Мысли

Мысли
Мысли
	Вид на Паро Такцанг
Религия
Принадлежность	Тибетский буддизм
Секта	Ньингма и Друкпа Кагью
Божество	Гуру Падмасамбхава
Расположение
Расположение	Долина Паро , округ Паро , Бутан
Страна	Бутан
	Расположение в Бутане
Географические координаты	27 ° 29'30,88 "N 89 ° 21'48,56" E / 27,4919111 ° N 89,3634889 ° E
Архитектура
Стиль	Бутанский
Дата установления	9 век (как пещера для медитации) ; 1692 г. (формально построен как монастырь)

Эта статья содержит тибетское письмо . Без надлежащей поддержки рендеринга вместо тибетских символов вы можете увидеть очень мелкие шрифты, неправильно расположенные гласные или отсутствующие союзы .

Такцанг ( английский : gro ) Паро спа stag tshang ^{[ 1 ]} Это священное Ваджраяны, место гималайского буддизма расположенное на склоне скалы в верхней части долины Паро в Бутане . Это одна из тринадцати пещер «Гнездо Тигра» в историческом Тибете, в которой Падмасамбхава практиковал и учил Ваджраяне. ^{[ 2 ]}

Более поздний монастырский комплекс был построен в 1692 году 4-м Друк Дези Тензином Рабгеем вокруг пещеры Такцанг Сенге Самдуп , где Гуру Падмасамбхава медитировал и практиковал с учениками, включая Еше Цогьял, прежде чем покинуть Тибетское королевство в начале 9 века. ^{[ 2 ]}^{[ 3 ]} Падмасамбхаве приписывают распространение Ваджраяны буддизма в Бутане, который тогда был частью Тибета, и является божеством-покровителем страны. ^{[ 4 ]} Сегодня Паро Такцанг является самой известной из тринадцати пещер такцанг или «логово тигра», в которых он и его ученики медитировали.

Святилище, посвященное Падмасамбхаве, также известное как Гу-ру мЦан-бргьяд Лхакханг или «Святилище Гуру с восемью именами», относится к восьми проявлениям Падмасамбхавы и представляет собой элегантное сооружение, построенное вокруг пещеры в 1692 году Гьялсе Тензином Рабгье . Он стал культурной иконой Бутана. ^{[ 5 ]}^{[ 6 ]}^{[ 7 ]} Популярный фестиваль, известный как Цечу , проводимый в честь Падмасамбхавы, отмечается в долине Паро где-то в марте или апреле. ^{[ 8 ]}

История

Предыстория и легенды

Согласно Намтару Лхакханга, считается, что Падмасамбхава (Гуру Ринпоче ) прилетел в это место из Сингье Дзонга на спине тигрицы. ^{[ 9 ]} Это место было посвящено укрощению демона Тигра. ^{[ нужна ссылка ]}

Альтернативная легенда гласит, что бывшая жена императора добровольно стала ученицей Гуру Ринпоче (Падмасамбахвы) в Тибете. Она превратилась в тигрицу и перенесла Гуру на своей спине из Тибета в нынешнее местонахождение Такцанга в Бутане. В одной из пещер Гуру затем совершил медитацию и появился в восьми воплощенных формах (проявлениях), и это место стало святым. Впоследствии это место стало называться «Гнездо Тигра». ^{[ 9 ]}

Популярная легенда о монастыре Такцанг дополнена историей Тензина Рабье , построившего здесь храм в 1692 году. Авторы упоминают, что гуру 8-го века Падмасмабхава снова перевоплотился в образе Тензина Рабье. Обсуждаются следующие подтверждающие доказательства: Тензина Рабье видели (его друзья) одновременно внутри и снаружи его пещеры; даже небольшого количества еды было достаточно, чтобы накормить всех посетителей; во время богослужения никто не пострадал (несмотря на то, что подъезд к монастырю опасен и скользок); а жители долины Паро видели в небе различные формы животных и религиозные символы, включая дождь цветов, которые появлялись и исчезали в воздухе, не касаясь земли. ^{[ 5 ]}

