Макс Вебер и немецкая политика

Макс Вебер — немецкий социолог . Он называл себя левым либералом. Примером его либеральных взглядов XIX века является стойкий национализм, основанный на классическом республиканизме , и то, что нация со свободой личности поддерживается добродетелями и характером ее граждан . Он также твердо верил в преимущества капитализма . Утверждение Вебера о том, что капитализм имеет глубокое христианское происхождение, было, в конечном счете, политической защитой рыночной системы. ^{[ нужна ссылка ]}. Его работа резко контрастирует с работами таких социалистов, как Вернер Зомбарт или Р. Х. Тоуни , которые утверждали, что капитализм фундаментально нехристианский. ^{[ нужна ссылка ]}.

Национализм

Вебер начал свою карьеру как немецкая знаменитость в 1894 году. В результате своего авторитетного исследования так называемого Ostflucht он оказал большое влияние на политику Германии в отношении германизации восточной Германии. в 1894 году он предложил закрыть границу для польских В своей речи на Пятом евангелическом социальном конгрессе рабочих из России и Австро-Венгрии. Он опасался, что Германия в конечном итоге потеряет эти восточные территории. Он выступал за повторное заселение пустующих земель крупных поместий прусских юнкеров немецкими поселенцами с запада, которые основали бы небольшие фермы. Конгресс был главным образом против требований Вебера, поскольку поддерживал прусских юнкеров, но Вебер оказал влияние на своих друзей и союзников, в том числе на пастора Фридриха Науманна , который впоследствии стал влиятельным политиком и одним из основателей либеральной Немецкой демократической партии после Первой мировой войны .

В 1905 году Вебер изменил свое мнение. На него произвела впечатление позиция российской либеральной партии , которая хотела изменить русский национализм , приняв этнические меньшинства как русских. Вебер хотел, чтобы немцы поглотили другие этнические группы , особенно поляков, которые должны были стать частью огромной Германской империи . Вебер считал, что единственный способ выжить немецкой культуре – это создание империи. Силовая политика должна была стать основой для защиты немецкой культуры и экономики и предотвращения превращения ее в такую бессильную страну, как Швейцария .

Веберу не нравились пустые националистические идеи многих немецких националистов. Он считал, что власть сама по себе не является приемлемой целью, что политики должны отстаивать определенные идеи, но для победы им нужна сильная воля к власти. Эта идея воли к власти была заимствована у Ницше , который был очень популярен в Германии 1890-х годов. Ницшеанскую концепцию воли к власти можно интерпретировать как индивидуально, так и культурно; Вебер заимствовал культурный и общественный смысл как волю к власти, чтобы сделать коллективное образование (например, Германию) сильнее. Вебер хотел, чтобы Германия укрепила свою экономику , создав огромную империю. Он боялся огромного населения мира, которое в конечном итоге приведет к безработице в Германии, и считал, что единственный способ поддержать немецких рабочих — это создать империю. Он боялся, что придет конец экономической экспансии и страны защитят свою экономику тарифными барьерами . Он не предвидел технологических достижений и прибылей Международная торговля для национальной экономики в ХХ веке.

Сорт

Вебер хотел положить конец правлению немецкого дворянства . Он презирал красную панику среднего класса, потому что средний класс позволял править дворянству. По его мнению, социалистические партии были безобидны, поскольку в свое время они превратятся в средние классы. Дворянство только удерживало Германию от превращения в крупную державу в мире. По его мнению, которое он высказывал в СМИ и своей политике, средний класс должен был объединиться против аристократии. Это вызвало большое беспокойство в правом крыле Германии. Вебер был против студенческих братств, боготворивших воинские звания. Он хотел остановить аграрное лобби, нарушающее правила фондовой биржи. Особенно он был против покупки титулов и дворянских земель высшей буржуазией. Вебер хотел неограниченного экономического роста. Не военные звания, а способности и талант должны быть важны для перспектив человека. Он считал, что деньги следует вкладывать в компанию, а не тратить их на непродуктивный участок земли. Вебер опасался неэффективности экономики в Римско-католическая , непуританская страна боялась, что Германия станет похожей на Австрию : Verösterreicherung Deutschlands .

Первая мировая война

Вебер был против планов немецкой аннексии во время Первой мировой войны, но он также был против позорного мира. Он не верил, что Германия сможет доминировать над этническими меньшинствами после победы в войне, но что Германия должна работать вместе со странами, в которых доминируют немцы, и вызвать у них энтузиазм по поводу немецкого империализма.

В 1917 году Вебер написал серию газетных статей под названием «Парламент и правительство в воссозданной Германии». Эти статьи призывали к демократическим реформам конституции Германской империи 1871 года .

Вебер утверждал, что политические проблемы Германии по сути являются проблемой лидерства . Отто фон Бисмарк создал конституцию , которая сохранила его собственную власть, но ограничила возможность другого влиятельного лидера сменить его из-за ограниченного опыта политического истеблишмента в принятии решений. В январе 1919 года брат Вебера был одним из основателей Германской демократической партии .

