Бхагванджи

Бхагванджи , также известный как Gumnami Baba ( Lit.   « baba без имени » ), был аскетом, который жил примерно последние тридцать лет своей жизни в различных частях Уттар -Прадеша , Индия . Он наиболее известен тем, что является объектом необоснованных слухов, которые утверждали его настоящую личность как Субхас Чандра Бозе . Эти претензии неоднократно обнаруживались необоснованными в результате многочисленных расследований. Бозе погиб в авиакатастрофе 18 августа 1945 года, но с тех пор легенды и слухи о его предполагаемом выживании циркулировали.

Бхагванджи умер 16 сентября 1985 года в Айодхье .

Предметы, найденные из вещей Бхагванджи

Несколько предметов были обнаружены из вещей Бхагванджи, которые были отправлены в районную казначейство в 26 деревянных коробках. Детали этих предметов были зарегистрированы во многих новостных документах. Предметы содержали огромную коллекцию книг на английском, хинди и бенгальском языке, многочисленные индийские и иностранные журналы и газеты, многие иностранные предметы, письма от некоторых очень важных политических и национальных лидеров, карты, фотографии членов семьи Бозе и некоторые памятные вещи Индийской национальной армии .

• Было найдено много писем, написанных Бхагванджи от бывших офицеров Индийской национальной армии и в основном Пабитры Мохан Рой. Некоторые письма были написаны членами семьи Бозе. Было найдено письмо г -жи Голвалкар , директора RSS, где он обратился к Бхагванджи как Пуджяпад Шримаан Свами Виджаянанджи Махарадж . В письме говорилось: « Я получил ваше письмо, написанное с 25 августа по 2 сентября 6 сентября 1972 года. Если вы указате на одно конкретное место из трех мест, упомянутых в письме, то моя работа, безусловно, станет легче » . Другое письмо было от известного революционера Трэйлкиянат Чакраварти , который в письме, написанном в 1963 году Бхагванджи, вспомнил многие рассказы о проведении времени с Нетаджи в тюрьме Мандалай и пришел к выводу, что вместе с тысячами плохого и угнетенных людей из Восточного Пакистана все еще ждут. для него, чтобы вернуться.

• Была восстановлена ​​большая коллекция книг на бенгальском, английском, хинди и санскрите. Полная работа Рабиндраната Тагора , Саратчандры Чаттерджи , Уильяма Шекспира , Атхарв Вед Самхита в Бенгали , Дургадас Лахири , Вивекананда Бани (Бенгали) Кумара Кришна Нанди , Садхак Рампрасад Свами Вивекананд , Бюллеу, Бюллеу, Бюллеу, Свободный, Будра, будра в Январ -Эйи. После того, как Рабиндранат Хан , хинди -копия 30 лет в тюрьме Trailokyanath Chakrovarty, выбрала работу PG Wodehouse , Чарльза Диккенса , Льюиса Кэрролла , Виктора Хьюго , Генри Миллера , Свами Абхедананды , Рубайята из Омара Хайяма , упомянули. Многие книги, относящиеся к современной истории и политике, а именно. Последние дни британского Раджа Леонарда Мосли , «История движения за свободу в Индии» 3 тома Р.К. Маджумдар , уроки истории Уилла Дюранта и Ариэля Дюранта , Индия выигрывает свободу Маулана Абул Калам Азад , Нетаджи через немецкую линзу от Нанды Мукерджи , Гималайская ошибка бригадира Джона Далви , Китайская война Индии Невилл Максвелл , тень Москвы над Западной Бенгальской , Раджни Мукерджи, архипелаг Гулаг Александр Солженитсин , копия Международного военного трибунала для Дальнего Востока , немногие книги журналиста Кулдипа Наяра , копия Ханумана Халиса и Бхагвад Гита .

• Среди обнаруженных артефактов были сформулированы фотографии родителей Нетаджи, его школьного учителя Бенимадхаба Даса, старшего брата Суреш Чандра Бозе (драпированного в типичном бенгальском шелке), групповая фотография семьи Нетаджи, единственная фотография родителей Нетаджи, Фотография Нетаджи в униформе в Ина Фотографии нескольких коллег INA, униформы INA, медалей и знаков отличия, написанной английской машинкой, немецкой бинокль, игл, европейского набора посуды, Goldex Golden Watch и 2 Golden Round Omega Watch (аналогично тому, что отец Нетаджи подал ему Курительные трубы и 3 американских ручках .