Создание места для медитации

Как отмечалось ранее, монастырь был построен вокруг пещеры Такцанг Сенге Самдуп ( stag tshang seng ge bsam grub ), где, согласно обычаю, в VIII веке медитировал индийский Гуру Падмасамбхава. Сюда он прилетел из Тибета на спине Еше Цогьял, которую для этой цели превратил в летающую тигрицу и приземлился у скалы, которую «помазал» как место для строительства монастыря. Он основал буддизм и школу буддизма Махаяны Ньингмапа в Бутане и считался «святым защитником Бутана». Позже Падмасамбхава посетил район Бумтанг, чтобы подчинить себе могущественное божество, оскорбленное местным королем. Утверждается, что отпечаток тела Падмасамбхавы отпечатан на стене пещеры возле храма Курдже Лхакханг . В 853 году Лангчен Пелкьи Сингье пришел в пещеру, чтобы медитировать, и дал пещере свое имя Пелфуг, «пещера Пелкьи». ^{[ 9 ]} Говорят, что после того, как он умер позже в Непале , его тело было чудесным образом возвращено в монастырь по милости божества Дордже Легпы; Сейчас говорят, что он запечатан в чортене в комнате слева наверху входной лестницы. ^{[ 9 ]} Чортен реставрировали в 1982–83 годах и снова в 2004 году. ^{[ 9 ]}

Начиная с XI века, многие тибетские святые и выдающиеся деятели приезжали в Такцанг для медитации, в том числе Миларепа (1040–1123), Пха Дампа Сангье (умер в 1117), тибетская йогиня Мачиг Лабдрон (1055–1145) и Тхангтон Гьелпо (1385–1464). ). ^{[ 9 ]} Во второй половине XII века в Паро была основана школа Лапа. ^{[ 10 ]} Между 12 и 17 веками многие ламы, пришедшие из Тибета, основали свои монастыри в Бутане. Первое святилище, построенное в этом районе, датируется 14 веком, когда Сонам Гьелтшен , лама Ньингмапа из ветви Катогпа, приехал из Тибета. ^{[ 9 ]} Картины, которые он привез, до сих пор можно едва различить на скале над главным зданием, хотя от оригинала не осталось и следа. ^{[ 9 ]} Говорят, что комплекс Такцанг Угьен Цемо, который был перестроен после пожара в 1958 году, датируется 1408 годом. ^{[ 9 ]} Такцанг оставался под властью лам Катогпа на протяжении веков до середины 17 века. ^{[ 9 ]}

17 век по настоящее время: Современный монастырь

В 17 веке известный Тертон Пема Лингпа из Бумтанга, который основал множество монастырей в различных частях Бутана, также сыграл важную роль в создании религиозных и светских форм танца на основе своей концепции «Зандог Пелри» (Гора медного цвета). которое было обителью Гуру Падмасамбахвы (это то же место, что и Паро Такцанг или гнездо тигра). Этот танец исполняется в Паро во время фестиваля Че. Но именно во времена Нгаванга Намгьяла из подсекты Друкпа, который бежал из Тибета, спасаясь от преследований со стороны противоположной секты ордена Гелугпа (которая доминировала в Тибете при Далай-ламах), в Бутане был создан административный механизм. ^{[ нужна ссылка ]}

В свое время он утвердился в Бутане как «образец правления» и был известен как «Шабдрунг» с полной властью. Он хотел построить здание на территории Такцанг Пел Пхук. Это было во время тибетского вторжения в Бутан в 1644–1646 годах, когда Шабдрунг и его тибетский учитель Ньингмапа гТерстон Риг-'дзин сНьингпо призвали Падмасамбхаву и божеств-защитников в Такцанге, чтобы они помогли им победить захватчиков. Он совершал ритуалы bka' brgyad dgongs 'dus, связанные с празднованием Цечу. Бутан выиграл войну против Тибета. Однако Шабдрунгу не удалось построить храм в Такцсанге, чтобы отпраздновать это событие, хотя он очень этого хотел. ^{[ 5 ]}^{[ 10 ]}^{[ 11 ]}^{[ 12 ]}

