Дуррани

Дуррани
Дурани
	Коронация Ахмад Шаха Дурр-и-Дуррана вождями Абдали в Кандагаре в 1747 году.
Регионы со значительной численностью населения
	Афганистан ; Пакистан
Языки
	пушту
Религия
	ислам

Дуррани ( пушту : Дуррани , произносится [дурɑни] ¹ , ранее известные как Абдали ( ابدالي ), являются одним из крупнейших племен пуштунов ) . Их традиционная родина находится на юге Афганистана ( Лой-Кандагар регион ), на границе с Тоба-Ачакзай в Белуджистане , Пакистан , но они также расселены в других частях Афганистана и частях Хайбер-Пахтунхвы .

Ахмад Шах Дуррани , считающийся основателем современного государства Афганистан, принадлежал к племени Абдали. В 1747 году, после основания Империи Дуррани , базирующейся в Кандагаре , он принял эпитет Шах Дурр-и-Дурран , «Король, Жемчужина жемчуга», и изменил название своего племени Тарин Абдали на «Дуррани» в честь себя. ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]}

Происхождение и происхождение

По мнению лингвиста Георга Моргенштирна , племенное имя Абдали может иметь «какое-то отношение» к эфталитам. ^{[ 3 ]} Эту гипотезу поддержал историк Айдогды Курбанов , который указал, что после распада конфедерации эфталитов они, вероятно, ассимилировались с различными местными популяциями и что абдали могут быть одним из племен эфталитского происхождения. ^{[ 4 ]} Британские исследователи Индии XIX века Чарльз Массон и Генри В. Беллью также предположили, что между абдалисом и эфталитами существовала прямая связь. ^{[ 5 ]}^{[ 6 ]} Джозеф Т. Арлингхаус сослался на сирийскую хронику ок. 555 г. н. э., в котором Хулас , Абдель и Эфталит упоминаются как три кочевых племени из «земель гуннов » . Арлингхаус связал «Хулас» и «Абдель» с Халаджами (современными Гильджи ) и Абдали (современными Дуррани) соответственно, утверждая, что отношения между эфталитами, Халаджами и Абдали могут восходить к шестому веку. век. ^{[ 7 ]} Ты. В. Ганьковский, советский историк-афганист, также утверждал, что эфталиты внесли свой вклад в этногенез дурранских пуштунов: ^{[ 8 ]} «Пуштуны возникли как союз преимущественно восточноиранских племен... датируемый серединой первого тысячелетия нашей эры и... связанный... [с] распадом конфедерации эфталитов... О вкладе эфталитов Об этногенезе пуштунов мы находим свидетельства в этнониме крупнейшего из пуштунских племенных союзов абдали... связанном с этническим названием эфталитов... Сиах -пош , кафиры... Гиндукуш , [все еще] называл всех пуштунов... Абдалом... в начале 19 века». ^{[ нужна ссылка ]} Абдур Рашид (что означает «Слуга Путеводителя правильного пути» или «Слуга Бога» на арабском языке ). Абдур Рашид вернулся в Гор и представил там ислам. В книге говорится, что у правнука Абдура Рашида, Тарина, было три сына: «Один был чернокожим, и его звали Тур (что на пушту означает «черный»); другой был белым, и его звали Спин ( что на пушту означает «белый»); его третьего сына звали Абдал (или Авдал )». Первые два сына были прародителями современных Таринов , которые тесно связаны с Дурранисами и делятся на два клана (Тор Тарин и Спин Тарин), тогда как третий сын был прародителем современных Дурранисов. ^{[ 9 ]} В отчете Великих Моголов 1595 года Айн-и-Акбари также упоминается традиция израильского происхождения среди пуштунов, что показывает, что эта традиция уже была популярна среди пуштунов 16 века. ^{[ 10 ]}^{[ нужна ссылка ]}

История

В XVI и XVII веках абдали были в основном скотоводами , не занимавшимися сельскохозяйственной деятельностью, но некоторые из них занимались сухопутной торговлей. Вождям Абдали и Тарина (пуштунское племя, родственное Абдалису) покровительствовали губернаторы, назначенные как Сефевидами , так и Моголами , и им было поручено патрулировать маршруты путешествий, чтобы обеспечить безопасность торговых караванов, проходящих через Кандагар, который был провинцией, расположенной на стратегическом торговом коридоре, соединяющем Индостан , Иран и Туркестан .