• Несколько карт вместе с двумя нарисованными вручную карты Бангладеш и маршрута, происходящего в Восточной России, также были обнаружены через Монголию, Китай, Тибет и Непал, а также несколько газет и журналы, некоторые из которых были опубликованы на международном уровне.

Переписка и встреча с известными людьми

Среди людей, которые встретили Бхагванджи, были одними из заметных имен политики в независимой Индии.

• Атул Сен , профессор и бывшая MLA из Дакки (ныне Дакка), Бангладеш. Он заранее знал Нетаджи, как это было на настоящщем настойке Нетаджи, он баллотировался на должность и выиграл выборы в 1930 -х годах. У него была случайная встреча с Бхагванджи где -то в начале 1960 -х годов в Neemsar. Убедившись, что он написал письмо премьер -министру Неру, заявив, что « я стараюсь обращаться к вам этим нескольким строкам в вопрос широко распространенного убеждения, что Нетаджи Субхас Чандра Бозе не мертв. Мое не просто вера, но реальные знания что Нетаджи жив и занимается духовной практикой где -то в Индии. В течение нескольких месяцев вместе не так давно я мог понять, что он еще считается врагом № 1 союзных полномочий, и что существует секретный протокол, который связывает правительство Индии, чтобы доставить его с союзником «справедливость», если найдено живым. «На этом Неру ответил, что Индия не связана ни в каком таком пункте в каком -либо соглашении. Из -за чрезмерного увлечения Сена Бхагванджи попросил его больше не встречаться с ним. Однако Сен сообщил Пабитру Мохан Рой в Калькутте о Бхагванджи.
• Пабитра Мохан Рой , врач по профессии, который также был офицером разведки в Индийской национальной армии , передал эту информацию Лиле Рой. Многочисленные письма, написанные мистером Роем Г -н Рой познакомился с Бхагванджи в марте 1962 года в Нисаре и поддерживал контакт с ним до сентября 1985 года . Во время его последующих визитов в Бхагванджи в вышеупомянутый период он начал делать письменные заметки, доставленные самим Бхагванджи, и расшифровал их в форме секретных дневников, которые были не опубликованы до 2019 года, которая позже была опубликована как книга под названием «Махакал Катан». Полем
• Лила Рой , кто -то, кто знал Нетаджи в течение почти двух десятилетий, была самым известным из всех, кто встретил Бхагванджи. Она вместе с мистером Роем встретилась с Бхагванджи в 1963 году. Лила Рой встретилась с Бхагванджи в сопровождении Кавираджа Камалаканта Гош, Шайла Сен (называется Бхагванджи в качестве Шайлукумари), профессора Самара Гуха и Анил Дас (Рену) из секретной службы. Лила Рой со своей командой осталась там в течение 10/12 дней. Бхагванджи представил чайную чашку с тарелкой, обернутой в ткань шафрана, позже он представил себя использованным пером Шеффера Ли в качестве токена памяти. Говорят, что Бхагванджи обратился к Лиле Рой как «Ли», как это делал Нетаджи во времена их совместной работы.
  • Лила Рой в письме Дилипкумару Рою , близкому другу Нетаджи, упомянула, что ваш друг все еще жив и живет как мистик в Индии, и она не имеет права говорить об этом больше.
  • Она начала предоставлять Bhagwanji и использовала предметы в соответствии с просьбой Bhagwanji до ее смерти в 1970 году.
• Самар Гуха , горячий последователь Нетаджи, революционер, избрал три последовательных раз подряд в качестве члена парламента, профессора в Университете Джадавпур и писателем знаменитых книг по химии, посетил Бхагванджи вместе с Лилой Рой. Несколько его писем были найдены в месте Бхагванджи. Он поддерживал связь с Бхагванджи до 1985 года и посещал почти каждый год.
• Сунил Кришна Гупта , брат знаменитого революционера Динеш Чандра Гупта , впервые посетил Бхагванджи в 1963 году, после того, как попросил Суреш Чандра Бозе, старший брат Нетаджи. Позже его племянники Сураджит Дасгупта и Джагатджит Дасгупта также сопровождали его вместе с Таруном Кумаром Мукхопадхьяем. Они свергли перед Комиссией Мукерджи и показали, что Бхагванджи был только нетаджи.
• Помимо этого, Сунил Дас, Сантош Бхаттачарья, Дюлал Нанди и Биджой Наг посещали Бхагванджи, которые были связаны с публикациями Джаяшри, основанные Лилой Рой. Биджой Наг позже показал перед Комиссией Мукерджи, что Бхагванджи был нетаджи.
• Неподтвержденные сообщения о посещениях известных людей, а именно. Доктор Сампурнананд , Анандамайи М.А. , Пранаб Мукерджи и Чаран Сингх также существуют. Письма от доктора Сампурнананд и Гани Хан Чонхури были обнаружены из вещей Бхагванджи.