Желание Шабдрунга построить здесь храм, однако, было исполнено во время 4-го Друк Дези Тензина Рабгье (1638–96), первого и единственного преемника Шабдрунга Нгаванга Намгьяла ( Zabs-drung Ngag-dbang rNam-rgyal ),» дальний родственник по боковой линии, восходящей к «сумасшедшему святому» 15 века Друкпе Кюнле». Во время своего посещения священной пещеры Такцанг Пел Пхук во время сезона Тшечу 1692 года он заложил фундамент для строительства храма, посвященного Гуру Ринпоче, под названием «Храм Гуру с восемью именами» ('gu ru mtshan brgyad lha-khang). . Это решение принял Тензин Рабье, стоя у пещеры с видом на долину Паро. В это время он вел «Цечу» . фестиваль религиозных танцев ^{[ 5 ]} В то время единственными храмами, которые, как сообщается, существовали на возвышенностях, были Зангдо Пелри ( Zongs mdog dPalri ) и Угьен Цемо ( Urgyan rTse-mo ). ^{[ 5 ]}

Огненное разрушение

19 апреля 1998 г. ^{[ 13 ]} В главном здании монастырского комплекса, в котором находились ценные картины, артефакты и статуи, вспыхнул пожар. Предполагается, что пожар возник из-за короткого замыкания или мерцания масляных ламп, освещавших висящие гобелены. Во время пожара также погиб монах. Реставрационные работы были проведены по ориентировочной стоимости в 135 миллионов нгултрумов . Правительство Бутана и тогдашний король Бутана Джигме Сингье Вангчук курировали восстановление поврежденного монастыря и его содержимого в 2005 году. ^{[ 14 ]}^{[ 15 ]}^{[ 16 ]}

География

Монастырь расположен в 10 километрах (6,2 мили) к северу от Паро и висит на опасной скале на высоте 3120 метров (10 240 футов), примерно на высоте 900 метров (3000 футов) над долиной Паро , на правой стороне Паро Чу ( «чу» по- бутански означает «река или вода»). Склоны скал очень крутые (почти вертикальные), а монастырские постройки встроены в скалу. Несмотря на внушительный вид, монастырский комплекс имеет доступ с нескольких направлений, например, с северо-западной тропы через лес, с юга по тропе, используемой преданными, и с севера (доступ через скалистое плато, которое называется «Сотня»). Тысяча фей», известный как Бумда (hBum-brag), ведущая к нему тропа для мулов проходит через сосновый лес, красочно украшенный мхом и молитвенными флагами. Многие дни монастырь окутывают облака и создают жуткое ощущение отдаленности. ^{[ 17 ]}^{[ 18 ]}

В начале тропы находится молитвенное колесо с водяным приводом, приводимое в движение текущим потоком. Говорят, что вода, которой касается колесо, становится благословенной и несет свою очищающую силу во все формы жизни в океанах и озерах, в которые она впадает. ^{[ 19 ]} На подходе к монастырю находится Лакханг (монастырь деревенского уровня) и храм Ургян Цемо («У-ргян рЦе-мо»), который, как и главный монастырь, расположен на скалистом плато с крутым выступом. несколько сотен футов над долиной. С этого места постройки монастыря находятся на противоположном ущелье, известном под названием «Медный горный рай Падмасамбхавы». Это смотровая площадка для посетителей, здесь есть кафетерий, где можно перекусить. ^{[ 20 ]} Прогулка за этой точкой очень живописна, тишину нарушает звук падения воды. ^{[ 21 ]} Вдоль маршрута похода можно увидеть голубые сосны, молитвенные флаги и киоски, в которых продаются принадлежности для богослужений (например, молитвенные колеса, храмовые колокола и черепа). Маршрут разбросан множеством храмов. На этом пути большой водопад, падающий на 60 метров (200 футов) в священный бассейн, переправляется по мосту. Тропа заканчивается у главного монастыря, где выставлены красочные картины. Также можно увидеть пещеру Гуру Ринпоче, где он медитировал. Эта пещера открывается для всеобщего обозрения только один раз в году. ^{[ 22 ]}

Структура

Экстерьер

Здания монастыря состоят из четырех основных храмов и жилых убежищ, идеально спроектированных с учетом скальных (гранитных) уступов, пещер и каменистой местности. Из восьми пещер четыре сравнительно легко доступны. Пещера, в которую Падмасмабхава впервые вошел верхом на Тигре, известна как «Толу Пхук», а первоначальная пещера, где он жил и медитировал, известна как «Пел Пхук». Он поручил духовно просвещенным монахам построить здесь монастырь. Монастырь расположен настолько ненадежно, что говорят: «он цепляется за склон горы, как геккон ». В главную пещеру можно попасть через узкий проход. В темной пещере находится дюжина изображений Бодхисаттв , а перед этими идолами мерцают масляные лампы. изящное изображение Ченрезига ( Авалокитешвары Здесь также обожествляется ). В соседней маленькой келье помещено Священное Писание; Важность этого писания состоит в том, что оно было написано золотым песком и измельченным костным порошком божественного ламы. Говорят также, что монахи, практикующие Ваджраяны Буддисты (официальная государственная религия Бутана) в этом пещерном монастыре живут здесь три года и редко спускаются в долину Паро. ^{[ 7 ]}^{[ 23 ]}^{[ 24 ]}

