Храм Кайласанатар, Тингалур

Храм Чандиранаар
Храм Чандиранаар
Религия
Принадлежность	индуизм
Округ	Танджавур
Божество	Кайласанатар ( Шива )
Расположение
Расположение	Тингалур
Состояние	Тамил Наду
Страна	Индия
	Расположение в Тамил Наду
Географические координаты	10 ° 53'12 "N 79 ° 7'32" E / 10,88667 ° N 79,12556 ° E
Архитектура
Тип	Дравидийская архитектура

Храм Чандиранаар (также называемый храмом Кайласанатхар или храмом Тингалур ) — индуистский храм в деревне Тингалур , в 33 километрах (21 миле) от Кумбаконама на дороге Кумбаконам — Тирувайяру в южно-индийском штате Тамил Наду . Верховное божество – Сома (луна). Однако главным идолом в храме является Кайласанатар или Шива . Храм считается одним из девяти храмов Наваграхи в Тамил Наду . Тингалур является местом рождения Апоти Адигала , одного из 63 наяманов Господа Шивы и ярого приверженца святого Тирунавуккарасара , хотя в храме нет никаких активов, связанных со святым.

В храме проводятся четыре ежедневных ритуала в разное время с 6:00 до 20:30, а также четыре ежегодных фестиваля в календаре. Махашиваратри, Маргажи Тирувадирай, Пангуни Утирам и Тирукартигай — главные праздники, отмечаемые в храме. Деревня находит беглое упоминание в тамильском каноническом труде Шайвы VII века « Теварам» , написанном тамильскими святыми поэтами, известными как Наянары и классифицированным как Вайппу Сталам .

Считается, что первоначальный комплекс был построен Чоласом , а нынешняя каменная конструкция была построена во времена Наяка в 16 веке. В настоящее время храм обслуживается и управляется Департаментом индуистских религиозных и благотворительных пожертвований правительства Тамилнада . Храм известен тем, что впервые кормил рисом маленьких детей.

Легенда

Легенда гласит, что в деревне Тингалур жил торговец Аппуди Адикал, наянар , который был преданным Шивы . Аппуди Адикал Тирунавуккарасара высоко ценил . У него было много заведений в деревне имени Тирунавуккарасара. Однажды Аппар (Тирунавуккарасар) прибыл в Тингалур и был удивлен, увидев множество заведений, названных его именем. Апуди Адигал был в восторге от личной встречи с любимым святым и устроил грандиозный пир. Он послал своего сына собирать листья подорожника, который был убит укусом ядовитой змеи, пока святой находился в гостях. Аппар , тронутый преданностью Апуди Адикала, чудесным образом вернул мальчика к жизни. Говорят, что ^{[ 1 ]} Во время тамильского месяца Пураттаси (сентябрь-октябрь) и Пангуни (март-апрель) лунный свет падает прямо на изображение правящего божества. ^{[ 2 ]} Согласно другой легенде, Чандра (Луна), красивое божество, женился на 28 дочерях Даккана. Он отдал предпочтение только последнему из них, что привело в ярость остальных. Все они пожаловались Даккану, который проклял луну потерять все свои силы. Считается, что Чандра поклонялся Кайласанатару в этом месте и восстановил все свои силы. ^{[ 3 ]}

Архитектура

Храм расположен в деревне Тингалур , в 33 километрах (21 милях) от Кумбаконама по дороге Кумбаконам — Тирувайяр и в 18 км (11 милях) от Танджавура . ^{[ 4 ]} В храме есть недавно построенный трехъярусный раджа -гопурам, окруженный одиночным пракарамом , закрытыми территориями храма. Место почитается в стихах Аппара , но, поскольку божество не упоминается, оно не относится к категории Падал петра сталам . Изображение Чандры расположено на первом участке и представляет собой изображение, выполненное из черного гранита и обычно покрытое белой тканью. ^{[ 3 ]} Храмовый резервуар называется Чандрапушкарани. ^{[ 5 ]} Гопурам и центральный храм обращены на восток, а главный вход — на юг. Есть и другие святыни Амбала, Субраманьи, Гаджалакшми и Бхайравара. В настоящее время храм обслуживается и управляется Департаментом индуистских религиозных и благотворительных пожертвований правительства Тамилнада . ^{[ 6 ]}

Религиозное значение

Храм является одним из девяти храмов Наваграха в Тамил Наду и является частью популярного паломничества Наваграха в штате - в нем хранится изображение Луны (местное название - Тингал). ^{[ 7 ]}^{[ 8 ]} Считается, что планеты влияют на гороскоп, рассчитываемый на основе времени рождения, и впоследствии влияют на ход жизни. Считается, что каждая из планет перемещается от одной звезды к другой в течение заранее определенного периода и, таким образом, влияет на судьбу человека. Согласно индуистским обычаям, Наваграхи приносят как хорошие, так и плохие последствия для любого человека, а плохие последствия смягчаются молитвами. Как и в других храмах Наваграхи, обычная практика поклонения преданных включает подношение ткани, зерна, цветов и драгоценностей, характерных для планетарного божества. В храме также принято зажигать множество светильников. ^{[ 3 ]} Согласно современным шиваитским верованиям, энергии, циклически распределяемые Наваграхами, могут быть направлены на основе лечебных мер. Согласно местным легендам, Шива, повелитель девяти планетарных божеств, позволил им свободно исполнять желания, основанные на преданности преданных. ^{[ 9 ]} Деревня находит беглое упоминание в тамильском каноническом труде Шайвы VII века « Теварам» , написанном тамильскими святыми поэтами, известными как Наянары и классифицированным как Вайппу Сталам . Храм часто посещают преданные с психическими заболеваниями и семейными проблемами. ^{[ 10 ]}