Империя Дуррани

В 1747 году Ахмад Шах Дуррани основал Империю Дуррани со столицей в Кандагаре . Он принял титул Шах Дурр-и-Дурран , «Король, Жемчужина Жемчуга», и изменил название своего племени «Абдали» на «Дуррани» в честь себя.

Ахмад Шах сейчас считается основателем современного государства Афганистан. В течение нескольких лет он распространил свой контроль от Хорасана на западе до Кашмира и Северной Индии на востоке и от Амударьи на севере до Аравийского моря на юге. ^{[ 11 ]}

Династия Баракзай

В 1823 году эмир Дост Мохаммад-хан , принадлежавший к племени баракзай Дурранис, основал династию Баракзай с центром в Кабуле . ^{[ 12 ]} После этого его потомки правили по прямой преемственности до 1929 года, когда король Аманулла-хан , при котором Афганистан получил независимость от своей внешней политики от британского владычества , был вынужден отречься от престола, а его двоюродный брат Мохаммед Надир-шах позже был избран королем. Династия Баракзай правила современным Афганистаном до 1973 года, когда Мохаммед Захир Шах , последний король Баракзай, был свергнут в результате бескровного переворота его двоюродным братом Мохаммедом Дауд-ханом . Переворот положил конец королевству Баракзай и создал Республику Афганистан (1973—1978) . ^{[ 13 ]}

Современный период

В настоящее время бывший президент Афганистана Хамид Карзай (2001–2014 гг.), как и Ахмад Шах Дуррани, также принадлежит к клану Попалзай Дуррани. ^{[ 14 ]}

Нынешний лидер Талибана Ахундзада Хибатулла является членом Нурзая Панджпая .

Пуштуский диалект

Хотя многие из них владеют персидским дари , дуррани южного Афганистана говорят на южном пушту , также известном как «кандахарский пушту», «мягком» диалекте пушту . Считается одним из самых престижных сортов пушту. В этом диалекте сохранились архаичные ретрофлексные шипящие [ʂ] и [ʐ] , которые слились с другими фонемами в других диалектах. ^{[ 15 ]} В южном пушту также сохраняются аффрикаты [ts͡s] и [d͡z] слились в [s] и [z] , которые в некоторых диалектах .

Племя Тарин (Тарин) исторически тесно связано с Дурранисом. Хотя большинство таринов говорят на южном пушту, небольшая часть клана таринов Спин, живущего к востоку от Кветты, говорит на уникальном диалекте пушту ванеци (тарино), который некоторые лингвисты считают достаточно самобытным, чтобы его можно было классифицировать как отдельный язык. По словам лингвиста Продса Октора Скьяерво : «В долитературный период территория пушту разделилась на две диалектные группы, представленные сегодня, с одной стороны, всеми диалектами современного пушту, а с другой — ванеци и архаическими остатками в других юго-восточных диалектах. ." ^{[ 16 ]}

Подтрибы

Сарбан
Поезд
Ачакзай
Алакоз
Бадозай
Баракзай
Имена
Бамозай
- Наваби
Бар
Горяхель
- Халил
- Даулатяр
  - Даулатзай
- Уходите
- Маттезаи
- Моманд
  - Халимзай
- Для многих
- Мулагори
- Хазарбуз
- Они самоуничижительны
- Шилмани
- Захиль
- Зеерани
- Захилвал
- Ну давай же
Ханбхи
Ишакзай
Хиральный
Сегодня
Мохаммадзай
Нурзай
панджаби
- Ализай
Попалжай
Умный