Поиск его истинной личности

История жизни Бхагванджи была впервые опубликована группой журналистов; Ашок Тандон , Рам Тирт Викал и Чандреш Кумар Шривастав в ежедневной ежедневной жизни под названием «Най» в Файзабаде через несколько недель после смерти Бхагванджи. Г -н Тандон продолжил написать книгу под названием «Gumnami Subhash» в 1986 году. В то же время другой журнал «Северная Индия Патрика» начал публиковать серию о Бхагванджи или Гумми -Бабе, связывающем его с Нетаджи.

Поскольку не было заявителей о вещах Gumnami Baba, районная администрация решила выступить на аукцион. Попытка была остановлена ​​местными жителями и процитировал Ашока Тандона -

« После того, как появились сообщения о том, что государственная администрация, вероятно, выступит на аукционе вещам Гумнеми Бабы, Каузера Хуссейна из Северной Индии Патрика вместе с Вишвой Бандхав Тивари и Мохдом Хейлием обратились к суду, чтобы остановить аукцион. Суд постановил администрацию сделать инвентарию Из всех вещей, которые были найдены на месте Бабы, и подчинить его казначейство в .

В начале 1986 года Лалита Бозе , племянница Субхаша Чандры Бозе, прибыла в Файзабад и, пройдя через предметы, пришла к выводу, что те, кто принадлежал только ее великим дяде. Она определила почерк своей матери на копии отчета о несогласии, представленном Суреш Чандрой в рамках комитета Шах Наваз , где она обратилась к своему брату как « Парама Каляниея Девар Чирандживешу - Пранадхик Снех Аширвад ».

Она подала письменное ходатайство (№ 929 (м/б)) в Высокий суд Аллахабада , вместе с М. Хейлимом и В. Тивари, требуя немедленной остановки на аукционе предметов, подготовив инвентаризацию предметов и после надлежащего расследования, если это установлено Gumnami Baba была Нетаджи, передав ей предметы, поскольку она имеет право наследовать.

Согласно временному распоряжению, принятого Судом, был подготовлен инвентарь всех предметов, возвращенных от Рам Бхавана. 25 деревянных сундуков, полных одежды, литературы, букв и других артефактов. Правительство штата подало противоречие в петицию, где они упомянули, что все предметы восстановились на удивление связаны с Нетаджи. Они также заметили, что каждые 23 января в день рождения Нетаджи Субхаша Чандра Бозе, закрытая церемония двери, которая проводилась в комнате Бхагванджи, где люди из Калькутты имели место.

Hanoi Note

В записке, найденной среди статей, написанных на бенгальском языке Бхагванджи, говорится

2.9.45 - Сдаживаемые JAPS/Annamite Govt. Стало правительством. Вьетнама под Хо Ши Минь / Ханой / Лю По Ченг

Октябрь 1945 года. Южный Китай, гость генерала/контакт с Annamite Govt./one Американский агент разведки - Альфред Уэгг - сказал своему правительству. "

Лю Бохенг / Лю По Ченг был известным китайским военным генералом, борясь за Народную Республику. Писатель по имени Шив Прасад Наг написал книгу в 1950 -х годах под названием Liu Po ​​Cheng или Netaji? Копия книги была найдена среди вещей Бхагванджи вместе с письмом от Нага. Письмо от Бхагванджи в Наг также было найдено, где он написал несколько строк в бенгальском языке;

Забудьте о том, кого вы знаете давным -давно, он умер. Поэтому, если вы попытаетесь понять это тело в критериях человека, он совершит ошибку. Он больше нет раньше, снаружи, и внутри он - мертвый призрак, бездумный, застойный и не взволнованный . (Забудьте об этом, вы превратились в призрака. Этот человек будет вводить в заблуждение.

Что касается Альфреда Уэгга , он был корреспондентом военного времени в Чикаго Трибуне , который 29 августа 1945 года открыто бросал вызов Джавахарлалу Неру во время пресс -конференции, относительно того, почему нететаджи не следует рассматривать как военный преступник, а также утверждал, что Нетатаджи жив и был жив и был жив и был жив и был жив и был Видно четыре дня назад в Сайгоне .

