Джон Тейлор из Кэролайн

Джон Тейлор из Кэролайн
Сенатор США из Вирджинии
В офисе 18 декабря 1822 г. - 21 августа 1824 г.
Предшественник	Джеймс Плезантс
Преемник	Литтлтон В. Тейзевелл
В офисе 4 июня 1803 г. - 7 декабря 1803 г.
Назначен	Джон Пейдж
Предшественник	Стивенс Т. Мейсон
Преемник	Авраам Б. Венейбл
В офисе 18 октября 1792 г. - 11 мая 1794 г.
Предшественник	Ричард Х. Ли
Преемник	Генри Тейзвелл
Член Палаты делегатов Вирджинии от округа Кэролайн
В офисе 1796–1800
В офисе 1783–1785
В офисе 1779–1782
Личные данные
Рожденный	( 1753-12-19 ) 19 декабря 1753 г. Округ Кэролайн , колония Вирджиния
Умер	21 августа 1824 г. ) ( 1824-08-21 ) ( 70 лет Кэролайн Каунти, Вирджиния
Политическая партия	Демократ-республиканец
Альма-матер	Колледж Уильяма и Мэри
Профессия	Юрист, плантатор

Джон Тейлор (19 декабря 1753 – 21 августа 1824), которого обычно называли Джоном Тейлором из Каролины , был политиком и писателем. Он работал в Палате делегатов Вирджинии (1779–1781, 1783–1785, 1796–1800) и в Сенате США (1792–1794, 1803, 1822–1824). Он написал несколько книг по политике и сельскому хозяйству. Он был республиканцем-джефферсонистом движений последующих штатов , и его работы послужили источником вдохновения для правозащитных и либертарианских . Шелдон и Хилл (2008) определяют Тейлора как точку пересечения республиканизма и классического либерализма . Они рассматривают его позицию как «сочетание заботы о Локка естественных правах , свободе и ограниченности правительства вместе с классической заинтересованностью в активном участии граждан в правлении, чтобы предотвратить концентрацию власти и богатства, политическую коррупцию и финансовые манипуляции».

Ранний период жизни

Согласно некоторым источникам, Джон Тейлор родился в округе Ориндж, штат Вирджиния, в 1753 году, хотя другие утверждают, что это ошибка и что на самом деле он родился в округе Кэролайн в 1754 году. Он был сыном Джеймса Тейлора и Энн Поллард. Она была сестрой Сары Поллард, жены Эдмунда Пендлетона , отца-основателя штата Вирджиния, который был президентом Пятого Вирджинского съезда, проходившего с мая по июль 1776 года и провозгласившего поддержку независимости. Тейлор придерживался той же линии, что и генерал Закари Тейлор , ставший президентом Соединенных Штатов. Он окончил Колледж Уильяма и Мэри в 1770 году, изучал право и начал практиковать в округе Кэролайн в 1774 году. В начале Войны за независимость он присоединился к Континентальной армии, став кавалерийским полковником.

Политическая карьера

Тейлор работал в Палате делегатов Вирджинии с 1779 по 1787 год, будучи одним из ведущих членов. Примерно в это же время он отказался от юридической практики и посвятил много времени политике и сельскому хозяйству. В 1792 году он был назначен на оставшийся срок полномочий Ричарда Генри Ли в Сенате Соединенных Штатов и был избран на срок, начавшийся 4 марта 1793 года, но подал в отставку 11 мая 1794 года. Он был выборщиком президента в 1797 году. Тейлор был близким другом Томаса Джефферсона и, как член Палаты делегатов, был одним из тех, кто предложил «Решения Вирджинии» этому органу .

Тейлор еще два раза работал в Сенате США. Он был назначен в Сенат, чтобы заполнить вакансию, образовавшуюся после смерти Стивенса Томсона Мэйсона, и служил с 4 июня 1803 года по 7 декабря 1803 года, когда он ушел в отставку. В 1822 году он был избран для заполнения вакансии, образовавшейся в результате отставки Джеймса Плезанца , а позже был избран на обычный срок на шесть лет, начиная с 18 декабря 1822 года, но умер в своем поместье в округе Кэролайн 20 августа 1824 года.

