✖


Jump to content

Эдвард Коулз

Чтобы узнать о политике Южной Австралии, см. Эдвард Коулз (австралийский политик) . Чтобы узнать о музыканте, см. Эдди Коул (музыкант) .

Эдвард Коулз
2-й губернатор Иллинойса
В офисе
5 декабря 1822 г. - 6 декабря 1826 г.
Лейтенант Адольф Ф. Хаббард
Предшественник Шадрах Бонд
Преемник Ниниан Эдвардс
Личный секретарь президента
В офисе
Январь 1810 г. - март 1815 г.
Президент Джеймс Мэдисон
Предшественник Исаак Коулз
Преемник Джеймс Пейн Тодд
Личные данные
Рожденный ( 1786-12-15 ) 15 декабря 1786 г.
Округ Олбемарл, Вирджиния , США
Умер 7 июля 1868 г. ) ( 1868-07-07 ) ( 81 год
Филадельфия , Пенсильвания, США
Политическая партия Независимый
Супруг Салли Логан Робертс (1809–1883)
Альма-матер Колледж Уильяма и Мэри
Подпись

Эдвард Коулз (15 декабря 1786 – 7 июля 1868) был американским аболиционистом и политиком, избранным вторым губернатором Иллинойса (1822–1826). Коулз из старинной семьи Вирджинии в молодости был соседом и соратником президентов Томаса Джефферсона и Джеймса Монро , а также секретарем президента Джеймса Мэдисона с 1810 по 1815 год.

Будучи защитником рабства на протяжении всей своей взрослой жизни, Коулз унаследовал плантацию и рабов, но в конце концов покинул Вирджинию и перебрался на территорию Иллинойса , чтобы освободить своих рабов. В 1819 году он освободил 19 рабов и приобрел для них землю. В Иллинойсе он сначала участвовал в кампании по блокированию распространения существующего рабства в новом штате, а затем два года спустя на своей инаугурации на посту губернатора призвал к полной отмене рабства в Иллинойсе , что впоследствии и было достигнуто. Коулз переписывался с Джефферсоном и Мэдисоном и советовал им освободить своих рабов, а также публично поддержал отмену рабства. В свои последние годы в Филадельфии , штат Пенсильвания , он помог сформировать взгляды ранних историков на республиканские идеалы президентов.

Ранняя жизнь и образование

[ редактировать ]

Коулз родился 15 декабря 1786 года в Эннискорти , [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] плантация в округе Албемарл в центральной Вирджинии на реке Хардвер , притоке реки Джеймс . Он был самым младшим мужчиной среди десяти выживших детей Джона Коулза (1745–1808) и Ребекки Такер (1750–1826). Первыми учителями Янга Коулза были известный юрист Уилсон Кэри Николас и мистер (вероятно, преподобный) Уайт, жившие рядом с магазином Дайера . После семестра в Хэмпден-Сиднейском колледже в Хэмпден-Сиднее, Вирджиния , Коулз перевелся в Колледж Уильяма и Мэри в Вильямсбурге, Вирджиния . [ 4 ]

Находясь в Уильяме и Мэри, Коулз находился под сильным влиянием идеалов просвещения, которым учил RT. Преподобный Джеймс Мэдисон (первый епископальный епископ епархии Вирджинии и президент колледжа). Учитель и священнослужитель считали рабство морально неоправданным, но проблемой, не имеющей четкого решения. [ 5 ] Молодой Коулз решил не быть рабовладельцем и не жить там, где рабство принято. Однако он скрывал эти взгляды от своего отца, болезнь которого (и болезни его старшего брата) заставила Коулза прекратить формальное образование летом 1807 года из-за опасений, что его отец заменит рабов другим имуществом при написании своего последнего завещания и завещание. [ 4 ] Его дяди-холостяки в Норфолке , Трэвис и Джон Такер, освободили рабов, когда это стало законным в Вирджинии, и отец Коулза Джон отметил, что некоторые из рабов, освобожденных Трэвисом (набожным методистом ), теперь жили на грани голодной смерти. [ 6 ] Таким образом, молчание гарантировало, что Коулз унаследует рабов, давая ему возможность дать свободу. [ 7 ] [ 8 ]

Когда его отец умер в 1808 году, Коулз получил 12 рабов и плантацию площадью 782 акра на реке Рокфиш в округе Нельсон, штат Вирджиния , при условии залога. После того, как поместье Джона Коулза было заселено в канун Рождества 1808 года, Эдвард Коулз, к большому ужасу, раскрыл свои планы по освобождению своей семьи. [ 9 ] Разбираясь с проблемами, возникающими из-за сопротивления семьи и закона Вирджинии (который с 1806 года требовал, чтобы освобожденные рабы покинули штат в течение года, а также ужесточал ограничения для уже свободных чернокожих), Коулз отказался от своего самого раннего плана по освобождению своих рабов в Вирджинии. . Летом 1809 года он отправился в Кентукки, чтобы расследовать земельные претензии своего дяди Трэвиса Такера, но вернулся домой без планов переехать в этот новый штат (где допускалось рабство). [ 10 ]

Коулз выставил свою плантацию на продажу в декабре 1809 года, несмотря на обвал рынка недвижимости во время депрессии 1807 года , и начал планировать переезд на Северо-Западную территорию (где рабство было, по крайней мере, технически отменено в 1787 году). Однако в течение многих лет он не получал разумных предложений и продолжал управлять им через надзирателя. Коулз отклонил предложения обменять своих рабов на другое имущество, но выполнил просьбы своей семьи и соседей сохранить свои планы в секрете от рабов. [ 11 ]

Семья

[ редактировать ]

Семья Коулз была одной из первых семей Вирджинии . Его прадед, Уолтер Коулз, был таможенником в Эннискорти, Ирландия, и умер там в 1640 году. Его дед Джон был одним из просителей признания Ричмонда новым городом, и он продолжал развивать семейный бизнес. деловые и социальные связи благодаря браку с младшей дочерью купца -квакера Исаака Уинстона. Отец Эдварда Коулза, Джон, или Джон II, превратил Эннискорти из охотничьего лагеря в прибыльную ферму и продолжил семейный бизнес и социальный успех. [ 12 ]

Дед Эдварда Коулза по материнской линии родился на Бермудских островах и был родственником юриста из Вирджинии Сент-Джорджа Такера . Предки его матери по материнской линии были одними из «первых и наиболее респектабельных поселенцев в старом Джеймстауне». [ 13 ]

Старший брат Эдварда, Исаак А. Коулз, служил личным секретарем Томаса Джефферсона и Джеймса Мэдисона во время их правления. [ 14 ] Плантация Томаса Джефферсона Монтичелло находилась неподалеку, в округе Албемарл. Кроме того, жена Джеймса Мэдисона , Долли Пейн Тодд Мэдисон , была двоюродной сестрой Коулза, и Коулз стал частым гостем на их в Монтпилиере плантации , расположенной неподалеку. Джеймс Монро владел плантацией Эш-Лоун-Хайленд на другой стороне Грин-Маунтин в течение 24 лет (пока не был вынужден продать ее в 1825 году из-за финансовых проблем) и предлагал юному Коулу пользование своей библиотекой, хотя отношения с этой семьей были более отдаленными. с тех пор, как Монро проводил время на плантации Оук-Хилл в округе Лаудон .

