Статьи о Ламбете

Ламбетские статьи 1595 года представляли собой серию из девяти доктринальных положений, призванных стать приложением к Тридцати девяти статьям церкви англиканской . ^{[ 1 ]} В ответ на разногласия по поводу кальвинистской доктрины предопределения были созданы Ламбетские статьи для разъяснения официального учения церкви. Поскольку королева Елизавета I отказалась санкционировать эти статьи, они так и не вступили в силу в Англии. Однако они были приняты Ирландской церковью в 1615 году.

Создание

Во время правления Елизаветы I кальвинистский среди ведущего духовенства англиканской церкви сложился консенсус, особенно в отношении доктрины предопределения . В доктринальном заявлении церкви «Тридцать девять статей» предопределение рассматривается в статье 17 «О предопределении и избрании». В то время как кальвинисты верили в двойное предопределение (что Бог предопределил одних людей для спасения, а других для отвержения ), статья 17 только одобряла избрание ко спасению. ^{[ 2 ]}

Уильям Баррет В университетах появилось арминианское меньшинство (особенно , Питер Баро , Джон Овер и Антонио дель Корро ) и бросило вызов преобладающему кальвинизму. ^{[ 3 ]} Споры по поводу предопределения возникли в Кембриджском университете . Ламбетские статьи (также известные как «Девять статей») были составлены Уильямом Уитакером , королевским профессором богословия в Кембридже. Он был отправлен в Уитгифт руководителями Кембриджского университета вместе с Хамфри Тиндалом , деканом Эли , чтобы урегулировать спор. Первоначально статьи были разработаны Уитакером, а затем изменены епископами, чтобы сделать их более приемлемыми для антикальвинистов. Они были приняты и подписаны архиепископом Уитгифтом, Ричардом Флетчером , епископом Лондона , Ричардом Воаном , избранным епископом Бангора, и другими на собрании, созванном в Ламбетском дворце 20 ноября 1595 года. ^{[ 4 ]}

Ламбетские статьи не были заменой Тридцати девяти статей, но были призваны официально привести статью 17 в соответствие с кальвинистской теологией. ^{[ 3 ]}

Содержание

Девять статей, принятых в Ламбете, можно резюмировать следующим образом:

Вечное избрание одних на жизнь и осуждение других на смерть.
Движущей причиной предопределения к жизни является не предузнание веры и добрых дел , а только благоволение Божие.
Число избранных неизменно фиксировано.
Те, кто не предопределен к жизни, обязательно будут осуждены за свои грехи .
Истинная вера избранных никогда не ослабевает окончательно и полностью.
Истинно верующий или человек, обладающий оправдывающей верой, имеет полную уверенность в прощении и вечном спасении во Христе .
Спасительная благодать дается не всем людям.
Ни один человек не может прийти к Сыну , если Отец не привлечет его, но не все люди привлечены Отцом.
Не каждый в силах и воле спастись. ^{[ 5 ]}

Отсутствие авторизации

Королева не желала изменять свое религиозное поселение 1559 года и отказалась согласиться с этими новыми статьями. ^{[ 3 ]}

Ирландская церковь

Ламбетские статьи были приняты на Дублинском созыве 1615 года и впоследствии закреплены в Ирландских статьях (написанных Джеймсом Ашером ). Основу пяти пунктов кальвинизма, содержащихся в Дортских канонах (1618–1619 гг.), можно найти в Ламбетских статьях. ^{[ 4 ]}

Ссылки

Примечания

^ Тьяке, Николас (2022). «Статьи Ламбета (1595 г.) и доктринальная позиция англиканской церкви» . Английский исторический обзор . 137 (587): 1082–1117. дои : 10.1093/ehr/ceac128 . ISSN 0013-8266 .
^ Маршалл 2017 , с. 56.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Маршалл 2017 , с. 60.
^ Jump up to: ^а ^б Шафф 1878 , с. 523.
^ Шафф 1877 , с. 658.

Библиография

Лейк, PG (февраль 1987 г.). «Кальвинизм и английская церковь 1570–1635». Прошлое и настоящее (114). Издательство Оксфордского университета: 32–76. дои : 10.1093/прошлое/114.1.32 . JSTOR 650960 .
Маршалл, Питер (2017). «Схемы поселений: англиканская церковь, 1553–1603». В Милтоне, Энтони (ред.). Оксфордская история англиканства . Том. 1: Реформация и идентичность, ок. 1520–1662. Издательство Оксфордского университета. стр. 45–62. ISBN 9780199639731 .
Шафф, Филип (1877). Символы веры христианского мира: с историей и критическими замечаниями . Том. 1. Нью-Йорк: Харпер.
Шафф, Филип (1878). Символы веры христианского мира: евангелические протестантские символы веры с переводами . Том. 3. Нью-Йорк: Харпер.

Дальнейшее чтение

Уайт, Питер (1992). Предопределение, политика и полемика: конфликт и консенсус в английской церкви от Реформации до гражданской войны . Издательство Кембриджского университета. дои : 10.1017/CBO9780511520266 . ISBN 978-0-521-89250-6 .

Внешние ссылки

Ламбетские статьи, 1595 г. н.э.

[1] Тьяке, Николас (2022). «Статьи Ламбета (1595 г.) и доктринальная позиция англиканской церкви» . Английский исторический обзор . 137 (587): 1082–1117. дои : 10.1093/ehr/ceac128 . ISSN 0013-8266 .

[FOOTNOTEMarshall201756-2] Маршалл 2017 , с. 56.

[FOOTNOTEMarshall201760-3] Jump up to: ^а ^б ^с Маршалл 2017 , с. 60.

[FOOTNOTESchaff1878523-4] Jump up to: ^а ^б Шафф 1878 , с. 523.

[FOOTNOTESchaff1877658-5] Шафф 1877 , с. 658.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]