Знаменитости

Ахмад Шах Дуррани , основатель Афганистана
Аманулла Хан , начал войну с Британской империей за суверенитет Афганистана в англо-афганской войне 1919 года.
Мохаммад Захир Шах , король Афганистана
Мохаммад Дауд Хан , первый президент Афганистана
Махмуд Хан Ачакзай , пуштунский националистический политик Белуджистана и председатель партии Пуштунхва Милли Авами (ПКМАП)
Хибатулла Ахундзаде , Верховный лидер Исламского Эмирата Афганистан
Хамид Карзай , Президент Исламской Республики Афганистан
Абдул Гани Барадар , мулла афганских талибов и заместитель министра
Паштана Дуррани , пуштунский педагог, борец за права женщин
Махмуд Али Дуррани , советник по национальной безопасности Пакистана и генерал-офицер двухзвездочного ранга.
Мулла Накиб был бывшим борцом за свободу моджахедов во время советско-афганской войны из Южного Афганистана.
Абдул Разик Ачакзай , начальник полиции Афганистана
Исматулла Муслим , лидер ополчения во время войны в 80-х годах, который поднялся в афганскую армию, сотрудничая с пакистанской разведкой и в конечном итоге перешедший на сторону правительственных сил, поддерживающих НДПА.
Обайдула Джан Кандахари , певец классической пушту, известный в Кандагаре и Кветте , где его музыка была наиболее популярна.
Гуль Ага Шерзай , бывший афганский моджахед, ставший губернатором Нангархара.
Атаулла К. Озай-Дуррани , афганский изобретатель, известный методом приготовления риса быстрого приготовления, проданный General Foods Corporation.
Абдул Гафур Хан Дуррани , вождь племени Попалзай Дуррани в Белуджистане
Хаятулла Хан Дуррани , пакистанский альпинист
Айеша Дуррани , афганская поэтесса

Примечания

^ 1 На пушту «Дуррани» ( дарани , [durɑˈni]) — это форма множественного числа слова. Его единственное число мужского рода — «Дурранай» ( дарани , [durɑˈnay]), а единственное число женского рода — «Дуррани» ( دranۍ , [durɑˈnəy]).

См. также

Ссылки

^ Эфталиты: археологический и исторический анализ, Айдогду Курбанов, Берлин, 2010, стр. 242.
^ Рунион, Мередит Л. (24 апреля 2017 г.). История Афганистана, 2-е издание . АВС-КЛИО. ISBN 9781610697781 .
^ Моргеншерн, Георг. «Лингвистическая стратификация Афганистана». Афганские исследования 2 (1979): 23–33.
^ Курбанов, Айдогды. « Эфталиты: археологический и исторический анализ ». Кандидатская диссертация, Свободный университет Берлина, 2010 г.
^ Массон, Чарльз. Рассказ о различных путешествиях в Белуджистан, Афганистан, Пенджаб и Калат во время проживания в этих странах: к которому добавлен отчет о восстании в Калате и мемуары о Восточном Белуджистане. 4 тома. Лондон, 1844 г. Перепечатка, Нью-Йорк: Oxford University Press, 1974–77.
^ Беллью, Генри Уолтер. Исследование этнографии Афганистана. Уокинг, 1891. Перепечатка, Карачи: Инд, 1977.
^ Арлингхаус, Джозеф Т. «Трансформация афганского племенного общества: племенная экспансия, империализм Великих Моголов и восстание Рошания». Докторская диссертация, Университет Дьюка, 1988 г.
^ Ганковский, Ю. В. (1982). История Афганистана . Издательство «Прогресс» . п. 382.
^ Тарин или Тарин. ^{[узурпировал]} 10 апреля 2015. Khyber.ORG.
^ Жемчужина жемчуга: Конфедерация Абдали-Дуррани и ее трансформация при Ахмад-шахе, Дурр-и Дурран, автор Саджад Неджати. https://tspace.library.utoronto.ca/handle/1807/80750 .
^ Чейес, Сара (2006). Наказание добродетели: Внутри Афганистана после Талибана . унив. из Квинсленд Пресс. п. 99. ИСБН 978-1-932705-54-6 . Проверено 23 сентября 2010 г.
^ Тарзи, Амин Х. «ДУСТМОХАММАД ХАН» . Энциклопедия Ираника (Интернет-изд.). США: Колумбийский университет .
^ Рубин, Барнетт. «ДАВУД ХАН » . В Эхсане Яршатере (ред.). Энциклопедия Ираника . Проверено 8 июня 2020 г.
↑ Столкновение с Талибаном подчеркивает опасности для лидера афганской оппозиции. Архивировано 25 августа 2013 года в Wayback Machine . 6 ноября 2001 г.
^ Койл, Деннис Уолтер (август 2014 г.). «Размещение Вардака среди разновидностей пушту» (PDF) . Университет Северной Дакоты: UND. Архивировано из оригинала (PDF) 26 декабря 2014 года . Проверено 26 декабря 2014 г.
^ Халлберг, Дэниел Г. 1992. Пушту, Ванечи, Ормури . Социолингвистическое исследование Северного Пакистана, 4. ССЫЛКА