Анализ ДНК зубов

Anuj Dhar, журналист -расследователь, нашел коробку с спичкой, содержащую 9 зубов среди вещей Бхагванджи. Предполагая, что те, кто принадлежал Бхагванджи, он попросил справедливости Маноджа Кумара Мукерджи для проведения анализа ДНК на зубах.

В 2004 году два отдельных образца были отправлены в Центральную лабораторию судебно -медицинской экспертизы, Хайдарабад и центральную криминалискую лабораторию , в Калькутте а также образцы крови от родственников Нетаджи с отцовской и материнской стороны.

Отчет Хайдарабада был неубедительным, и причина упомянута, что зубы «не дали ДНК, подходящую для полного анализа».

Отчет CFSL Kolkata был окончательным и сообщил, что образцы ДНК зубов не совпадали с ДНК от членов семьи Нетаджи.

Отметил эксперт по ДНК профессор Ганешвар Чоби из банарасского индуистского университета , который изучил отчет CFSL, сказал, что он был разочарован, увидев анализ. Он сказал: «Есть много проблем с анализом, так как программное обеспечение, используемое для анализа образцов (Bioedit), не предназначено для анализа электроферограммы. Только четыре из 20 маркеров не могли быть использованы, чтобы вывести что -либо о родительской линии». Далее он заметил: «Высота не может быть измерена с помощью зубной морфологии. Более того, 40-100 мг мякоть от зуба практически невозможно». "

Отвечая на RTI, поданный Саяком Сеном, директор CFSL заявил 4 февраля 2020 года, этот отчет о электроферограмме , связанный с тестом, не доступен с CFSL, Калькуттой.

Через несколько дней они сделали лицо вольт и ответили 24 февраля 2020 года,

"В продолжении вашего онлайн-приложения RTI. 475 от 4 февраля 2020 года необходимая информация предоставлена ​​ниже: 1. Были обнаружены некоторые дополнительные записи, связанные с применением RTI, которые содержат электроферограмму, как ищновалось в этом запросе RTI. предоставил". "

22 октября 2022 года сообщалось, что CFSL вновь отказался делиться отчетом о электроферограмме по просьбу Саяк Сен через его RTI, поданный в сентябре того же года. CFSL цитировал разделы 8 (1) (a), (e) и 11 (1) Закона о праве на информацию 2005 года, в его защите, чтобы не раскрывать отчет. Тот факт, что раздел 8 (1) Закона о RTI гласит, что раскрытие артефакта предварительно ущербным повлияет на суверенитет и целостность Индии, стратегические, стратегические и экономические интересы государства, вызвало больше подозрений в сознаниях последователей Нетаджи.

Анализ почерка Bhagwanji

Анудж Дхар обратился к Бэл Капуру к отставному главному экзаменатору документов с вопросами, наиболее главной позиции, занимаемой всеми индийскими правительственными чиновниками в отношении проверки почерка, с набором почерка Бхагванджи и Нетаджи. Как только Блал дал положительный отчет о найденных матчах, его попросили присоединиться к Комиссии Мукерджи, чтобы выполнить ту же работу. На этот раз он прошел многочисленные сочинения от Бхагванджи и Нетаджи на английском и бенгальском языке и пришел к выводу, что оба рукописа принадлежат одному и тому же человеку.

Судья Мукерджи был вынужден обратиться за экзаменом у правительственных экспертов в этом отношении, которые предоставили негативный отчет. По сравнению с отчетом B Lal официальный отчет был коротким и не обширным. В докладе правительственных экспертов упоминается, что нахождение сходства в английском почерке, но не в бенгальском почерке.

Рукописывания были позже подтверждены Куртом Баггеттом известным экспертом из США и завершили «на основе тщательного анализа этих предметов и применения принятых инструментов, принципов и методов, посвященных криминалистическо о известных (доказано как письма, написанные Бозе) и на вопросные документы (доступ к Рою и другим революционерам авторами) ».

В недавнем интернет -эксперте по почерке ветерана в веб -трансляне Ашок Кашьяп также подтвердил, что объемы почерка нельзя создать так идеально.