Исаак управлял Эннискорти и в конечном итоге унаследовал его при условии пожизненного поместья, принадлежавшего его матери, которая умерла в 1826 году. Его брат Уолтер рано получил свою долю наследства и управлял плантацией Вудвилля. [ 15 ] за много лет до смерти отца. Джон Коулз III построил особняк под названием Эстутвиль на своей унаследованной части, а Такер Коулз построил плантацию Талвуд. [ 16 ] на верхних акрах, которые он унаследовал, — обе замужние дочери сэра Пейтона Скипвита , единственного баронета в Вирджинии. Их сестра Ребекка стала второй женой плантатора из Южной Каролины Ричарда Синглтона, от которого у нее было пятеро детей. Ее сестра Элизабет (Бетси) никогда не была замужем. Мэри Коулз вышла замуж за Роберта Картера и переехала на его соседнюю плантацию в Редлендсе . Их сестра Эмили вышла замуж за адвоката из Ричмонда Джона Резерфорда , который владел плантацией Такахо в округе Гучленд и позже занимал пост исполняющего обязанности губернатора Вирджинии (1841–42). Их сын Джон Коулс Резерфорд стал свидетелем опустошения Гражданской войны, а его внук В. Р. Гудвин стал епископальным священником и помог основать колониальный Вильямсбург . Их сестра Кэлли (Сара) [ 17 ] вышла замуж за Эндрю Стивенсона , который занимал пост спикера Палаты представителей Соединенных Штатов , а также американского посланника в Соединенном Королевстве . [ 18 ]

Карьера

[ редактировать ]

Служба в Белом доме

[ редактировать ]

Через несколько месяцев после вступления в должность президента Джеймс Мэдисон пригласил Коулза стать его личным секретарем . Его брат Исаак выполнял эти обязанности, а также деликатные курьерские задачи (особенно во Франции в дни, предшествовавшие войне 1812 года ). Однако Исаак Коулз, возможно, ненадлежащим образом реализовав свои ранние мечты о военной карьере, избил представителя Мэриленда Роджера Нельсона и после критического отчета Конгресса об инциденте был вынужден подать в отставку 29 декабря 1809 года. [ 19 ] Сосед Джеймс Монро (вскоре ставший государственным секретарем) убедил Эдварда Коулза принять эту секретарскую должность, и Коулз служил с января 1810 года по март 1815 года, несмотря на периоды плохого здоровья. [ 20 ]

Срок пребывания Коулза на посту секретаря президента отложил его планы по освобождению своих рабов. Однако у Коулза сложились хорошие отношения с Мэдисон, с которой он часто разговаривал с «совершенной откровенностью», и у него сформировалось неизгладимое восхищение президентом. Будучи секретарем Мэдисона, Коулз начал частную переписку с Томасом Джефферсоном по вопросу рабства, как обсуждается ниже. [ 21 ] Коулз приобрел политический опыт в качестве помощника Мэдисона, был его главным эмиссаром в Конгрессе и управлял большей частью покровительства со стороны исполнительной власти, насчитывающей 162 сотрудника. Помимо других обязанностей, Коулз вручную копировал официальную переписку президента для национальных архивов. [ 22 ]

Коулз встретил Джона Адамса во время турне по северо-восточным штатам в 1811 году. Вместе с Бенджамином Рашем Коулз работал над уменьшением напряженности и улучшением отношений между Адамсом и Томасом Джефферсоном. [ 23 ] Коулз также провел значительное время в Филадельфии, получая медицинскую помощь от доктора Физика , среди других, а также начал долгую дружбу с Николасом Биддлом , который стал спорным как банкир и защитник рабства. [ 24 ] Когда война 1812 года закончилась, Коулз подал в отставку из-за продолжающегося плохого здоровья в феврале 1815 года. [ 25 ]

Выздоровев в июне, Коулз и его 40-летний раб и кучер-мулат Ральф Кроуфорд совершили поездку по Северо-Западной территории в поисках земли, которую Коулз мог бы купить и обустроить в качестве дома для себя и места для рабов, которых он все еще предлагал освободить. . [ 26 ] [ 27 ] Коулз писал письма президенту Мэдисону и родственникам, выражая недовольство высокими ценами на землю в Огайо, а затем сквоттерам, спекулянтам недвижимостью и бизнесменам-мошенникам, когда он путешествовал дальше на запад, в территорию Индианы (и которая стала Иллинойсом). На территории Миссури Коулз купил немного земли для инвестиций, прежде чем, наконец, отправиться в Сент-Луис на килевой лодке и отправиться в путешествие по реке Миссисипи в Новый Орлеан , откуда Коулз в конечном итоге отплыл домой в Вирджинию. [ 28 ]

Коулзу снова пришлось отложить выполнение своего завета о свободе из-за дипломатической поездки в Россию (1816–1817) по просьбе президента Мэдисона, чтобы разрешить дипломатический инцидент, связанный с арестом российского консула в Филадельфии за сексуальное насилие над горничной. После успешного завершения своей миссии в Санкт-Петербурге Коулз совершил поездку по Брюсселю, Парижу и Англии. Находясь в Англии, Коулз встретился с послом Джоном Куинси Адамсом и социальным реформатором Моррисом Биркбеком . Коулз превозносил такой энтузиазм по поводу Иллинойса, что Биркбек купил землю, переехал и основал поселение. [ 29 ] По возвращении Коулз написал статью, в которой сравнивал рабство и российское крепостное право, поэтому, если скрытый мотив дипломатического задания заключался в том, чтобы отговорить Коулза от его плана освобождения, он провалился. [ 30 ] Более того, Коулз писал (и долго помнил) о широко распространенном взяточничестве и неэтичной деловой практике, с которой он столкнулся в России. [ 31 ]

Переписка с Джефферсоном

[ редактировать ]

В 1814 году Коулз написал письмо своему соседу по округу Албемарл Томасу Джефферсону , прося бывшего президента снова начать кампанию за освобождение и публично бороться за прекращение рабства в Вирджинии. [ 32 ] Ответ Джефферсона стал важным документом в исследовании тревожных и сложных отношений Джефферсона с институтом рабства. [ 33 ] В возрасте 71 года Джефферсон отклонил просьбу Коулза и, как правило, ушел из политики, поскольку законы Вирджинии не допускали освобождения рабов, посоветовав своему молодому другу и соратнику остаться в Вирджинии, чтобы помочь в долгосрочной отмене рабства. Разочарование Коулза ясно видно в его ответном письме от 26 сентября 1814 года, в котором он сослался на пример революционного лидера Бенджамина Франклина , который в конце жизни выступал за отмену смертной казни. [ 34 ] [ 35 ] [ 36 ]

Переписка между Эдвардом Коулзом и Томасом Джефферсоном , 1814 г.
Edward Coles to Thomas Jefferson, July 31, 1814

Dear Sir,

I never took up my pen with more hesitation or felt more embarrassment than I now do in addressing you on the subject of this letter. The fear of appearing presumptuous distresses me, and would deter me from venturing thus to call your attention to a subject of such magnitude, and so beset with difficulties, as that of a general emancipation of the Slaves of Virginia, had I not the highest opinion of your goodness and liberality, in not only excusing me for the liberty I take, but in justly appreciating my motives in doing so.

