Сообщество места

Сообщество места или сообщество места — это сообщество людей, которые связаны друг с другом тем, где они проживают, работают, посещают или иным образом проводят непрерывную часть своего времени. ^[1] Таким сообществом может быть район , город , кофейня , рабочее место , место сбора , общественное место или любое другое географически определенное место, которое несколько человек разделяют, имеют общего или часто посещают. Сообщество предлагает множество привлекательных черт более широких социальных отношений: безопасность, знакомство, поддержку и лояльность, а также признательность. Признательность, основанная на усилиях и вкладе в сообщество, а не на усилиях, ранге или статусе человека. ^[2]

Достижения в области технологий, транспорта и связи привели к развитию концепции места и ограничений, которые общество когда-то имело во взаимодействии друг с другом. Благодаря этим достижениям барьеры были сняты, и расстояние больше не является таким важным фактором, сдерживающим потоки людей, товаров или информации. ^[3]

Переменные сообщества

При определении того, что составляет сообщество, важно разбить его на части и понять обнаруженные социологами компоненты, которые создают солидарность между сообществом и его членами. Немецкий социолог и философ Фердинанд Тоннис назвал эти компоненты эволюционными терминами в своем теоретическом эссе Gemeinschaft und Gesellschaft. ^[4] (переведено на «Сообщество и общество»). Gemeinschaft будет представлять детство человечества, тогда как Gesellschaft будет представлять зрелость человечества. ^[4]

Сообщество и общество

Gemeinschaft или сообщество меньше по количеству членов; ее членов обычно объединяет общий образ жизни (род занятий/повседневная деятельность), общие убеждения. Члены часто взаимодействуют друг с другом, а также связаны эмоциональными связями и удалены от центров власти.

Gesellschaft или общество намного больше по численности своих членов. В отличие от Gemeinschaft , ее члены не разделяют одинаковый образ жизни и убеждения. Члены редко взаимодействуют друг с другом и имеют слабые связи друг с другом. А также быть ближе к институтам власти и регулировать конкуренцию между ее членами. Этот тип связей чаще всего встречается в городских сообществах, которые следуют определенным системам. ^[5]

Определение «места»

«Место» следует понимать как географическое положение, его материальную форму и вложение смысла и ценности; сочетание этих понятий делает «место» местом. Географическое местоположение важно, поскольку оно используется для определения того, что и где находится. Эта концепция дает людям ощущение направления и привязки к местоположению. Материальная форма — это телесность места, будь то искусственно созданное здание, принадлежащее учреждению или заведению, или естественное явление, например, хорошо известный земельный массив. Наконец, значения и ценность места — это общее значение или психология места. Например, понимание района или района как отражение какой-то исторической ценности, престижной семьи, утопической или опасной.

Место — это не пространство; Пространство можно понимать как расстояние, размер, направление – обычно это описания геометрических объектов. Однако пространство может стать местом, если оно заполнено вещами, о которых говорилось ранее, такими как: культурные обычаи, вещи, ценности и, конечно же, люди. Жители того или иного места обычно находятся под влиянием или, по крайней мере, осознают сильные и уникальные влиятельные силы, которые это место передает своим людям. Каждое место будет проявлять свою уникальную и независимую силу влияния, которая, следовательно, порождает социальную жизнь.

Если одна из трех определяющих характеристик (местоположение, материальная форма и значимость) анализируется как имеющая большее значение, чем другая определяющая особенность, идентичность и определение места аннулируются. Фокусирование, фаворитизм или забвение какой-либо ключевой характеристики (при определении места) препятствуют социальному строительству. Место — это больше, чем переменная социальная жизнь, это фактически то, что формирует социальную жизнь. Создание солидарности, сплоченности для формирования социальной жизни. Место часто становится линзой, через которую люди видят жизнь. Оно влияет на оценку человеком других людей и их личности, политической позиции и практики, а также является инструментом измерения собственной жизни.