Встречные претензии и опровержения

Семья Нетаджи уже давно дистанцировалась от Gumnami Baba или Bhagwanji, и она ненавидела вероятность того, что Нетаджи будет Бхагванджи почти во всех возможных случаях. Sugata Bose , великий племянник Нетаджи, назвал это «пародией истории», В то время как еще один великий племянник Чандра Кумар Бозе заметил, «это« уголовное преступление »с термином« Gumnami Baba », как замаскированное Нетаджи без каких -либо документальных или фотографических доказательств в поддержку его»

Выдающийся исследователь, автор доктор Пураби Рой , сторонник теории о том, что последние дни Нетаджи фактически были в России, а не на Тайхоку , отметил, что называние Gumnami Baba в качестве нетаджи в замаскировании - просто сенсация . Она упомянула о Вишвамбхар -Нат -Ароре, бывшем директоре колледжа в Файзабаде, посещая резиденцию Gumnami Baba после его смерти и обнаружив коробки сигарет и бутылок шотландского виски. Нетаджи никогда не был известен как алкоголик в своей жизни.

Свидетельство В.Н. Арора перед судейской комиссией Сахай никогда не упоминает о бутылках виски.

Судья Мукерджи Комиссия

Судья Манодж Кумар Мукерджи была создана в 1999 году, чтобы выяснить, погиб ли Нетаджи в авиакатастрофе в 1945 году или нет. Он наткнулся на историю Бхагванджи, когда журналист Ашок Тандон и Шакти Сингх, хозяин Рама Бхавана, подошли к нему с подробностями о Бхагванджи. Они также упомянули о ходатайстве, поданной Лалитой Бозе, заявив, что Бхагванджи является Нетаджи.

Комиссия посетила Казначейство Файзабада и из 2600 предметов, найденных из места Бхагванджи, 700 были отправлены в Калькутту для исследований. Комиссия приняла показания 31 свидетеля в этом отношении.

Наиболее важными были те, кто видел Бхагванджи лицом к лицу, а также видел Нетаджи. Дурга Прасад Пандей , Шрикант Шарма и Апурба Чандра Гош показали, что Бхагванджи был Нетаджи, и они встречались как Нетаджи в прошлом, так и позже Бхагванджи, чтобы прояснить любые возможные сомнения. Г -н Гош также добавил, что однажды Бхагванджи спросил об одном Бахадуре , который раньше был охранником в Доме Нетаджи Элгин Роуд, а также спросил, есть ли еще календарь с фотографией Маа Кали в комнате Нетаджи. Судья Мукерджи нашел их свидетелей значительными.

Другой набор свидетелей, свергнутых перед комиссией, которая видел Бхагванджи лицом к лицу. Доктор Приябрат Банерджи Доктор из Файзабада, его жена Рита Банерджи и ее мать Бити Чаттерджи рассказали о своем опыте встречи с Бхагванджи. Отец доктора П. Банерджи, доктор Т.К. Банерджи, однажды обращался с Бхагванджи и был убежден, что он не что иное с Нетаджи, как он видел Нетаджи раньше. По словам пары Банерджи, они очень часто посещали Бхагванджи и общались с ним лицом к лицу. Раньше они задавали вопросы в бенгальских и Бхагванджи, которые отвечали на хинди с толстым бенгальским акцентом. Рита Банерджи рассказала об инциденте, когда, спросив Бхагванджи, чувствовал ли он обиженным из -за их частых зондирования, он ответил острым тоном -

« Гнев? У человека, у которого нет родителей, нет своих собственных братьев и сестер, не имеет права сказать свою страну, может ли он злиться » (человек, лишенный своих родителей и братьев и сестер, который может не злиться.

Судья Мукерджи должен был отложить свои показания, поскольку они никогда не видели нетаджи лично, и их показания в лучшем случае можно назвать слухами.

Получив официальный отчет об анализе ДНК и отчет о почерке, который пришел к выводу, что Бхагванджи не был Нетаджи, у судьи Мукерджи не было другого выбора, кроме как заявить, что у Бхагванджи не неттаджи.

Экспозиция интервью: в непринужденной дискуссии с режиссером Амланом Кусумом Гошем , судья Мукерджи упомянул, что он был на 100% уверен, что Бхагванджи был нетаджи, так как это был самый разумный взгляд. Без ведома, обсуждение была захвачена в камере и была телепередач в разных каналах, вызывающих много противоречий и шума.

Вердикт Высокого суда Аллахабада

В 2010 году, еще одна письменная петиция, нет. 10877 (м/б) был подан Шакти Сингхом, нынешним владельцем Рама Бхавана, чтобы вернуть все предметы, собранные судьей Мукерджи Комиссией в Казначейство Файзабада.