I will not enter on the right which man has to enslave his Brother man, nor upon the moral and political effects of Slavery on individuals or on Society; because these things are better understood by you than by me. My object is to entreat and beseech you to exert your knowledge and influence, in devising, and getting into operation, some plan for the gradual emancipation of Slavery. This difficult task could be less exceptionably, and more successfully performed by the revered Fathers of all our political and social blessings, than by any succeeding statesmen; and would seem to come with peculiar propriety and force from those whose valor wisdom and virtue have done so much in meliorating the condition of mankind. And it is a duty, as I conceive, that devolves particularly on you, from your known philosophical and enlarged view of subjects, and from the principles you have professed and practiced through a long and useful life, preeminently distinguished, as well by being foremost in establishing on the broadest basis the rights of man, and the liberty and independence of your Country, as in being throughout honored with the most important trusts by your fellow-citizens, whose confidence and love you have carried with you into the shades of old age and retirement. In the calm of this retirement you might, most beneficially to society, and with much addition to your own fame, avail yourself of that love and confidence to put into complete practice those hallowed principles contained in that renowned Declaration, of which you were the immortal author, and on which we bottomed our right to resist oppression, and establish our freedom and independence.

I hope that the fear of failing, at this time, will have no influence in preventing you from employing your pen to eradicate this most degrading feature of British Colonial policy, which is still permitted to exist, notwithstanding its repugnance as well to the principles of our revolution as to our free Institutions. For however highly prized and influential your opinions may now be, they will be still much more so when you shall have been snatched from us by the course of nature. If therefore your attempt should now fail to rectify this unfortunate evil—an evil most injurious both to the oppressed and to the oppressor—at some future day when your memory will be consecrated by a grateful posterity, what influence, irresistible influence will the opinions and writings of Thomas Jefferson have on all questions connected with the rights of man, and of that policy which will be the creed of your disciples. Permit me then, my dear Sir, again to intreat you to exert your great powers of mind and influence, and to employ some of your present leisure, in devising a mode to liberate one half of our Fellowbeings from an ignominious bondage to the other; either by making an immediate attempt to put in train a plan to commence this goodly work, or to leave human Nature the invaluable Testament—which you are so capable of doing—how best to establish its rights: So that the weight of your opinion may be on the side of emancipation when that question shall be agitated, and that it will be sooner or later is most certain—That it may be soon is my most ardent prayer—that it will be rests with you.

I will only add, as an excuse for the liberty I take in addressing you on this subject, which is so particularly interesting to me; that from the time I was capable of reflecting on the nature of political society, and of the rights appertaining to Man, I have not only been principled against Slavery, but have had feelings so repugnant to it, as to decide me not to hold them; which decision has forced me to leave my native state, and with it all my relations and friends. This I hope will be deemed by you some excuse for the liberty of this intrusion, of which I gladly avail myself to assure you of the very great respect and esteem with which I am, my dear Sir, your every sincere and devoted friend.
Edward Coles



Thomas Jefferson to Edward Coles
August 25, 1814
Monticello

DEAR SIR,-- Your favour of July 31, was duly received, and was read with peculiar pleasure. The sentiments breathed through the whole do honor to both the head and heart of the writer. Mine on the subject of slavery of negroes have long since been in possession of the public, and time has only served to give them stronger root. The love of justice and the love of country plead equally the cause of these people, and it is a moral reproach to us that they should have pleaded it so long in vain, and should have produced not a single effort, nay I fear not much serious willingness to relieve them & ourselves from our present condition of moral & political reprobation. From those of the former generation who were in the fulness of age when I came into public life, which was while our controversy with England was on paper only, I soon saw that nothing was to be hoped. Nursed and educated in the daily habit of seeing the degraded condition, both bodily and mental, of those unfortunate beings, not reflecting that that degradation was very much the work of themselves & their fathers, few minds have yet doubted but that they were as legitimate subjects of property as their horses and cattle. The quiet and monotonous course of colonial life has been disturbed by no alarm, and little reflection on the value of liberty. And when alarm was taken at an enterprize on their own, it was not easy to carry them to the whole length of the principles which they invoked for themselves. In the first or second session of the Legislature after I became a member, I drew to this subject the attention of Col. Bland, one of the oldest, ablest, & most respected members, and he undertook to move for certain moderate extensions of the protection of the laws to these people. I seconded his motion, and, as a younger member, was more spared in the debate; but he was denounced as an enemy of his country, & was treated with the grossest indecorum. From an early stage of our revolution other & more distant duties were assigned to me, so that from that time till my return from Europe in 1789, and I may say till I returned to reside at home in 1809, I had little opportunity of knowing the progress of public sentiment here on this subject. I had always hoped that the younger generation receiving their early impressions after the flame of liberty had been kindled in every breast, & had become as it were the vital spirit of every American, that the generous temperament of youth, analogous to the motion of their blood, and above the suggestions of avarice, would have sympathized with oppression wherever found, and proved their love of liberty beyond their own share of it. But my intercourse with them, since my return has not been sufficient to ascertain that they had made towards this point the progress I had hoped. Your solitary but welcome voice is the first which has brought this sound to my ear; and I have considered the general silence which prevails on this subject as indicating an apathy unfavorable to every hope. Yet the hour of emancipation is advancing, in the march of time. It will come; and whether brought on by the generous energy of our own minds; or by the bloody process of St Domingo, excited and conducted by the power of our present enemy, if once stationed permanently within our Country, and offering asylum & arms to the oppressed, is a leaf of our history not yet turned over. As to the method by which this difficult work is to be effected, if permitted to be done by ourselves, I have seen no proposition so expedient on the whole, as that as emancipation of those born after a given day, and of their education and expatriation after a given age. This would give time for a gradual extinction of that species of labour & substitution of another, and lessen the severity of the shock which an operation so fundamental cannot fail to produce. For men probably of any color, but of this color we know, brought from their infancy without necessity for thought or forecast, are by their habits rendered as incapable as children of taking care of themselves, and are extinguished promptly wherever industry is necessary for raising young. In the meantime they are pests in society by their idleness, and the depredations to which this leads them. Their amalgamation with the other color produces a degradation to which no lover of his country, no lover of excellence in the human character can innocently consent. I am sensible of the partialities with which you have looked towards me as the person who should undertake this salutary but arduous work. But this, my dear sir, is like bidding old Priam to buckle the armour of Hector "trementibus aequo humeris et inutile ferruncingi." No, I have overlived the generation with which mutual labors & perils begat mutual confidence and influence. This enterprise is for the young; for those who can follow it up, and bear it through to its consummation. It shall have all my prayers, & these are the only weapons of an old man. But in the meantime are you right in abandoning this property, and your country with it? I think not. My opinion has ever been that, until more can be done for them, we should endeavor, with those whom fortune has thrown on our hands, to feed and clothe them well, protect them from all ill usage, require such reasonable labor only as is performed voluntarily by freemen, & be led by no repugnancies to abdicate them, and our duties to them. The laws do not permit us to turn them loose, if that were for their good: and to commute them for other property is to commit them to those whose usage of them we cannot control. I hope then, my dear sir, you will reconcile yourself to your country and its unfortunate condition; that you will not lessen its stock of sound disposition by withdrawing your portion from the mass. That, on the contrary you will come forward in the public councils, become the missionary of this doctrine truly Christian; insinuate & inculcate it softly but steadily, through the medium of writing and conversation; associate others in your labors, and when the phalanx is formed, bring on and press the proposition perseveringly until its accomplishment. It is an encouraging observation that no good measure was ever proposed, which, if duly pursued, failed to prevail in the end. We have proof of this in the history of the endeavors in the English parliament to suppress that very trade which brought this evil on us. And you will be supported by the religious precept, "be not weary in well-doing." That your success may be as speedy & complete, as it will be of honorable & immortal consolation to yourself, I shall as fervently and sincerely pray as I assure you of my great friendship and respect.

