 г.
  7. ^ «Более 80 человек приняли буддизм, ссылаясь на кастовую предвзятость» . Новый Индийский экспресс . Проверено 19 января 2019 г.
  8. ^ Дхуме, Садананд (2 июля 2015 г.). «Политика прав геев в Индии» . Уолл Стрит Джорнал . ISSN   0099-9660 . Проверено 7 ноября 2017 г.
  9. ^ Jump up to: а б «Ардханаришвара – Составная форма Шивы и Парвати – Храм Пурохит – Ваше духовное предназначение | Бхакти, Шраддха Аур Аширвад» . TemplePurohit – ваше духовное место | Преданность, Шраддха и благословения . 06.03.2016 . Проверено 8 декабря 2017 г.
  10. ^ «Трансгендеры заполонили деревню Кувагам в Тамилнаде, чтобы посетить храмовый фестиваль Кутандавар — Times of India» . Таймс оф Индия . Проверено 8 декабря 2017 г.
  11. ^ Jump up to: а б «История Аравана – Иревана» . www.hindu-блог.com . Проверено 8 декабря 2017 г.
  12. ^ Jump up to: а б Сомасундарам О, Теджус Мурти А. Г. Манимекалаи: Древний буддийский тамильский эпос, его значение для психиатрии. Индийская психиатрия 2016;58:229-32
  13. ^ «Тамил Наду | Цветной мир тамильских храмов» . ИмператорТрэвел . Проверено 8 декабря 2017 г.
  14. ^ Jump up to: а б « Индуизм не осуждает гомосексуализм» — Rediff.com India News» . news.rediff.com . Проверено 7 ноября 2017 г.
  15. ^ «Существовал ли гомосексуализм в древней Индии? | Девдутт» . devdutt.com . 30 июня 2009 г. Проверено 7 ноября 2017 г.
  16. ^ «Гомосексуализм в буддийских культурах - Бханте Дхаммика» . www.bhantedhammika.net . Проверено 7 ноября 2017 г.
  17. ^ О'Нил, Лорена. «Страна, которая подарила вам Камасутру, теперь делает гей-секс преступлением» . ОЗЫ . Проверено 7 ноября 2017 г.
  18. ^ «Древняя Индия не считала, что гомосексуализм противоречит природе – Times of India» . Таймс оф Индия . Проверено 8 декабря 2017 г.
  19. ^ Пирани, Сенан (декабрь 2015 г.). Бидерманн Золтан. Португальцы в Шри-Ланке и Южной Индии: исследования по истории дипломатии, империи и торговли, 1500–1650 гг. Висбаден: Издательство Harrassowitz, 2014. 205 стр. 56,00 евро . Том. 39. стр. 538–539. дои : 10.1017/S016511531500073X . ISBN  9783447100625 . ISSN   0165-1153 . S2CID   164964476 . {{cite book}}: |journal= игнорируется ( помогите )
  20. ^ «Новости Шри-Ланки | Сингальский король Котте был таким геем. В 1547 году португальцы написали письмо губернатору Гоа, в котором выразили страх жить среди сингальцев. В нем говорится, что гомосексуализм настолько распространен в этом королевстве Кота, что нас почти пугает жить здесь» . www.lankanewspapers.com . Проверено 7 ноября 2017 г.
  21. ^ Jump up to: а б Аззарелли, Сара (2015). «Квиринг моей мудры: исследование роли Бхаратанатьям в активности индийской квир-группы» (PDF) . Журнал Мотио . 1 : 16–31 – через журнал последипломного образования танцевальной практики и исследований.
  22. ^ Зюли, Гийом; Бойе, Жером (1992). Пондичерри, Чандернагор, Караикал, Маэ, Янаон: бывшие французские торговые посты Индии (на французском языке). Франция?: Издания C и D. ISBN  978-2950698506 . OCLC   29222899 .
  23. ^ «История гомосексуализма: Кодекс Наполеона | Кейт Аарон» . Кейт Аарон . 10 сентября 2015 г. Проверено 10 декабря 2017 г.