Тейлор был плодовитым политическим писателем и автором «Исследования принципов и политики правительства Соединенных Штатов» (1814 г.); «Строительство построено и Конституция подтверждена». 1820 г.; «Тирания разоблачена». 1822 г.; «Новые взгляды на конституцию Соединенных Штатов». 1823 г. Он также был ученым-агрономом, а в 1811 г. стал первым президентом сельскохозяйственных обществ Вирджинии. Его небольшие книги «Аратор» («Пахарь» на латыни), представляющая собой серию сельскохозяйственных очерков, практических и политических, 1818 года, была одной из первых американских книг по сельскому хозяйству округа Тейлор, Западная Вирджиния , названного в его честь.

Идеи

Английский историк права Морис Вайл считает Тейлора «в некотором смысле самым впечатляющим политическим теоретиком, которого когда-либо создавала Америка». Историк Клайд Н. Уилсон описывает Тейлора как «систематического философа джефферсоновской демократии ». и как «представляющий одновременно консервативную преданность местному сообществу и унаследованным обычаям, а также радикально- популистскую подозрительность к капитализму , «прогрессу», правительству и рутинной политике ». По словам историка Адама Л. Тейта, Тейлор был « аграрием , который «рассматривал счастье как обладание семьей, фермой и досугом», не питал большой любви к организованной религии , социальной иерархии и другим подобным традиционным институтам». Джозеф Р. Стромберг писал: «Тейлор занял твердую либеральную позицию, утверждая, что люди представляют собой смесь добра и зла. Личный интерес был единственной реальной константой в человеческих действиях... Действительно, в то время как другие мыслители, от Томаса Джефферсона до федералиста, Джон Адамс , которого мучила потребность в добродетельных гражданах, Тейлор придерживался мнения, что «принципы общества могут быть добродетельными, хотя составляющие его личности порочны». Решение Тейлора по устранению последствий фракционности заключалось в том, чтобы «убрать базу из-под биржевых спекулянтов, банков, партии бумажных денег, поддерживаемых тарифами производителей и т. д.; разрушить систему патронажа, с помощью которой исполнительная власть коррумпировала законодательную власть». свергнуть узурпированную власть Верховного суда ». «Чем больше нация зависит в своей свободе от качеств личности, тем меньше вероятность, что она сохранит ее. Ожидая общественного блага от частной добродетели, мы подвергаем себя общественному злу от частных пороков».

Рабство

Тейлор писал в защиту рабства, но признал, что это неправильно. «Пусть не предполагается, что я одобряю рабство потому, что не усугубляю его пороки и не предпочитаю политику, которая должна завершиться войной на истребление». Скорее, он защищал этот институт, потому что «считал чернокожих неспособными к свободе». Тейлор опасался, что повсеместная эмансипация в конечном итоге и неизбежно приведет к ужасающему кровопролитию, свидетелем которого стала французская колония Санто-Доминго в 1791 году, место величайшего из всех успешных восстаний рабов, Гаитянской революции . «Тейлор разделяет большинство американских мыслителей, от Вашингтона до Джефферсона и Линкольна, которые сомневаются в том, что свободный негр может когда-либо стать чем-то иным, кроме проблемы для американской политики». Таким образом, он выступал за депортацию свободных чернокожих .

«Негритянское рабство — это несчастье для сельского хозяйства, от которого невозможно избавиться, и его можно лишь облегчить». Тейлор раскритиковал двойственное отношение Джефферсона к рабству в «Заметках о штате Вирджиния» . Тейлор согласился с Джефферсоном в том, что это учреждение является злом, но не согласился с неоднократными ссылками Джефферсона на особую жестокость рабства. Тейлор утверждал, что «[s] рабы послушны, полезны и счастливы, если ими хорошо управляют», что «[т] он ограничен своей собственностью в рабе и восприимчив к человечности, и что «[r] религия нападает на него [рабовладельца] как своими уговорами, так и ужасами. Оно неразрывно связывает счастье и несчастье его и его рабов».