Thomas Jefferson



Edward Coles to Thomas Jefferson
September 26, 1814
Washington

Dear Sir,

I must be permitted again to trouble you, my dear Sir, to return my grateful thanks for the respectful and friendly attention shown to my letter in your answer of the 25th ulto. Your favorable reception of sentiments not generally avowed if felt by our Countrymen, but which have ever been so inseparably interwoven with my opinions and feelings as to become as it were the rudder that shapes my course even against a strong tide of interest and of local partialities, could not but be in the highest degree gratifying to me. And your interesting and highly prized letter, conveying them to me in such flattering terms, would have been called forth my acknowledgments before this but for its having been forwarded to me to the Springs, and from thence it was again returned here before I received it, which was only a few days since.

Your indulgent treatment encourages me to add—that I feel very sensibly the force of your remarks on the impropriety of yielding to my repugnancies in abandoning my property in Slaves and my native State. I certainly should never have been inclined to yield to them if I had supposed myself capable of being instrumental in bringing about a liberation, or that I could by my example meliorate the condition of these oppressed people. If I could be convinced of being in the slightest degree useful in doing either, it would afford me very great happiness, and the more so as it would enable me to gratify many partialities by remaining in Virginia. But never having flattered myself with the hope of being able to contribute to either, I have long since determined, and should, but for my bad health ere this, have removed, carrying along with me those who had been my Slaves, to the Country North West of the river Ohio.

Your prayers I trust will not only be heard with indulgence in Heaven, but with influence on earth. But I cannot agree with you that they are the only weapons of one at your age, nor that the difficult work of cleansing the escutchion of Virginia of the foul stain of slavery can best be done by the young. To effect so great and difficult an object great and extensive powers both of mind and influence are required, which can never be possessed in so great a degree by the young as by the old. And among the few of the former who might unite the disposition with the re-quisite capacity, they are too often led by ambitious views to go with the current of popular feeing, rather than to mark out a course for themselves, where they might be buffetted by the waves of opposition; and indeed it is feared these waves would in this case be too strong to be effectually resisted, by any but those who had gained by a previous course of useful employment the firmest footing in the confidence and attachment of their Country. It is with them, therefore, I am persuaded, that the subject of emancipation must originate; for they are the only persons who have it in their power effectually to arouse and enlighten the public sentiment, which in matters of this kind ought not to be expected to lead but to be led; nor ought it to be wondered at that there should prevail a degree of apathy with the general mass of mankind, where a mere passive principle of right has to contend against the weighty influence of habit and interest. On such a question there will always exist in society a kind of vis inertia, to arouse and overcome which require a strong impulse, which can only be given by those who have acquired a great weight of character, and on whom there devolves in this case a most solemn obligation. It was under these impressions that I looked to you, my dear sir, as the first of our aged worthies, to awaken our fellow Citizens from their infatuation to a proper sense of Justice and to the true interest of their country, and by proposing a system for the gradual emancipation of our Slaves, at once to form a rallying point for its friends, who enlightened by your wisdom and experience, and supported and encouraged by your sanction and patronage, might look forward to a propitious and happy result. Your time of life I had not considered as an obstacle to the undertaking. Doctor Franklin, to whom, by the way, Pennsylvania owes her early riddance of the evils of Slavery, was as actively and as usefully employed on as arduous duties after he had past your age as he had ever been at any period of his life.

With apologizing for having give you so much trouble on this subject, and again repeating my thanks for the respectful and flattering attention you have been pleased to pay to it, I renew the assurances of the great respect and regard which makes me most sincerely.
Yours
Edward Coles

Иллинойс

[ редактировать ]

Осенью 1817 года Коулз продал свою плантацию своему старшему брату Уолтеру, отклонив просьбу Джеймса Монро продолжить работу в качестве личного секретаря нового президента. Вместо этого Коулз предпринял вторую разведывательную миссию на Северо-Западные территории (1818 г.). Он купил землю на Американском дне на территории Иллинойса. Коулз также участвовал в Конституционном съезде Иллинойса в Каскаскии, штат Иллинойс, после того, как Индиана стала штатом. Коулз работал с баптистом Джоном Мэйсоном Пеком , методистом Питером Картрайтом , квакером Джеймсом Леменом и издателем Хупером Уорреном, чтобы успешно противостоять фракции, которая хотела узаконить рабство в конституции новой территории. [ 37 ] [ 38 ] [ 39 ] [ 40 ]

Затем Коулз вернулся в Вирджинию, планируя продемонстрировать свои глубокие моральные возражения против рабства и, наконец, освободить рабов, которые он унаследовал от своего отца после отъезда из Содружества. В конце марта 1819 года, получив последний платеж от Уолтера, Эдвард Коулз был готов переехать на территорию Иллинойса. Президент Монро назначил его Регистром земель новой территории с офисом в Эдвардсвилле . [ 41 ]

Коулз отправил своего доверенного раба (и попутчика во время его предыдущих поездок по Северо-Западной территории) Ральфа Кроуфорда с повозками и 16 другими рабами (всего 6 взрослых и 11 детей) вперед по Грейт-Вагон-роуд на север, в Пенсильванию. К насмешке многих родственников и друзей, Коулз позволил рабам ехать вперед, причем никто из них не знал о его планах освободить их в то время. [ 42 ] Коулз путешествовал отдельно. Они встретились в Браунсвилле, штат Пенсильвания , где группа села на пару плоскодонок и начала путешествие по воде: плыла по реке Мононгахела на север до Питтсбурга, затем на запад вдоль реки Огайо в сторону Иллинойса. [ 43 ] Коулз выбрал точку к западу от Питтсбурга, чтобы объявить своим рабам об их немедленной свободе, а также о своем плане предоставить землю каждому главе семьи. [ 44 ] [ 45 ] [ 46 ] Коулз запечатлел эту сцену в автобиографической пьесе, написанной примерно 25 лет спустя. [ 47 ] Десятилетия спустя освобождение реки стало предметом фрески на первом этаже (южном зале) Капитолия штата Иллинойс . [ 48 ]

Группа Коулза прибыла в Эдвардсвилл в начале мая 1819 года, и Коулз начал свою службу в качестве Земельного реестра. [ 49 ] Он также завершил процесс освобождения, купив землю, чтобы дать каждому освобожденному главе семьи 160 акров (0,65 км²). 2 ). [ 50 ] Коулз также обеспечил трудоустройство и другую постоянную поддержку тем, кого он освободил. В качестве Регистра до 1822 года Коулз выступал посредником и распутывал сложные земельные споры, тем самым заслужив репутацию человека справедливого и честного. [ 51 ] [ 52 ]

Срок полномочий губернатора штата Иллинойс

[ редактировать ]
Дополнительная информация: История рабства в Иллинойсе.

