Загори, Албания

Загория

*Загурия* , *Загурий*
Загория Загурия , Загурий
Муниципальная единица
	Загория
	Координаты: 40 ° 13' с.ш. 20 ° 13' в.д. / 40,217 ° с.ш. 20,217 ° в.д.
Страна	Албания
Графство	Гирокастра
Муниципалитет	Либохова
Население (2011)
• Муниципальная единица	411
Часовой пояс	UTC+1 ( центральноевропейское время )
• Лето ( летнее время )	UTC+2 ( CEST )
Код города	0883

Загория ( арумынский : Zaguria или Zagurii ) — бывший муниципалитет в уезде Гирокастер на юге Албании . Во время реформы местного самоуправления 2015 года Загория стала подразделением муниципалитета Либохова . ^{[ 1 ]} Население по переписи 2011 года составляло 411 человек. ^{[ 2 ]} С 2018 года регион находится в центре расширенного природного парка Загория. ^{[ 3 ]}^{[ 4 ]} Загория также считается отдельным «этнографическим регионом» ( албанский : krahina etnografike ). ^{[ 5 ]} традиционно состоит из десяти поселений: Шепер , Ниван , Ндран, Топова, Концке, Хоштеве, Ллиар , Витук, Дошница и Жей. ^{[ 6 ]}

География

Регион в первую очередь определяется долиной Загория, длина которой составляет 27 километров (17 миль), а площадь водораздела составляет 171 квадратный километр (66 квадратных миль). ^{[ 6 ]} Его самая высокая точка - гора Немерчка на высоте 2485 метров (8153 футов) над уровнем моря, а самая низкая - на высоте 350 метров (1150 футов). Он ценится своими природными пейзажами и пасторальными традициями и включает в себя поля Чаюпи, гору Чаюпи и двадцатиметровый водопад, называемый «веслами Дошницы» ( албанский : Rrema e Doshnicës ). ^{[ 6 ]}

Демография

В муниципалитете Загори проживает православное албанское большинство и арумынское меньшинство. ^{[ 7 ]} Муниципалитет состоит из следующих деревень: Шепер , Ниван , Концке, Витук, Хоштеве, Дошнице, Жей, Ллиар , Топове и Ндеран. ^{[ 1 ]}^{[ 8 ]} Конке населен православным албанским населением. ^{[ 7 ]} Дошнице и Ллиар полностью населены православными албанскими христианами. ^{[ 7 ]} В деревнях Ндеран, Ниван, Шепер, Топове и Жей проживают православные албанцы, и в этих деревнях проживает несколько арумынских семей, тогда как в Хоштеве и Витуке арумынская община составляет значительное меньшинство деревень. ^{[ 9 ]}^{[ 7 ]} Арумынские общины были частью местного населения Загори в 1880 году, в частности в деревнях Топове, Жей и Ллиаре. ^{[ 10 ]} В коммунистическую эпоху ряд арумынских семей поселились в некоторых деревнях Загори в рамках политики переселения Народной Республики Албания . ^{[ 9 ]}

Его жители практиковали эндогамию, заключая смешанные браки внутри своей группы, хотя иногда греки Погони женились на местной невесте и учили ее греческому языку . ^{[ 11 ]} Население Загори имеет диалектные и культурные особенности как лабанской, так и тоской албанских они также образуют уникальную единицу, которая традиционно не вступает в брак с людьми из соседней крахинской этнографики Луншерии подгрупп, хотя . ^{[ 11 ]}

Его население в основном говорит на албанском языке, традиционно с православным большинством. Он граничит с регионами Лункшерия на западе и Погони на юге. Исторически, с османских времен, когда он был частью Тепелены каза до 1920 года, Загория зависела от Тепелены , но в 1920 году она была подчинена Пермети , а затем с 1924 года и до наших дней она была подчинена Гирокастре . ^{[ 6 ]}

Этимология

Само топоним «Загори», вероятно, происходит от славянского слова «Загоре», что означает «за горами». Название региона Загория также встречается в регионе Греции с одноименным значением (Ζαγόρια), а также в Болгарии (Загоре), где два поселения называются Стара Загора и Нова Загора . Это был смутно определенный средневековый регион на территории нынешней Болгарии . Это показывает, что этимология Загори в Албании происходит от времен Первого и Второго болгарских царств в Албании и от болгарского языка . Горы в этом регионе Албании, к которым относится название Загори, - это гора Арапи и горы Чаюпи. Впервые регион упоминается как Ζαγόρια на греческом языке (в староболгарском переводе он переводился как Загорїа).

