Храм Субрамания Свами, Тиручендур

Храм Арулмигу Субраманья Свами
Храм Арулмигу Субраманья Свами
	Вид на вход
Религия
Принадлежность	индуизм
Округ	Тутукуди
Божество	Муруган (Картикея)
Фестивали	Вайкаси Висакам , фестиваль Авани, Сурасамхарам и фестиваль Маси
Руководящий орган	Департамент индуистских религиозных и благотворительных пожертвований Тамил Наду
Функции	Башня: Раджагопурам ;
Расположение
Расположение	Тиручендур
Состояние	Тамил Наду
Страна	Индия
	Расположение в Тамил Наду
Географические координаты	8 ° 29'45 "N 78 ° 7'45" E / 8,49583 ° N 78,12917 ° E
Архитектура
Тип	Тамильская архитектура
Веб-сайт
	tiruchendurmurugan.hrce.tn.gov.in

Храм Арулмигу Субраманья Свами в Тиручендуре — древний индуистский храм, посвященный Муругану (Картикее). ^{[ 1 ]} Это вторая среди шести обителей Муругана ( Ашупатай витукал ), расположенных в штате Тамил Наду , Индия . ^{[ 2 ]} Он расположен в восточной части города Тиручендур в округе Тутукуди , штат Тамил Наду , Индия . Он находится в 40 км от Тутукуди , в 60 км к юго-востоку от Тирунелвели и в 75 км к северо-востоку от Каньякумари . Храмовый комплекс находится на берегу Бенгальского залива.

В храме исполняются Сурасамхарам , реконструкция победы над Сурападманом , и Канда Шасти , религиозная песня, восхваляющая Муругана.

Этот храм является четвертым индуистским храмом в Тамилнаде, получившим сертификат ISO. ^{[ 3 ]}

Легенда

Тиручендур находит упоминание в Сканда Пуранам, в котором подробно описывается убийство Сурападмана богом Муруганом. Согласно индуистской легенде, царь демонов Сурападман однажды получил дары от бога Шивы в результате сурового покаяния. Он начал править миром благодаря достигнутой власти. Он женился на Падумакомалаи и имел несколько сыновей. Вирамкендирам, город, созданный в морях, стал его столицей, и он начал беспокоить дэвов (богов). Он заключил Индру (царя богов) в тюрьму, а также пожелал жену Индры Индрани. Индра обратился за помощью к сыну Шивы и богу войны Муругану. Муруган послал к демону своего посланника Виравакутевара, который остался равнодушным. Тяжелая битва произошла в Тиручендуре, где Муруган убил всех сыновей Сурападмана, кроме Иранияна. Сурападман скрылся под водой. Муруган разделил его на две части, которые впоследствии стали божественными колесницами бога: павлином и петухом. День, когда Муруган убил Сурападмана, отмечается как фестиваль Сканда Сашти во всех храмах Муругана.

Вайппу Сталам

Это одна из святынь Вайппу Сталамов, воспетых тамильским шиваитом Наянаром Аппаром . ^{[ 4 ]}^{[ 5 ]}

Архитектура

Храм, построенный недалеко от берега моря, имеет размеры 91 м (299 футов) с севера на юг, 65 м (213 футов) с востока на запад и имеет девятиъярусный гопурам , или башенные ворота, высотой 157 футов (48 метров). ) высокий. ^{[ 6 ]} Главный вход обращен на юг и ведет в первый из двух пракарамов , первый из которых выложен рядами яли . Внутреннее святилище храма находится в пещере, а главным божеством, или мулаваром , является Муруган в образе святого ребенка, изображенный на гранитной резьбе. ^{[ 7 ]} Нали Кинару, священный колодец, питаемый пресноводным источником, расположен в 100 м (330 футов) к югу от храма. Преданные проходят ритуальное очищение , купаясь в воде из колодца после купания в океане. ^{[ 7 ]}