Коулз баллотировался на пост губернатора на выборах 1822 года . [ 53 ] К своему большому удивлению, он выиграл выборы с очень небольшим перевесом, победив главного судью Джозефа Филлипса (соратника судьи Джесси Томаса и известного защитника рабства, который в конце концов вернулся в Кентукки), помощника судьи Томаса К. Брауна ( возможный кандидат от фракции Ниниана Эдвардса ) и командир ополчения Джеймс Б. Мур. Коулз покинул Иллинойс в день выборов, полагая, что проиграл, и получил известие о своей победе, когда находился в Вирджинии, выздоравливая от желчной лихорадки. Соответственно, он очистил свои счета в земельном офисе в Вашингтоне, округ Колумбия, и вернулся в Иллинойс. Мэдисон послал ему посылку с шагомером и записку: «Поскольку у вас появятся новые мотивы идти прямым путем и размеренными шагами, я желаю вам принять прилагаемую небольшую статью как образец курса. Я уверен, что ты будешь продолжать, и в знак привязанности, которую я так долго лелеял к тебе». [ 54 ]

Инаугурационная речь Коулза включала в себя четкий призыв к прекращению рабства в Иллинойсе и пересмотру Черного кодекса , а также выступал за внутренние улучшения (особенно канал, ведущий к Великим озерам) и помощь сельскому хозяйству и образованию. [ 55 ] Рабство было очень важной темой в то время, потому что первая конституция штата разрешала текущую практику использования рабского труда на соляных заводах (фабриках по выпариванию соли) только до 1825 года. Фракция, выступающая за рабство, надеялась отменить пункт первой конституции, запрещающий рабство, и преобразовать Иллинойс. в рабовладельческий штат, такой как Миссури. Смелый призыв Коулза положить конец рабству укрепил их решимость и привел к злобным законодательным усилиям, которые начались с дела Шоу-Хансена (касающегося того, следует ли размещать кандидата, выступающего за рабство, поддержанного избирателями, приехавшими из Миссури, или его противников рабства). оппонент). [ 56 ] [ 57 ] Губернатор Эдвард Коулз возглавил оппозицию законопроекту об одобрении референдума по проведению еще одного конституционного собрания, признав его нечестной попыткой более четко легализовать рабство в штате. После принятия законопроекта Коулз выделил всю свою зарплату на посту губернатора (4000 долларов) для победы на референдуме и возглавил комитет из граждан, выступающих против рабства, религиозных лидеров и законодателей (которые выделили еще 1000 долларов). Аристократический, неуклюжий житель Вирджинии и его союзники затем рассеяли множество ложных экономических аргументов, распространяемых сторонниками рабства, в то время как после паники 1819 года они держали в секрете свою помощь в типографии от столь поруганных филадельфийцев ( Николаса Биддла и Робертса Во ). [ 58 ] В 18-месячной политической борьбе использовались комитеты в каждом округе, а также странствующие проповедники.

2 августа 1824 года избиратели Иллинойса отклонили референдум съезда в поддержку рабства (а также переизбрали представителя США, выступающего против рабства, Дэниела Поупа Кука ). Однако к концу года законодатели, выступающие за рабство, отказались одобрить назначение Коулза его друга, выступающего против рабства, Морриса Биркбека, государственным секретарем. Более того, вице-губернатор Адольфус Хаббард попытался отобрать пост губернатора у Коулза во время его поездки в Вирджинию в конце 1825 года, что вызвало дополнительную путаницу, хотя в следующем году Хаббард также проиграл выборы губернатора Ниниану Эдвардсу (конституция штата также включала положение, созданное по образцу Вирджинии, которая не позволяла губернаторам баллотироваться на переизбрание). [ 59 ] Наконец, иск, который политические оппоненты в округе Мэдисон, штат Иллинойс, подали против Коулза за неуплату налога на рабов за своих освобожденных рабов несколькими годами ранее, занял еще несколько лет, включая махинации судьи, выступающего за рабство, Сэмюэля МакРобертса , прежде чем Верховный суд Иллинойса вынес такое решение. оплата ненужна. [ 60 ] Прощальная речь Коулза на посту губернатора в декабре 1826 года напомнила законодателям его предыдущие речи, призывающие их отменить рабство и его пережитки (особенно наследственность) в новом штате, а также профинансировать канал, ведущий к водоразделу Великих озер, и тюрьму. [ 61 ]

После истечения срока его полномочий на посту губернатора Коулз ненадолго вернулся в Вирджинию, где той весной умерла его мать. Затем Коулз вернулся на свою ферму недалеко от Эдвардсвилля. Он сосредоточился на сельском хозяйстве и бизнесе, между постоянными поездками в Вирджинию и Филадельфию, чтобы навестить семью и друзей и найти жену. Его друг Дэниел Поуп Кук потерпел поражение от противника рабства в 1826 году, и законодатели выбрали спикера, выступающего за рабство, Джона Маклина для заполнения неистекших сроков в Сенате США в 1824 и 1829 годах (избиратели в конечном итоге избрали на эти места Элиаса Кента Кейна и Джона Маккракена Робинсона ). . Коулз в последний раз баллотировался на государственную должность в 1831 году. В качестве кандидата в Конгресс, баллотируясь против восьми кандидатов, включая демократов, выступающих за рабство Джозефа Дункана (в союзе с министром финансов Уильямом Х. Кроуфордом ) и Сидни Бриза ( джексонианский демократ ), Коулз набрал отдаленные результаты. третий. [ 62 ] В течение нескольких лет он находился вне поля зрения общественности и отказывался присоединяться к какой-либо политической партии. Вместо этого Коулз провел успешную кампанию на посту губернатора, заявил о своей связи с отцами-основателями и раскритиковал джексоновскую платформу. Тем не менее, Коулз чувствовал себя опустошенным политическим поражением и вернулся на восток. [ 63 ] Тем не менее, в 1835 году законодатели Иллинойса разрешили Коулсу продавать облигации для финансирования своего проекта канала, но, поскольку они также отказались обеспечить облигации государственным кредитом, продажи оказались медленными. [ 64 ]

Вернуться в Вирджинию

[ редактировать ]