Все здания соединены между собой ступенями и лестницами, высеченными в скалах. Вдоль дорожек и лестниц есть несколько шатких деревянных мостиков, по которым также можно перейти. В храме на самом высоком уровне есть фриз с изображением Будды. В каждом здании есть балкон, с которого открывается прекрасный вид на живописную долину Паро внизу. Монастыри имеют древнюю историю проживания монахов в качестве скитов. ^{[ 7 ]}^{[ 23 ]}

Другие постройки на территории

Такцханг Зангдо Пари - это место, где жена Падмасмбахавы, известная как «Фея мудрости», Еше Цогьял (Йе-шес мцхоргьял), основательница Мон, монастыря с тем же названием, что и Тактшанг, а также двух других монастырей. . Говорят, что нынешняя смотрительница этого места — старая монахиня, которой помогает молодой стажер.

Еще одно важное место рядом со святыней — Ургян Цемо, «Пик Ургяна», на котором находится небольшой Мани Лакханг. Молитвенное колесо, вращаемое старым монахом, гремит перезвонами, которые раздаются каждый день в 4 часа утра. Над Ургьяном находится священный пещерный храм, известный как «Папхуг Лакханг» ( dPal-phug IHa-khang ), который является главной святыней Тактшанга. Это также резиденция главного ламы Кармы Тупдена Чокьи Ньенчи.

Картины

«Медный горный рай Падмасамбахвы» (Зангдопари) ярко изображен в форме сердца на каждой тханке , а также нарисован на стенах монастыря как постоянное напоминание о легенде. Картины установлены на пьедестале, который представляет царство царя нагов среди дакини (mKha-hgro-ma), а вершина на картине обозначает владения Брахмы. На картинах также изображены полубоги Клу (Наги) с человеческой головой и телом змеи, которые, как говорят, обитают в озерах (что означает, что они охраняют спрятанные сокровища). Иносказательно они означают представление духовных священных писаний. На картинах также изображено то, что называют «Ходущими по небу» (mKha-hgro-ma).

Священный холм изображен на заднем плане с четырьмя лицами, окрашенными в разные цвета: восточная сторона имеет кристально-белый цвет, южная сторона - желтый, запад - красный, а север - зеленый. Дворец имеет четыре стороны и восемь углов, нижний и верхний ярусы украшены драгоценностями. Говорят, что двор с четырьмя оградами символизирует четыре вида поведения. Стены построены из кирпича, балконы украшены религиозными символами. Атмосфера представлена в виде деревьев желаний, фонтанов воды жизни, пятицветных дождевых луков с образованиями облаков и света, исходящего от цветов лотоса. Дворец также изображен с троном с восемью углами, полностью украшенным необычными драгоценностями. Падмасмбахва изображен сидящим на чистом стебле лотоса, излучающим божественную энергию, выглядящую «божественной, милосердной, могущественной или свирепой».

Далее на четырех лицах и в восьми углах изображены пять видов будд, подавляющих злобных демонов (совершающих четыре благочестивых деяния) и помещенных на троны, установленные над согнувшимися демонами. Демоны и Хадомы изображены украшенными и сидящими на четырехлепестковых и четырехликих тронах, «украшенных некромантскими атрибутами», приятно проводящих время; Хадомы видны на четырехстороннем дворе дворца, а также на всех боковых стенах.

Сцена дополнительно украшена изображением Гуру Ринпоче (Падмашамбахавы), а также во дворце богами и богинями на небесах, привратниками у четырех ворот с армией посланников и слуг; все пытаются раздавить демонов в пыль. Говорят, что показанный вспомогательный персонал представляет гималайские племена добуддийских периодов.