  24. ^ Маланжен, Рафаэль. «Как политический «гунда радж» Индии был предзнаменован во французском Пондичерри» . Прокрутка.в . Проверено 10 декабря 2017 г.
  25. ^ Мехта, Сукету (18 апреля 2012 г.). «Анджали Гопалан — 100 самых влиятельных людей мира: 2012 — ВРЕМЯ» . Время . ISSN   0040-781X . Проверено 30 октября 2017 г.
  26. ^ «Южный индийский штат проведет первую в истории перепись трансгендеров» . Мединдия . 27 мая 2008 года . Проверено 30 октября 2017 г.
  27. ^ «Первый кандидат-трансгендер TN выступает против Джаялалитаа» . «Минута новостей» . 05 апреля 2016 г. Проверено 30 октября 2017 г.
  28. ^ «Разве права и неприкосновенность частной жизни ЛГБТ не должны быть защищены, - спрашивает Мадрасский ХК Центр – Таймс оф Индия» . Таймс оф Индия . Проверено 30 октября 2017 г.
  29. ^ Jump up to: а б «Шлепки RSS по поводу гомосексуализма указывают на то, что геи в Индии остаются в изгнании, - пишет Ашок Роу Кави» . Первый пост . 19 марта 2016 г. Проверено 30 октября 2017 г.
  30. ^ Коле, Субир К. (11 июля 2007 г.). «Глобализация квиров? СПИД, гомофобия и политика сексуальной идентичности в Индии» . Глобализация и здоровье . 3 :8. дои : 10.1186/1744-8603-3-8 . ISSN   1744-8603 . ПМК   2018684 . ПМИД   17623106 .
  31. ^ Хамид, Зубеда (15 октября 2015 г.). «Совет по защите трансгендеров штата Теннесси в подвешенном состоянии» . Индус . ISSN   0971-751X . Проверено 4 декабря 2017 г.
  32. ^ «Гей-свадьбы раздражают южноафриканских индусов» . NDTV.com . Проверено 7 ноября 2017 г.
  33. ^ «Верховный суд Индии поддерживает закон колониальной эпохи, запрещающий гей-секс» . Фокс Ньюс . 11 декабря 2013 г. Проверено 7 ноября 2017 г.
  34. ^ Штатный репортер (30 апреля 2016 г.). «Интерсекс-человек, участвующий в конкурсе из Северного Мадурая – ТАМИЛ НАДУ» . Индус . Проверено 3 января 2018 г.
  35. ^ Прия Менон (22 апреля 2016 г.). «Третий пол получает нового чемпиона в избирательном округе Тамил Наду - Times of India» . Timesofindia.indiatimes.com . Проверено 3 января 2018 г.
  36. ^ Прия Менон (10 мая 2016 г.). «Интерсекс-кандидат заявляет о преследовании – Times of India» . Timesofindia.indiatimes.com . Проверено 3 января 2018 г.
  37. ^ «Этот интерсекс-человек участвует в опросах TN, «зе» хочет изменить ваше мнение о сексуальных меньшинствах» . «Минута новостей». 03.01.2018 . Проверено 3 января 2018 г.
  38. ^ «Гей-свадьба на Бали вызвала неоднозначную реакцию » Джакарта Пост . Проверено 7 ноября 2017 г.
  39. ^ Jump up to: а б «SL привержена недискриминации по признаку сексуальной ориентации: Нерин Пулле» . Проверено 8 декабря 2017 г.
  40. ^ «Приговор по разделу 377: история должна извиниться перед ЛГБТ-сообществом, заявил Верховный суд» . Блумберг Квинт . Проверено 7 сентября 2018 г.
  41. ^ « Трансженщина — «невеста» в соответствии с Законом об индуистских браках»: Мадрас, ХК; также запрещает операции по смене пола у детей-интерсексуалов [Прочитать решение]» . 23 апреля 2019 года . Проверено 24 апреля 2019 г.