Обеспокоенный своим статусом холостяка и растущей партийной принадлежностью, Коулз решил покинуть Иллинойс вскоре после своего поражения на выборах. Он совершил еще одну поездку в Вирджинию, которая была вовлечена в собственные дебаты по поводу рабства после Ната Тернера восстания . После казни Тернера Коулз написал Томасу Джефферсону Рэндольфу, призывая к эмансипации и колонизации, чтобы предотвратить дальнейшие катастрофы, подчеркивая, что рабство ограничивает экономическое развитие Вирджинии. [ 65 ] В конце года, посещая Джеймса и Долли Мэдисон в Монтпилиере , Мэдисон признался Коулзу в своем желании освободить своих рабов и спросил Коулза о своем опыте, когда он пытался найти правильный способ добиться этого, все еще обеспечивая Долли своей вдовой. Однако Мэдисон умер в 1836 году, так и не освободив ни одного из своих рабов, оставленных по завещанию его жене Долли. [ 66 ] [ 67 ]

Дальнейшая жизнь в Филадельфии

[ редактировать ]

Коулз переехал в Филадельфию в 1832 году, довольный ее активной социальной и интеллектуальной жизнью, а также отсутствием рабства. В возрасте 46 лет Коулз женился на известной светской львице Салли Логан Робертс (1809–1883) 28 ноября 1833 года. У пары было трое детей: Мэри Коулз, Эдвард Коулз-младший и Робертс Коулз. Салли Коулз унаследовала значительную собственность после смерти своего отца, но она (и большая часть собственного состояния Коулза) была опустошена Паникой 1837 года . Более того, отремонтированная плантация его семьи Эннискорти сгорела в 1839 году, а его старший брат Исаак пережил катастрофу только на два года. [ 1 ] Последнее публичное назначение Коулза было в 1841 году, когда он работал в комитете по расследованию деятельности Банка США, что в конечном итоге привело к отставке его друга Николаса Биддла. [ 64 ] Коулз безуспешно добивался политических назначений от своих одноклассников из Вирджинии, ставших высокопоставленными федеральными чиновниками, Джона Тайлера и Уинфилда Скотта . Тем не менее, доход от аренды от инвестиций в недвижимость (широко распространенный географически) поддерживал финансовое благополучие растущей семьи. Коулз и его молодая семья часто путешествовали, чтобы навестить его большую семью и недвижимость в Вирджинии и Вашингтоне, округ Колумбия, а также в Иллинойсе, а затем и в Скули-Маунтин, штат Нью-Джерси . В 1839 году он был избран членом Американского философского общества . [ 68 ]

Однако Коулз так и не возобновил свою политическую карьеру, чувствуя себя некомфортно из-за новой партийной системы. Тем не менее, он радовался, когда президентом был избран Авраам Линкольн , которого он помнил как молодого юриста из Иллинойса. Пожилой экс-губернатор кратко встретился с новоизбранным президентом во время его поездки в Вашингтон. [ 69 ] Коулз также публично возражал против характеристики сенатором Стивеном А. Дугласом истории рабства в Иллинойсе во время дебатов Канзаса и Небраски в 1854 году.

Коулз обратился к истории в последние годы своей жизни. Он был признан одним из немногих оставшихся людей, близко знакомых как с Мэдисоном, так и с Джефферсоном, и укрепил их репутацию поборника республиканских идеалов, которые также мотивировали Коулза на протяжении всей его жизни. [ 70 ] Коулз лоббировал и Джефферсона, и Мэдисона (а позже и Томаса Джефферсона Рэндольфа ), чтобы они освободили своих рабов. Коулз был удивлен, когда Мэдисон этого не сделал, и только позже узнал, что адвокат Роберт Тейлор убедил бывшего президента оставить инструкции по освобождению его вдовы, чей отец обанкротился после освобождения своих рабов много лет назад. Долли, имея другие личные экономические приоритеты (особенно сын, пристрастившийся к азартным играм), после своей смерти в 1849 году не освободила ни одного раба. [ 71 ] Коулз также написал о Северо-западном постановлении . Однако большая часть собственных документов Коулза из Иллинойса была уничтожена во время пожара в 1852 году, когда его друг Джон Мейсон Пек писал историю нового штата. [ 72 ] Коулз также помогал историкам из Вирджинии Уильяму Кэбеллу Ривзу и Хью Блэру Григсби , а также жителю Нью-Йорка Генри С. Рэндаллу .

Могила семьи Коулсов

К большому разочарованию своего отца, Робертс Коулз вернулся в Вирджинию в 1860 году, где стал рабовладельцем (купив плантацию у родственника) и обручился с Дженни Фэйрфакс из Ричмонда. После начала Гражданской войны он вступил в ряды «Серых зеленых гор» и был избран капитаном. Робертс Коулз погиб (как и другой капитан Конфедерации) во время битвы при острове Роанок 8 февраля 1862 года. [ 73 ] [ 74 ]

Смерть

[ редактировать ]
Могила Коулза

Коулз умер в возрасте восьмидесяти одного года в своем доме (1303 Спрус-стрит в Филадельфии ) 7 июля 1868 года. [ 75 ] Опустошенный смертью своего младшего сына, сражавшегося на стороне Конфедератов, Коулз дожил до отмены рабства посредством издания президентом Линкольном Прокламации об освобождении рабов , а также ратификации Тринадцатой поправки . его старший сын и тезка Эдвард Коулз-младший женился на Элизабет (Бесси) Мейсон Кэмпбелл, родственнице отца-основателя борьбы с рабством Джорджа Мэйсона (потомка его младшего брата Томсона Мэйсона Коулз также дожил до того, чтобы увидеть , как 25 февраля 1868 года ). Коулз-младший стал известным юристом в Филадельфии и давним членом приходской церкви Крайст-Черч , где до сих пор висит мемориальная доска в честь его службы на юге. стена внутри нефа.

Семейная могила Коулсов на кладбище Вудлендс на западе Филадельфии включает в себя места последнего упокоения бывшего губернатора, его жены Салли, а также их троих детей. Его дочь Мэри Коулс (которая никогда не была замужем) и Кэролайн Сэнфорд основали Школу церковного обучения дьяконисс в Филадельфии в 1891 году и были ее президентом, а также преподавателем. [ 76 ] Школа обычно выпускала от 7 до 10 учеников в год (наибольшее число по месту жительства составляло 30 в 1912-1913 годах), которые пользовались большим спросом и обслуживали не только больницы и приходы Пенсильвании, но и по всей территории Соединенных Штатов, а также в зарубежных миссиях. В 1895 году Мэри Коулз добилась повторного захоронения своего брата Робертса с семейного кладбища в Эннискорти. Эдвард-младший и Бесси Коулз также были похоронены на новой семейной могиле.

Наследие

[ редактировать ]

Коулз был одним из очень немногих рабовладельцев, которые полностью освободили своих рабов как свидетельство республиканского духа, который лежал в основе американской революции и просвещения. [ 77 ] Он также примечателен своими попытками оказать давление на Томаса Джефферсона и Томаса Джефферсона Рэндольфа, чтобы они работали над прекращением рабства в Вирджинии, а также на Джеймса Мэдисона, чтобы тот освободил своих рабов.