Посещение

Входная плата

После пересмотра визовой политики Бутана в 2023 году было решено, что с марта 2023 года со всех взрослых посетителей Такцанга будет взиматься въездная плата в размере 1000 ню. ^{[ 25 ]} Согласно той же редакции, в бутанском лунном календаре будут особые даты, согласно которым только бутанцам будет разрешено посещать Тактшанг. ^{[ 26 ]}

Ссылки

^ Лопен Кунзанг Тинли (2008). Семена веры: всеобъемлющий путеводитель по священным местам Бутана . Том. В1. Тхимпху: Издательство КМТ. стр. 121–130. ISBN 978-99936-22-42-0 .
^ Перейти обратно: ^а ^б Палден Шераб Ринпоче, Кхенчен (май 1992 г.). Восемь проявлений Гуру Падмасамбхавы . Перевод Кхенпо Цеванга Донгьяла Ринпоче. Падма Гочен Линг: Черепаший холм. Архивировано из оригинала 4 декабря 2022 г. Проверено 20 декабря 2022 г.
^ «Полное руководство по походу к Гнезду тигра, Бутан» .
^ «Падмасамбхава, драгоценный гуру тибетского буддизма» .
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и Ардусси, Джон А. (1999). «Гьялсе Тензин Рабгье и основание Такцанг Лхакханг» (PDF) . Журнал исследований Бутана . 1 (1). Тхимпху: Центр исследований Бутана: 28 . Проверено 12 марта 2010 г.
^ Уильямсон, Тереза Родригес (2007). Летайте в одиночку: 50 лучших мест на Земле, где девушка может путешествовать в одиночку . Перигей. п. 170. ИСБН 978-0-399-53310-5 . Проверено 12 марта 2010 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Йоуэлл, Скип (2007). Путеводитель хиппи по восхождению по корпоративной лестнице и другим горам: как… Томас Нельсон. стр. 155–156. ISBN 978-1-59555-852-7 . Проверено 12 марта 2010 г.
^ «Что нужно знать о фестивале Чечу в Бутане» .
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж Поммаре, Франсуаза (2006). Бутанское Королевство Гималайских гор (5-е изд.). Книги и путеводители «Одиссея». стр. 136–7.
^ Перейти обратно: ^а ^б Шоу, Брайан (2003). Дальний Восток и Австралазия, 2003 г. Рутледж. стр. 180–181. ISBN 1-85743-133-2 . Проверено 12 марта 2010 г. {{cite book}}: |work= игнорируется ( помогите )
^ «Паро Цечу» . Проверено 7 марта 2010 г.
^ «Паро Цечу – Тондрол Гуру Ринчпоче » Проверено 0 марта 2010 г.
^ Кроссетт, Барбара (22 апреля 1998 г.). «Огонь уничтожает знаменитый монастырь в Гималаях» . Нью-Йорк Таймс . ISSN 0362-4331 . Проверено 11 июня 2020 г.
^ Браун, Линдси; Брэдли Мэйхью, Стэн Армингтон; Ричард Уайткросс (2007). Бутан . Одинокая планета. стр. 129–130. ISBN 978-1-74059-529-2 . Проверено 19 апреля 2010 г.
^ Харрисон, Питер (2004). Замки Бога: укреплённые религиозные постройки мира . Бойделл Пресс. стр. 268–270. ISBN 1-84383-066-3 . Проверено 12 марта 2010 г.
^ Монтит, Колин (2006). Поднимитесь на каждую гору: путешествие к самым живописным высокогорным местам Земли . Фрэнсис Линкольн, ООО. стр. 118–119. ISBN 0-7112-2674-1 . Проверено 12 марта 2010 г.
^ «Поход по тропе Друка» . Проверено 7 марта 2010 г.
^ «В Королевстве Бутан» . Глобальный Сапиенс. 6 октября 2002 года . Проверено 7 марта 2010 г.
^ Лива (2 апреля 2015 г.). «Преимущества молитвенных колес» . www.lamayeshe.com . Проверено 8 марта 2017 г.
^ «Путешествие в Бутан» . День 12: Паро-Такцанг (Гнездо Тигра) . Индийский рай исследован. Архивировано из оригинала 15 июня 2009 г. Проверено 19 апреля 2010 г.
^ Шульц, Патрисия (2003). 1000 мест, которые стоит увидеть, прежде чем умереть . Издательство Уоркман. п. 441. ИСБН 0-7611-0484-4 . Проверено 19 апреля 2010 г. Такцанг, гнездо тигра, является местом длительных и коротких походов… Оно поразительно живописно, и ничто не нарушает тишину, кроме водопада…
^ Священные места всей жизни: 500 самых мирных и могущественных мест в мире ... Книги National Geographic. 2008. с. 367. ИСБН 978-1-4262-0336-7 . Проверено 19 апреля 2010 г. …пролазить сквозь голубые сосны и рододендроны, мимо буддийских флагов, молитвенных колес и киосков, продающих храмовые колокола и черепа для ритуальных подношений. Храмы разбросаны по холмам… За этой смотровой площадкой, увешанной флагами, тропа спускается прямо к мосту через 60-метровый водопад, спадающий в священный бассейн. После восхождения вас встречает главное святилище яркими картинами на стенах. Здесь вы найдете пещеру для медитации Гуру Ринпоче, открывающуюся раз в год. {{cite book}}: |work= игнорируется ( помогите )
^ Перейти обратно: ^а ^б Рознер, Виктор (1980). Колчан, полный стрел . Публикации ДСС. п. 155 . Проверено 12 марта 2010 г.
^ Парех, Навин (1986). Гималайские воспоминания . Популярный Пракашан. п. 70. ИСБН 0-86132-126-Х . Проверено 12 марта 2010 г.
^ «Бутан пересмотрел плату за вход в исторические памятники и священные места» . Ежедневный Бутан . Ежедневный Бутан. 18 июля 2022 г. Проверено 5 декабря 2022 г.
^ «Монастырь Такцанг» . Друк Азия . Проверено 5 декабря 2022 г.

