Филадельфион

Не путать с Филадельфийским .

Две группы статуй « Портрета четырех тетрархов в Венеции », возможно, первоначально находившиеся в Филадельфионе.

Отсутствующая часть пятки хранится в Стамбульском археологическом музее.

Филадельфион в — общественная площадь, расположенная Константинополе .

Расположение

После Феодосийского форума Месе Одос (главная дорога Константинополя) разветвлялась на два направления. Один вел к кварталу, известному сегодня как Едикуле , через кварталы Аксарай и Черрахпаша. Другой прошел через кварталы Шехзадебаши и Фатих, пока не достиг квартала Эдирнекапы (бывшие Ворота Харисиуса). Пространство, где дорога разветвлялась, считалось физическим центром, или мезомфалом , города.

История

Согласно Parastaseis syntomoi chronikai VIII века , место более позднего Филадельфиона первоначально было известно как Proteichisma («передняя стена»), а также место ворот в городской стене, построенных императором Каром (годы правления 282–283). ). Раймон Жанен предположил, что эта Протеихизма была внешней защитной стеной, защищающей стену, воздвигнутую Септимием Севером (годы правления 193–211) во время восстановления Византии , что, возможно, указывает на то, что город уже расширился за пределы Северанской стены. Парастасеи Елены отмечают наличие статуй Константина Великого (годы правления 306–337), его матери и его сыновей, восседающих на тронах, вокруг большой четырехсторонней порфировой колонны, увенчанной позолоченным крестом и отмеченной знаком губки у основания, а также статуи Юлиана Отступника и его жены , которую Парастасеи ошибочно записывают как Анастасию. Возможно, это была статуя сестры Константина Анастасии . Согласно Парастасиям , колонна была воздвигнута Константином в память о том, что ему было небесное видение креста на этом месте; Однако современные ученые считают, что комплекс памятников относится к более позднему времени и посвящен обретению Истинного Креста . Еленой записано Кроме того, в Константинопольской «Патрии» , что напротив колонны стояли статуи двух сыновей Константина, сидящих на тронах. Эти статуи, очевидно, сохранились до начала 15 века, когда они были широко известны как «Истинные судьи».

В Парастасеях записано, что это место получило название Филадельфион («место братской любви») из-за группы статуй, изображающей встречу здесь трех сыновей Константина после смерти Константина в 337 году и их объятия в знак взаимной преданности и поддержки. На самом деле это событие так и не произошло — сыновья Константина лишь ненадолго встретились в Паннонии после его смерти — но статуя, вероятно, существовала, похожая на другую трехголовую статую Константина и двух его сыновей, Константа и Констанция , о которой Парастасеи сообщают как потерянную в море во времена Феодосия II (годы правления 402–450), символизирующее согласие в императорской семье. В 1958 г. П. Верзоне определил группы статуй, известные как « Тетрархи », которые были разграблены во время Четвертого крестового похода в 1204 году, привезены в Венецию и включены в базилику Святого Марка вместе со статуями, упомянутыми в Парастасеях . Эта идентификация была подтверждена обнаружением недостающего фрагмента группы статуй возле мечети Бодрума . редакторы « Пастасей» но, как отмечают Парастасей , «здесь слишком много расхождений между этими группами и описаниями , чтобы можно было говорить о какой-либо уверенности». Учитывая неточность исторических подробностей в « Парастасиях» , возможно, что даже отождествление с сыновьями Константина ошибочно, при этом из формулировки текста неясно, дожил ли этот памятник до VIII века или же он был давно разрушен. до.

Источники

• Кэмерон, Аверил; Херрин, Джудит (1984). Константинополь в начале восьмого века. Parastaseis Syntomoi Chronikai: Введение, перевод и комментарий . Архив Брилла. ISBN  9004070109 .
• Джанин, Раймонд (1964). Византийский Константинополь. Градостроительный и топографический справочник (на французском языке). Париж. {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
• Нападающий, Сесил Л. (1981). Мирелайон (Бодрум Камии) в Стамбуле . Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета .
• Верцоне, П. (1958). «Две порфировые группы Сан-Марко в Венеции и Филадельфион в Константинополе». Палладио (на итальянском языке). 8 :8–14.

Внешние ссылки

• Ориентировочная реконструкция памятника проекта «Византия 1200».