Место строительства

Современный глобализированный мир оказал влияние на построение территорий и отношения между различными местами. Политики, финансовые учреждения, инженеры и архитекторы — это лишь некоторые из профессий, на которые мы можем обратить внимание, чтобы разрушить строительство места. Глядя на архитектуру места, мы смотрим на его материальную форму. Этот материал, эти конструкции, которые создает архитектор, являются символами опыта, стилей и культурного влияния, которое место имело или оказывает на человека. Фактически, архитектор мог бы также построить сооружения, чтобы прославить историю района, достижения героя или героини и дополнить окружающую территорию, в которой будет построено здание. Поступая таким образом, архитектор создает внешний вид или ощущение, которое люди могут ассоциироваться с этим районом.

Глобализация также оказала влияние на социальную идентичность сообщества, создав конкуренцию между всеми членами глобализированного мира. Например, более крупные «крупные города», как правило, гордятся своей идентичностью, которую они создали, и будут продолжать стремиться к этой идентичности. Вдохновлять небольшие города на стремление к созданию этой идентичности или обретению нового лица. В этом свете политики и средства массовой информации играют определенную роль в построении использования земли в географическом регионе. Города строятся и приобретают культурное значение, соответствующее экономическим интересам.

Люди, населяющие место, помогают в обоснованности и создании места. Люди усваивают значимость, функциональность, название и индивидуальность пространства – особенно, чем больше они соприкасаются с этим пространством. Однородность дизайна и архитектуры данного района позволяет членам определить класс людей, а также название района. Аналогично тому, как люди рассматривают личные занятия с помощью униформы, схожесть данной области действует аналогичным образом. То же самое происходит и с уникальными структурами; его индивидуальность настолько выделяется, что люди придают ему значение и индивидуальность. Как говорилось ранее, место концептуализируется не только как местоположение, но и через значения, функциональность и качества, которые люди приписывают находящимся там социальным объектам. «Стратификация мест» является следствием создания такой идентичности: общественной или частной, богатой или бедной, черной или белой, безопасной или опасной и т. д.

Та же самая концептуализация используется в более широком масштабе; возьмем, к примеру, национализм или континенты. Африка и Европа не разделены физическими особенностями, такими как водоемы или «настоящие» границы. Вместо этого они разделены между геополитическими границами, на которые влияют культурные верования, социальные практики и общая однородность. Хотя эти границы созданы по личной прихоти, последствия их действий в других местах вполне реальны. Например, влияние империализма и колонизации на землю и образ жизни коренных жителей.

Функции места

Место стабилизирует социальную жизнь и придает устойчивость социальным структурам, создает социальные иерархии и сети , а также солидарность между ее членами посредством частого взаимодействия лицом к лицу, культурных норм, общей идентичности, воспоминаний и ценностей.

Однако при создании общности места выдвигаются два аргумента: вовлеченность и отчуждение.

Вовлеченность: изысканность, разнообразие, толерантность, участие общественности, интеграция, формирование сетей, свобода и гражданские переговоры.
Отчуждение: анонимность, обособленность, приватизация, формальный социальный контроль, индивидуализм, разобщенность, изоляция, отсутствие общности или солидарности.

Стратификация

Социальные арены, которые привлекательны и успешно позволяют посетителям чувствовать себя комфортно – например, парки, библиотеки и площади, помимо прочего – помогают укрепить взаимодействие между членами сообщества. Эти социальные арены объединяют самых разных людей и позволяют им общаться, испытывать и узнавать различия друг друга. Точно так же, как структуры могут быть построены для укрепления солидарности и взаимодействия, строительство социальных арен может также способствовать развитию отчуждения. Возьмите районы, которые закрыты воротами или находятся дальше от центра города , куда доступ ограничен из-за поездок на высоких скоростях на личном автомобиле и обратно. Невидимые барьеры, такие как цена недвижимости и близость к магазинам, рабочим местам и общественным центрам, действуют так же, как и агенты социального расслоения – обычно основанного на таких вещах, как раса , этническая принадлежность и/или пол .