Дальнейшее чтение

Путеводитель по Тактшангу: восстановленный Тактшанг , Департамент культуры, Тхимпху, Бутан, 2005 г. ISBN 99936-617-1-6
Семена веры: Комплексный путеводитель по священным местам Бутана, том. 1, стр. 121–125, KMT Publishers, Тхимпху, Бутан, 2008 г. ISBN 99936-22-42-7
Беллоуз, Кейт (2008). Священные места всей жизни: 500 самых мирных и могущественных мест в мире . Вашингтон, округ Колумбия : Национальное географическое общество . ISBN 978-1-4262-0336-7 . OCLC 191922807 .

Внешние ссылки

Ведущий гид по Паро Такцанг.
Экскурсия по Бутану «Гималайские каникулы» [ https://www.https://bhutanculturaltravel.com/paro-in-bhutan
Полная информация о монастыре Паро Такцанг
Путеводитель по Паро Такцангу

[Seeds_of_Faith-1] Лопен Кунзанг Тинли (2008). Семена веры: всеобъемлющий путеводитель по священным местам Бутана . Том. В1. Тхимпху: Издательство КМТ. стр. 121–130. ISBN 978-99936-22-42-0 .

[Eight-2] Перейти обратно: ^а ^б Палден Шераб Ринпоче, Кхенчен (май 1992 г.). Восемь проявлений Гуру Падмасамбхавы . Перевод Кхенпо Цеванга Донгьяла Ринпоче. Падма Гочен Линг: Черепаший холм. Архивировано из оригинала 4 декабря 2022 г. Проверено 20 декабря 2022 г.

[3] «Полное руководство по походу к Гнезду тигра, Бутан» .

[4] «Падмасамбхава, драгоценный гуру тибетского буддизма» .

[Ardussi-5] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и Ардусси, Джон А. (1999). «Гьялсе Тензин Рабгье и основание Такцанг Лхакханг» (PDF) . Журнал исследований Бутана . 1 (1). Тхимпху: Центр исследований Бутана: 28 . Проверено 12 марта 2010 г.

[fly-6] Уильямсон, Тереза Родригес (2007). Летайте в одиночку: 50 лучших мест на Земле, где девушка может путешествовать в одиночку . Перигей. п. 170. ИСБН 978-0-399-53310-5 . Проверено 12 марта 2010 г.

[Yowell-7] Перейти обратно: ^а ^б ^с Йоуэлл, Скип (2007). Путеводитель хиппи по восхождению по корпоративной лестнице и другим горам: как… Томас Нельсон. стр. 155–156. ISBN 978-1-59555-852-7 . Проверено 12 марта 2010 г.