Тот факт, что рабство могло парадоксальным образом способствовать возникновению чувства равенства среди белых, был недавно пересмотрен Эдмундом С. Морганом . Подход Тейлора, защищающий сохранение рабства в обстоятельствах и опасениях его времени, будет использоваться для поддержки более решительной защиты рабства такими писателями, как Джон К. Кэлхун , Эдмунд Раффин и Джордж Фитцхью , которые расширили аргумент, заявив, что учреждение должно быть «положительным благом».

Права государств

Стромберг говорит, что роль Тейлора в призыве к отделению Вирджинии в 1798 году и его роль в резолюциях Кентукки и Вирджинии «показывают, насколько серьезно он относился к зарезервированным правам [вмешательство (аннулирование) и отделение] этих основных политических сообществ [Штатов]». Тейлор отвечал за проведение Резолюции Вирджинии, написанной Джеймсом Мэдисоном , через законодательный орган Вирджинии. Он писал: «Огромная политическая власть неизменно аккумулирует огромное богатство, а огромное богатство неизменно аккумулирует огромную политическую власть». «Как и его радикальные буржуазные коллеги в Англии, Тейлор не признавал, что огромные крайности богатства и бедности были естественным результатом различий в талантах; напротив, они неизменно были результатом внеэкономического принуждения и обмана». «Вместе с Джоном Рэндольфом из Роанока и некоторыми другими Тейлор выступал против Мэдисоновой войны 1812 года — войны его собственной партии — именно потому, что это была война за империю».

Тейт (2011) предпринимает литературную критику книги Тейлора « Новые взгляды на конституцию Соединенных Штатов», утверждая, что она построена как судебно-медицинская историография, созданная по образцу методов юристов-вигов 18-го века. Тейлор считал, что свидетельства из американской истории служат доказательством государственного суверенитета внутри союза, вопреки аргументам националистов, таких как главный судья Джон Маршалл.

Наследие

Основная плантация Тейлора, Хейзелвуд , располагалась в трех милях от Порт-Ройала, штат Вирджиния , и внесена в Национальный реестр исторических мест .

Округ Тейлор, Западная Вирджиния, был образован в 1844 году и назван в честь сенатора Тейлора.

Сочинения

• Исследование принципов и тенденций некоторых общественных мер (Филадельфия: Томас Добсон, 1794 г.).
• Определение партий: или политические последствия рассматриваемой бумажной системы (Филадельфия: Фрэнсис Бейли, 1794 г.).
• Аратор (1818 г.) (впервые опубликовано в виде книги в 1813 г. (без указания авторства) из сборника из шестидесяти четырех эссе, первоначально опубликованных в джорджтаунской газете в 1810–1811 гг. и касающихся американского сельского хозяйства, включая некоторые взгляды Тейлора на рабство) .
• Брошюра, содержащая серию писем (Ричмонд: EC Stanard, 1809).
• Исследование принципов и политики правительства Соединенных Штатов (1814 г.) - подробная и детальная критика политико-философской системы, разработанная и защищенная Джоном Адамсом в его работе «Защита конституций правительства Соединенных Штатов Америки» ( 1787).
• Истолкованная конструкция и подтвержденные конституции (Ричмонд: Шеперд и Поллард, 1820 г.).
• Разоблаченная тирания (Вашингтон: Дэвис и Форс, 1822 г.).
• Новые взгляды на конституцию Соединенных Штатов (Вашингтон: Уэй и Гидеон, 1823 г.).

Последние три книги из списка «следуют ценить главным образом за их понимание отношений между федерацией и штатами и истинной природы Союза». М. Е. Брэдфорд, изд., Arator 35 (Индианаполис: Фонд Свободы, 1977).

Приведенные выше обозначения публикации принадлежат Ф. Торнтону Миллеру, изд., «Тирания без маски» , предисловие ix-xxii (Индианаполис: Фонд Свободы, 1992).