  42. ^ «Решение по делу интерсекс-младенцев: Мадурайская активистка получила похвалу от Высокого суда» . Таймс оф Индия . Проверено 24 апреля 2019 г.
  43. ^ Jump up to: а б с Сомасундарам, Оттилингам; Теджус Мурти, AG (2016). «Гомосексуальность – уходит из древности: лесбиянки, геи, бисексуалы и трансгендеры: взгляд тамилов» . Индийский журнал психиатрии . 58 (3): 336–338. дои : 10.4103/0019-5545.192019 . ISSN   0019-5545 . ПМК   5100129 . ПМИД   28066015 .
  44. ^ Jump up to: а б с д и ж «Третий пол Тамил Наду» . www.outlookindia.com/ . Проверено 30 октября 2017 г.
  45. ^ «Население тамилов | Тамил Наду | Тамилы» . Скрибд . Проверено 8 ноября 2017 г.
  46. ^ «В Теннесси более 30 000 трансгендеров, но только 2 996 являются избирателями» . Зи Новости . 28 февраля 2014 г. Проверено 10 декабря 2017 г.
  47. ^ «Путешествие Джойиты Мондал: от попрошайничества до скамейки запасных National Lok Adalat - Times of India» . Таймс оф Индия . Проверено 10 декабря 2017 г.
  48. ^ «Знайте Падмини Пракаша, первого индийского телеведущего-трансгендера» . Проверено 10 декабря 2017 г.
  49. ^ «Тамил Наду, который когда-то был новаторским штатом в области обеспечения благополучия трансгендеров, теперь избегает третьего пола» . Первый пост . 25 мая 2017 г. Проверено 10 декабря 2017 г.
  50. ^ «Дело Совета по благосостоянию трансгендеров Тамил Наду» (PDF) . Программа развития ООН . Идеи для разработки практических моделей программ социальной защиты трансгендеров в Индии: 1–38. 2012.
  51. ^ «Раздел 377: Верховный суд узаконивает секс по обоюдному согласию между взрослыми гомосексуалистами» . БлумбергКвинт . Проверено 7 сентября 2018 г.
  52. ^ Jump up to: а б «По мере продвижения Кералы вперед, ЛГБТ-сообщество в Тамил Наду может только позавидовать прогрессу по соседству» . «Минута новостей» . 2017-03-29 . Проверено 4 декабря 2017 г.
  53. ^ «Предвыборные манифесты: AIADMK против DMK | Пурам» . пурам.ин . Проверено 4 декабря 2017 г.
  54. ^ «Раздел 377: Почему «консервативное правительство» изменило свою позицию» . Экономические времена . Проверено 10 февраля 2018 г.
  55. ^ « ЛГБТК-сообщество — часть общества»: Мохан Бхагват идет в ногу со временем» . НДТВ . Проверено 10 февраля 2018 г.
  56. ^ «М.С. Голвалкар, хиндутва и ЛГБТ: Мохан Бхагват разрушает «демонический» образ RSS, показывает организацию как инклюзивную, современную» . Первый пост . Проверено 10 февраля 2018 г.
  57. ^ «Ранил гей?» . Коломбо Телеграф . 01.09.2012 . Проверено 7 сентября 2018 г.
  58. ^ Jump up to: а б «Защита политика-гея: Мангала Самаравира на правильном пути?» . Коломбо Телеграф . 08 мая 2017 г. Проверено 7 сентября 2018 г.
  59. ^ «Декриминализация гомосексуализма пошлет неправильные сигналы» . ДНК Индии . 08 июля 2009 г. Проверено 4 июня 2019 г.
  60. ^ «Сексуальность в Индии: борьба Амбедкара до сих пор остается битвой нашего времени» . www.dailyo.in . Проверено 4 декабря 2017 г.
  61. ^ «Новости и отчеты о геях Шри-Ланки за 2008–2011 годы» . archive.globalgayz.com . Проверено 24 января 2019 г.
  62. ^ «Новости и отчеты о геях Шри-Ланки за 2008–2011 годы» . archive.globalgayz.com . Проверено 24 января 2019 г.