Округ Коулс, штат Иллинойс, был назван в его честь. [ 78 ] и совсем недавно начальная школа на южной стороне Чикаго . [ 79 ] [ 80 ] При его жизни законодательный орган штата Иллинойс назвал административным центром тогдашнего огромного округа Пайк Коулс-Гроув. Коулс-Гроув был переименован в Галаад, когда он стал административным центром округа Калхун , когда округ Калхун был отделен от округа Пайк. Хотя до сих пор остается знак, обозначающий Галаад как ныне бывший административный центр округа Калхун, от сообщества осталось очень мало. Окружной центр округа Калхун был перенесен в Хардин, штат Иллинойс, в 1847 году.

Государственный мемориал губернатора Коулза расположен в Эдвардсвилле, штат Иллинойс . Комиссия по правам человека штата Иллинойс также предлагает стипендию студентам-юристам в честь бывшего губернатора. [ 81 ]

Примечания

[ редактировать ]
  1. ^ Jump up to: а б «Национальный реестр исторических мест: Эннискорти» (PDF) . Dhr.virginia.gov . Проверено 11 июня 2015 г.
  2. ^ «Путеводитель по коллекции Эннискорти 1926–1970 гг. Эннискорти, Коллекция 1926–1970 гг. 11606» . Ead.lib.virginia.edu. 1 апреля 2000 года . Проверено 11 июня 2015 г.
  3. ^ «Лучший покупатель: владелец Эннискорти ждет топора Tyco | The Hook — еженедельная газета Шарлоттсвилля, новостной журнал» . Читайте сайт thehook.com. Архивировано из оригинала 10 июня 2015 года . Проверено 11 июня 2015 г.
  4. ^ Jump up to: а б Предоставлено Брюсом Г. Карветом. «Коулз, Эдвард (1786–1868)» . Энциклопедиявиргиния.org . Проверено 11 июня 2015 г.
  5. ^ «Эдвард Коулз, патриций-освободитель - IHT 12: 1 2005» . Lib.niu.edu . Проверено 11 июня 2015 г.
  6. ^ «Глава 3: Рабство» . Poemsforfree.com. 6 ноября 2007 года . Проверено 11 июня 2015 г.
  7. ^ Документ: Коулз, Эдвард. «Автобиография». Апрель 1844 года. Коллекция Коулза, Историческое общество Пенсильвании.
  8. ^ Уошберн, 1882 г., глава II, стр.16.
  9. ^ Предоставлено Брюсом Г. Карветом. «Коулз, Эдвард (1786–1868)» . Энциклопедиявиргиния.org . Проверено 11 июня 2015 г.
  10. ^ «Глава 6: Морской окунь» . Poemsforfree.com. 6 ноября 2007 года . Проверено 11 июня 2015 г.
  11. ^ Лейхтле и Карвет, стр. 25-27.
  12. ^ «Глава 2: Вирджиния» . Poemsforfree.com. 6 ноября 2007 года . Проверено 11 июня 2015 г.
  13. ^ «Историческое общество Пенсильвании» . Digitallibrary.hsp.org. Архивировано из оригинала 11 января 2016 года . Проверено 11 июня 2015 г.
  14. ^ «Исаак А. Коулз» . www.monticello.org . Проверено 13 сентября 2020 г.
  15. ^ [1] Архивировано 27 сентября 2013 г., в Wayback Machine.
  16. ^ [2] Архивировано 27 сентября 2013 г., в Wayback Machine.
  17. ^ «Шарлоттсвилльское отделение Национальной организации женщин (CNOW) - История женщин в округе Албемарл, штат Вирджиния» . Cvillenow.avenue.org . Проверено 11 июня 2015 г.
  18. ^ «Семья Коулс». Журнал истории и биографии Вирджинии . 7 (1): 101–102. 1899. JSTOR   4242233 .
  19. ^ Лейхтле, 2011, стр. 27-28.
  20. ^ Лейхтле, 2011, стр. 28-38.
  21. ^ Уошберн, 1882, стр.21.
  22. ^ Уошберн, 1882, стр. 9-10, 19, 38.
  23. ^ Документ: Томас Джефферсон Бенджамину Рашу, 5 декабря 1811 г., в Форде, Сочинения Томаса Джефферсона, 298.
  24. ^ «Глава 11: Гробница мирского счастья» . Poemsforfree.com. 6 ноября 2007 года . Проверено 11 июня 2015 г.
  25. ^ Лейхтле, 2011, стр. 40-41, 50.
  26. ^ Нортон, 1920, стр.12.
  27. ^ Лейхтле, 2011, стр. 50-52.
  28. ^ «Глава 12: Первый визит в Иллинойс» . Poemsforfree.com. 6 ноября 2007 года . Проверено 11 июня 2015 г.
  29. ^ Лейхтле, 2011, стр. 53-55.
  30. ^ Лейхтле, 2011 с. 56 — нужна лучшая цитата, чем обычная цитата без страницы из автобиографии Коулза.
  31. ^ «Глава 13: Европа» . Poemsforfree.com. 6 ноября 2007 года . Проверено 11 июня 2015 г.
  32. ^ Документ: Эдвард Коулз Томасу Джефферсону, 31 июля 1814 г., Документы Э. Коулза, Библиотека Принстонского университета.
  33. ↑ Документ: Томас Джефферсон Эдварду Коулзу, 25 августа 1814 г., документы Э. Коулза, Библиотека Принстонского университета.
  34. ↑ Документ: Эдвард Коулз Томасу Джефферсону, 26 сентября 1814 г., документы Э. Коулза, Библиотека Принстонского университета.
  35. ^ Кроуфорд, 2008, стр. 98-106.
  36. ^ Уошберн, 1882, стр. 21-31.
  37. ^ Уошберн, 1882, стр. 38-39.
  38. ^ Нортон, 1920, стр. 10-11.
  39. ^ Ресс, 2006, стр. 62-74.
  40. ^ «Глава 14: Вторая поездка в Иллинойс» . Poemsforfree.com. 6 ноября 2007 года . Проверено 11 июня 2015 г.
  41. ^ Лейхтле, 2011, стр. 57-58.
  42. ^ Ресс, 2006, стр.12.
  43. ^ Лейхтле и Карвет, стр. 59-64.
  44. ^ Лейхтле, 2011, стр. 64-70.
  45. ^ Уошберн, 1882, стр. 47-49.
  46. ^ Бэйтман, 1918, стр.110.
  47. ^ Документ: «Освобождение рабов Эдварда Коулза». Октябрь 1827 г., Папка 21, Коробка 3, Документы семьи Коулз, Историческое общество Пенсильвании, Филадельфия.
  48. ^ «Будущий губернатор Эдвард Коулз освобождает своих рабов по пути в Иллинойс, 1819 год - Энциклопедия Вирджиния» .
  49. ^ Уошберн, 1882, стр. 44-46.
  50. ^ Бэйтман, 1918, стр.259.
  51. ^ Уошберн, 1882, стр. 54-55.
  52. ^ Лейхтле, 2011, стр. 85-87.
  53. ^ Уошберн, 1882, стр.92.
  54. ^ «Глава 19: Губернатор Коулз» . Poemsforfree.com. 6 ноября 2007 года . Проверено 11 июня 2015 г.
  55. ^ Уошберн, 1882, стр. 238-239.
  56. ^ Документ: «Избирательное соревнование Шоу-Хансена». Журнал Исторического общества штата Иллинойс. Том. 7, № 4, январь 1915 г.
  57. ^ «Глава 20: Борьба в законодательном органе» . Poemsforfree.com. 6 ноября 2007 года . Проверено 11 июня 2015 г.
  58. ^ «Рассказ о жизни Эдварда Коулза» . Poemsforfree.com. 22 августа 2010 года . Проверено 11 июня 2015 г.
  59. ^ Лейхтле и Карвет, стр. 141-143.
  60. ^ со ссылкой на Алворда, губернатора Эдварда Коулза (Историческое общество штата Иллинойс, 1920) на стр. 210-213.
  61. ^ «Глава 25: Результат» . Poemsforfree.com . Проверено 11 июня 2015 г.
  62. ^ Нортон, 1920, стр.271.
  63. ^ Лейхтле и Карвет, стр. 146-149.
  64. ^ Jump up to: а б «Глава 26: Оставшаяся часть жизни» . Poemsforfree.com. 6 ноября 2007 года . Проверено 11 июня 2015 г.
  65. ^ Лейхтле и Карвет, стр. 152-153.
  66. ^ Лейхтле, 2011, стр. 161-162.
  67. ^ Документ: Эдвард Коулз Джеймсу Мэдисону, 8 января 1832 г., папка 30, коробка 1, Документы Э. Коулза, Библиотека Принстонского университета.
  68. ^ «История участников APS» . search.amphilsoc.org . Проверено 9 апреля 2021 г.
  69. ^ Лейхтле и Карвет, стр. 201-203.
  70. ^ Документ: Гуаско, Сюзанна Купер. «Управление памятью: культивирование власти элиты в джексоновской Америке». презентация доклада, ежегодная конференция Общества историков ранней американской республики (SHEAR), Буффало, штат Нью-Йорк, 20–23 июля 2000 г.
  71. ^ Лейхтле и Карвет, стр. 160-166.
  72. ^ Лейхтле и Карвет, с. 172, 177.
  73. ^ «Губернаторы Эдвардсвилля — город Эдвардсвилл, штат Иллинойс» . Cityofedwardsville.com . Проверено 11 июня 2015 г.
  74. ^ Лейхтле и Карвет, стр. 191-199.
  75. ↑ Уошберн, 1882 , стр.248.
  76. ^ Мэри Судман Донован, Другой призыв: женское служение в епископальной церкви 1850-1920, стр. 115 (Уилтон, Коннектикут: Морхаус-Харлоу, 1986).
  77. ^ «Американский раб: житель Вирджинии по имени Эдвард Коулз» . Usslave.blogspot.com. 6 декабря 2011 года . Проверено 11 июня 2015 г.
  78. ^ Ганнетт, Генри (1905). Происхождение некоторых топонимов в США . Правительство Распечатать. Выключенный. п. 87 .
  79. ^ «Достигая оценок: внутри начальной школы Коулза» . abc7chicago.com . Проверено 12 июля 2017 г.
  80. ^ «Государственные школы Чикаго» . schoolinfo.cps.edu . Проверено 12 июля 2017 г.
  81. ^ [3] Архивировано 24 мая 2013 г., в Wayback Machine.