[8] «Что нужно знать о фестивале Чечу в Бутане» .

[Pommaret-9] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж Поммаре, Франсуаза (2006). Бутанское Королевство Гималайских гор (5-е изд.). Книги и путеводители «Одиссея». стр. 136–7.

[Europa-10] Перейти обратно: ^а ^б Шоу, Брайан (2003). Дальний Восток и Австралазия, 2003 г. Рутледж. стр. 180–181. ISBN 1-85743-133-2 . Проверено 12 марта 2010 г. {{cite book}}: |work= игнорируется ( помогите )

[Paro-11] «Паро Цечу» . Проверено 7 марта 2010 г.

[Tsechu-12] «Паро Цечу – Тондрол Гуру Ринчпоче » Проверено 0 марта 2010 г.

[13] Кроссетт, Барбара (22 апреля 1998 г.). «Огонь уничтожает знаменитый монастырь в Гималаях» . Нью-Йорк Таймс . ISSN 0362-4331 . Проверено 11 июня 2020 г.

[Brown-14] Браун, Линдси; Брэдли Мэйхью, Стэн Армингтон; Ричард Уайткросс (2007). Бутан . Одинокая планета. стр. 129–130. ISBN 978-1-74059-529-2 . Проверено 19 апреля 2010 г.

[Harrison-15] Харрисон, Питер (2004). Замки Бога: укреплённые религиозные постройки мира . Бойделл Пресс. стр. 268–270. ISBN 1-84383-066-3 . Проверено 12 марта 2010 г.

[Monteath-16] Монтит, Колин (2006). Поднимитесь на каждую гору: путешествие к самым живописным высокогорным местам Земли . Фрэнсис Линкольн, ООО. стр. 118–119. ISBN 0-7112-2674-1 . Проверено 12 марта 2010 г.

[trek-17] «Поход по тропе Друка» . Проверено 7 марта 2010 г.

[Kingdom-18] «В Королевстве Бутан» . Глобальный Сапиенс. 6 октября 2002 года . Проверено 7 марта 2010 г.

[19] Лива (2 апреля 2015 г.). «Преимущества молитвенных колес» . www.lamayeshe.com . Проверено 8 марта 2017 г.

[20] «Путешествие в Бутан» . День 12: Паро-Такцанг (Гнездо Тигра) . Индийский рай исследован. Архивировано из оригинала 15 июня 2009 г. Проверено 19 апреля 2010 г.

[Schultz-21] Шульц, Патрисия (2003). 1000 мест, которые стоит увидеть, прежде чем умереть . Издательство Уоркман. п. 441. ИСБН 0-7611-0484-4 . Проверено 19 апреля 2010 г. Такцанг, гнездо тигра, является местом длительных и коротких походов… Оно поразительно живописно, и ничто не нарушает тишину, кроме водопада…

[National-22] Священные места всей жизни: 500 самых мирных и могущественных мест в мире ... Книги National Geographic. 2008. с. 367. ИСБН 978-1-4262-0336-7 . Проверено 19 апреля 2010 г. …пролазить сквозь голубые сосны и рододендроны, мимо буддийских флагов, молитвенных колес и киосков, продающих храмовые колокола и черепа для ритуальных подношений. Храмы разбросаны по холмам… За этой смотровой площадкой, увешанной флагами, тропа спускается прямо к мосту через 60-метровый водопад, спадающий в священный бассейн. После восхождения вас встречает главное святилище яркими картинами на стенах. Здесь вы найдете пещеру для медитации Гуру Ринпоче, открывающуюся раз в год. {{cite book}}: |work= игнорируется ( помогите )

[Rosner-23] Перейти обратно: ^а ^б Рознер, Виктор (1980). Колчан, полный стрел . Публикации ДСС. п. 155 . Проверено 12 марта 2010 г.

[Parekh-24] Парех, Навин (1986). Гималайские воспоминания . Популярный Пракашан. п. 70. ИСБН 0-86132-126-Х . Проверено 12 марта 2010 г.

[25] «Бутан пересмотрел плату за вход в исторические памятники и священные места» . Ежедневный Бутан . Ежедневный Бутан. 18 июля 2022 г. Проверено 5 декабря 2022 г.

[26] «Монастырь Такцанг» . Друк Азия . Проверено 5 декабря 2022 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]