  63. ^ «Новости и отчеты о геях Шри-Ланки за 2008–2011 годы» . archive.globalgayz.com . Проверено 24 января 2019 г.
  64. ^ «Мир глазами гея» . Редифф. 26 февраля 2008 года . Проверено 10 июля 2014 г.
  65. ^ «Организации гордости Ченнаи» . www.orinam.net . 18 мая 2010 г. Проверено 7 июля 2014 г.
  66. ^ Менон, Сунил (9 июня 2012 г.). «Месяц гей-прайда наступил» . Индус . Проверено 7 июля 2014 г.
  67. ^ «до-диез» . c-sharp.in . Проверено 9 ноября 2021 г.
  68. ^ «Симпозиум ЛГБТ-сообщества направлен на создание равных условий на рабочем месте» . Таймс оф Индия .
  69. ^ Караччо, Камилла (19 июня 2017 г.). «Гордость за работой» . Индус .
  70. ^ « Вышел и исключен» .
  71. ^ Караччо, Камилла (6 июня 2017 г.). «Гордость за работой» . Индус . Проверено 19 июня 2017 г.
  72. ^ « Среди транс*людей широко распространен кастизм»: видеоинтервью с Грейс Бану» . Феминизм в Индии . 19 июля 2016 г. Проверено 5 декабря 2017 г.
  73. ^ «Новости и отчеты о геях Шри-Ланки за 2008–2011 годы» . archive.globalgayz.com . Проверено 4 июня 2019 г.
  74. ^ «Темы ЛГБТ — всего лишь дополнение к непристойности Колливуда — Times of India» . Таймс оф Индия . Проверено 30 октября 2017 г.
  75. ^ Jump up to: а б «Персонажи ЛГБТ в тамильском кино: пришло время проявить должное достоинство сообщества» . Silverscreen.in . 06.09.2017 . Проверено 8 декабря 2017 г.
  76. ^ «Веттайяаду Вилайяаду – киноголик» . Filmiholic.com . Проверено 8 декабря 2017 г.
  77. ^ Jump up to: а б с «Есть ли в Колливуде место для «радуги»?» . Сифи . Архивировано из оригинала 13 июня 2014 года . Проверено 8 декабря 2017 г.
  78. ^ Х. ВЕНКАТАЧАЛАМ, ХАРИ (весна 2016 г.). «Однополые браки и индуизм» . Индуизм сегодня . Проверено 4 декабря 2017 г.
  79. ^ «Кинофестиваль ЛГБТ 24–26 июля в Ченнаи» . Silverscreen.in . 22 июля 2015 г. Проверено 30 октября 2017 г.
  80. ^ «Ченнаприд» . Ченнаприд . Проверено 7 сентября 2018 г.
  81. ^ «Третий пол Тамил Наду» . www.outlookindia.com/ . Проверено 8 декабря 2017 г.
  82. ^ Jump up to: а б Соломон, Сунил Сухас; Шрикришнан, Эйлур К.; Сифакис, Франгискос; Мехта, Шрути Х.; Васудеван, Кандживарам К.; Балакришнан, Пачамуту; Майер, Кеннет Х.; Соломон, Сунити; Челентано, Дэвид Д. (1 октября 2010 г.). «Новая эпидемия ВИЧ среди мужчин, практикующих секс с мужчинами, в Тамилнаде, Индия: географическое распространение и бисексуальное совмещение» . СПИД и поведение . 14 (5): 1001–1010. дои : 10.1007/s10461-010-9711-2 . ISSN   1090-7165 . ПМЦ   4890540 . ПМИД   20467890 .
  83. ^ «Тамилы и сингальцы одинаковые или разные?» . Коломбо Телеграф . 28 сентября 2013 г. Проверено 9 декабря 2018 г.
  84. ^ «Дискриминация по цвету кожи в Шри-Ланке» . Коломбо Телеграф . 20 ноября 2012 г. Проверено 9 декабря 2018 г.