Высокий суд Аллахабада во время вынесения решения в 2013 году сделал несколько важных наблюдений о том, как работали предыдущие комиссии, и что заставило судье Мукерджи принять официальный результат ДНК в качестве доказательства того, что Бхагванджи - нетаджи. Высокий суд повысил озабоченность тем, что тест ДНК как полный и окончательный и прокомментировал следующее,

« Даже мало сомнений в том, что в отношении правдивости зубов заставит человека общей осторожности не игнорировать устные и другие документальные доказательства, это также, когда была разница в мнении в отношении почерка Нетаджи по сравнению с экспертами. "

В приведенном ниже заявлении, сделанном Высоким судом Аллахабада, указывалось, что у них есть сильная резервация по поводу принятия заключения, сделанного более ранними следственными комитетами, и не исключает возможности того, что Gumnami Baba будет Нетаджи.

« 79. Поскольку по -прежнему нет убедительных выводов через научные меры в отношении Gumnami Baba, в сочетании с предполагаемой случайной смертью Нетаджи, записи и материалы должны быть сохранены и защищены всеми средствами для исследователей и будущего поколения. Излишне сказать, что это Мы поверители (правительство) национальных активов, которые могут быть защищены все предполагаемые материалы и вещи Gumnami Baba. Сделано в индийскую историю в отношении жизни Нетаджи или человека (Gumnami Baba), которого существенная часть общественности рассматривается как Нетаджи. "

Суд раскритиковал правительство Индии за то, что он неадекватный вопрос в решении вопроса об исчезновении Нетаджи и сделал следующие наблюдения.

" 84. Что касается загадки в отношении смерти Нетаджи Субхаша Чандра Бозе в авиакатастрофе, то правительство Индии принять решение, в то же время, если не присвоить причины, отчет Комиссии Мукерджи был отклоненный. "

Помимо приказа правительства штата, чтобы создать музей и сохранить вещи Gumnami Baba научно, а также направлять комиссию юстиции Мукерджи для возвращения предметов, взятых во время расследования, он приказал установить другой комитет, чтобы узнать личность Gumnami Baba.

« C) Правительство UP далее направлено на рассмотрение для назначения комитета, состоящего из группы экспертов и высших офицеров, возглавляемых отставным судьей Высокого суда, чтобы провести расследование в отношении личности позднего псевдоним баб. Бхагван Джи, который проживал в Рам Бхаване, Файзабад и кремировал 18.9.1985 (выше). "

Судья Сахай Комиссия

В 2016 году была сформирована комиссия Вишну Сахай после постановления Высокого суда Аллахабада.

После 3 лет расследования и показаний 45 свидетелей судья Вишну Сахай пришел к следующим выводам.

1. "Он был бенгальцем;
2. Он был хорошо разбирался в бенгальских, английских и хинди языках;
3. Он был чрезвычайно хорошо прочитанным человеком, потому что очень большое количество книг на бенгальском, английском и хинди, на большом количестве предметов, было найдено в той части Рам Бхавана, Файзабад, в которой он жил;
4. Он был очень хорошо осведомлен о войне, политике и текущих делах;
5. В его голосе/тоне был вид власти, похожий на голос/тон Нетаджи Субхаш Чандра Бозе;
6. У него была огромная сила воля и самообладание, что позволило ему жить последние 10 лет своей жизни в Айодхье и Файзабаде за занавеской;
7. Люди, с которыми он разговаривал из -за занавеса, были загипнотизированы после того, как слушали его;
8. Он провел значительное время в пудже и медитации;
9. Он любил хорошие вещи жизни, такие как музыка, сигара и еда;
10. Он был поклонником Субхаша Чандры Бозе, но всякий раз, когда начинали распространяться слухи о том, что он был Нетаджи Субхаш Чандра Бозе, он сразу же изменил свой дом; и
11. Он был разочарован государством управления в Индии " .

• 29 свидетелей утверждали, что Бхагванджи был нетаджи
• 8 свидетелей отклонили утверждение о том, что Бхагванджи был нетаджи. Все, кроме одного из них, были членами семьи Нетаджи.
• Один из Шиталы Сингх показал, что Бхагванджи был К.Д. Упадхьяй убийцей в целом. Его требование было откровенно отвергнуто из -за отсутствия доказательств.
• Доктор Р.П. Мишра, отставной хирург и очень близкий последователь Бхагванджи описал Бхагванджи как его собственного дедушки. Судья Сахай отметил, что жаль, что доктор Мишра является наиболее осведомленным в этом отношении, не хочет много раскрывать о Бхагванджи.
• Остальные свидетели утверждали, что Свами Шараданандаджи из Шулмари на самом деле был нетаджи, а не Бхагванджи. Их требование было откровенно отвергнуто из -за недостатка доказательств.

