Индийская каллиграфия

Индийская каллиграфия — это индийская традиция каллиграфии . С момента своего создания во втором веке до нашей эры этот вид искусства служил нескольким целям, включая копирование религиозных текстов и форму основного общения.

История

Ранняя каллиграфия (2 век до н.э. – 6 век н.э.)

Начиная со II века нашей эры индийский язык передавался с использованием бересты в качестве поверхности для письма. На местном уровне бересту в Индии означает лист/кора/лист называли Бходжпатрой – патра на санскрите . Пальмовые листья использовались вместо бумаги даже после того, как бумага стала доступна для индийских рукописей. Листья широко использовались, потому что они были хорошей поверхностью для письма пером, что создавало тонкий и декоративный почерк, известный сегодня как каллиграфия. Использовались обе стороны этих листьев, и они складывались друг на друга. Затем люди проделали отверстия в листьях и скрепили их веревкой, создав таким образом ранние индийские рукописи, также распространенные в то время в Юго-Восточной Азии. ^[1]

Средневековье (6-16 века)

Индийская каллиграфия зародилась примерно в 500 году нашей эры, когда индийские торговцы, колонисты, военные искатели приключений, буддийские монахи и миссионеры принесли индийскую письменность в Среднюю и Юго-Восточную Азию . Различные концепции и идеи создавались с конца 400-х по конец 1400-х годов, в течение 1000 лет. Сценарии Гилгита — самая ранняя известная форма каллиграфии в Индии, датируемая V и VI веками. Самые ранние расписные обложки рукописей были созданы между 7 и 9 веками, а самая ранняя иллюстрированная рукопись в Южной Азии была создана примерно в 10 веке. ^[2]

Языки Юго-Восточной Азии находились под влиянием индийского языка и культуры. Созданные языки отличались основной внутренней структурой, расположением и построением слоговых единиц, манерой изображения символов и направлением письма (слева направо). Перед чтением слева направо использовалась техника Поти , то есть формат книги, написанной вертикально. Это было полезно для иллюстраций, сделанных в этих ранних рукописях. Персидское влияние в индийской каллиграфии привело к возникновению уникального и влиятельного сочетания в индийской каллиграфии, хотя в Индии уже существовал ряд различных каллиграфических традиций, а индийские сценарии фундаментально отличались от сценариев, используемых в арабских и персидских традициях. Выдающиеся достижения Великих Моголов включали некоторые из их прекрасных рукописей, которые обычно представляли собой автобиографии и хроники благородного сословия. Первоначально они были написаны плавным персидским письмом, которое было одной из основных форм общения в то время и демонстрировало разнонаправленность и взаимность влияния на индийских каллиграфов.

Начиная с 16 века сикхизм играл ключевую роль в истории индийской каллиграфии. Сикхи традиционно писали свою священную книгу « Гуру Грантх Сахиб» от руки и снабжали ее иллюминацией. Сикхский каллиграф Пратап Сингх Джани (1855–1920) известен одним из первых окончательных переводов сикхских писаний на английский язык .

Современный период (16 век – сегодня)

У этого стиля языка была более важная цель, чем просто общение друг с другом. До того, как она была создана, не существовало единой истинной формы общения , и каллиграфия помогала членам сообщества объединяться более чем в одном аспекте жизни, и это был не только язык. Богатое наследие каллиграфии было воспринято, поскольку это было время, когда технология печати еще не была доступна индийским графствам. Это сблизило людей, поскольку они начали общаться одинаково. Хотя сегодня его можно использовать как форму искусства, до 16 века он был необходим для общения. ^{[ нужна ссылка ]}

Особенности индийской каллиграфии

Религиозные тексты являются наиболее распространенным средством каллиграфии в Индии. Монашеские буддийские общины имели членов, обученных каллиграфии, и разделяли ответственность за копирование священных писаний. ^[3] Джайнские торговцы включили иллюстрированные рукописи, прославляющие джайнских святых. Эти рукописи были изготовлены с использованием недорогого материала, такого как пальмовые листья и береза, с тонкой каллиграфией. ^[4]

См. также

Исламская каллиграфия

Ссылки

^ Андерсон, DM (2008). Индийская каллиграфия . Британская энциклопедия.
^ Стивенс, Джон (1995). Священная каллиграфия Востока . Бостон, Массачусетс. ISBN 0877734585 . {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
^ Саломон, Ричард (1998). Индийская эпиграфика: Руководство по изучению надписей на санскрите, пракрите и других индоарийских языках . Оксфорд, Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0195099843 .
^ Миттер, Парта (2001). Индийское искусство . Оксфорд, Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. п. 100.

Внешние ссылки

Скрипт Деванагари на Omniglot . На этом сайте также есть информация о ряде индийских письменностей.
Письма и языки Индии

[1] Андерсон, DM (2008). Индийская каллиграфия . Британская энциклопедия.

[2] Стивенс, Джон (1995). Священная каллиграфия Востока . Бостон, Массачусетс. ISBN 0877734585 . {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )

[3] Саломон, Ричард (1998). Индийская эпиграфика: Руководство по изучению надписей на санскрите, пракрите и других индоарийских языках . Оксфорд, Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0195099843 .

[4] Миттер, Парта (2001). Индийское искусство . Оксфорд, Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. п. 100.

[1]

[2]

[3]

[4]