История

Впервые этот регион был упомянут как Ζαγόρια на греческом языке (в староболгарском переводе он был переведен как Загорїа). Регион был назван во времена правления Первого Болгарского царства в Албании.

«Зеневии», вероятно, Зенебиши, упоминаются в 1304 году как одна из семей, которым предоставил привилегии анжуйский Филипп I, принц Таранто . ^{[ 12 ]} По словам Роберта Элси , семья происходила из региона Загория. ^{[ 13 ]} Гьон Зенебиши был одним из самых известных членов этой албанской дворянской семьи ; он родился в Загори. Между 1373 и 1414 годами он контролировал Гирокастру и ее окрестности. После того, как османы захватили регион Эпир , некоторые члены семьи бежали в Морею , в то время как другие члены занимали высокие посты в османской иерархии. Потомки Гьона Зенебиши продолжали спокойно жить в горах Загории и со временем ушли в историю. Гьон основал княжество Гирокастра (1373–1418), в которое входил Загори. Гьон Зенебиши был назначен себастократором или префектом Вагенетии близ Дельвины , а в 1386 году стал князем. Известные потомки Гьона и этой семьи включают его сыновей Топию Зенебиши и Хамзу Зенебиши , а также его внука Саймона Зенебиши .

В 1319–1414 годах регион был известен как «Великий Загори» и входил в состав Эпирского деспотата со столицей в Янине . ^{[ 14 ]} 1399 году грекоязычное население Великого Загори присоединилось к деспоту Эпира Исаву В в его походе против различных албанских соплеменников. ^{[ 15 ]}

Всего в 1431–1432 гг. насчитывалось 188 семей и 1600 жителей; к 1583 году это число выросло до 3300, причем только в Шепери, самой большой деревне, было 600 домов. ^{[ 6 ]} Рост населения в период с перерывами был обусловлен миграцией в Загорию из Колоньи , Лаберии , региона Сули в Греции и других областей. Прибывшие приехали, чтобы спастись от религиозных преследований, а также от преследований со стороны личных врагов или иностранных захватчиков. ^{[ 6 ]}

Население Загори также мигрировало в южную Италию в 16 веке, этих людей называют арбереше. Они основали деревню Загарисе ( албанский : Загари ). Это Арбереше деревня и коммуна в провинции Катандзаро в регионе Калабрия на юге Италии . Они назвали его в честь региона, из которого они родом.

В 17 веке в деревнях и монастырях региона были открыты греческие начальные школы. Местное греческое образование спонсировалось православными общинами и гильдиями православных мастеров. ^{[ 16 ]}

В эпоху обращения в ислам в 18 веке христианские албаноязычные районы, такие как регион Загори, решительно сопротивлялись этим усилиям, в частности деревни Конке и Шепер. ^{[ 17 ]} Христианство сохранилось в Загори благодаря вкладу различных выдающихся ученых, таких как греческий православный миссионер Софианос , который проповедовал в деревнях этого района в начале 18 века. ^{[ 17 ]}

В середине 19 века в Загории проживало 4300 жителей. Однако этот пик населения боролся с ограниченностью пространства Загории, относительной нехваткой природных ресурсов и такими трудностями, как нехватка хлеба. Эти факторы вызвали большую волну эмиграции из Загории. ^{[ 6 ]} В XVIII-XX веках 80 процентов мужчин Загории работали за границей. ^{[ 6 ]} (обычай, известный на юге Албании как курбет ). Первая крупная волна постоянной эмиграции произошла в начале 20-го века, когда Стамбул , Греция и Египет основными направлениями назначения были , а вскоре США и Канада стали более популярными в качестве направлений; эмиграция в другие части Албании также была обширной. ^{[ 6 ]} Сегодня во всем мире насчитывается около 18 000 человек, происходящих по отцовской линии от прослеживаемых предков из Загории. ^{[ 6 ]}