Из переизданий юридической классики (1)

Малоизвестные сегодня работы Тейлора имеют большое значение в политической и интеллектуальной истории Юга и необходимы для понимания конституционных теорий, которые южане утверждали для оправдания отделения в 1861 году. Тейлор воевал в Континентальной армии во время американской революции и некоторое время служил в Палате делегатов Вирджинии и в качестве сенатора США. Однако Тейлор получил известность именно как писатель по конституционным, политическим и сельскохозяйственным вопросам. Он присоединился к Томасу Джефферсону и другим аграрным защитникам прав штатов и строгого соблюдения Конституции в политических баталиях 1790-х годов. Его первые опубликованные статьи выступали против министра финансов Александра Гамильтона финансовой программы . «Построение конструкции и оправдание конституций» было ответом Тейлора на ряд послевоенных событий 1812 года , включая Джона Маршалла решение Верховного суда по делу Маккалок против Мэриленда , повсеместную эмиссию бумажных денег. банками, предложениями по защитному тарифу и попыткой запретить рабство в Миссури. Как и многие другие южане, Тейлор опасался, что эти и другие меры, последовавшие за финансовой системой Гамильтона, подрывают основы американского республиканизма . Он рассматривал их как попытку «искусственной капиталистической секты» развратить добродетель американского народа и нарушить надлежащий конституционный баланс между властью штата и федеральной властью в пользу централизованного национального правительства. Тейлор писал: «Если средства, к которым правительство союза может прибегнуть для осуществления доверенной ему власти, неограничены, оно может легко выбрать такие, которые ослабят или уничтожат полномочия, доверенные правительствам штатов». Джефферсон, который отметил, что «мы с полковником Тейлором редко, если вообще когда-либо, расходились во мнениях по какому-либо важному политическому принципу», считал « Построенное строительство» и «Оправданные конституции » «наиболее логичным отказом наших правительств от первоначальных и истинных принципов Конституции, создающих их, появившихся после принятия документа». Более поздние южные мыслители, особенно Джон К. Кэлхун явно был в долгу перед Тейлором. Сабин, Словарь книг, касающихся Америки , 94486. Коэн, Библиография раннего американского права, 6333. (21527).

См. также

• Список членов Конгресса США, умерших при исполнении служебных обязанностей (1790–1899)

Ссылки

• Кристофер М. Кертис, Глава I. Могут ли они быть сыновьями своих отцов? Защита рабства в Вирджинии, 1831–1832 гг .
• Вернон Паррингтон, Основные течения в американской мысли (1927), т. 2 онлайн
• Шелдон, Гаррет Уорд и К. Уильям Хилл-младший. Либеральный республиканизм Джона Тейлора из Кэролайн (2008)
• Тейт, Адам. «Историография прав штатов: новые взгляды Джона Тейлора на конституцию Кэролайн», « Южные исследования: междисциплинарный журнал Юга», весна / лето 2011 г., Vol. 18 Выпуск 1, стр. 10–28.

Рекомендуемое чтение

• Мадж, Юджин Т. Социальная философия Джона Тейлора из Кэролайн (Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета, 1939).
• Шэллхоуп, Роберт Э. Джон Тейлор из Кэролайн: пастырский республиканец (Колумбия: University of South Carolina Press, 1980).
• Райт, Бенджамин Ф. «Философ джефферсоновской демократии», American Political Science Review Vol. 22, № 4 (ноябрь 1928 г.), стр. 870–892 в JSTOR.

Внешние ссылки

• Конгресс США. «Джон Тейлор из Кэролайн (id: T000086)» . Биографический справочник Конгресса США .
• Тейлор, Джон. (1823). «Новые взгляды на Конституцию Соединенных Штатов.
• Тейлор, Джон. (1821). «Тирания без маски»
• Тейлор, Джон. (1820). «Строительство истолковано, а конституции подтверждены»
• Работы Джона Тейлора в Интернет-библиотеке Свободы .
• Джон Тейлор из Кэролайн в Find a Grave