Дальнейшее чтение

Балланд, Дэниел (1995). "ДОРРАНИ " В Яршатере, Эхсан (ред.). Энциклопедия Ираника, Том VII/5: Развод IV – Наркотики . Лондон и Нью-Йорк: Рутледж и Кеган Пол. стр. 100-1 513–519. ISBN 978-1-56859-023-3 .
Киффер, CM (1982). «АБДАЛЕ» . В Яршатере, Эхсан (ред.). Энциклопедия Ираника, Том I/2: Абд-аль-Хамид – Абд-аль-Хамид . Лондон и Нью-Йорк: Рутледж и Кеган Пол. стр. 175–176. ISBN 978-0-71009-091-1 .
Пак, Нацим (2008). «Абдали» . В Маделунге, Уилферд ; Дафтари, Фархад (ред.). Энциклопедия Исламика Интернет . Брилл Онлайн. ISSN 1875-9831 .
Япп, МЭ (1965). «Дурранни » В Льюисе, Б .; Пелле, Ч. и Шахт Дж. (ред.). Энциклопедия ислама, второе издание . Том II: C – G. Лейден: Э. Дж. Брилл. OCLC 495469475 .

[Kurbanov-1] Эфталиты: археологический и исторический анализ, Айдогду Курбанов, Берлин, 2010, стр. 242.

[2] Рунион, Мередит Л. (24 апреля 2017 г.). История Афганистана, 2-е издание . АВС-КЛИО. ISBN 9781610697781 .

[3] Моргеншерн, Георг. «Лингвистическая стратификация Афганистана». Афганские исследования 2 (1979): 23–33.

[4] Курбанов, Айдогды. « Эфталиты: археологический и исторический анализ ». Кандидатская диссертация, Свободный университет Берлина, 2010 г.

[5] Массон, Чарльз. Рассказ о различных путешествиях в Белуджистан, Афганистан, Пенджаб и Калат во время проживания в этих странах: к которому добавлен отчет о восстании в Калате и мемуары о Восточном Белуджистане. 4 тома. Лондон, 1844 г. Перепечатка, Нью-Йорк: Oxford University Press, 1974–77.

[6] Беллью, Генри Уолтер. Исследование этнографии Афганистана. Уокинг, 1891. Перепечатка, Карачи: Инд, 1977.

[7] Арлингхаус, Джозеф Т. «Трансформация афганского племенного общества: племенная экспансия, империализм Великих Моголов и восстание Рошания». Докторская диссертация, Университет Дьюка, 1988 г.

[Gankovsky-8] Ганковский, Ю. В. (1982). История Афганистана . Издательство «Прогресс» . п. 382.

[9] Тарин или Тарин. ^{[узурпировал]} 10 апреля 2015. Khyber.ORG.

[Nejatie-10] Жемчужина жемчуга: Конфедерация Абдали-Дуррани и ее трансформация при Ахмад-шахе, Дурр-и Дурран, автор Саджад Неджати. https://tspace.library.utoronto.ca/handle/1807/80750 .

[Chayes-11] Чейес, Сара (2006). Наказание добродетели: Внутри Афганистана после Талибана . унив. из Квинсленд Пресс. п. 99. ИСБН 978-1-932705-54-6 . Проверено 23 сентября 2010 г.

[12] Тарзи, Амин Х. «ДУСТМОХАММАД ХАН» . Энциклопедия Ираника (Интернет-изд.). США: Колумбийский университет .

[13] Рубин, Барнетт. «ДАВУД ХАН » . В Эхсане Яршатере (ред.). Энциклопедия Ираника . Проверено 8 июня 2020 г.

[14] Столкновение с Талибаном подчеркивает опасности для лидера афганской оппозиции. Архивировано 25 августа 2013 года в Wayback Machine . 6 ноября 2001 г.

[UND-15] Койл, Деннис Уолтер (август 2014 г.). «Размещение Вардака среди разновидностей пушту» (PDF) . Университет Северной Дакоты: UND. Архивировано из оригинала (PDF) 26 декабря 2014 года . Проверено 26 декабря 2014 г.

[16] Халлберг, Дэниел Г. 1992. Пушту, Ванечи, Ормури . Социолингвистическое исследование Северного Пакистана, 4. ССЫЛКА

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]