Первоисточники

[ редактировать ]
  • Коулз, Эдвард (1856). История Постановления 1787 года , ( первоисточник ) Историческое общество Пенсильвании, стр. 33, URL.
  • Документы семьи Коулз , содержащие переписку, различные бумаги и материалы, принадлежащие Эдварду Коулзу, доступны для исследовательского использования в Историческом обществе Пенсильвании .

Библиография

[ редактировать ]
  • Алворд, Кларенс; Уолворт (1909). Записи Каскаскии, 1778-1790, Том 19 .
    Государственная историческая библиотека штата Иллинойс, 691 страница.     Электронная книга1 , Электронная книга2
  • Бейтман, Ньютон; Селби, Пол (1918). Историческая энциклопедия Иллинойса, Том 1 .
    Паб Манселл. Ко., Чикаго. п. 621.     URL
  • Кроуфорд, Алан Пелл (2008). Сумерки в Монтичелло: Последние годы Томаса Джефферсона .
    Random House Digital, Inc. с. 352.     URL
  • Гуаско, Сюзанна Купер (2013). Противостояние рабству: Эдвард Коулз и рост политики борьбы с рабством в Америке девятнадцатого века .
    Издательство Университета Северного Иллинойса. ISBN  978-0875806891 .
  • Лейхтле, Кентукки; Карвет, Брюс Г. (2011). Крестовый поход против рабства: Эдвард Коулз, пионер свободы .
    Карбондейл, Иллинойс: Издательство Университета Южного Иллинойса. п. 268. ИСБН  9780809389445 .     URL
  • Нортон, Уилбур Теодор (1911). Эдвард Коулз: второй губернатор Иллинойса. 1786-1868 гг .
    Вашингтон-Сквер Пресс. п. 30.     Электронная книга
  • Ресс, Дэвид (2006). Губернатор Эдвард Коулз и голосование за запрет рабства в Иллинойсе, 1823–1824 гг .
    Издательство МакФарланд. Джефферсон, Северная Каролина. п. 203. ИСБН  9780786426393 .     URL
  • Уошберн, Элиу Бенджамин (1882). Эскиз Эдварда Коулза .
    Издательство негритянских университетов. п. 253.     URL
[ редактировать ]
Викискладе есть медиафайлы по теме Эдварда Коулза .
Политические офисы
Предшественник Губернатор штата Иллинойс
1822–1826 		Преемник
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Edward_Coles&oldid=1240465463"
Arc.Ask3.Ru: конец переведенного документа.
Arc.Ask3.Ru
Номер скриншота №: 5f1b7c75d5ad70a165480f6b804b1722__1723337400
URL1:https://arc.ask3.ru/arc/aa/5f/22/5f1b7c75d5ad70a165480f6b804b1722.html
Заголовок, (Title) документа по адресу, URL1:
Edward Coles - Wikipedia
Данный printscreen веб страницы (снимок веб страницы, скриншот веб страницы), визуально-программная копия документа расположенного по адресу URL1 и сохраненная в файл, имеет: квалифицированную, усовершенствованную (подтверждены: метки времени, валидность сертификата), открепленную ЭЦП (приложена к данному файлу), что может быть использовано для подтверждения содержания и факта существования документа в этот момент времени. Права на данный скриншот принадлежат администрации Ask3.ru, использование в качестве доказательства только с письменного разрешения правообладателя скриншота. Администрация Ask3.ru не несет ответственности за информацию размещенную на данном скриншоте. Права на прочие зарегистрированные элементы любого права, изображенные на снимках принадлежат их владельцам. Качество перевода предоставляется как есть. Любые претензии, иски не могут быть предъявлены. Если вы не согласны с любым пунктом перечисленным выше, вы не можете использовать данный сайт и информация размещенную на нем (сайте/странице), немедленно покиньте данный сайт. В случае нарушения любого пункта перечисленного выше, штраф 55! (Пятьдесят пять факториал, Денежную единицу (имеющую самостоятельную стоимость) можете выбрать самостоятельно, выплаичвается товарами в течение 7 дней с момента нарушения.)