Во время Второй мировой войны Загория была базой албанских партизан в округе Гирокастра , на месте были созданы две партизанские бригады. В этом районе также прошли важные встречи среди партизанских лидеров. ^{[ 6 ]} В ходе войны в Загории было разрушено 323 дома, 220 из которых были восстановлены после победы партизан. ^{[ 6 ]}

В послевоенные годы в этом районе были построены новые школы, ирригационные сооружения, местная больница и родильный дом, а также культурный центр. К 1969 году все деревни были подключены к электросети. ^{[ 6 ]} Однако сегодня в этом районе по-прежнему отсутствуют многие важные услуги. ^{[ 6 ]}

Известные люди

Пеко Каджини , политик и мэр Тираны
Вито Капо , политик
Михал Кассо , член и председатель парламента Албании .
Пирро Конди , политик, Политбюро кандидат в члены
Кичо Нжела , албанский политик-коммунист.
Анастас Нгела , албанский пилот первого класса, полковник ВВС Албании .
Аристид Ручи , подписавший Декларацию независимости Албании в 1912 году.
Плутон Васи, албанский кинорежиссер.
Андон Зако Чаюпи , поэт и активист Албанского национального пробуждения
Иоанн Зенебиши , правитель Гирокастры в начале 15 века.
Топия Зенебиши (1379–1435) албанский дворянин .
Симон Зенебиши ( фл. 1443–1461 ) албанский аристократ и вассал Неаполитанского королевства .
Хамза Зенебиши ( фл. 1456–1460 ), албанский санджакбей из санджака Мезистре .