Коллективные действия

Место может служить катализатором коллективных действий – социальных движений, протестов, создания профсоюзов и т. д. Как говорилось ранее, солидарность, которая

людей, общий опыт и лояльность к членам помогают в формировании этих движений. Исследователи и их усилия наблюдали, как это явление встречается во многих социальных движениях, и настолько проанализировали его, что точно определили, как близость и солидарность повлияли на реакцию коллективных действий. Восстание крестьян в Османской империи в семнадцатом веке является хорошим примером близости и ее эффекта сплоченности. Деревни, которые находились дальше от центров политической власти, имели больше шансов сплотиться, чем элиты или люди, которые были настолько далеки от политических центров, что были по существу изолированы.

Лояльность, сентиментальные и эмоциональные связи создаются между людьми по мере того, как место объединяет их. Привязанность начинается через биографический опыт: травмирующие, приносящие удовлетворение и даже тайные события, которые происходят лично с людьми в этом месте. Другое исследование объясняет, что привязанность развивается благодаря близости и общим культурным процессам, таким как проживание в одном здании и эмоциональное значение времяпровождения и хорошего времяпрепровождения в местной кофейне. Привязанность к месту создает чувство безопасности и благополучия, а также идентифицирует себя с группой и воспоминаниями.

Нормы

Место закрепляет культурные нормы , этические убеждения и ценности среди своих членов, а также формирует идеологию вокруг того, что считается девиантным или преступным поведением. Ведутся споры о том, влияют ли на уровень преступности окружающая среда, демографические или экономические переменные. ^{[ нужна ссылка ]}

См. также

Ссылки

^ Рэмси Д., Бисли КБ (2007). « Периметрит и сельское здравоохранение в Манитобе, Канада: взгляды менеджеров сельского здравоохранения» . Сельское и отдаленное здравоохранение (Интернет) . 7 (4): 850. PMID 18081449 . «Пространственное сообщество» — это то, что определяется географией (например, муниципальная граница, регион здравоохранения)».
^ Кеммис, Дэниел (1 января 1992 г.). Сообщество и политика места . Университет Оклахомы Пресс. ISBN 9780806124773 .
^ Герин, Томас Ф. (1 января 2000 г.). «Пространство места в социологии». Ежегодный обзор социологии . 26 : 463–496. дои : 10.1146/annurev.soc.26.1.463 . JSTOR 223453 .
^ Jump up to: ^а ^б Бринт, Стивен (март 2001 г.). « Возвращение к Gemeinschaft : критика и реконструкция концепции сообщества» (PDF) . Социологическая теория . 19 . Американская социологическая ассоциация: 1–23. дои : 10.1111/0735-2751.00125 . S2CID 1629834 .
^ Баррера-Эрнандес, Лила (2016). Разделение затрат и выгод от ресурсной деятельности . ЮОП Оксфорд. п. 26.

[1] Рэмси Д., Бисли КБ (2007). « Периметрит и сельское здравоохранение в Манитобе, Канада: взгляды менеджеров сельского здравоохранения» . Сельское и отдаленное здравоохранение (Интернет) . 7 (4): 850. PMID 18081449 . «Пространственное сообщество» — это то, что определяется географией (например, муниципальная граница, регион здравоохранения)».

[2] Кеммис, Дэниел (1 января 1992 г.). Сообщество и политика места . Университет Оклахомы Пресс. ISBN 9780806124773 .

[3] Герин, Томас Ф. (1 января 2000 г.). «Пространство места в социологии». Ежегодный обзор социологии . 26 : 463–496. дои : 10.1146/annurev.soc.26.1.463 . JSTOR 223453 .

[:0-4] Jump up to: ^а ^б Бринт, Стивен (март 2001 г.). « Возвращение к Gemeinschaft : критика и реконструкция концепции сообщества» (PDF) . Социологическая теория . 19 . Американская социологическая ассоциация: 1–23. дои : 10.1111/0735-2751.00125 . S2CID 1629834 .

[5] Баррера-Эрнандес, Лила (2016). Разделение затрат и выгод от ресурсной деятельности . ЮОП Оксфорд. п. 26.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]