Джаянти Ракшит Великая дочь Сарата Чандры Бозе , старшего брата Нетаджи, и ее мужа Амия Нат Ракшит посетил Файзабад позже в середине 2000 года. После разговора с местными жителями и встречи с расследованием журналистов они были убеждены, что Гуммми Баба был их Грандджи. Они были первыми свидетелями, которые были проверены судьей Сахай, который отверг свое требование как простое слухи.

Был только один свидетель Айодхья Прасад Гупта , который видел как Нетаджи, так и Бхагванджи и показали, что оба были на самом деле одинаковым человеком. Судья Сахай отклонил свое требование, ссылаясь на положения, упомянутые выше, а также из -за того, что г -н Гупта ложно заявил о даче показаний перед Комиссией Мукерджи.

3 Исследуя журналист Ануж Дхар , Чандрачур Гос и Ашок Тандон также были допрошены. Они произвели свои обширные исследования в качестве экспонатов, а также показали, что Бхагванджи был нетаджи. Некоторые важные откровения были выделены г -ном Тандоном. -

• «Список был отправлен Лиле Рой, и в одном из списков было упомянуто« Фотография матери и отца »(не было упомянуто, чья мать и отец) Лила Рой послала ему фотографии Джанаки Нат Бозе и Smt.prabhawati Devi , отец и мать соответственно от Нетаджи Субхаш Чандра Бозе. "
• "Вишванат Рой написал письмо Гумнеми Бабе, в котором упоминается день, когда он пришел в 1923 году вместе с Дешбандху и Гуменми Баба, выступили с речью в связи с выборами Видхана Сабхи, он решил, что он его гуру "
• "Было обнаружено небольшое скольжение, в котором в Бангла было упомянуто -

" ^{Если бы то, что случилось от Харипуры в Веллингтон, не произошло бы, жизнь могла бы быть другой} «(На английском языке это означает, что если то, что произошло между Харипурой и Веллингтоном, не произошло, то жизнь могла бы пойти в другом направлении). В Харипуре Нетаджи Субхаш Чандра Бозе был избран президентом Конгресса, а в Веллингтоне он подал в отставку с указанного поста. "

Судья Сахай был тронут набором доказательств и прокомментировал -

« Я даровал своим тревожным рассмотрениям утверждению Чандрачур Гозе о том, что существует очень сильная вероятность того, что Gumnami Baba Alias ​​Bhagwanji и Netataji Subhash Chandra Bose были одним и тем же человеком. Это следует иметь в виду, что судебные комиссии (такие

настоящее) не приходится на выводы о очень сильной возможности; Они достигают одного только тогда, когда есть очень высокая степень вероятности вероятности чего -то правда Полем "

Но он, наконец, отверг их претензии, ссылаясь на результат ДНК, и тот факт, что ни один из них не видел Бхагванджи, и вся их работа основана на слухах.

Рита Банерджи, которая дала показания в комиссии Мукерджи, снова свергнула. Из всех свидетелей она была тем, кто видел Бхагванджи лицом к лицу до самого продолжительности. Ее показания были отвергнуты, сославшись на 2 причинах, упомянутых выше, а также о том, что она ошибочно упомянула о том, что она не появилась в какой -либо другой комиссии, тогда как она появилась перед комиссией Мукерджи. Это было сделано как основа, чтобы отвергнуть ее показания.

3 Свидетели Амита Сингх, Нанд Кумар Мисра и Шив Прасад Ядав видели Бхагванджи лицом к лицу в их жизни. Их свидетельства также были отвергнуты, ссылаясь на первые два положения.

7 Свидетелей были членами семьи Бозе, которые откровенно отвергли идею о том, что Нетаджи мог бы провести остаток своей жизни в качестве отказа. Дварканатх Бозе, Читра Гус, Нита Гус, Кришна Гус и Арденду Бозе сделал следующие заявления, чтобы отклонить иск.

"Из -за серьезных страданий и болезней, от которых не было нехваткой Нетаджи Субхаш Чандра Бозе, и его частое заключение в тюрьмах едва ли можно было выжить как смертельный человек до его поздних восьмидесятых годов, как это было бы, если бы он был Гумми Баба.