См. также

Охраняемые территории Албании

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б «Закон № 115/2014» (PDF) (на албанском языке). п. 6371 . Проверено 25 февраля 2022 г.
^ «Перепись населения и жилищного фонда - Гирокастра, 2011 г.» (PDF) . ИНСТАТ . Проверено 25 сентября 2019 г.
^ «Природный парк Загория с продвинутым планом управления | Албанское телеграфное агентство» . Архивировано из оригинала 8 декабря 2015 г. Проверено 3 декабря 2015 г.
^ «ЗА РАСШИРЕНИЕ И ВОЗВРАЩЕНИЕ РЕГИОНАЛЬНОГО ПАРКА «ЗАГОРИ» В ПРИРОДНЫЙ ПАРК» (PDF) (на албанском языке) . Проверено 26 августа 2023 г.
^ Жиль де Рэппер (2005). «Лучше, чем у мусульман, но не так хорошо, как у греков. Эмиграция, которую испытали и представили албанские христиане Луншери». В: Рассел Кинг, Никола Май, Стефани Шванднер-Зиверс (ред.). «Новая албанская миграция» , Sussex Academic Press, стр. 173-194: «Таким образом, Луншери представляет собой «этнографический регион» ( krahinë etnografike ), окруженный другими, а именно Загори, Погоном, Дропуллом и Курвелешем».
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м ^н «Загорья, забытая и заброшенная среди гор» . Сегодня. 24 мая 2013 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Калливретакис, Леонидас (1995). « Греческая община Албании с точки зрения исторической географии и демографии ». Николакопулос, Илиас, Кулубис Теодорос А. и Танос М. Веремис (ред.). Греки Албании [Греки Албании] . Афинский университет. п. 51. «E греки, AH албанские православные христиане, AM албанские мусульмане, TS хамиды, B влахи, M смешанное население»? стр.56. "КОМУНА ЗАГОРИ/КОИНОТТА ЗАГОРИ (AX+B), ДОШНИЦА ДОСНИЦА 108 X, ЖЕЙ ЗЕЙ 219 X, ХОШТЕВЕ + ВИТУКИ ВИТУКИ 203 X, ЛЛИАР 93 X, КОНЦКА КОНЦИКА 116 X, ТОПОВА ТОПОВА 133 X, НИВАНИ НИВАНИ 130 AX, ШЕПЕРИ СЕПЕРИ 253 AX, НДЕРАНИ ДЕРАНИ 193 AX"
^ «Программа соседства Греция – Албания» . Архивировано из оригинала 27 марта 2012 г. Проверено 13 июля 2011 г.
^ Jump up to: ^а ^б Каль, Теде (1999). Этническая принадлежность и пространственное распространение арумын Юго-Восточной Европы . Мюнстерский университет: Институт географии Вестфальского Вильгельма. ISBN 3-9803935-7-7 . п. 133. Р. Ррамэн (Аромунен с именем собственным Ррамэн = Фаршеротен, Арванитовлахен)"; с. 146. "Хоштовэ-Виткук... высокая доля Р; Жеджи... какая-то семья Р; Ниван... какая-то семья Р; Ндеран... какая-то семья Р; Шепер... какая-то семья Р; Топовэ... какое-то семейство Р; Группы арумынского населения из гор юго-восточной Албании и Греции поселились в коммунистический период».
^ Кукудес, Астериос И. (2003). Влахи: метрополия и диаспора . Зитрос. п. 289. ИСБН 9789607760869 , В 1880 году Ламбридис приводит нам названия семнадцати деревень близ Пермета и в районе Загории, населенных арванитовлахами: Топове, Илиар, Жежи, Малешове, Мбреждан, Грабово, Аргове, Бухал, Липе, Лезе, Баделонье, Гжинкар, Бодар, Кутал, Косине, Хотове и Лупке.
^ Jump up to: ^а ^б Хаммонд, Николас Джеффри Лемприер (1967). Эпир: география, древние руины, история и топография Эпира и прилегающих территорий . Оксфорд: Кларендон Пресс. п. 29. ISBN 9780198142539 . «Загорье имеет те же характеристики: десять деревень простираются от Дошницы до Шепра; группа эндогамна и не вступает в брак с жителями Ллункшерии. Народ Загорья имеет некоторые черты лиапов и некоторых тосков в своем диалекте и обычаях. , но образуют «собственную особую единицу»... Погониаты обычно женятся только внутри своей группы, но иногда невесту можно взять из Загорье, и ее учат греческому языку».
^ Виннифрит, Том (2002). Бесплодные земли, пограничные земли: история Северного Эпира/Южной Албании . Дакворт. ISBN 978-0-7156-3201-7 .
^ Элси, Роберт (2013). Биографический словарь истории Албании . Академик Блумсбери. ISBN 978-1-78076-431-3 .
^ Маранде, Мари-Клод (2017). Город и равнинная местность (на французском языке). Издательство Перпиньянского университета. п. 175. ИСБН 9782354122881 . Карточка 8
^ Хаммонд, Николас Джеффри Лемприер (1976). Миграции и вторжения в Грецию и прилегающие территории . Нойес Пресс. п. 61. ИСБН 9780815550471 . Там греческим очагом сопротивления, который сохранял греческий язык даже тогда, когда его правителем был серб или итальянец, было плато Янина и его внутренние районы ... Когда Исау, итальянский правитель Янины, перешел в наступление в 1399 году, он уже одержал победу над мазаракиями (албанцами) и малакасаями (возможно, говорящими на валахском языке), и он набрал греков, очевидно, из Загори, Папинго (выше Коница), и «Друинополис с Аргирокастро и великой Загорией» (вероятно, высокогорная страна к северо-западу от Аргирокастро, часть которой до сих пор называется Загорьем).
^ Ставро, Скенди (1982). «Система Миллета и ее вклад в размытие православной национальной идентичности в Албании» . Христиане и евреи в Османской империи: функционирование множественного общества (1-е изд.). Нью-Йорк, штат Нью-Йорк [ua]: Холмс и Мейер: 246. ISBN. 9780841905191 . Греческие начальные школы состояли ... из православных мастеров.
^ Jump up to: ^а ^б Герогиорги, София (2002). «Эпиграфические свидетельства в реликварии из Северного Эпира» . Бюллетень Христианского археологического общества . 23:79 . «Особое впечатление производит сильное сопротивление, оказанное некоторыми регионами интенсивной волне исламизации в XVIII веке, как, например, районы Загория (куда входят Конска и Сепери), Риза (куда входят Хормово и Премети). включены) и Линцурии, хотя она была населена албаноязычными христианами ... учила слову Божьему на деревни Загории"

[reform-1] Jump up to: ^а ^б «Закон № 115/2014» (PDF) (на албанском языке). п. 6371 . Проверено 25 февраля 2022 г.