Демократия и социализм

Вебер выступал за демократию как средство выбора сильных лидеров. Он рассматривал демократию как форму харизматического лидерства , при которой « демагог навязывает свою волю массам». По этой причине европейские левые часто критикуют Вебера за то, что он, хотя и невольно, «подготовил интеллектуальную основу для лидерской позиции Адольфа Гитлера».

Его взгляд на Социал-демократическую партию был иным. Он думал, что социал-демократы через некоторое время станут либералами и избавятся от своих революционных идеалов. Вебер хотел вызвать у рабочего класса энтузиазм по поводу Германии и немецкого империализма, но позже понял, что это невозможно. Позже он изменил свое мнение и понял, что имперская экспансия Германии не отвечает интересам рабочего класса и только усиливает власть немецкого истеблишмента. Только средний класс мог превратить Германию в огромную империю. Вебер хотел объединить Германию и дать немецкому рабочему классу совместную ответственность в немецком правительстве, но не из-за идеала равенства. Он был против сострадания. Он хотел создать ответственность. Покончить с капитализмом и расширить бюрократию приведет лишь к еще большему порабощению рабочих. Единственным возможным путем спасения была бы капиталистическая система и применение новых технологий. Вебер открыто поддерживал забастовки и профсоюзы, в то время как правые немцы были против этого.

Вебер был категорически против консерваторов, пытавшихся сдержать демократическое освобождение рабочего класса. Вебер еще больше встревожил левых, когда один из его учеников, Карл Шмитт (1888-1985), включил теории Вебера в корпус нацистской юридической пропаганды . Личные и профессиональные письма Вебера демонстрируют значительное отвращение к антисемитизму его времени. Сомнительно, что Вебер поддержал бы нацистов, если бы он прожил достаточно долго, чтобы увидеть их дела.

Консерватизм

Вебер очень критически относился к немецким консерваторам и немецкому императору . Перед Первой мировой войной он считал, что Вильгельм II был слабым лидером, который вместе с консерваторами разрушал дипломатическое положение Германии. 1908 года Daily Telegraph В частности, большим разочарованием, по его мнению, стало интервью Вильгельма II . Во время Первой мировой войны Вебер очень критически относился к правительству Германии. Он считал, что правая партия «Alldeutscher Verband» и руководство немецкой армии заставляют Германию проиграть войну. Он был против недемократических взглядов правых, которые отталкивали рабочий класс и приводили к забастовкам и революциям. Он был против неограниченной подводной войны, результатом которой стало объявление войны со стороны США .

Вебер боялся слишком большой бюрократии. В 1912 году он услышал, что правительственные чиновники работают вместе с чиновниками крупных корпоративных компаний. Вебер хотел создать большую левую политическую партию, объединяющую социал-демократов и левых либералов, чтобы противостоять бюрократической угрозе. Социал-демократы были готовы поговорить с Вебером, поскольку они стремились потерять изоляцию в немецком обществе и политике. План провалился, потому что очень немногие либералы были готовы помочь Веберу.

Окончание войны

Вебер был против большинства немецкого парламента, выступавшего за мирные переговоры, и во многих газетных статьях решительно выступал за продолжение войны. В то же время правые, поддерживаемые армией, агитировали против решения парламента. Когда он обнаружил, что мир был запрошен из-за близкого краха Австрии, который держался в секрете от прессы, он пришел в ярость, поскольку армия знала о предстоящем крахе Австрии. Вебер решительно осудил немецкого императора и немецкую армию и выступил за мир в своей речи на массовом митинге в Мюнхене в сопровождении спикера социал-демократов. Эта речь вызвала симпатии социалистов к Веберу.

Вебер открыто выступал за сопротивление союзникам в 1918 году. Он надеялся, что битва будет продолжаться до тех пор, пока вся Германия не будет оккупирована, и хотел защитить восточные города Торн , Данциг и Райхенберг от поляков и чехов. Он пытался привлечь на свою сторону рабочий класс, который хотел положить конец войне и надеялся на международную революцию. Вебер был против революции 1918 года, потому что боялся, что за ней последует сильная правая реакция. Тактически он называл себя социалистом, но восставшие рабочие считали его старомодным. Социал-демократический президент Германии Фридрих Эберт хотел, чтобы он стал министром внутренних дел в ноябре 1918 года, но позже выбрал Хуго Пройсса . Затем Эберт хотел, чтобы Вебер стал послом в Вене, но антиправительственная позиция Вебера в речах сделала это невозможным. В начале 1919 года он потерял возможное место в немецком парламенте из-за своего отчуждения от революции 1918 года.

Вебер был членом немецкой делегации во время мирных переговоров по Версальскому договору . Вебер сначала хотел, чтобы Германия не подписывала договор, но опасался, что через некоторое время это только ухудшит положение Германии. В течение нескольких месяцев он не был уверен, было ли подписание контракта лучшим решением.

Ссылки

Моммзен, Вольфганг Дж ., Макс Вебер и немецкая политика , University of Chicago Press , 1990, ISBN 0-226-53399-9
Моммзен, Вольфганг Дж.; Политическая и социальная теория Макса Вебера , University of Chicago Press, 1992, ISBN 0-226-53400-6