Вклад в опрос

Colatio lustralis был налогом на «торговцев в самом широком смысле». ^{[ 1 ]} в Римской империи. Он был учрежден Константином , хотя есть некоторые указания на то, что такой налог существовал во времена правления Калигулы (см. Светоний , Жития двенадцати цезарей ). Это касалось как Западной, так и Восточной империи. Первоначально его собирали как из золота, так и из серебра, но только с конца IV века из золота. Как и многие римские налоги, он собирался не ежегодно, а (первоначально) каждые четыре года.

Оно распространялось на всех купцов, ростовщиков, ремесленников и других лиц, получавших вознаграждение за свою работу, включая проституток. Единственными первоначальными исключениями были врачи, учителя и фермеры, продающие свою собственную продукцию.

Западная Империя

Налог продолжался на Западе в остготском и вестготском королевствах, пришедших на смену Империи. ^{[ 1 ]}

Восточная Римская империя

В Восточной Римской (Византийской) империи этот налог был известен как хрисаргирон ( греч . χρυσάργυρον ), также называемый хрисаргирумом . Термин произошел от греческих слов, обозначающих золото (χρυσός) и серебро ( ἄργυρος ), которые изначально были обязательными формами оплаты.

Согласно раннему византийскому писателю Зосиме , император Константин I впервые ввел этот налог, возможно, еще в 325 году. Также есть намеки на то, что налог существовал во время правления Севера Александра (см. «Историю Августа» ). Церковный историк Евагрий говорит, что Константин нашел налог, уже установленный в Восточной империи, и подумывал об его отмене. ^{[ нужна ссылка ]}

В начале V века налог нужно было платить каждые четыре года. В некоторых районах сбор собирался по индикаторным годам, каждый месяц. Каждый город выбирал отдельных лиц для сбора налогов с общины, которые затем перечислялись в Sacrae largitiones .

Либаний , Зосим и Евагрий приводят примеры тягот, причиняемых этим налогом, вероятно, потому, что он собирался одной единовременной суммой каждые четыре года. Родители были вынуждены продавать своих детей в рабство или проституцию, чтобы уплатить необходимый сбор.

Налог был отменен Анастасием I во всей Восточной Римской империи в 498 году в рамках его фискальной и денежной реформы. На итальянском полуострове, которым тогда управляли остготы , налог сохранялся в течение нескольких лет, пока они не были завоеваны Велизарием . По словам Иисуса Навина Столпника , когда налог был отменен, жители города Эдессы , освобожденные от налога в 140 фунтов золота каждые 4 года (2520 солидов ежегодно), отпраздновали неделю гуляний.

Император Анастасий компенсировал эту потерянную прибыль путем помещения доходов, полученных от определенных имений, в отдельный фонд.

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б Оксфордский классический словарь , 2-е изд. 1970. с. 263

В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Чемберс, Эфраим , изд. (1728). Циклопедия, или Универсальный словарь искусств и наук (1-е изд.). Джеймс и Джон Кнаптон и др. {{cite encyclopedia}}: Отсутствует или пусто |title= ( помощь )
Церковная история Евагрия Схоластика . Издательство Ливерпульского университета, 2001, с. 184. ISBN 0-85323-605-4
ЖЕМЧУЖИНА Де Сте Круа. Классовая борьба в древнегреческом мире . Издательство Корнельского университета, 1989. ISBN 0-8014-9597-0

[OCD-1] Jump up to: ^а ^б Оксфордский классический словарь , 2-е изд. 1970. с. 263

[ 1 ]