[census11-2] «Перепись населения и жилищного фонда - Гирокастра, 2011 г.» (PDF) . ИНСТАТ . Проверено 25 сентября 2019 г.

[3] «Природный парк Загория с продвинутым планом управления | Албанское телеграфное агентство» . Архивировано из оригинала 8 декабря 2015 г. Проверено 3 декабря 2015 г.

[4] «ЗА РАСШИРЕНИЕ И ВОЗВРАЩЕНИЕ РЕГИОНАЛЬНОГО ПАРКА «ЗАГОРИ» В ПРИРОДНЫЙ ПАРК» (PDF) (на албанском языке) . Проверено 26 августа 2023 г.

[5] Жиль де Рэппер (2005). «Лучше, чем у мусульман, но не так хорошо, как у греков. Эмиграция, которую испытали и представили албанские христиане Луншери». В: Рассел Кинг, Никола Май, Стефани Шванднер-Зиверс (ред.). «Новая албанская миграция» , Sussex Academic Press, стр. 173-194: «Таким образом, Луншери представляет собой «этнографический регион» ( krahinë etnografike ), окруженный другими, а именно Загори, Погоном, Дропуллом и Курвелешем».

[forgotten-6] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м ^н «Загорья, забытая и заброшенная среди гор» . Сегодня. 24 мая 2013 г.

[Kallivretakis-7] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Калливретакис, Леонидас (1995). « Греческая община Албании с точки зрения исторической географии и демографии ». Николакопулос, Илиас, Кулубис Теодорос А. и Танос М. Веремис (ред.). Греки Албании [Греки Албании] . Афинский университет. п. 51. «E греки, AH албанские православные христиане, AM албанские мусульмане, TS хамиды, B влахи, M смешанное население»? стр.56. "КОМУНА ЗАГОРИ/КОИНОТТА ЗАГОРИ (AX+B), ДОШНИЦА ДОСНИЦА 108 X, ЖЕЙ ЗЕЙ 219 X, ХОШТЕВЕ + ВИТУКИ ВИТУКИ 203 X, ЛЛИАР 93 X, КОНЦКА КОНЦИКА 116 X, ТОПОВА ТОПОВА 133 X, НИВАНИ НИВАНИ 130 AX, ШЕПЕРИ СЕПЕРИ 253 AX, НДЕРАНИ ДЕРАНИ 193 AX"

[8] «Программа соседства Греция – Албания» . Архивировано из оригинала 27 марта 2012 г. Проверено 13 июля 2011 г.

[Kahl133146-9] Jump up to: ^а ^б Каль, Теде (1999). Этническая принадлежность и пространственное распространение арумын Юго-Восточной Европы . Мюнстерский университет: Институт географии Вестфальского Вильгельма. ISBN 3-9803935-7-7 . п. 133. Р. Ррамэн (Аромунен с именем собственным Ррамэн = Фаршеротен, Арванитовлахен)"; с. 146. "Хоштовэ-Виткук... высокая доля Р; Жеджи... какая-то семья Р; Ниван... какая-то семья Р; Ндеран... какая-то семья Р; Шепер... какая-то семья Р; Топовэ... какое-то семейство Р; Группы арумынского населения из гор юго-восточной Албании и Греции поселились в коммунистический период».

[10] Кукудес, Астериос И. (2003). Влахи: метрополия и диаспора . Зитрос. п. 289. ИСБН 9789607760869 , В 1880 году Ламбридис приводит нам названия семнадцати деревень близ Пермета и в районе Загории, населенных арванитовлахами: Топове, Илиар, Жежи, Малешове, Мбреждан, Грабово, Аргове, Бухал, Липе, Лезе, Баделонье, Гжинкар, Бодар, Кутал, Косине, Хотове и Лупке.