  85. ^ Сборник публикаций листьев Бодхи - Том V: номера с 122 по 157 . Издательство Париятти. 01.12.2017. ISBN  9781681720883 .
  86. ^ Вейсман, Стивен Р. (13 декабря 1987 г.). «Шри-Ланка: нация распадается» . Нью-Йорк Таймс . ISSN   0362-4331 . Проверено 9 декабря 2018 г.
  87. ^ Кирк, Р.Л. (1 июля 1976 г.). «Легенда о принце Виджае — исследование сингальского происхождения». Американский журнал физической антропологии . 45 (1): 91–99. дои : 10.1002/ajpa.1330450112 . ISSN   1096-8644 .
  88. ^ «Уродливая сторона красоты: Политика смуглой кожи» . archives.sundayobserver.lk . Проверено 9 декабря 2018 г.
  89. ^ «Найдите кинотеатр: кинотеатры Коломбо» . Тайм-аут Шри-Ланка . Проверено 9 декабря 2018 г.
  90. ^ Кашьяп, Арчита (30 мая 2018 г.). «Как меняются вкусы индийского кинозрителя» . Индус . ISSN   0971-751X . Проверено 9 декабря 2018 г.
  91. ^ «Новости и отчеты о геях Шри-Ланки за 2008–2011 годы» . archive.globalgayz.com . Проверено 24 января 2019 г.
  92. ^ Кришнан, Мадхуванти С. (12 марта 2017 г.). «Позор в кампусе» . Индус . ISSN   0971-751X . Проверено 4 декабря 2017 г.
  93. ^ «Этот интерсекс-человек участвует в опросах TN, «зе» хочет изменить ваше мнение о сексуальных меньшинствах» . «Минута новостей» . 24 апреля 2016 г. Проверено 30 октября 2017 г.
  94. ^ Рао, Субха Дж. (31 октября 2015 г.). «Ее жизнь на экране» . Индус . ISSN   0971-751X . Проверено 4 декабря 2017 г.
  95. ^ «Шьям Сельвадурай | Азиатское наследие в Канаде» . библиотека.ryerson.ca . Проверено 4 декабря 2017 г.
  96. ^ «Кандидат-трансгендер впервые баллотируется в парламент Индии» . Время . Проверено 8 декабря 2017 г.
[ редактировать ]
  • Оринам (НПО сексуальных меньшинств Тамил Наду)
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Tamil_sexual_minorities&oldid=1237961028"
Arc.Ask3.Ru: конец переведенного документа.
Arc.Ask3.Ru
Номер скриншота №: 51d8e6081702fbc02ca83336e101e242__1722498900
URL1:https://arc.ask3.ru/arc/aa/51/42/51d8e6081702fbc02ca83336e101e242.html
Заголовок, (Title) документа по адресу, URL1:
Tamil sexual minorities - Wikipedia
Данный printscreen веб страницы (снимок веб страницы, скриншот веб страницы), визуально-программная копия документа расположенного по адресу URL1 и сохраненная в файл, имеет: квалифицированную, усовершенствованную (подтверждены: метки времени, валидность сертификата), открепленную ЭЦП (приложена к данному файлу), что может быть использовано для подтверждения содержания и факта существования документа в этот момент времени. Права на данный скриншот принадлежат администрации Ask3.ru, использование в качестве доказательства только с письменного разрешения правообладателя скриншота. Администрация Ask3.ru не несет ответственности за информацию размещенную на данном скриншоте. Права на прочие зарегистрированные элементы любого права, изображенные на снимках принадлежат их владельцам. Качество перевода предоставляется как есть. Любые претензии, иски не могут быть предъявлены. Если вы не согласны с любым пунктом перечисленным выше, вы не можете использовать данный сайт и информация размещенную на нем (сайте/странице), немедленно покиньте данный сайт. В случае нарушения любого пункта перечисленного выше, штраф 55! (Пятьдесят пять факториал, Денежную единицу (имеющую самостоятельную стоимость) можете выбрать самостоятельно, выплаичвается товарами в течение 7 дней с момента нарушения.)