История

Голландская оккупация храма Тиручендур

Храм Муруган в Тиручендуре был оккупирован голландской Ост-Индской компанией с 1646 по 1648 год во время войны с португальцами. Местные жители безуспешно пытались освободить свой храм. Голландцы наконец покинули храм по приказу правителя Наика. Однако, уходя, они сняли скульптуру, изображающую двух утсава-мурти (это изображение божеств появляется только во времена Маси и Авани Тирунала), сделанную из сплава под названием Шанмукхар, и забрали ее с собой. Во время морского путешествия они попали в сильный шторм и осознали свою ошибку, украдя мурти. Они бросили его посреди моря и увидели, как шторм сразу прекратился. Согласно легенде, Муруган явился во сне Вадамалияппе Пиллаи, горячему поклоннику Муругана, и открыл место в море, где был оставлен идол. Вадамлайяппа Пиллаи в храме Тиручендура отправился туда на рыбацкой лодке и забрал мурти в 1653 году. Эта история показана на картинах внутри храма. ^{[ 8 ]}

Администрация

Храм поддерживается и управляется Департаментом индуистских религиозных и благотворительных пожертвований правительства Тамил Наду . ^{[ 9 ]}

Ссылки

^ «Лакхи заполняют Палани, храмы Тиручендура » Таймс оф Индия 26 января ISSN 0971-8. 2024 г. Получено 28 февраля.
^ «Храм Тиручендур Субраманья Свами среди 2500 святынь в Тамилнаде подлежит реконструкции» . Индийский экспресс . 21 августа 2022 г. Проверено 28 февраля 2024 г.
^ «Аккредитация ISO для храма Тиручендур» . Индус: НАЦИОНАЛЬНЫЙ/ТАМИЛ НАДУ . Проверено 4 декабря 2016 г.
^ Депозиты Мувар Тевара, Мувар Тевара Вайппу Талангал, Сентил (Тиручендур), 6-23-4
^ Депозиты Дьюара, Сентил, 6-23-4
^ Кнапп, Стивен (1 января 2009 г.). Справочник по Духовной Индии . Издательство Джайко. стр. 387–. ISBN 978-81-8495-024-3 .
^ Jump up to: ^а ^б Клоти, Фред В. (1978). Многоликий Мурукан: история и значение южноиндийского бога . Вальтер де Грюйтер. стр. 121–. ISBN 978-90-279-7632-1 . Проверено 5 сентября 2016 г.
^ Винк, Маркус (2015). Встречи на противоположном побережье: Голландская Ост-Индская компания и штат Наяка Мадурай в европейской экспансии семнадцатого века и реакции коренных народов . п. 347. ИСБН 9789004272620 .
^ Закон об индуистских религиозных и благотворительных фондах, 1959 г.

Внешние ссылки

Официальный --- Веб-сайт

[1] «Лакхи заполняют Палани, храмы Тиручендура » Таймс оф Индия 26 января ISSN 0971-8. 2024 г. Получено 28 февраля.

[2] «Храм Тиручендур Субраманья Свами среди 2500 святынь в Тамилнаде подлежит реконструкции» . Индийский экспресс . 21 августа 2022 г. Проверено 28 февраля 2024 г.

[3] «Аккредитация ISO для храма Тиручендур» . Индус: НАЦИОНАЛЬНЫЙ/ТАМИЛ НАДУ . Проверено 4 декабря 2016 г.

[4] Депозиты Мувар Тевара, Мувар Тевара Вайппу Талангал, Сентил (Тиручендур), 6-23-4

[5] Депозиты Дьюара, Сентил, 6-23-4

[Knapp2009-6] Кнапп, Стивен (1 января 2009 г.). Справочник по Духовной Индии . Издательство Джайко. стр. 387–. ISBN 978-81-8495-024-3 .

[Clothey1978-7] Jump up to: ^а ^б Клоти, Фред В. (1978). Многоликий Мурукан: история и значение южноиндийского бога . Вальтер де Грюйтер. стр. 121–. ISBN 978-90-279-7632-1 . Проверено 5 сентября 2016 г.

[8] Винк, Маркус (2015). Встречи на противоположном побережье: Голландская Ост-Индская компания и штат Наяка Мадурай в европейской экспансии семнадцатого века и реакции коренных народов . п. 347. ИСБН 9789004272620 .

[9] Закон об индуистских религиозных и благотворительных фондах, 1959 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]