Богослужение и фестивали

Святыни в храме

Священники храма совершают пуджу (ритуалы) во время фестивалей и ежедневно. Как и в других храмах Шивы в Тамилнаде, священники принадлежат к шиваитской общине, подкасте брахманов. Храмовые ритуалы совершаются шесть раз в день; Ушаткалам в 5:30, Каласанти в 8:00, Учикалам в 10:00, Саяракшай в 18:00, Ирандамкалам в 20:00 и Ардха Джамам в 22:00. Каждый ритуал состоит из четырех этапов: абхишека ( священная ванна), алангарам (украшение), нейветханам (подношение еды) и дипа араданай (размахивание лампами) для Сурьи, Уши и Чхаи. Поклонение проводится под музыку с нагасварамом (дудочным инструментом) и тавилом (ударным инструментом), религиозными наставлениями в Ведах , читаемыми священниками, и простираниями поклоняющихся перед мачтой храма. Существуют еженедельные ритуалы, такие как сомаварам и сукраварам , двухнедельные ритуалы, такие как прадошам , и ежемесячные фестивали, такие как амавасай (день новолуния), кирутигай , пурнами (день полнолуния) и сатурти . Махашиваратри, Маргажи Тирувадирай, Пангуни Утирам и Тирукартигай — главные праздники, отмечаемые в храме. Храм известен тем, что впервые кормил рисом маленьких детей. ^{[ 5 ]}

Ссылки

^ Тондаман, Р. Виджаякумар (5 мая 2006 г.). «Пешеходная разведка» . Пятничный обзор . Индус . Проверено 25 ноября 2018 г.
^ В. и Мина (1974). Храмы в Южной Индии (1-е изд.). Канниякумари: Искусство Харикумара. п. 30.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Анантараман, Амбджуам (2006). Храмы Южной Индии (второе изд.). Восток Запад. стр. 43–47. ISBN 978-81-88661-42-8 .
^ Каркар, Южная Каролина (2009). Десять лучших храмовых городов Индии . Колкота: Публикация Марка Эйджа. п. 80. ИСБН 978-81-87952-12-1 .
^ Jump up to: ^а ^б «Храм Шри Кайласанатар» . Динамалар. 2011 . Проверено 13 сентября 2015 г.
^ «Тирукойл - Список храмов Тамил Наду» (PDF) . Департамент индуистских религиозных и благотворительных фондов правительства штата Тамил Наду. п. 17. Архивировано из оригинала (PDF) 9 октября 2020 года . Проверено 6 сентября 2020 г.
^ «Храмы Наваграха» . Администрация Танджавурского района. Архивировано из оригинала 12 ноября 2013 года . Проверено 7 июля 2013 г.
^ Сурия (2015). Джотирлингам: Путеводитель по индийским храмам . Издательство Партридж. п. 92. ИСБН 9781482847864 .
^ Фриша, Марио (2015). «Астрология и ее ритуальные применения» . В Кэмпионе, Николас; Гринбаум, Дориан Гизелер (ред.). Астрология во времени и месте . Издательство Кембриджских ученых. п. 70. ИСБН 978-1-4438-8381-8 .
^ Доктор Р., Сельваганапати, изд. (2013). Энциклопедия Шайва, том 4 - Тирумурай Талангал (на тамильском языке). Ченнаи, Индия: Благотворительный фонд развития человеческих ресурсов Святого Секкижаара. п. 246.

Внешние ссылки

СМИ, связанные с храмом Кайласанатар, Тингалур, на Викискладе?

[hindu2-1] Тондаман, Р. Виджаякумар (5 мая 2006 г.). «Пешеходная разведка» . Пятничный обзор . Индус . Проверено 25 ноября 2018 г.

[Meena-2] В. и Мина (1974). Храмы в Южной Индии (1-е изд.). Канниякумари: Искусство Харикумара. п. 30.

[A-3] Jump up to: ^а ^б ^с Анантараман, Амбджуам (2006). Храмы Южной Индии (второе изд.). Восток Запад. стр. 43–47. ISBN 978-81-88661-42-8 .

[4] Каркар, Южная Каролина (2009). Десять лучших храмовых городов Индии . Колкота: Публикация Марка Эйджа. п. 80. ИСБН 978-81-87952-12-1 .

[dinamalar-5] Jump up to: ^а ^б «Храм Шри Кайласанатар» . Динамалар. 2011 . Проверено 13 сентября 2015 г.

[HRCE-6] «Тирукойл - Список храмов Тамил Наду» (PDF) . Департамент индуистских религиозных и благотворительных фондов правительства штата Тамил Наду. п. 17. Архивировано из оригинала (PDF) 9 октября 2020 года . Проверено 6 сентября 2020 г.

[TN-7] «Храмы Наваграха» . Администрация Танджавурского района. Архивировано из оригинала 12 ноября 2013 года . Проверено 7 июля 2013 г.

[8] Сурия (2015). Джотирлингам: Путеводитель по индийским храмам . Издательство Партридж. п. 92. ИСБН 9781482847864 .

[9] Фриша, Марио (2015). «Астрология и ее ритуальные применения» . В Кэмпионе, Николас; Гринбаум, Дориан Гизелер (ред.). Астрология во времени и месте . Издательство Кембриджских ученых. п. 70. ИСБН 978-1-4438-8381-8 .

[Saiva4-10] Доктор Р., Сельваганапати, изд. (2013). Энциклопедия Шайва, том 4 - Тирумурай Талангал (на тамильском языке). Ченнаи, Индия: Благотворительный фонд развития человеческих ресурсов Святого Секкижаара. п. 246.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]