«Поскольку ни родители, ни братья и сестры Нетаджи Субхаш Чандра Бозе не жили до конца восьмидесятых, учитывая опасную жизнь, в которой жил Нетаджи Субхаш Чандра Бозе, маловероятно, что он жил до 88 лет».

«Вкратце, немыслимо, что человек, который был нетаджи, исчезнут в уединении с 1945 года, до его смерти 40 лет спустя, в возрасте 88 лет - десятилетия, когда его любимая Индия не перешла от кризиса к кризису, начиная с чудовищной традиции Разделение на религиозных линиях.

Они также добавили, что простое обнаружение некоторых артефактов, связанных с семьей Бозе, находящейся под стражей некоторых бхагванджи, не является достаточным доказательством, чтобы установить его как Нетаджи. Также следует отметить, что эти предметы были закуплены одним из Bijoy Nag по приказу Бхагванджи.

Арденду Бозе, сын Пайлеш Чандры Бозе, младшего брата Нетаджи, добавил, что, хотя его отец был настоящим братом Нетаджи Субхаш Чандра Бозе и умер в марте 1984 года, и он (его отец) слышал о Gumnami Baba и очень часто в Резиденция его отца в Бомбее много дискуссий, касающихся личности Gumnami Baba, когда его отец почувствовал, что Gumnami Baba - это Нетаджи Субхаш Чандра Бозе, он, безусловно, пошел бы в гости/увидеть его, потому что это помогло бы ему Чтобы определить, был ли он Нетаджи Субхаш Чандра Бозе или нет.

Судья Сахай посчитал, что эти заявления сохраняют заслуги, и соответственно привлекло заключение

Споры Булбула: судья Сахай основал свое решение на письме, отправленном подростковой девочкой по имени Булбул , просящего Gumnami Baba, чтобы присутствовать на функции, которая будет проходить в ее доме 23 января 1980 года, празднуя день рождения Нетаджи. Судья Сахай пришел к выводу, что Gumnami Baba не может быть отдельно приглашен, чтобы отпраздновать свой собственный день рождения, если бы он был нетаджи. Псевдоним, псевдоним Suhita Bhattacharya никогда не просили выступить в качестве свидетеля, однако, позже она подтвердила в интервью в веб -трансляции, что она всегда знала, что Gumnami Baba был нетаджи, как сказал ее отец Сантош Бхаттачарья часто посетитель Gumnami Baba.

В декабре 2019 года Комиссия пришла к выводу, что Бхагванджи был Субхасом Чандра Бозе. В своем отчете Комиссия также пришла к выводу, что Бхагванджи был последователем Бозе.

Наследие

Для многих из его последователей и поклонников считают, что он был не чем иным, как сам Нетаджи Субхаш Чандра Бозе , проведя всю оставшуюся жизнь в качестве отказа в штате Уттар -Прадеш после его таинственного исчезновения в 1945 году. Тем не менее, две следственные комиссии отказались принять его как нетаджи.

Лекции Бхагванджи раньше публиковались в бенгальском ежемесячном названии «Джаяшри», из которых Рой был редактором. Племянник Роя Биджой Наг позже опубликовал книгу под названием « Oi Mahamanab Asey (вот и Великий человек) "Это сборник лекций, опубликованных в Jayashree Monthly. Jayasree по -прежнему активно публикует произведения Бхагванджи через различные книги. Продолжить работы и представлять доверие. Он является близким сотрудником Сунил Кришна Гупта и Сурадзита Дасгупты, оба в JMCI.

Лекции Бхагванджи часто включали вопросы по современной политике, богословии, музыке и даже метафизике.

В апреле 2017 года правительство штата Уттар -Прадеш решило оцифровать все книги, вызванные вещами Gumnami Baba.

Согласно приказу, принятому Высоким судом Аллахабада, правительство штата Уттар -Прадеш под руководством главного министра Ахилеша Ядава выделял средства для создания музея для публичного демонстрации предметов, используемых Бхагванджи. Галерея была посвящена ему в музее «Рам Катха Санграхалай», расположенном в Айодхье . Галерея еще предстоит открыть.

фильм под названием Gumnaami , основанный на Anuj Dhar книге Conundrum , на котором изображена Бхагванджи. В 2019 году был создан

В ноябре 2022 года фильм под названием Sannyasi Desshonayak с режиссером Амлана Кусума Гоша с участием Виктора Баннерджи , Сасвата Чаттерджи и Локет Чаттерджи в главных ролях были выпущены. Фильм исследует жизнь Бхагванджи во время его пребывания в разных местах Уттар -Прадеша и ищет его возможную личность.