[Hammond29-11] Jump up to: ^а ^б Хаммонд, Николас Джеффри Лемприер (1967). Эпир: география, древние руины, история и топография Эпира и прилегающих территорий . Оксфорд: Кларендон Пресс. п. 29. ISBN 9780198142539 . «Загорье имеет те же характеристики: десять деревень простираются от Дошницы до Шепра; группа эндогамна и не вступает в брак с жителями Ллункшерии. Народ Загорья имеет некоторые черты лиапов и некоторых тосков в своем диалекте и обычаях. , но образуют «собственную особую единицу»... Погониаты обычно женятся только внутри своей группы, но иногда невесту можно взять из Загорье, и ее учат греческому языку».

[12] Виннифрит, Том (2002). Бесплодные земли, пограничные земли: история Северного Эпира/Южной Албании . Дакворт. ISBN 978-0-7156-3201-7 .

[13] Элси, Роберт (2013). Биографический словарь истории Албании . Академик Блумсбери. ISBN 978-1-78076-431-3 .

[14] Маранде, Мари-Клод (2017). Город и равнинная местность (на французском языке). Издательство Перпиньянского университета. п. 175. ИСБН 9782354122881 . Карточка 8

[15] Хаммонд, Николас Джеффри Лемприер (1976). Миграции и вторжения в Грецию и прилегающие территории . Нойес Пресс. п. 61. ИСБН 9780815550471 . Там греческим очагом сопротивления, который сохранял греческий язык даже тогда, когда его правителем был серб или итальянец, было плато Янина и его внутренние районы ... Когда Исау, итальянский правитель Янины, перешел в наступление в 1399 году, он уже одержал победу над мазаракиями (албанцами) и малакасаями (возможно, говорящими на валахском языке), и он набрал греков, очевидно, из Загори, Папинго (выше Коница), и «Друинополис с Аргирокастро и великой Загорией» (вероятно, высокогорная страна к северо-западу от Аргирокастро, часть которой до сих пор называется Загорьем).

[16] Ставро, Скенди (1982). «Система Миллета и ее вклад в размытие православной национальной идентичности в Албании» . Христиане и евреи в Османской империи: функционирование множественного общества (1-е изд.). Нью-Йорк, штат Нью-Йорк [ua]: Холмс и Мейер: 246. ISBN. 9780841905191 . Греческие начальные школы состояли ... из православных мастеров.

[Gerogiorgi79-17] Jump up to: ^а ^б Герогиорги, София (2002). «Эпиграфические свидетельства в реликварии из Северного Эпира» . Бюллетень Христианского археологического общества . 23:79 . «Особое впечатление производит сильное сопротивление, оказанное некоторыми регионами интенсивной волне исламизации в XVIII веке, как, например, районы Загория (куда входят Конска и Сепери), Риза (куда входят Хормово и Премети). включены) и Линцурии, хотя она была населена албаноязычными христианами ... учила слову Божьему на деревни Загории"

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

v т и Подразделения Либоговского края
Municipal Seat: Libohovë
Administrative Unit of Libohovë	Libohovë
Administrative Unit of Qendër Libohovë	Bulo Drino Labovë e Poshtme Labovë e Sipërme Nepravishtë Stegopull Suhë
Административная единица Загори	Doshnicë Hoshtevë Konckë Lliar Nderan Nivan Sheper Vithuq Шары Жей

v т и Подразделения округа Гирокастра
Административный центр округа: Гирокастра
Муниципалитет Дропулла	Нижний Друп Драупул Супериор Водить машину
Муниципалитет Гирокастера	Антигона Акции Гирокастра Лазарат Плавание Это стирается Нарезать
Муниципалитет Килсайра	Балабан блюдо Кельсира холм
Муниципалитет Либогово	Либохова Центр Либохова Он горит
Муниципалитет Мемальяй	Лед Краес Люфтинья Мемальядж Деревня Мемаляй Сумки
Муниципалитет Пермета	Чарцово пепел Через Петра Центр Писково
Муниципалитет Тепелене	шлюхи корова Центр Тепелена Тепелена